幼兒寓言故事合集5篇
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，通常為散文體寫(xiě)的簡(jiǎn)短故事，有時(shí)也采用詩(shī)體形式，大多具有諷刺、勸喻或訓(xùn)誡的寓意，因而稱(chēng)為寓言。擬人和借喻是寓言常用的藝術(shù)手法。下面小編給大家介紹關(guān)于幼兒寓言故事，方便大家學(xué)習(xí)。
幼兒寓言故事1
紙上談兵
趙奢是趙國(guó)名將，為趙國(guó)屢建戰(zhàn)功?？墒勤w奢的兒子趙括卻不像父親。趙括從小的確讀了不少兵書(shū)，談起用兵之道那簡(jiǎn)直是滔滔不絕，連他父親都不如他。于是，趙括自以為是，覺(jué)得自己是了不起的軍事家，他狂妄地認(rèn)為自己在軍事上已經(jīng)是天下無(wú)敵了。然而趙奢卻不這么認(rèn)為，他不但從未贊揚(yáng)過(guò)兒子的夸夸其談，反而卻常常擔(dān)憂(yōu)地說(shuō)：“日后趙國(guó)不讓趙括帶兵便罷，如果讓他帶兵打仗，那么斷送趙國(guó)前程的將必是趙括無(wú)疑?！?/p>
過(guò)了幾年，趙奢死去了。
這一年，秦國(guó)對(duì)趙國(guó)大舉進(jìn)攻，趙國(guó)派了年齡很大的將軍廉頗率軍迎敵。開(kāi)始，趙軍連連失利。在這樣的情況下，廉頗改變戰(zhàn)略方針，他下令讓軍隊(duì)堅(jiān)守城池，以逸待勞，不要主動(dòng)出擊，保存實(shí)力把住陣地從而拖垮秦軍。結(jié)果真的，秦軍由于遠(yuǎn)道而來(lái)，經(jīng)不住廉頗的拖延，糧草漸漸接不上，快要支撐不下去了，秦軍十分恐慌。于是秦軍也施展汁謀，派人悄悄潛入趙國(guó)散布流言說(shuō)：“秦軍誰(shuí)都不怕，就怕趙括擔(dān)任大將。”
趙王正在為廉頗在軍事上毫無(wú)進(jìn)展而悶悶不樂(lè)，聽(tīng)到外面流傳的那些說(shuō)法，便撤掉廉頗，要派趙括為大將來(lái)統(tǒng)帥軍隊(duì)。趙括的母親記住丈夫生前的.囑咐，再三向趙王說(shuō)明情況，極力勸告趙王收回決定，可是趙王哪里聽(tīng)得進(jìn)去，他真的任命了趙括擔(dān)任大將來(lái)取代廉頗。
趙括一到前線(xiàn)，便開(kāi)始胡亂指揮起來(lái)。他完全改變了廉頗的策略，大量撤換將官，一時(shí)間弄得人心惶惶軍心渙散。
秦軍得知趙軍這些情況，自然正中下懷。一天深夜，秦軍派一支隊(duì)伍偷襲趙營(yíng)，剛一交戰(zhàn)，便佯裝敗走。同時(shí)，秦軍又派兵乘機(jī)切斷了趙軍的糧道。
趙括不知實(shí)情，還以為秦軍真的是敗逃。他得意地想，取勝即在眼前，這正是表現(xiàn)自己的時(shí)候。于是他命令部隊(duì)緊緊追擊。結(jié)果，趙軍追了一段后即被秦軍伏兵將追兵攔腰截?cái)?，使趙軍首尾不能相顧。然后，秦軍一齊殺出，將趙軍各個(gè)擊破，團(tuán)團(tuán)圍住。
趙軍被秦軍圍困40多天，糧食早已吃光又沒(méi)有接應(yīng)，一時(shí)間軍心大亂。趙括一籌莫展，滿(mǎn)肚子的兵法也不知如何施展。眼看守下去也是活活餓死，便率軍倉(cāng)皇突圍?？墒窃鯏城剀娝拿嫜跉?，哪里突得出去。結(jié)果趙括被亂箭射死，40萬(wàn)趙軍也全軍覆沒(méi)。從此以后趙國(guó)就一蹶不振。
趙括紙上談兵并無(wú)真才實(shí)學(xué)，而趙王還對(duì)他委以重任，結(jié)果招致慘痛失敗?？磥?lái)，教條主義的危害是不可輕視的。
幼兒寓言故事2
堅(jiān)瓠無(wú)用
齊國(guó)有一個(gè)名叫田仲的人，自命清高，不愿與達(dá)官貴人為伍而隱居鄉(xiāng)間，認(rèn)為自己這樣做是十分明智的。
宋國(guó)有個(gè)叫屈谷的人到田仲那里去見(jiàn)他，對(duì)他說(shuō)：
“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)先生的大義，您是不愿仰人鼻息的人。我沒(méi)有什么別的本事，只會(huì)種莊稼蔬菜，特別是種葫蘆很有方法。現(xiàn)在，我有一個(gè)大葫蘆。它不僅堅(jiān)硬得像石頭一般，而且皮非常厚，以致于葫蘆里面沒(méi)有空竅。這是我特意留下來(lái)的一只大葫蘆，我想把它送給您?！?/p>
田仲聽(tīng)后，對(duì)屈谷說(shuō)：
“葫蘆嫩的時(shí)候可以吃，老了不能吃的時(shí)候，它最大的用途就是盛放東西?，F(xiàn)在你的這個(gè)葫蘆雖然很大，然而它不僅皮厚，沒(méi)有空竅，而且堅(jiān)硬得不能剖開(kāi)，像這樣的葫蘆既不能裝物，也不能盛酒，我要它有什么用處呢?”
屈谷說(shuō)：“先生說(shuō)的對(duì)極了，我馬上把它扔掉。不過(guò)先生是否考慮過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，您雖然是不仰仗別人而活著，但是您隱居在此，空有滿(mǎn)腦子的學(xué)問(wèn)和渾身的本領(lǐng)，卻對(duì)國(guó)家沒(méi)有一點(diǎn)用處，您同我剛才說(shuō)的那個(gè)大葫蘆不是一樣的嗎?”
這則寓言告訴我們，如果一個(gè)人不將自己的本領(lǐng)貢獻(xiàn)給國(guó)家、社會(huì)，僅僅只是在那里笑傲山林，就算他有高潔的名聲，實(shí)質(zhì)上這種處世之道并不明智。到頭來(lái)，他的智慧與貢獻(xiàn)還遠(yuǎn)不及那位種田的農(nóng)夫屈谷。
幼兒寓言故事3
豺狗們吃光了樹(shù)林里所有的腐肉，現(xiàn)在沒(méi)有東西可吃了。一條老豺狗想出了一個(gè)弄到食物的主意。他來(lái)到大象那里，說(shuō)：“從前我們有個(gè)王，但是他被慣壞了，命令我們?nèi)ビ诓豢赡艿氖虑?。因此我們決定另選一個(gè)王。我們的人派我來(lái)請(qǐng)你當(dāng)我們的王。你距我們?cè)谝黄饡?huì)過(guò)好日子的;你的命令我們會(huì)照辦的，我們會(huì)時(shí)時(shí)處處尊重你的。到我們的王國(guó)來(lái)吧?！?/p>
大象同意跟豺狗去。豺狗把他帶進(jìn)沼澤，大象陷進(jìn)了爛泥里。豺狗對(duì)他說(shuō)，“命令我吧，你的任何命令我都將照辦?！?/p>
“我命令你把我從這里拉出來(lái)，”大象說(shuō)。
豺狗笑了?！坝媚愕谋亲永∥业奈舶?，”他說(shuō)，“我立刻把你拉出來(lái)?！?/p>
“你以為你的尾巴能把我拉出來(lái)嗎?”大象問(wèn)。
“如果不可能，你為什么這樣命令我?”豺狗說(shuō)，“我們之所以不要從前那個(gè)王，就是因?yàn)樗偨o我們下辦不到的命令?！?/p>
大象死在了沼澤里，豺狗們過(guò)來(lái)把他吃光了。
幼兒寓言故事4
很久很久以前，森林里住著一只有著七彩羽毛的烏鴉，他的歌聲清脆美妙，沒(méi)有任何鳥(niǎo)兒能和他相提并論。上帝非常喜歡他，把他封為“百鳥(niǎo)之王”，并且讓他在森林里教其他的鳥(niǎo)兒唱歌。
有一天，這只七彩烏鴉路過(guò)鄰居老鷹的家，看見(jiàn)餐桌上放著一塊新鮮的鹿肉，這肉恰好是烏鴉最喜歡吃的。正好這時(shí)候老鷹也不在，于是嘴饞的烏鴉飛快地把肉叼了過(guò)來(lái)，美美地飽餐了一頓。
第二天，老鷹發(fā)現(xiàn)自己的那塊肉不見(jiàn)了，只剩下肉的血跡和一些殘?jiān)Ｓ谑蔷腿?wèn)他的烏鴉鄰居：“烏鴉小弟，你看見(jiàn)我家那塊肉了嗎?”“我。我。我。不知道?！睘貘f慢吞吞地說(shuō)。老鷹又去問(wèn)別的鳥(niǎo)兒，可那里的鳥(niǎo)兒都說(shuō)“不知道?！? 老鷹只好無(wú)奈地回家了。
在回家的路上，老鷹忽然發(fā)現(xiàn)了烏鴉的腳印，它順著腳印走啊走，居然走到了自己的餐桌旁。餐桌底下還有一片七彩的羽毛!真相出來(lái)了，原來(lái)是烏鴉偷了肉。
烏鴉偷了肉的'消息很快被上帝知道了，為了以示懲罰，上帝改變了烏鴉的外表和聲音，七彩的羽毛變成了燒焦的黑炭一般，可以唱出婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌聲的嗓子瞬間只能發(fā)出“哇哇”的尖叫了。除了外表和聲音的改變，上帝還懲罰烏鴉從此只能吃別人剩下的肉，因?yàn)檎l(shuí)叫烏鴉撒了謊呢?
幼兒寓言故事5
美丑標(biāo)準(zhǔn)
陽(yáng)朱到宋國(guó)，投宿在一家客棧里。店主人熱情地接待陽(yáng)朱，并向他介紹自己的家人。陽(yáng)朱發(fā)現(xiàn)主人有兩位小妾，一位長(zhǎng)得亭亭玉立，楚楚動(dòng)人，而另一位卻相貌丑陋。偏偏令人不理解的是，店主寵愛(ài)丑陋而輕賤漂亮。
陽(yáng)朱懷著好奇心，想打聽(tīng)個(gè)究竟，便詢(xún)問(wèn)緣由。
“那個(gè)漂亮的自恃美貌卻輕視他人，傲氣的不得了，我越看她，越覺(jué)得丑;這位看似丑陋的心地善良，待人謙和，知情達(dá)理，令我越看越覺(jué)漂亮，我一點(diǎn)也不認(rèn)為她不漂亮?！闭f(shuō)到這里，正好漂亮的那位小妾昂首挺胸地走過(guò)來(lái)。主人連看都不看她一眼，對(duì)陽(yáng)朱說(shuō)：“瞧這德性，這模樣，實(shí)在叫人生厭，她哪里知道什么叫美，什么為丑!”
陽(yáng)朱在店主人的一番啟發(fā)下，很受教育。他認(rèn)為，外形固然很重要，品行卻是更重要的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人若貌美再加上品格高尚，那就一定會(huì)受到人們的愛(ài)戴。若相貌不理想而心靈美，也會(huì)獲得尊重。
對(duì)美與丑從來(lái)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：追求外在美，是表面的膚淺的;崇尚內(nèi)在美，是本質(zhì)的富有內(nèi)涵的。
炫耀表面美，踞美自傲是淺薄的丑陋;自尊自愛(ài)謙遜待人是美的境界。表面美是暫時(shí)的，內(nèi)在美是永恒的。
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