初三經(jīng)典神話故事
神話故事是處在生產(chǎn)力水平低下的蠻荒時(shí)代的人們憑借幻想支配自然、征服自然而創(chuàng)作的，是人類最早的藝術(shù)文學(xué)作品，是人類文學(xué)的先河，那關(guān)于精彩的神話故事有哪些呢，下面為大家精心整理了一些關(guān)于初三經(jīng)典神話故事，希望對(duì)你有所幫助，歡迎查閱。
初三經(jīng)典神話故事1
女媧是一個(gè)人身龍尾的女神。盤古開天辟地以后，也就在天地間到處游歷。
女媧滑行在大地上，羨慕盤古身體上那些優(yōu)美結(jié)構(gòu)，她熱愛樹木花草，然而她更加陶醉于那些更活潑、更富有朝氣的鳥獸蟲魚。在把它們打量了番后，女媧認(rèn)為盤古的創(chuàng)造還算不上完整，鳥獸蟲魚的智力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能使她滿足。她要?jiǎng)?chuàng)造出比任何有生命之物都要卓越的生靈。這樣，世上就會(huì)有了能主宰和管理萬物的生命，也就不會(huì)僅僅只是野草漫山、野獸成群、飛禽成幫，世界也就不會(huì)寂寞和荒涼了。
于是，當(dāng)女禍沿著黃河滑行，低頭看見了自己美麗的影子時(shí)，不禁高興起來。她決定用河床上的泥按照自己的形貌來捏泥人。女媧心靈手巧，不一會(huì)兒就捏好了好多的泥人。這些泥人幾乎和她一樣，只但是她給他們做了與兩手相配的雙腿，來代替龍尾巴。女媧朝著那些小泥人吹口氣，那些小泥人便被灌注了活力，“活”了起來，變成了一群能直立行走、能言會(huì)語、聰明靈巧的小東西，女媧稱他們?yōu)椤叭恕?。女媧在其中一些人身上注入了陽氣――自然界一種好斗的雄性要素，于是他們就成了男人;而在另外一些人身上，她又注入了陰氣――自然界一種柔順的雌性素，于是她們便成了女人。這些男男女女的人們圍著女媧跳躍、歡呼，給大地帶來了生機(jī)。
女媧想讓人們遍布廣闊的大地，但她累了，做得也太慢了。于是，她想出一條捷徑。她把一根繩子放進(jìn)河底的淤泥里轉(zhuǎn)動(dòng)著，直到繩的下端整個(gè)兒裹上一層土。之后，她提起繩子向地面上一揮，凡是有泥點(diǎn)降落的地方，那些泥點(diǎn)就變成了一個(gè)個(gè)小人。女媧就這樣創(chuàng)造了布滿大地的人們。
為了使人類綿延不絕，女媧為人類建立了婚姻制度，讓男女互相配合，生兒育女，使人類能繁衍連續(xù)至今。
女媧的兒女們?cè)诖蟮厣闲腋Ｃ罎M地生活著。但是，“天有不測(cè)風(fēng)去”。有一年，水神共工和火神祝融打仗，共工被祝融打敗了，他氣得用頭去撞西方的不周山，結(jié)果將這座撐天的大柱撞塌了，半邊天便塌了下來，天上出了一個(gè)巨大的窟窿，大地也被震蕩得多處破裂。裂口中爆發(fā)出的火焰燃燒著人們的房屋和農(nóng)作物。洪水漫過兩岸，地下的水流也從其他隙縫中噴涌出來，淹沒了大地，人們生活的地方變成了一片大海。
女媧滿懷恐懼地望著成千上萬的你餓死和淹死。她決心要拯救她的孩子們，解脫她的兒女們的災(zāi)難。女媧滑到黃河邊，挑選了許多五彩繽紛的石頭，把它們放在熔爐里熔化，再用這些熔化了的液體把天上的洞補(bǔ)起來。女媧不停地補(bǔ)呀補(bǔ)呀，九天九夜過去了，天空最后被補(bǔ)好了，大地放晴了，天邊出現(xiàn)了五色云霞。此刻雨過天晴后出現(xiàn)的彩霞，就是當(dāng)年女媧用五彩石煉成的呢。
天補(bǔ)好了，天空比以前更燦爛絢麗，女媧欣慰地笑了。但是，她還是不放心，又從東海捉來一只萬年的巨龜，斬下它的四足，把它們用作擎天柱，分別豎在大地的四角，支撐住了天地的四方。之后，這位仁慈偉大的母親，又把超多的蘆葭燒成灰，填平了地上洪水泛流的溝壑。就這樣，人們桑中以安居樂業(yè)地生活了，人類最后擺脫了災(zāi)難，大地上又出現(xiàn)了祥和歡樂的氣氛，人們更加幸福地生活著。
女媧創(chuàng)造了人類，因而被人們稱為人類始祖“女媧娘娘”;她為她創(chuàng)造的人們的幸福不懈地付出，努力著，因此，她的名字被后人銘刻在心上。
初三經(jīng)典神話故事2
最早的原始人，還不知道利用火，東西都是生吃的，生吃植物果實(shí)還不算，就是打來的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃了。后來，才發(fā)明了用火(在周口店的北京人遺址上，已發(fā)現(xiàn)用火的痕跡，說明那時(shí)候已經(jīng)知道利用火)。
火的現(xiàn)象，自然界早就有了，火山爆發(fā)，有火;打雷閃電的時(shí)候，樹林里也會(huì)起火?？墒窃既碎_始看到火，不會(huì)利用，反而怕得要命。后來偶爾撿到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道挺香。經(jīng)過多少次的試驗(yàn)，人們漸漸學(xué)會(huì)用火燒東西吃，并且想法子把火種保存下來，使它常年不滅。
又過了相當(dāng)長的時(shí)期，人們把堅(jiān)硬而尖銳的木頭，在另一塊硬木頭上使勁地鉆，鉆出火星來;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打，敲出火來。這就懂得了工人能夠取火(從考古材料發(fā)現(xiàn)，山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火)。是誰發(fā)明的呢?當(dāng)然是勞動(dòng)人民，但是傳說中又說成是一個(gè)人，叫做“燧人氏”。
人工取火是一個(gè)了不起的發(fā)明。從那時(shí)候起，人們就隨時(shí)可以吃到燒熟的東西，而且食物的品種也增加了。據(jù)說，燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西，生的有腥臊味不能吃，有了取火辦法，就可以燒熟來吃了。
傳說中的神農(nóng)氏還親自嘗過各種野草野果的味兒，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但發(fā)現(xiàn)了許多可以吃的食物，還發(fā)現(xiàn)了許多可以治病的藥材。據(jù)說，醫(yī)藥事業(yè)，就是從那時(shí)候開始的。
從有巢氏到神農(nóng)氏，這些傳說中的大人物實(shí)際上是不存在的。但是從構(gòu)木為巢，鉆木取火，一直到漁獵、畜牧，發(fā)展農(nóng)業(yè)，反映了原始人生產(chǎn)力的發(fā)展，倒是有一定道理的。公元1952年，在陜西西安半坡村發(fā)現(xiàn)了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。從遺址中發(fā)掘出來的東西，知道那個(gè)時(shí)期的人已經(jīng)學(xué)會(huì)飼養(yǎng)跟農(nóng)耕了。
初三經(jīng)典神話故事3
有一年，天大旱?；鹨粯拥奶柨窘沽说厣系那f稼，曬干了河里的流水。人們熱得難受，實(shí)在無法生活?？涓敢姷竭@種情景，就立下雄心壯志，發(fā)誓要把太陽捉住，讓它聽從人們的吩咐，更好地為大家服務(wù)。
一天，太陽剛剛從海上升起，夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。
太陽在空中飛快地轉(zhuǎn)，夸父在地上疾風(fēng)一樣地追?？涓覆煌５刈费阶罚I了，摘個(gè)野果充饑;渴了，捧口河水解渴;累了，也僅僅打盹。他心里一直在鼓勵(lì)自己：“快了，就要追上太陽了，人們的生活就會(huì)幸福了?！彼妨司盘炀乓梗x太陽越來越近，紅彤彤、熱辣辣的太陽就在他自己的頭上啦。
夸父又跨過了一座座高山，穿過了一條條大河，終于在禺谷就要追上太陽了。這時(shí)，夸父心里興奮極了。可就在他伸手要捉住太陽的時(shí)候，由于過度激動(dòng)，身心憔悴，突然，夸父感到頭昏眼花，竟暈過去了。他醒來時(shí)，太陽早已不見了。
夸父依然不氣餒，他鼓足全身的力氣，又準(zhǔn)備出發(fā)了?？墒请x太陽越近，太陽光就越強(qiáng)烈，夸父越來越感到焦躁難耐，他覺得他渾身的水分都被蒸干了，當(dāng)務(wù)之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起來走到東南方的黃河邊，伏下身子，猛喝黃河里的水，黃河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。誰知道，他喝干了渭河水，還是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一個(gè)大澤的水。可是，夸父實(shí)在太累太渴了，當(dāng)他走到中途時(shí)，身體就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。
夸父死后，他的身體變成了一座大山。這就是“夸父山”，據(jù)說，位于現(xiàn)在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間?？涓杆罆r(shí)扔下的手杖，也變成了一片五彩云霞一樣的桃林。桃林的地勢(shì)險(xiǎn)要，后人把這里叫做“桃林寨”。
夸父死了，他并沒捉住太陽?？墒翘斓郾凰臓奚⒂赂业挠⑿劬袼袆?dòng)，懲罰了太陽。從此，他的部族年年風(fēng)調(diào)雨順，萬物興盛?？涓傅暮蟠訉O居住在夸父山下，生兒育女，繁衍后代，生活是非常幸福。
初三經(jīng)典神話故事4
聽人家說，從前，有個(gè)孩子名字叫馬良。
父親母親早就死了，靠他自己打柴、割草過日子。他從小喜歡學(xué)畫，但是，他連一支筆也沒有啊!
一天，他走過一個(gè)學(xué)館門口，看見學(xué)館里的教師，拿著一支筆，正在畫畫。他不自覺地走了進(jìn)去，對(duì)教師說：“我很想學(xué)畫，借給我一支筆能夠嗎?”教師瞪了他一眼，“呸!”一口唾沫啐在他臉上，罵道：“窮娃子想拿筆，還想學(xué)畫?做夢(mèng)啦!”說完，就將他攆出大門來。馬良是個(gè)有志氣的孩子，他說：“偏不相信，怎樣窮孩子連畫也不能學(xué)了!”
從此，他下決心學(xué)畫，每一天用心苦練。他到山上打柴時(shí)，就折一根樹枝，在沙地上學(xué)著描飛鳥。他到河邊割草時(shí)，就用草根蘸蘸河水，在岸石上學(xué)著描游魚。晚上，回到家里，拿了一塊木炭，在窯洞的壁上，又把白天描過的東西，一件一件再畫一遍。沒有筆，他照樣學(xué)畫畫。
一年一年地過去，馬良學(xué)畫從沒有一天間斷過。他的窯洞四壁，畫上疊畫，麻麻花花全是畫了。當(dāng)然，進(jìn)步也很快，真是畫起的鳥就差不會(huì)叫了，畫起的魚就差不會(huì)游了。一回，他在村口畫了只小母雞，村口的上空就成天有老鷹打轉(zhuǎn)。一回，他在山后畫了只黑毛狼，嚇得牛羊不敢在山后吃有一個(gè)晚上，馬良躺在窯洞里，因?yàn)樗斓馗苫睢W(xué)畫，已經(jīng)很疲倦，一躺下來，就迷迷糊糊地睡著了。
不明白什么時(shí)候，窯洞里亮起了一陣五彩的光芒，來了個(gè)白胡子的老人，把一支筆送給他：“這是一支神筆，要好好用它!”馬良接過來一看，那筆金光燦燦的;拿在手上，沉甸甸的。他喜得蹦起來：“謝謝你，老爺爺，……”馬良的話沒有說完，白胡子老人已經(jīng)不見了。
馬良一驚，就醒過來，揉揉眼睛，原先是個(gè)夢(mèng)呢!可又不是夢(mèng)啊!那支筆不是很好地在自己的手里嗎!
他十分高興，就奔了出來，挨家挨戶去敲門，把伙伴都叫醒，告訴他們：“我有支筆啦!”這時(shí)才半夜哩!他用筆畫了一只鳥，鳥撲撲翅膀，飛到天上去，對(duì)他喊喊喳喳地唱起歌來。他用筆畫了一條魚，魚彎彎尾巴，游進(jìn)水里去，對(duì)他一搖一擺地跳起舞來。他樂極了，說：“這神筆，多好呀!”馬良有了這支神筆，天天替村里的窮人畫畫：誰家沒有犁耙，他就給他畫犁耙;誰家沒有耕牛，他就給他畫耕牛;誰家沒有水車，他就給他畫水車;誰家沒有石磨，他就給他畫石磨……
天下沒有不透風(fēng)的墻，消息很快地傳進(jìn)了鄰近村里一個(gè)大財(cái)主的耳朵。這財(cái)主，就派兩個(gè)家了來把他抓去，逼他畫畫。
馬良年紀(jì)雖小，卻生來是個(gè)硬性子。他看透有錢人的壞心腸，任憑財(cái)主怎樣哄他、嚇?biāo)?，要他畫個(gè)金元寶，他就是不肯畫。財(cái)主就把他關(guān)在一間馬廄里，也不給他飯吃。
傍晚，雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落著，地上已經(jīng)積起了厚厚一層。財(cái)主想，馬良這一下不是餓死，也準(zhǔn)凍死了。他走過馬廄門口，只見門縫里透出紅紅的亮光，還聞到一股香噴噴的味道。他覺得奇怪，湊近眼去，往門縫里一張，啊!馬良不但沒有死，而且還燒起了一個(gè)大火爐，一面烤著火，一面正吃著熱烘烘的餅子呢!財(cái)主明白，這火爐和餅子，必須是馬良用神筆畫的，就氣呼呼地去叫家丁來，要他們把馬良?xì)⑺溃瑠Z下那支神筆。十多個(gè)兇猛的家丁，沖進(jìn)了馬廄，卻不見馬良，只見東面墻壁上，靠著一架梯子。馬良趁著天黑，攀上這梯子，走了。財(cái)主急忙攀上梯子去追，沒爬上三步，就摔下來了。原先，這梯是馬良用神筆畫的。
初三經(jīng)典神話故事5
神農(nóng)氏本是三皇之一，出生在烈山的一個(gè)石洞里，傳說他牛頭人身。由于他的特殊外形和勤勞勇敢，長大后被人們推為部落首領(lǐng)，因?yàn)樗牟柯渚幼≡谘谉岬哪戏剑Q炎族，大家就稱他為炎帝。有一次他見鳥兒銜種，由此發(fā)明了五谷農(nóng)業(yè)，因?yàn)檫@些卓越的貢獻(xiàn)，大家又稱他為神農(nóng)。他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈(zèng)神鞭，神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農(nóng)嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最后因嘗斷腸草而逝世。人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績，奉他為藥王神，并建藥王廟四時(shí)祭祀。在我國的川、鄂、陜交界傳說是神農(nóng)嘗百草的地方，稱為神農(nóng)架山區(qū)。
在女媧補(bǔ)天之后，不知過了多長時(shí)間，在烈山的一個(gè)石洞里(又有神農(nóng)氏生于姜水之說，姜水在今寶雞境內(nèi)，這也是為什么會(huì)有炎帝和神農(nóng)氏是否為一人的爭(zhēng)議，應(yīng)是在神化他們時(shí)弄混了，袁珂先生把其列為一人;再《禮記》據(jù)此又稱神農(nóng)為烈山氏，蓋皆因其行多名號(hào)所致)，出生了一個(gè)小孩。說來奇怪，在他剛出世，石洞周圍自然涌現(xiàn)了九眼井，這九眼井里的水彼此相連，若取其中一眼之水，其它八眼皆會(huì)波動(dòng)起來。這個(gè)孩子天生異相，身體是透明的，五臟六腑清晰可見，頭上長有兩只角，牛頭人身?？吹降娜藗兌颊f這是天神下凡，九眼井是他帶來的吧。于是在他長大后，大家推舉他為部落首領(lǐng)，因?yàn)樗麄兙幼≡谘谉岬哪戏?，就自稱炎族，稱他為炎帝。有一次炎帝看見一只紅色的鳥銜著一串像種子的東西，炎帝看見鳥兒把它吐了出來，炎帝拾起來，鳥兒圍住他飛了三圈，又唧唧啾啾地叫了一陣飛走了。炎帝認(rèn)為這是天帝派紅鳥送來的食物種子，便把種子埋在土里。又用木頭制成耒耜，教人們松泥土，并掘井灌溉禾苗。這年秋天，一大片禾苗成熟了。人們多高興呀!大家感念炎帝的功德，都稱炎帝為神農(nóng)。這樣周邊的部落又稱炎帝部落為神農(nóng)部落，而稱他為神農(nóng)氏，即農(nóng)業(yè)部落的首領(lǐng)。(“氏”的原意是一種神祇，在原始社會(huì)代表部落首領(lǐng)的公用稱呼，只是后世的學(xué)者將其解釋為神祇，這和后來興起的中國神話學(xué)有關(guān)。)
神農(nóng)氏為五氏出現(xiàn)以來的最后一位神祇，中國諸神創(chuàng)世造人，建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢養(yǎng)家畜、種地稼穡等等一切為人民生活所做的準(zhǔn)備全部完成了，中國神話時(shí)代結(jié)束，傳說時(shí)代到來。神農(nóng)氏本為姜水流域姜姓部落首領(lǐng)，后發(fā)明農(nóng)具以木制耒耜，教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火，以功績顯赫，以火德稱氏，故為炎帝，尊號(hào)神農(nóng)，并被后世尊為中國農(nóng)業(yè)之神。
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