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關(guān)于寓言故事的成語(yǔ)精選7篇

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寓言是文學(xué)作品的一種體裁,它反映了勞動(dòng)人民健康、樸實(shí)的思想,閃耀著人民無(wú)窮的智慧和高尚的道德光芒。寓言故事膾炙人口,它集知識(shí)性與趣味性于一體,下面小編給大家介紹關(guān)于關(guān)于寓言故事的成語(yǔ),方便大家學(xué)習(xí)。

關(guān)于寓言故事的成語(yǔ)1

古來(lái)有句俗話:“行善積德”。這句話是勸人多做好事,多做善事。遇到災(zāi)荒年間,有些殷實(shí)人家為救那些饑寒交迫的災(zāi)民免于餓死,捐米賑災(zāi),皆為積德之舉。太平年間,將魚(yú)、龜放游到江河水池,將鳥(niǎo)放飛到大自然,叫“放生”,皆為積善之行。后來(lái),有人在大年初一這天,把捉來(lái)的鳥(niǎo)雀放生,名之曰“愛(ài)生靈”。

春秋時(shí)期,晉國(guó)建都邯鄲。晉國(guó)有一個(gè)勢(shì)焰熏天的大臣趙簡(jiǎn)子,他就喜歡在過(guò)年時(shí)讓老百姓替他捉斑鳩鳥(niǎo)送到他府中,讓他放生。

大年初一這天,邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進(jìn)趙簡(jiǎn)子的府第,他們都是來(lái)向趙簡(jiǎn)子進(jìn)獻(xiàn)斑鳩,好讓趙簡(jiǎn)子放生的。趙簡(jiǎn)子非常高興,對(duì)他們一個(gè)個(gè)都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。初一這天,從早到晚進(jìn)獻(xiàn)斑鳩的人絡(luò)繹不絕。

趙簡(jiǎn)子的門(mén)客在一旁站了很久,問(wèn)他為什么要這樣做,趙簡(jiǎn)子回答說(shuō):“大年初一放生,表示我對(duì)生靈的愛(ài)護(hù),有仁慈之心嘛!”門(mén)客接著說(shuō):“您對(duì)生靈有如此的仁慈之心,這是難得的。不知大人您想到過(guò)沒(méi)有:如果全國(guó)的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生,從而對(duì)斑鳩爭(zhēng)先恐后地你追我捕,其結(jié)果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生,想救斑鳩一命,不如下道命令,禁止捕捉。像現(xiàn)在,您獎(jiǎng)勵(lì)老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您,您再放生,那么大人您對(duì)斑鳩的仁慈確實(shí)還不能抵償您對(duì)它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩!”

趙簡(jiǎn)子聽(tīng)了門(mén)客的一席話,背著雙手在府門(mén)里踱來(lái)踱去,仔細(xì)地思考了一陣子,默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō):“對(duì)的。”

這篇寓言揭露了某些人只講形式,不講效果,沽名釣譽(yù),假仁假義的偽善行為。

關(guān)于寓言故事的成語(yǔ)2

傳說(shuō)很早以前,在冀州的南面、河陽(yáng)的北面有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,山高萬(wàn)丈,方圓有七百里。

在山的北面,住著一位叫愚公的老漢,年紀(jì)快九十歲了。他家的大門(mén),正對(duì)著這兩座大山,出門(mén)辦事得繞著走,很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。

有一天,他召集了全家老小,對(duì)他們說(shuō):"這兩座大山,擋住了我們的出路, 咱們大家一起努力,把它挖掉,開(kāi)出一條直通豫州的大道,你們看好不好?"

大家都很贊同,只有他的妻子提出了疑問(wèn)。她說(shuō):"像太行、王屋這么高大的山,挖出來(lái)的那些石頭、泥土往哪里送呢?"

大家說(shuō):"這好辦,把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了!再多也不愁沒(méi)地方堆。"

第二天天剛亮,愚公就帶領(lǐng)全家老小開(kāi)始挖山。

他的鄰居是個(gè)寡婦,她有一個(gè)七八歲的小兒子,剛剛換完奶牙,也蹦蹦跳跳地前來(lái)幫忙。

大家干得很起勁,一年四季很少回家休息。

黃河邊上住著一個(gè)老漢,這人很精明,人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭,辛辛苦苦地挖山運(yùn)土不止,覺(jué)得很可笑,就去勸告愚公:"你這個(gè)人可真傻,這么大歲數(shù)了,還能活幾天?用盡你的力氣,也拔不了山上的幾根草,怎么能搬動(dòng)這么大的山呢?"

愚公深深地嘆口氣說(shuō):"我看你這人自以為聰明,其實(shí)是頑固不化,還不如寡婦和小孩呢!不錯(cuò),我是老了,活不幾年了??墒?,我死了還有兒子,兒子又生孫子,孫子又生兒子;子子孫孫,世世代代,一直傳下去,是無(wú)窮無(wú)盡的??墒沁@兩座山卻不會(huì)再長(zhǎng)高了,我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥?"

聽(tīng)了這些話,那個(gè)自以為聰明的智叟,再也無(wú)話可說(shuō)了。 山神知道了這件事,害怕愚公一直挖下去,就去向上帝報(bào)告。老愚公的精神把上帝感動(dòng)了,他就派兩個(gè)大力神下凡,把兩座大山背走,一座放到朔方東邊,一座放到雍州南邊。從此以后,冀州的南面,漢水的北面,就沒(méi)有高山阻擋了。

寓意:只要有頑強(qiáng)的毅力,堅(jiān)定的決心,堅(jiān)持不懈,奮斗不息,再大的困難也能夠克服。

關(guān)于寓言故事的成語(yǔ)3

越王勾踐臥薪嘗膽,任用大夫文種、范蠡整頓國(guó)政,十年生聚,十年教訓(xùn),使國(guó)家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),終于擊敗吳國(guó),洗雪國(guó)恥。吳王夫差兵敗出逃,連續(xù)七次向越國(guó)求和,文種、范蠡堅(jiān)持不允。夫差無(wú)奈,把一封信系在箭上射入范蠡營(yíng)中,信上寫(xiě)道:“兔子捉光了,捉兔的獵狗沒(méi)有用處了,就被殺了煮肉吃;敵國(guó)滅掉了,為戰(zhàn)勝敵人出謀獻(xiàn)策的謀臣沒(méi)有用處了,就被拋棄或鏟除。兩位大夫?yàn)槭裁床蛔寘菄?guó)保存下來(lái),替自己留點(diǎn)余地呢?” 文種、范蠡還是拒絕議和,夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國(guó),在吳宮歡宴群臣時(shí),發(fā)覺(jué)范蠡不知去向,第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣,大家都以為范蠡投湖自殺了??墒沁^(guò)了不久,有人給文種送來(lái)一封信,上面寫(xiě)著:“飛鳥(niǎo)打盡了,彈弓就被收藏起來(lái);野兔捉光了,獵狗就被殺了煮來(lái)吃;敵國(guó)滅掉了,謀臣就被廢棄或遭害。越王為人,只可和他共患難,不宜與他同安樂(lè)。大夫至今不離他而去,不久難免有殺身之禍?!? 文種此時(shí)方知范蠡并未死去,而是隱居了起來(lái)。他雖然不盡相信信中所說(shuō)的話,但從此常告病不去上朝,日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門(mén)探望文種,臨別留下佩劍一把。文種見(jiàn)劍鞘上有“屬鏤”二字,正是當(dāng)年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意,悔不該不聽(tīng)范蠡的勸告,只得引劍自盡。

鳥(niǎo)盡弓藏的含義:飛鳥(niǎo)射盡,打鳥(niǎo)的彈弓也就藏起來(lái)不用了。比喻事成之后,把曾經(jīng)出過(guò)力的人一腳踢開(kāi)或加以消滅。

關(guān)于寓言故事的成語(yǔ)4

有一個(gè)大戶人家的子弟夜里在深山行走迷了路,看見(jiàn)了一個(gè)巖洞,就想暫且進(jìn)去休息一下??蓜傔M(jìn)洞就看見(jiàn)已故去的一位同宗的前輩呆在里面,嚇得不敢做聲,但這位前輩招手相邀十分殷切。想他一生慈善,不會(huì)有什么壞心,這子弟就上前拜見(jiàn)。

前輩的形態(tài)和語(yǔ)調(diào)與生前沒(méi)什么差別,略問(wèn)了些家務(wù)事,互相感慨一番后,這位子弟問(wèn)前輩說(shuō):“您的墓地在另一個(gè)地方,可為什么要在這里呢?”前輩慨嘆地說(shuō):“我在世時(shí)沒(méi)有什么過(guò)失,讀書(shū)時(shí)只是循序漸進(jìn),做官時(shí)本份供職,也沒(méi)有什么建樹(shù)。

想不到在下葬幾年以后,墓前忽然樹(shù)起了一塊巨碑,上面刻的字除了我的姓名官職外,大都言過(guò)其實(shí),有的甚至是憑空捏造,亂吹一氣。我一生樸實(shí)無(wú)為,自己已經(jīng)很不安了,如今又引得游人讀了碑文后時(shí)常發(fā)出譏笑的聲音,周圍的群鬼也不時(shí)聚在一起觀看,更是嘲弄不已。

我實(shí)在受不了如此多的閑言碎語(yǔ),于是就躲避在這里,只有等每年祭掃之日,到原墓地去看看子孫罷了?!边@位子弟婉言勸慰前輩:“有道德、守孝道的人沒(méi)有此等碑文不足以使家族榮耀。即便是大學(xué)問(wèn)家蔡邕也不免寫(xiě)些虛美之詞,大文學(xué)家韓愈也曾笑談自己靠寫(xiě)溢美碑文賺過(guò)一些酒錢(qián)。

古來(lái)已有許多這樣的例子,您老又何必如此耿耿于懷呢?”前輩嚴(yán)肅地說(shuō):“是非曲直,都在人的心中,別人即使可以虛言,自問(wèn)卻很羞愧。何況虛言實(shí)在沒(méi)有什么益處,光宗耀祖主要在于子孫發(fā)跡,我等又何必再用這些虛詞來(lái)招人嘲笑呢?”說(shuō)完,拂袖離去。

寓意:只有實(shí)事求是地客觀評(píng)價(jià)故人,才能使人心安理得,精神也才可長(zhǎng)存。要知道,心中的豐碑一定比豎起的巨碑更重要、更長(zhǎng)久。

關(guān)于寓言故事的成語(yǔ)5

從前有一個(gè)人,從魏國(guó)到楚國(guó)去。他帶上很多的盤(pán)纏,雇了上好的車,駕上駿馬,請(qǐng)了駕車技術(shù)精湛的車夫,就上路了。楚國(guó)在魏國(guó)的南面,可這個(gè)人不問(wèn)青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去。

路上有人問(wèn)他的車是要往哪兒去,他大聲回答說(shuō):“去楚國(guó)!”路人告訴他說(shuō):“到楚國(guó)去應(yīng)往南方走,你這是在往北走,方向不對(duì)?!蹦侨藵M不在乎地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我的馬快著呢!”路人替他著急,拉住他的馬,阻止他說(shuō):“方向錯(cuò)了,你的馬再快,也到不了楚國(guó)呀!”那人依然毫不醒悟地說(shuō):“不打緊,我?guī)У穆焚M(fèi)多著呢!”路人極力勸阻他說(shuō):“雖說(shuō)你路費(fèi)多,可是你走的不是那個(gè)方向,你路費(fèi)多也只能白花呀!”那個(gè)一心只想著要到楚國(guó)去的人有些不耐煩地說(shuō):“這有什么難的,我的車夫趕車的本領(lǐng)高著呢!”路人無(wú)奈,只好松開(kāi)了拉住車把子的手,眼睜睜看著那個(gè)盲目上路的魏人走了。

那個(gè)魏國(guó)人,不聽(tīng)別人的指點(diǎn)勸告,仗著自己的馬快、錢(qián)多、車夫好等優(yōu)越條件,朝著相反方向一意孤行。那么,他條件越好,他就只會(huì)離要去的地方越遠(yuǎn),因?yàn)樗拇蠓较蝈e(cuò)了。

寓言告訴我們,無(wú)論做什么事,都要首先看準(zhǔn)方向,才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯(cuò)了,那么有利條件只會(huì)起到相反的作用。

關(guān)于寓言故事的成語(yǔ)6

丑婦效顰

春秋時(shí)代,越國(guó)有一位美女名叫西施。她的美貌簡(jiǎn)直到了傾國(guó)傾城的程度。無(wú)論是她的舉手、投足,還是她的音容笑貌,樣樣都惹人喜愛(ài)。西施略用淡妝,衣著樸素,走到哪里,哪里就有很多人向她行"注目禮",沒(méi)有人不驚嘆她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。有一天,她的病又犯了,只見(jiàn)她手捂胸口,雙眉皺起,流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過(guò)的時(shí)候,鄉(xiāng)里人無(wú)不睜大眼睛注視。

鄉(xiāng)下有一個(gè)丑女子,不僅相貌難看,而且沒(méi)有修養(yǎng)。她平時(shí)動(dòng)作粗俗,說(shuō)話大聲大氣,卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服,明天梳那樣的發(fā)式,卻仍然沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。

這一天,她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞,因此回去以后,她也學(xué)著西施的樣子,手捂胸口、緊皺眉頭,在村里走來(lái)走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結(jié)果,鄉(xiāng)間的富人看見(jiàn)丑女的怪模樣,馬上把門(mén)緊緊關(guān)上;鄉(xiāng)間的窮人看見(jiàn)丑女走過(guò)來(lái),馬上拉著妻、帶著孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)。人們見(jiàn)了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來(lái)走去的丑女人簡(jiǎn)直像見(jiàn)了瘟神一般。

寓言啟示:這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美,卻不知道她為什么很美,而去簡(jiǎn)單模她的樣子,結(jié)果反被人譏笑??磥?lái),盲目模仿別人的做法是愚蠢的。

關(guān)于寓言故事的成語(yǔ)7

杯弓蛇影

出自《晉書(shū)樂(lè)廣傳》樂(lè)廣在河南做官,曾經(jīng)有一個(gè)特別親密的朋友,分別很久也沒(méi)來(lái)看他,樂(lè)廣就問(wèn)朋友為什么不來(lái)的原因。朋友回答說(shuō):“前些日子到你家做客,承蒙你給我喝酒,但我端起酒杯,看見(jiàn)杯中有一條蛇,心里十分惡心,不喝吧,對(duì)朋友不尊敬,喝了以后,就得了重病?!睒?lè)廣想到可能是墻上掛著的那只弓,弓上有一條用漆畫(huà)的蛇。杯中的影子就是弓了。于是樂(lè)廣再次邀請(qǐng)朋友喝酒,還是在原來(lái)的地方。樂(lè)廣問(wèn)朋友“看見(jiàn)了什么?”朋友回答:“跟上次一樣,有一條蛇”。于是樂(lè)廣就告訴了他其中的原因,朋友心情豁然開(kāi)朗,病也就好了。

寓意:比喻疑神疑鬼,自相驚擾。

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