朱自清愛國文章
朱自清愛國文章
朱自清(1898—1948)，字佩弦，號秋實。生于江蘇省東?？h，因祖父、父親都定居揚州，故又自稱揚州人。下面就是學習啦小編給大家整理的朱自清愛國文章，希望大家喜歡。
朱自清愛國文章一：沉默
沉默是一種處世哲學，用得好時，又是一種藝術。誰都知道口是用來吃飯的，有人卻說是用來接吻的。我說滿沒有錯兒;但是若統(tǒng)計起來，口的最多的(也許不是最大的)用處，還應該是說話，我相信。按照時下流行的議論，說話大約也算是一種“宣傳”，自我的宣傳。所以說話徹頭徹尾是為自己的事。
若有人一口咬定是為別人，憑了種種神圣的名字;我卻也愿意讓步，請許我這樣說：說話有時的確只是間接地為自己，而直接的算是為別人!自己以外有別人，所以要說話;別人也有別人的自己，所以又要少說話或不說話。于是乎我們要懂得沉默。你若念過魯迅先生的《祝?！?，一定會立刻明白我的意思。
一般人見生人時，大抵會沉默的，但也有不少例外。常在火車輪船里，看見有些人迫不及待似地到處向人問訊，攀談，無論那是搭客或茶房，我只有羨慕這些人的健康;因為在中國這樣旅行中，竟會不感覺一點兒疲倦!見生人的沉默，大約由于原始的恐懼，但是似乎也還有別的。假如這個生人的名字，你全然不熟悉，你所能做的工作，自然只是有意或無意的防御——像防御一個敵人。沉默便是最安全的防御戰(zhàn)略。你不一定要他知道你，更不想讓他發(fā)現(xiàn)你的可笑的地方——一個人總有些可笑的地方不是?——;你只讓他盡量說他所要說的，若他是個愛說的人。
末了你恭恭敬敬和他分別。假如這個生人，你愿意和他做朋友，你也還是得沉默。但是得留心聽他的話，選出幾處，加以簡短的，相當?shù)馁澰~;至少也得表示相當?shù)耐狻＿@就是知己的開場，或說起碼的知己也可。假如這個人是你所敬仰的或未必敬仰的“大人物”，你記住，更不可不沉默!大人物的言語，乃至臉色眼光，都有異樣的地方;你最好遠遠地坐著，讓那些勇敢的同伴上前線去。——自然，我說的只是你偶然地遇著或隨眾訪問大人物的時候。若你愿意專誠拜謁，你得另想辦法;在我，那卻是一件可怕的事。——你看看大人物與非大人物或大人物與大人物間談話的情形，準可以滿足，而不用從牙縫里迸出一個字。
說話是一件費神的事，能少說或不說以及應少說或不說的時候，沉默實在是長壽之一道。至于自我宣傳，誠哉重要——誰能不承認這是重要呢?——，但對于生人，這是白費的;他不會領略你宣傳的旨趣，只暗笑你的宣傳熱;他會忘記得干干凈凈，在和你一鞠躬或一握手以后。朋友和生人不同，就在他們能聽也肯聽你的說話——宣傳。這不用說是交換的，但是就是交換的也好。他們在不同的程度下了解你，諒解你;他們對于你有了相當?shù)娜の逗投Y貌。你的話滿足他們的好奇心，他們就趣味地聽著;你的話嚴重或悲哀，他們因為禮貌的緣故，也能暫時跟著你嚴重或悲哀。
在后一種情形里，滿足的是你;他們所真感到的怕倒是矜持的氣氛。他們知道“應該”怎樣做;這其實是一種犧牲，“應該”也“值得”感謝的。但是即使在知己的朋友面前，你的話也還不應該說得太多;同樣的故事，情感，和警句，雋語，也不宜重復的說?！蹲８！肪褪且粋€好榜樣。你應該相當?shù)墓?jié)制自己，不可妄想你的話占領朋友們整個的心——你自己的心，也不會讓別人完全占領呀。你更應該知道怎樣藏匿你自己。
只有不可知，不可得的，才有人去追求;你若將所有的盡給了別人，你對于別人，對于世界，將沒有絲毫意義，正和醫(yī)學生實習解剖時用過的尸體一樣。那時是不可思議的孤獨，你將不能支持自己，而傾仆到無底的黑暗里去。一個情人常喜歡說：“我愿意將所有的都獻給你!”誰真知道他或她所有的是些什么呢?第一個說這句話的人，只是表示自己的慷慨，至多也只是表示一種理想;以后跟著說的，更只是“口頭禪”而已。所以朋友間，甚至戀人間，沉默還是不可少的。
你的話應該像黑夜的星星，不應該像除夕的爆竹——誰稀罕那徹宵的爆竹呢?而沉默有時更有詩意。譬如在下午，在黃昏，在深夜，在大而靜的屋子里，短時的沉默，也許遠勝于連續(xù)不斷的倦怠了的談話。有人稱這種境界為“無言之美”，你瞧，多漂亮的名字!——至于所謂“拈花微笑”，那更了不起了!可是沉默也有不行的時候。人多時你容易沉默下去，一主一客時，就不準行。你的過分沉默，也許把你的生客惹惱了，趕跑了!倘使你愿意趕他，當然很好;倘使你不愿意呢，你就得不時的讓他喝茶，抽煙，看畫片，讀報，聽話匣子，偶然也和他談談天氣，時局——只是復述報紙的記載，加上幾個不能解決的疑問——，總以引他說話為度。于是你點點頭，哼哼鼻子，時而嘆嘆氣，聽著。他說完了，你再給起個頭，照樣的聽著。
但是我的朋友遇見過一個生客，他是一位準大人物，因某種禮貌關系去看我的朋友。他坐下時，將兩手籠起，擱在桌上。說了幾句話，就止住了，兩眼炯炯地直看著我的朋友。我的朋友窘極，好容易陸陸續(xù)續(xù)地找出一句半句話來敷衍。這自然也是沉默的一種用法，是上司對屬僚保持威嚴用的。
用在一般交際里，未免太露骨了;而在上述的情形中，不為主人留一些余地，更屬無禮。大人物以及準大人物之可怕，正在此等處。至于應付的方法，其實倒也有，那還是沉默;只消照樣籠了手，和他對看起來，他大約也就無可奈何了罷?
朱自清愛國文章二：乞丐
“外國也有乞丐”，是的;但他們的丐道或丐術不大一樣。近些年在上海常見的，馬路旁水門汀上用粉筆寫著一大堆困難情形，求人幫助，粉筆字一邊就坐著那寫字的人，——北平也見過這種乞丐，但路旁沒有水門汀，便只能寫在紙上或布上——卻和外國乞丐相像;這辦法不知是“來路貨”呢，還是“此心同，此理同”呢?倫敦乞丐在路旁畫畫的多，寫字的卻少。只在特拉伐加方場附近見過一個長須老者(外國長須的不多)，在水門汀上端坐著，面前幾行潦草的白粉字。
說自己是大學出身，現(xiàn)在一寒至此，大學又有何用，這幾句牢騷話似乎頗打動了一些來來往往的人，加上老者那炯炯的雙眼，不露半星兒可憐相，也教人有點肅然。他右首放著一只小提箱，打開了，預備人往里扔錢。那地方本是四通八達的鬧市，扔錢的果然不少。箱子內(nèi)外都撒的銅子兒(便士);別的乞丐卻似乎沒有這么好的運氣。畫畫的大半用各色粉筆，也有用顏料的。見到的有三種花樣?；螂p鉤ToLive(求生)二字，每一個字母約一英尺見方，在雙鉤的輪廓里精細地作畫。字母整齊勻凈，通體一筆不茍?；螂p鉤GoodLuck(好運)二字，也有只用Luck(運氣)一字的。——“求生”是自道;“好運”“運氣”是為過客頌禱之辭?；虍嬛奈宸斤L景，每方大小也在一英尺左右。通常畫者坐在畫的一頭，那一頭將他那舊帽子翻過來放著，銅子兒就扔在里面。這些畫丐有些在藝術學校受過正式訓練，有些平日愛畫兩筆，算是“玩藝兒”。到?jīng)]了落兒，便只好在水門汀上動起手來了。
一九三二年五月十日，這些人還來了一回展覽會。那天的晚報(TheEveningNews)上選印了幾幅，有兩幅是彩繡的。繡的人諢名“牛津街開特爾老大”，拳亂時做水手，來過中國，他還記得那時情形。這兩幅畫繡在帆布(畫布)上，每幅下了八萬針。他繡過英王愛德華像，據(jù)說頗為當今王后所賞識;那是他生平最得意的時候?，F(xiàn)在卻只在牛津街上浪蕩著。晚報上還記著一個人。
他在雜戲館(Halls)干過三十五年，名字常大書在海報上。三年前還領了一個雜戲班子游行各處，他扮演主要的角色。英倫三島的城市都到過;大陸上到過百來處，美國也到過十來處。也認識賈波林?？墒菚r運不濟，“老倫敦”卻沒一個子兒。他想起從前朋友們說過靜物寫生多么有意思，自己也曾學著玩兒;到了此時，說不得只好憑著這點“玩藝兒”在泰晤士河長堤上混混了。但是他怕認得他的人太多，老是背向著路中，用大帽檐遮了臉兒。他說在水門汀上作畫頗不容易;最怕下雨，幾分鐘的雨也許毀了整天的工作。他說總想有朝一日再到戲臺上去。畫丐外有樂丐。
牛津街見過一個，開著話匣子，似乎是坐在三輪自行車上;記得頗有些堂哉皇也的神氣。復活節(jié)星期五在冷街中卻見過一群，似乎一人推著風琴，一人按著，一人高唱《頌圣歌》——那推琴的也和著。這群人樣子卻就狼狽了。據(jù)說話匣子等等都是賃來;他們大概總有得賺的。另一條冷街上見過一個男的帶著兩個女的，穿著得像剛從垃圾堆里出來似的。一個女的還抹著胭脂，簡直是一塊塊紅土!男的奏樂，女的亂七八糟的跳舞，在剛下完雨泥滑滑的馬路上。
這種女乞丐像很少。又見過一個拉小提琴的人，似乎很年輕，很文雅，向著步道上的過客站著。右手本來抱著個小猴兒;拉琴時先把它抱在左肩頭蹲著。拉了沒幾弓子，猴兒尿了;他只若無其事，讓衣服上淋淋漓漓的。牛津街上還見過一個，那真狼狽不堪。他大概賃話匣子等等的力量都沒有;只找了塊板兒，三四尺長，五六寸寬，上面安上條弦子，用只玻璃水杯將弦子繃起來。把板兒放在街沿下，便蹲著，兩只手穿梭般彈奏著。那是明燈初上的時候，步道上人川流不息;一雙雙腳從他身邊匆匆的跨過去，看見他的似乎不多。街上汽車聲腳步聲談話聲混成一片，他那獨弦的細聲細氣，怕也不容易讓人聽見。
可是他還是埋著頭彈他那一手。幾年前一個朋友還見過背誦迭更斯小說的。大家正在戲園門口排著班等買票;這個人在旁背起《塊肉余生述》來，一邊念，一邊還做著。這該能夠多找?guī)讉€子兒，因為比那些話匣子等等該有趣些。警察禁止空手空口的乞丐，乞丐便都得變做賣藝人。
若是無藝可賣，手里也得拿點東西，如火柴皮鞋帶之類。路角落里常有男人或女人拿著這類東西默默站著，臉上大都是黯淡的。其實賣藝，賣物，大半也是幌子;不過到底教人知道自尊些，不許不做事白討錢。只有瞎子，可以白討錢。他們站著或坐著;胸前有時掛一面紙牌子，寫著“盲人”。
又有一種人，在乞丐非乞丐之間。有一回找一家雜耍場不著，請教路角上一個老者。他殷勤領著走，一面說剛失業(yè)，沒錢花，要我?guī)蛡€忙兒。給了五個便士(約合中國三毛錢)，算是酬勞，他還爭呢。其實只有二三百步路罷了。跟著走，訴苦，白討錢的，只遇著一次;那里街燈很暗，沒有警察，路上人也少，我又是外國人，他所以厚了臉皮，放了膽子——他自然不是瞎子。
朱自清愛國文章三：《執(zhí)政府大屠殺記》
三月十八是一個怎樣可怕的日子!我們永遠不應該忘記這個日子!
這一日，執(zhí)政府的衛(wèi)隊，大舉屠殺北京市民——十分之九是學生!死者四十余人，傷者 約二百人!這在北京是第一回大屠殺!
這一次的屠殺，我也在場，幸而直到出場時不曾遭著一顆彈子;請我的遠方的朋友們安 心!第二天看報，覺得除一兩家報紙外，各報記載多有與事實不符之處。究竟是訪聞失實， 還是安著別的心眼兒，我可不得而知，也不愿細論。我只說我當場眼見和后來耳聞的情形， 請大家看看這陰慘慘的二十世紀二十六年三月十八日的中國!——十九日《京報》所載幾位 當場逃出的人的報告，頗是翔實，可以參看。
我先說游行隊。我自天安門出發(fā)后，曾將游行隊從頭至尾看了一回。全數(shù)約二千人;工 人有兩隊，至多五十人;廣東外交代表團一隊，約十余人;國民黨北京特別市黨部一隊，約 二三十人;留日歸國學生團一隊，約二十人，其余便多是北京的學生了，內(nèi)有女學生三隊。 拿木棍的并不多，而且都是學生，不過十余人;工人拿木棍的，我不曾見。木棍約三尺長， 一端削尖了，上貼書有口號的紙，做成旗幟的樣子。至于“有鐵釘?shù)哪竟?rdquo;我卻不曾見!
我后來和清華學校的隊伍同行，在大隊的最后。我們到執(zhí)政府前空場上時，大隊已散開 在滿場了。這時府門前站著約莫兩百個衛(wèi)隊，分兩邊排著;領章一律是紅地，上面“府衛(wèi)” 兩個黃銅字，確是執(zhí)政府的衛(wèi)隊。他們都背著槍，悠然的站著：毫無緊張的顏色。而且槍上 不曾上刺刀，更不顯出什么威武。這時有一個人爬在石獅子頭上照相。那邊府里正面樓上， 欄干上伏滿了人，而且擁擠著，大約是看熱鬧的。在這一點上，執(zhí)政府頗像尋常的人家，而 不像堂堂的“執(zhí)政府”了。照相的下了石獅子，南邊有了報告的聲音：“他們說是一個人沒 有，我們怎么樣?”這大約已是五代表被拒以后了;我們因走進來晚，故未知前事——但在 這時以前，群眾的嚷聲是決沒有的。到這時才有一兩處的嚷聲了：“回去是不行的!”“吉 兆胡同!”“… ”忽然隊勢散動了，許多人紛紛往外退走;有人連聲大呼：“大家不要 走，沒有什么事!”一面還揚起了手，我們清華隊的指揮也揚起手叫道：“清華的同學不要 走，沒有事!”這其間，人眾稍稍聚攏，但立刻即又散開;清華的指揮第二次叫聲剛完，我 看見眾人紛紛逃避時，一個衛(wèi)隊已裝完子彈了!我趕忙向前跑了幾步，向一堆人旁邊睡下; 但沒等我睡下，我的上面和后面各來了一個人，緊緊地挨著我。我不能動了，只好蜷曲著。
這時已聽到劈排拍拍的槍聲了;我生平是第一次聽槍聲，起初還以為是空槍呢(這時已 忘記了看見裝子彈的事)。但一兩分鐘后，有鮮紅的熱血從上面滴到我的手背上，馬褂上 了，我立刻明白屠殺已在進行!這時并不害怕，只靜靜的注意自己的運命，其余什么都忘 記。全場除排拍的槍聲外，也是一片大靜默，絕無一些人聲;什么“哭聲震天”，只是記者 先生們的“想當然耳”罷了。我上面流血的那一位，雖滴滴地流著血，直到第一次槍聲稍 歇，我們爬起來逃走的時候，他也不則一聲。這正是死的襲來，沉默便是死的消息。事后想 起，實在有些悚然。在我上面的不知是誰?我因為不能動轉，不能看見他;而且也想不到看 他——我真是個自私的人!后來逃跑的時候，才又知道掉在地下的我的帽子和我的頭上，也 滴了許多血，全是他的!他足流了兩分鐘以上的血，都流在我身上，我想他總吃了大虧，愿 神保佑他平安!第一次槍聲約經(jīng)過五分鐘，共放了好幾排槍;司令的是用警笛;警笛一鳴， 便是一排槍，警笛一聲接著一聲，槍聲就跟著密了，那警笛聲甚凄厲，但有幾乎一定的節(jié) 拍，足見司令者的從容!后來聽別的目睹者說，司令者那時還用指揮刀指示方向，總是向人 多的地方射擊!又有目睹者說，那時執(zhí)政府樓上還有人手舞足蹈的大樂呢!
我現(xiàn)在緩敘第一次槍聲稍歇后的故事，且追述些開槍時的情形。我們進場距開槍時，至 多四分鐘;這其間有照相有報告，有一兩處的嚷聲，我都已說過了。我記得，我確實記得， 最后的嚷聲距開槍只有一分余鐘;這時候，群眾散而稍聚，稍聚而復紛散，槍聲便開始了。 這也是我說過的。但“稍聚”的時候，陣勢已散，而且大家存了觀望的心，頗多趑趄不前 的，所謂“進攻”的事是決沒有的!至于第一次紛散之故，我想是大家看見衛(wèi)隊從背上取下 槍來裝子彈而驚駭了;因為第二次紛散時，我已看見一個衛(wèi)隊(其余自然也是如此，他們是 依命令動作的)裝完子彈了。在第一次紛散之前，群眾與衛(wèi)隊有何沖突，我沒有看見，不得 而知。但后來據(jù)一個受傷的說，他看見有一部分人——有些是拿木棍的——想要沖進府去。 這事我想來也是有的;不過這決不是衛(wèi)隊開槍的緣由，至多只是他們的借口。他們的荷槍挾 彈與不上刺刀(故示鎮(zhèn)靜)與放群眾自由入轅門內(nèi)(便于射擊)，都是表示他們“聚而殲 旃”的決心，沖進去不沖進去是沒有多大關系的。證以后來東門口的攔門射擊，更是顯明! 原來先逃出的人，出東門時，以為總可得著生路;那知迎頭還有一支兵，——據(jù)某一種報上 說，是從吉兆胡同來的手槍隊，不用說，自然也是殺人不眨眼的府衛(wèi)隊了!——開槍痛擊。 那時前后都有槍彈，人多門狹，前面的槍又極近，死亡枕藉!這是事后一個學生告訴我的; 他說他前后兩個人都死了，他躲閃了一下，總算幸免。這種間不容發(fā)的生死之際也夠人深長 思了。
照這種種情形，就是不在場的諸君，大約也不至于相信群眾先以手槍轟擊衛(wèi)隊了吧。而 且轟擊必有聲音，我站的地方，離開衛(wèi)隊不過二十余步，在第二次紛散之前，卻絕未聽到槍 聲。其實這只要看政府巧電的含糊其辭，也就夠證明了。至于所謂當場奪獲的手槍，雖然像 煞有介事地舉出號數(shù)，使人相信，但我總奇怪;奪獲的這些支手槍，竟沒有一支曾經(jīng)當場發(fā) 過一響，以證明他們自己的存在。——難道拿手槍的人都是些傻子么?還有，現(xiàn)在很有人從 容的問：“開槍之前，有警告么?”我現(xiàn)在只能說，我看見的一個衛(wèi)隊，他的槍口是正對著 我們的，不過那是剛裝完子彈的時候。而在我上面的那位可憐的朋友，他流血是在開槍之后 約一兩分鐘時。我不知衛(wèi)隊的第一排槍是不是朝天放的，但即使是朝天放的，也不算是警 告;因為未開槍時，群眾已經(jīng)紛散，放一排朝天槍(假定如此)后，第一次聽槍聲的群眾， 當然是不會回來的了(這不是一個人膽力的事，我們也無須假充硬漢)，何用接二連三地放 平槍呢!即使怕一排槍不夠驅散眾人，盡放朝天槍好了，何用放平槍呢!所以即使衛(wèi)隊曾放 了一排朝天槍，也決不足做他們絲毫的辯解;況且還有后來的攔門痛擊呢，這難道還要問： “有無超過必要程度?”
第一次槍聲稍歇后，我茫然地隨著眾人奔逃出去。我剛發(fā)腳的時候，便看見旁邊有兩個 同伴已經(jīng)躺下了!我來不及看清他們的面貌，只見前面一個，右乳部有一大塊殷紅的傷痕， 我想他是不能活了!那紅色我永遠不忘記!同時還聽見一聲低緩的呻吟，想是另一位的，那 呻吟我也永遠不忘記!我不忍從他們身上跨過去，只得繞了道彎著腰向前跑，覺得通身懈弛 得很;后面來了一個人，立刻將我撞了一交。我爬了兩步，站起來仍是彎著腰跑。這時當路 有一副金絲圓眼鏡，好好地直放著;又有兩架自行車，頗擋我們的路，大家都很艱難地從上 面踏過去。我不自主地跟著眾人向北躲入馬號里。我們偃臥在東墻角的馬糞堆上。馬糞堆很 高，有人想爬墻過去。墻外就是通路。我看著一個人站著，一個人正向他肩上爬上去;我自 己覺得決沒有越墻的氣力，便也不去看他們。而且里面槍聲早又密了，我還得注意運命的轉 變。這時聽見墻邊有人問：“是學生不是?”下文不知如何，我猜是墻外的兵問的。那兩個 爬墻的人，我看見，似乎不是學生，我想他們或者得了兵的允許而下去了。若我猜的不大 錯，從這一句簡單的問語里，我們可以看出衛(wèi)隊乃至政府對于學生海樣深的仇恨!而且可以 看出，這一次的屠殺確是有意這樣“整頓學風”的;我后來知道，這時有幾個清華學生和我 同在馬糞堆上。有一個告訴我，他旁邊有一位女學生曾喊他救命，但是他沒有法子，這真是 可遺憾的事，她以后不知如何了!我們偃臥馬糞堆上，不過兩分鐘，忽然看見對面馬廄里有 一個兵拿著槍，正裝好子彈，似乎就要向我們放。我們立刻起來，仍彎著腰逃走;這時場里 還有疏散的槍聲，我們也顧不得了。走出馬路，就到了東門口。
這時槍聲未歇，東門口擁塞得幾乎水泄不通。我隱約看見底下蜷縮地蹲著許多人，我們 便推推搡搡，擁擠著，掙扎著，從他們身上踏上去。那時理性真失了作用，竟恬然不以為怪 似的。我被擠得往后仰了幾回，終于只好竭全身之力，向前而進。在我前面的一個人，腦后 大約被槍彈擦傷，汩汩地流著血;他也同樣地一歪一倒地掙扎著。但他一會兒便不見了，我 想他是平安的下去了。我還在人堆上走。這個門是平安與危險的界線，是生死之門，故大家 都不敢放松一步。這時希望充滿在我心里。后面稀蔬的彈子，倒覺不十分在意。前一次的奔 逃，但求不即死而已，這回卻求生了;在人堆上的眾人，都積極地顯出生之努力。但仍是一 味的靜;大家在這千鈞一發(fā)的關頭，那有閑心情和閑工夫來說話呢?我努力的結果，終于從 人堆上滾了下來，我的運命這才算定了局。那時門口只剩兩個衛(wèi)隊，在那兒閑談，僥幸得 很，手槍隊已不見了!后來知道門口人堆里實在有些是死尸，就是被手槍隊當門打死的!現(xiàn) 在想著死尸上越過的事，真是不寒而栗呵!
我真不中用，出了門口，一面走，一面只是喘息!后面有兩個女學生，有一個我真佩服 她;她還能微笑著對她的同伴說：“他們也是中國人哪!”這令我慚愧了!我想人處這種境 地，若能從怕的心情轉為興奮的心情，才真是能救人的人?？嘀灰晃兜呐拢?ldquo;斯亦不足畏也 已!”我呢，這回是由怕而歸于木木然，實是很可恥的!但我希望我的經(jīng)驗能使我的膽力逐 漸增大!這回在場中有兩件事很值得紀念：一是清華同學韋杰三君(他現(xiàn)在已離開我們 了!)受傷倒地的時候，別的兩位同學冒死將他抬了出來;一是一位女學生曾經(jīng)幫助兩個男 學生脫險。這都是我后來知道的。這都是俠義的行為，值得我們永遠敬佩的!
我和那兩個女學生出門沿著墻往南而行。那時還有槍聲，我極想躲入胡同里，以免危 險;她們大約也如此的，走不上幾步，便到了一個胡同口;我們便想拐彎進去。這時墻角上 立著一個穿短衣的看閑的人，他向我們輕輕地說：“別進這個胡同!”我們莫名其妙地依從 了他，走到第二個胡同進去;這才真脫險了!后來知道衛(wèi)隊有搶劫的事(不僅報載，有人親 見)，又有用槍柄，木棍，大刀，打人，砍人的事，我想他們一定就在我們沒走進的那條胡 同里做那些事!感謝那位看閑的人!衛(wèi)隊既在場內(nèi)和門外放槍，還覺殺的不痛快，更攔著路 邀擊;其泄忿之道，真是無所不用其極了!區(qū)區(qū)一條生命，在他們眼里，正和一根草，一堆 馬糞一般，是滿不在乎的!所以有些人雖幸免于槍彈，仍是被木棍，槍柄打傷，大刀砍傷; 而魏士毅女士竟死于木棍之下，這真是永久的戰(zhàn)栗啊!據(jù)燕大的人說，魏女士是于逃出門時 被一個衛(wèi)兵從后面用有楞的粗大棍兒兜頭一下，打得腦漿迸裂而死!我不知她出的是哪一個 門，我想大約是西門吧。因為那天我在西直門的電車上，遇見一個高工的學生，他告訴我， 他從西門出來，共經(jīng)過三道門(就是海軍部的西轅門和陸軍部的東西轅門)，每道門皆有衛(wèi) 隊用槍柄，木棍和大刀向逃出的人猛烈地打擊。他的左臂被打好幾次，已不能動彈了。我的 一位同事的兒子，后腦被打平了，現(xiàn)在已全然失了記憶;我猜也是木棍打的。受這種打擊而 致重傷或死的，報紙上自然有記載;致輕傷的就無可稽考，但必不少。所以我想這次受傷的 還不止二百人!衛(wèi)隊不但打人，行劫，最可怕的是剝死人的衣服，無論男女，往往剝到只剩 一條袴為止;這只要看看前幾天《世界日報》的照相就知道了。就是不談什么“人道”，難 道連國家的體統(tǒng)，“臨時執(zhí)政”的面子都不顧了么;段祺瑞你自己想想吧!聽說事后執(zhí)政府 乘人不知，已將死尸掩埋了些，以圖遮掩耳目。這是我的一個朋友從執(zhí)政府里聽來的;若是 的確，那一定將那打得最血肉模糊的先掩埋了。免得激動人心。但一手豈能盡掩天下耳目 呢?我不知道現(xiàn)在，那天去執(zhí)政府的人還有失蹤的沒有?若有，這個消息真是很可怕的!
這回的屠殺，死傷之多，過于五卅事件，而且是“同胞的槍彈”，我們將何以間執(zhí)別人 之口!而且在首都的堂堂執(zhí)政府之前，光天化日之下，屠殺之不足，繼之以搶劫，剝尸，這 種種獸行，段祺瑞等固可行之而不恤，但我們國民有此無臉的政府，又何以自容于世界!— —這正是世界的恥辱呀!我們也想想吧!此事發(fā)生后，警察總監(jiān)李鳴鐘匆匆來到執(zhí)政府，說 “死了這么多人，叫我怎么辦?”他這是局外的說話，只覺得無善法以調(diào)停兩間而已。我們 現(xiàn)在局中，不能如他的從容，我們也得問一問：“死了這么多人，我們該怎么辦?”
1926年3月23日作屠殺后五天寫完
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