哲理小故事精選5篇
哲理小故事精選5篇
一些經(jīng)典的哲理小故事，讀來啟人心智，發(fā)人深省。下面小編給大家介紹關(guān)于哲理小故事，方便大家學(xué)習(xí)。
哲理小故事1
一百多年前的一個早晨，倫敦布勞德大街的居民像往常一樣，去大街上的公用水泵取水。這時，倫敦自來水公司的一名管理員氣喘吁吁地跑來，揮手喊道：“水泵停止使用，任何人不得在此取水!”
“出了什么事兒?”
管理員高聲說：“約翰。斯諾醫(yī)生說，這樣可以阻止霍亂?！?/p>
原來，那年夏天霍亂暴發(fā)，很多倫敦人染病死去。當時的主流觀點認為，霍亂病毒在空氣中繁殖飄浮，感染體質(zhì)弱的人。斯諾醫(yī)生卻認為，霍亂可能是病從口入，殃及全身。為了驗證自己的觀點，他冒著風險深入患者家中，詳細詢問他們的生活習(xí)慣，在地圖上標出死者的住址。
經(jīng)過艱苦調(diào)查，斯諾醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，死亡病例幾乎都集中在布勞德大街，越靠近那個公用水泵，死亡病例越密集。而在布勞德大街啤酒廠里打工的人卻沒有染病的，因為那些人平時只喝啤酒解渴。斯諾醫(yī)生得出一個結(jié)論：霍亂傳播介質(zhì)是水，引發(fā)霍亂的是布勞德大街的水泵。
斯諾醫(yī)生迅速寫成一份調(diào)查報告，請求下令關(guān)閉那個水泵。官員立即派人拆卸水泵把手，并下達命令，禁止在那里取水。不久后，霍亂疫情逐漸消失。
為了紀念斯諾醫(yī)生，在倫敦的布勞德大街上，至今仍保留著一個沒有把手的水泵。
英雄有時就是一個普通人，他在緊要關(guān)頭挖掘出真相，并告訴所有人。就這么簡單。
哲理小故事2
科學(xué)家們曾經(jīng)做過這樣一個實驗：將八條大小差不多的泥鰍平均分兩組養(yǎng)在相同的容器里，一組容器放上足夠的水，而另一組容器一點水都不放。
第一天后，兩種容器里的泥鰍各死一條。
第二天后，放在水里養(yǎng)的泥鰍又死了一條，沒放水養(yǎng)的泥鰍還剩三條。
第六天后，放在水里養(yǎng)的泥鰍已經(jīng)死完，沒放水養(yǎng)的泥鰍依然活著。
第七天后，不放水養(yǎng)的泥鰍神奇地繼續(xù)活著……
通過這樣一組實驗，科學(xué)家不難得出結(jié)論：放水養(yǎng)的泥鰍要比不放水養(yǎng)的泥鰍死得快!這是為什么呢?
科學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘：原來，泥鰍有腸道輔助呼吸器官，在沒有水的時候它可以用腸道呼吸。但是，只要一有水，泥鰍就懶得用輔助器官了。這水中的氧氣畢竟少，泥鰍最終會因供氧不足而死去!而不放水養(yǎng)的泥鰍，因一開始就需要用腸道器官來輔助呼吸，所以它的生命力反而強些!
生命的原理大抵相同，無論泥鰍還是人，如若一直生活在非常舒適的環(huán)境下，產(chǎn)生惰性是在所難免的。若想改變現(xiàn)狀，只有讓其多經(jīng)磨難才可以成為生活中的強者!
哲理小故事3
1。取舍
老和尚對小和尚說：“徒兒，燒點水吧。”
于是小和尚找?guī)讐K石頭拼了一個爐灶，用撿來的水壺裝滿了水，可是找了很久，也沒有找到足夠的柴火。
小和尚很沮喪地說：“師傅，柴火不夠!你等一下，我去找施主們借一點吧!”
老和尚看著他說：“為什么不把壺里的水倒掉一些呢?”
感悟：人的精力都是有限的，如果你總是固執(zhí)地想要得到更多，那么到頭來你終將一無所獲。我們總是習(xí)慣了去追逐那些沒有得到的，卻常常忘記回過頭來看看有哪些是可以放下的。很多時候，你之所以活得累，就是因為背負了太多的欲望。世事總不能萬般如意，要學(xué)會取舍，要懂得放下。
有舍才有得。
2。選擇
老和尚問小和尚：“如果你前進一步是死，后退一步則亡，你該怎么辦?”
小和尚毫不猶豫地說：“我往旁邊去?！?/p>
感悟：人生其實有很多選擇，并不會處處非黑即白。當你在生活中遭遇兩難困境的時候，不妨跳出原先的思維定式，想想還有沒有其他更好的選擇。有時候，路其實就在那里，只不過我們自己沒有看見而已。
換個角度思考問題，也許一切都會豁然開朗。
3。心態(tài)
一個佛陀在旅途中，碰到一個不喜歡他的人。連續(xù)好幾天，好長一段路，那人用盡各種方法污蔑他。最后，佛陀轉(zhuǎn)身問那人：“若有人送你一份禮物，但你拒絕接受，那么這份禮物屬于誰呢?”
那人回答：“屬于原本送禮的那個人?！?/p>
佛陀笑著說：“沒錯。若我不接受你的謾罵，那你就是在罵自己。”
那人摸摸鼻子走了。
感悟：
人這輩子，其實活得就是一個心態(tài)。心態(tài)不好的人，外界一點點的風吹草動，都足以把他們的內(nèi)心攪得天翻地覆。這樣的人，是不可能活得快樂自在的。而心態(tài)好的人，不管外面如何風雨交加，他們總能守住自己內(nèi)心的那片溫和。不畏人言，不懼艱險，做自己想做的事，過自己想要的生活。生活是你自己的，不要被太多的外部因素干擾。
保持一個良好的心態(tài)，堅守本心，堅持自己。
4。理解
老和尚帶小和尚去集市行走，發(fā)現(xiàn)有一個農(nóng)戶正在賣一只豬、一只綿羊和一頭乳牛。他們經(jīng)過的時候，正好有人要買下他們，綿羊和乳牛都很安靜，唯獨豬在大聲嚎叫，抵抗地非常強烈。
小和尚不解，問：“師傅，為什么只有豬叫得最歡?”
老和尚答：“因為它知道，有人買綿羊是為了剪毛，買乳牛是為了下奶，買它卻是為了要吃肉。”
感悟：我們對一件事情做出判斷，往往只是根據(jù)自己看到的表象。但事實上，立場不同，所處的環(huán)境不同，人們對于同一件事的認知很有可能是大相徑庭的。所以，不要拘泥于表象，更不要固執(zhí)地覺得自己一定是對的。要學(xué)會站在對方的立場來思考問題，這樣你會想得更全面，也更容易透過現(xiàn)象看到問題的本質(zhì)。
人與人之間的理解，就是這樣開始的。
哲理小故事4
朋友跟我聊起豐子愷，說他詩情畫意。我卻想起他清新柔軟的筆觸，豐富細膩的內(nèi)心，字字珠璣，耐人尋味。我喜歡豐子愷先生的漫畫，也喜歡豐子愷先生的小詩，更喜歡豐子愷先生為人處世的魅力。
豐子愷先生被稱為“現(xiàn)代中國最像藝術(shù)家的藝術(shù)家”。他的慈悲之心，他的不凡才情，他的樸素情懷，常人難及，堪稱一代大師。豐子愷先生曾說：“我的心為四事所占據(jù)了：天上的神明與星辰，人間的藝術(shù)與兒童?！?/p>
一個人的心中裝有“天上的神明與星辰”，這無疑是持有一顆敬畏之心。心有所懼，行有所止。常懷一顆敬畏之心，行事才不會肆無忌憚，為所欲為，偏離軌道。敬畏天地，敬畏神明，敬畏自然，敬畏萬物。懂得敬畏的人，行事有自己的底線，最可愛，最值得信任，最值得尊重。
“人間的藝術(shù)”是對生活之外一種更高層次的精神追求和享受。他在《護生畫集》中，倡導(dǎo)愛惜一切禽、獸、魚、蟲，他用簡單的線條，勾勒出深遠的思想，圈養(yǎng)出一顆慈悲之心，弘一大師的配文更是讓人拍案叫絕。
把“兒童”與神明、星辰、藝術(shù)等同，古今中外恐怕也只有豐子愷先生一人吧?先生是一個內(nèi)心世界干凈、溫暖、純粹的人，他敬畏神明，熱愛美好，愛藝術(shù)，愛孩子。他的筆下，有很多兒童的藝術(shù)形象，那些小燕子似的兒女，在他心目中，和神明、星辰、藝術(shù)有同等的地位。愛，是他的生活符號，是他藝術(shù)創(chuàng)作的活水源頭，滋養(yǎng)著生命的豐饒。能愛人，靈感不會枯竭。
豐子愷先生的一生，有童心，有詩意，有情趣;愛畫畫，愛孩子。他追求樸實平凡有人情味的生活，始終與現(xiàn)實保持著若即若離的距離。無論什么情形之下，他都堅守自己對人生的理解。用他的話說，“他是一個像人的人”，這也是他對恩師弘一大師的最高贊美。
做“一個像人的人”是非常有難度的一件事情，也是豐子愷先生畢生追求的理想。許多人在人生的路上狂奔，走著走著就忘記了初衷，走著走著就忘記了本意，活著活著，就變成了一個自己不認識的人。認妄為真，被欲望驅(qū)使左右，被貪婪奴役自苦，以至于離自己越來越遠。午夜夢回，邂逅一個模糊不清的人，會驚訝地與之對視：這個人是誰呢?這個人是我嗎?這個人怎么會是我呢?細瞅瞅，有點兒熟悉，可是為什么又很陌生呢?
大多數(shù)人的初衷與本意都是美好的，可是活著活著就背離了初衷和本意。有時候，并非是我們想要的太多，而是我們太容易被外界所左右。別人都出國了，我們也要出國;別人都買豪宅了，我們也要住大房子;別人家的孩子都考上國外名校了，我們的也要留學(xué)去。那個“別人”真是不容易，總是被當成參考系數(shù)。那個“別人”又太多，左也別人，右也別人，左顧右盼，最后我們把自己累死在不斷扭頭看“別人”的路上。
心變得越來越小，事情變得越來越大。生活中的任何事情仿佛都是一座山，都是一道坎，于是糾結(jié)了，焦慮了，別說大事拿不起，就連小事也放不下，活得越來越不自在。
有人說，心有多大，世界就有多大。豐子愷先生說：“心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了?！?/p>
一個人的心量大小跟什么有關(guān)?自然是跟眼界、氣度、學(xué)識、修養(yǎng)有關(guān)，跟一個人的閱歷有關(guān)。心量大小，決定了人生苦樂。心量越大，快樂越多;心量越小，煩惱越重。心就像一個容器，盛載著很多東西，有的人能裝下慈、悲、喜、舍，裝得下宇宙萬物;有的人卻只能裝得小我、自己，小如微塵。
不若把心量變大，好好生活，讓心的光芒不僅僅照射到自己，也照射到別人。走好人生每一步路，吃好生活中的每一頓飯，說好每一句話，踏踏實實過好每一天。
哲理小故事5
一場突如其來的“新冠疫情”疫情，打亂了中國的春節(jié)，也改變了所有中國人的日常生活。
面對兇猛的疫情，隔離是阻斷病毒傳播最原始、最有效的方法。
人與人，小區(qū)與小區(qū)，村莊與村莊，城市與城市，省與省，國與國，要么自我隔離，要么被動隔離。這是大流動中國的暫停時刻，也是人類史上前所未有的自我隔離行動。
封村、封城、禁足、禁止聚集、交通管制……“宅在家里，就是對社會最大的貢獻”。
在這個中國摁下暫停鍵的時刻，在這些國人集體禁足的日子里，在眾志成城、一心抗疫的同時，人們也在積蓄能量，期待“重啟2020”。
如何度過這個特殊的隔離時期?在這一點上，巴厘島居民早有先例：
巴厘島的傳統(tǒng)新年被稱為“靜居日”。這一天，整個巴厘島歸于寧靜，人們待在家里，不外出，不言語，不點燈，不進食，進入靜息、冥想狀態(tài)。不能社交，但可以交流;不能出門，卻不妨礙思考——“愿你把最近這段停擺的日子當作一場內(nèi)觀”，審視內(nèi)心、找到自我。
2020年，這個世界會好的。
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