寫文天祥的文章
文天祥是著名的政治家、思想家和愛國詩人。他的詩歌記載了他一生“法天不息”的斗爭史,以獨(dú)特而深刻的思想內(nèi)容和高昂的愛國情感,激勵著歷代的讀者。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的寫文天祥的文章,希望大家喜歡。
寫文天祥的文章一:文天祥過零丁洋
文天祥的《過零丁洋》是一首七言律詩,是愛國詩歌中的名篇,古今對其褒揚(yáng)之辭甚多,今天在這里,我只談自己的一點(diǎn)拙見,那就是它各聯(lián)對仗之工之極致。
首聯(lián)舞文能中第取士;耍武能征戰(zhàn)沙場——文武雙全。
頷聯(lián)國家山河支離破碎,如風(fēng)中柳絮,飄搖不定;自己身世浮沉,猶雨中荷葉,游蕩不止——國已一體。
頸聯(lián)昔日落魄惶恐灘頭說惶恐;今日陷身零丁洋里嘆零丁——昔今同難。
尾聯(lián)生者自古誰無死;死即當(dāng)留丹心照汗青——生死共烈。
所以,這四聯(lián)可分別用文武,國已,昔今,生死四組相對的詞加以概括。( 文章閱
寫文天祥的文章二:讀《文天祥》有感
我讀了許多的名人傳記,但是唯有文天祥的令我感動。
這篇文章主要講述了文天祥抗元入侵的故事。公元1275年,元軍大舉進(jìn)攻,文天祥組織各地義軍與元軍進(jìn)行激烈抵抗,無奈雖然義軍英勇奮戰(zhàn),卻仍然擋不住元軍進(jìn)攻的步伐。元軍兵臨臨安時(shí),謝太后派文天祥出城與元軍主帥伯顏談判,文天祥到了元軍大營卻被伯顏扣留,謝太后見大勢已去只好投降。元軍占領(lǐng)了臨安時(shí)南宋還有部分區(qū)域未被元軍控制,伯顏企圖通過文天祥來收拾這個(gè)殘局。文天祥寧死不屈,伯顏只好將他押送至北方。在押送途中,文天祥成功的逃回了南方,繼續(xù)指揮各地義軍收復(fù)失地,卻在一次戰(zhàn)斗中被元軍主力打得妻離子散。文天祥沒有氣餒,重整旗鼓重新備戰(zhàn)。1278年,文天祥被元軍包圍了起來,服毒未遂,被元軍俘獲。南宋滅亡后文天祥被押送至大都(北京),元朝宰相、宋恭帝、元朝皇帝先后前來監(jiān)獄勸降,可是文天祥不為其所動搖,最終被殺害于1282年。
文天祥是我國著名的抗元英雄,我國氣節(jié)的代表。他深陷敵營,卻絲毫不膽怯,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”是我最喜歡文天祥寫的一句詩,它表明了文天祥在獄中視死如歸、令死不屈的精神。
文天祥的故事感動著七百多年后的我們,你覺得他是什么樣的呢?
寫文天祥的文章三:文天祥的優(yōu)雅
提起文天祥這個(gè)民族英雄,我想大家都不會陌生。
1259年,元軍渡江圍鄂州,皇帝寵幸的內(nèi)侍董宋臣慫勇宋帝遷都,文天祥勇敢地上疏,乞斬董宋臣。1275年,朝廷追封投降元軍大將呂文德為和義郡王,又提拔他的侄子呂師孟為后部尚書,投降氣氛一時(shí)彌漫京城,文天祥又上書乞斬呂師孟,以穩(wěn)軍心。文天祥被俘后,留夢炎一班降賊都曾硬著頭皮來勸降,文一律唾罵之置,就連先已投敵的宋恭帝前來勸降時(shí),也被置之不理。文天祥明確提出“社稷為重,君為輕”。他并不對帝王愚忠,而只無條件地忠于國家和民族。1283年1月9日,文天祥在大都柴市口英勇就義。他死后留下了大量詩文,其中如《過零丁洋》中的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中發(fā)現(xiàn)的“衣帶詔”(孔曰“成仁”,孟曰“取義”,惟其義盡,所以仁至,讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧)都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱,成為民族精神財(cái)富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。
宋稗類抄》記載了文天祥與同僚在都城淪陷時(shí)的一段饒有趣味的對話,也許能讓我們看到一個(gè)更豐滿的英雄。
文天祥:“現(xiàn)在情況非常危急,大家看怎么辦呢?”
同僚:“有什么可怕的,大不了一團(tuán)血嘛。”
文天祥:“怎么解釋?”
同僚:“您死的話,我們跟著一起死。”
文天祥笑著說:“你們知道有關(guān)劉玉川的一則逸事嗎?當(dāng)年,劉玉川和一個(gè)妓女交好,情深意切,難舍難分”。后來,劉玉川考中進(jìn)士,要赴外地做官,妓女哭著嚷著要跟他一起去。劉玉川怕有后患,就騙她說:‘按照朝廷慣例,官員到外地做官不得攜帶家眷。我愿意和你死在一起,也不愿意做這個(gè)官。’說罷就端來一碗毒酒,讓妓女先喝,妓女仰頭喝下,留半杯遞到劉玉川的手上,劉玉川卻把杯子往旁邊一仍。妓女只好眼睜睜的看著負(fù)情郎離去,自己卻只能在撕心裂肺的折磨中死去。今天各位嘴上說跟我一塊兒死,是不是也想像當(dāng)年的劉玉川那樣騙我一把呀。”同僚皆大笑。
大難臨頭還有心情說笑話,這份從容,比大義凜然、視死如歸,更多了一份飄逸、一份優(yōu)雅。
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