高中生民間傳說故事5篇
中國民間傳說故事短篇是從遠(yuǎn)古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象征的形式講述人與人之間的種.種關(guān)系，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。下面為大家精心整理了一些關(guān)于高中生民間傳說故事，歡迎查閱。
高中生民間傳說故事1
在盤古開天辟地的時候，天下太平無事，人們安居樂業(yè)，田地里只有莊稼，連一叢雜草也沒有，人們只要把泥土翻一翻，耙一耙，不用除草，用不著施肥，播下種子，就可以種瓜得瓜、種豆得豆了。人們過著溫飽有余的日子，清閑得很。
由于閑得無聊，有的人便把狗套住，把白米飯搓成飯團滿田亂扔，引狗拉犁耙田，胡亂糟蹋糧食。
這事很快就被玉皇大帝知道了，他很氣憤地罵道：“凡人太不知道珍惜糧食了，現(xiàn)在我必須讓他們做點事，好讓他們知道五谷來之不易!”
玉皇大帝便派牛王到人間去撒草籽。并交待牛王說：“你走三步，撒一把，剩下的草籽壓在香爐下?！?/p>
牛王到了人間，看見人間很好玩，便忘記了玉皇大帝的旨意，把走三步撒一把，剩下的壓在香爐下，記作了走一步撒三把，剩下的壓在泥土下。
牛王撒完草籽后，回天去了。
春天，滿田滿地長出了密密麻麻的雜草，人們白天鋤草，晚上還要鋤草，鋤呀鋤，鋤得腰酸背痛，也無法把草鋤完，個個累得叫苦連天。想來想去，沒有別的辦法了，只得告到玉皇大帝面前。
玉皇大帝立刻將牛王傳來查問。
牛王說：“我是按你的旨意：走一步撒三把，剩下的壓在泥土下做的呀!”
玉皇大帝一聽，怒罵道：“你這該死的東西，我叫你走三步撤一把，剩下的壓在香爐下，你竟敢走一步撒三把，剩下的壓在泥土下，凡人累死累活也干不完呢!現(xiàn)在只有派你到人間去吃草，去拖犁帶耙，幫人干活?！?/p>
牛王聽后，不愿下到人間。玉皇大帝就派神將用巖石轟它下到人間，牛王被巖石一轟，腳沒站穩(wěn)，就從天上摔到了人間，把上排牙齒全部碰掉了。所以，至今牛還是只有下排牙齒，沒有上排牙齒。而且它從來不愿抬頭，因為它一抬頭，就仿佛看見那天上一塊一塊的云彩，好像一塊一塊的巖石要向它砸來。
牛王到了人間，就為人們拖犁帶耙地干活。農(nóng)活干完了，人們就把牛殺了，刮掉牛毛煮來吃。
牛感到很委屈，就上天去對玉皇大帝說：“人太沒良心了，我吃的是草，拖的是犁，干的都是重活，只要清閑一點，他們還要把我殺了，煮了吃?！?/p>
玉皇大帝聽了牛王的訴說后，就對牛王說：“你就躺到牛屎堆里去，把身子弄得臟臟的，人看到你滿身都是牛屎，就不會殺你、吃你了?！?/p>
從此，牛不怕骯臟，什么地方都敢睡，而且還特別愛睡在牛屎上，或在泥水中把自己滾得滿身都是泥漿，為的是使人賺它骯臟，不會把它殺來吃。
可是，人們照樣要吃牛，只是把牛殺了，將牛皮剝掉以后再煮來吃。
牛又上天去向玉皇大帝訴苦，玉皇大帝對牛王說：“當(dāng)初誰叫你不按我的旨意行事，現(xiàn)在人們這樣對待你，這是你自己造成的，你也只好自作自受了，我也無法幫你解脫?！?/p>
牛王聽了玉皇大帝的訓(xùn)斥后，無言以對，只好又乖乖地回到人間，默默地辛勤地為人們拖犁帶耙，任人使喚。
高中生民間傳說故事2
相傳遠(yuǎn)古時，嫦娥吞服長生不老藥奔到月宮躲藏。吳剛在凡間本為樵夫，醉心於仙道，但始終不肯專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他居留在月宮，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)”。但吳剛每砍完一段時間，桂樹便會自動愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成，而他也不斷的砍下去。又傳有三位神仙變成三個可憐的老人，向狐貍、猴子、兔子求食，狐貍與猴子都有食物可以濟助，唯有兔子束手無策。后來兔子說：“你們吃我的肉吧”就躍入烈火中，將自己燒熟。神仙大受感動，把兔子送到月宮內(nèi)，成了玉兔。玉兔、吳剛、嫦娥三從此在月宮過著沒有人間那樣溫暖的冷清生活，但他們彼此相依為命，自娛自樂，好讓人間凡人向往。
孩提時代，媽媽講經(jīng)常講這古老的故事，月亮里有桂樹，有宮殿，有一個寂寞而美麗的仙子--嫦娥，整日以玉免為伴。桂樹下，有一個叫吳剛的，在砍著永遠(yuǎn)向上生長的桂樹……
天神對玉兔有好感。于是，在排十二生肖座次時將其排在第八位，即牛之后蛇之前。并對卯年生的玉兔人進行了人生描繪，說他們性格溫和而事業(yè)有妖嬌，好靜不好動，敏感，記憶力強，有慈悲心，守秩序，也堅實、謙讓、沉靜。寓言兔人逢鼠年其年喜氣滿門;逢牛年諸事不吉;逢虎年病星上照;逢兔年必高遷。逢龍年太陰星高照;逢蛇年事業(yè)波折四看書;逢馬年代喜星將至;逢羊年有造就之機;逢猴年困病重重;逢雞年必有一難非財即身;逢狗年紫徽星商照;逢豬年白虎臨門，天災(zāi)地福，小人作梗，若向東方求緣，可轉(zhuǎn)悲為喜，化禍為福，成大事也。
岷江太史公對玉兔子非常敬佩。說這玉兔很誠實，一點也不奸猾，并有獻身精神。當(dāng)自己獻食束手無策時，寧可躍入烈火中，將自己燒熟奉獻。岷江太史公認(rèn)為，人世間你爭我奪，弱肉強食，這不好，會造成社會的不安寧，應(yīng)當(dāng)象玉兔一樣有奉獻精神，大家才會和睦相處。于是下決心要在石上雕刻下這只玉兔像，留給人間。
岷江太只公在畫這只玉兔草圖時，每當(dāng)月圓時候，都要岷江岸邊處看月宮中的玉兔樣。還真誠請吳剛拿出桂花酒邀請嫦娥一邊飲酒一邊看草圖爭求修改意見，使對這只玉兔的雕刻生動準(zhǔn)確。玉兔像雕刻好后，他又誠邀岷江諸神共賞，最后修改。
岷江太史公用石雕刻下這只兔子現(xiàn)在已現(xiàn)身人間。這兔好精神，長耳、白毛、紅玉雙眼，是那樣地玲琍乖巧，溫柔可愛!
高中生民間傳說故事3
商朝末期，陳塘關(guān)的總兵名叫李靖，他和妻子生有兩個兒子，長子金吒，拜五龍山云霄洞文殊廣法天尊為師，次子木吒，拜九宮山白鶴洞普賢真人為師。殷氏現(xiàn)在又有孕在身，已經(jīng)三年零六個月了，還沒有生產(chǎn)。
一天晚上三更，殷氏夢見一個道人走進內(nèi)房，就生氣地斥責(zé)道：“你這道人一點也不懂得禮節(jié)，這里是內(nèi)室，你怎么可以進來?”
道人說：“夫人快接麒麟兒?！?/p>
殷氏猛然驚醒，就覺得腹中疼痛。李靖急忙起身到前廳坐下，不一會兒，只見兩個侍兒驚慌地跑出來說：“老爺!夫人生下一個妖怪。”
李靖一聽，手提寶劍來到內(nèi)室。只見房里一團紅光，滿室異香，地上有一個肉球，滴溜溜圓轉(zhuǎn)如輪。李靖十分驚恐，一劍將肉球劈開，一個小孩兒蹦了出來，面如粉玉，右手戴著一只金鐲，肚子上圍著一塊紅綾，金光四射。這個小孩兒身上的金鐲是乾坤圈，肚上的紅綾是混天綾。小孩兒剛蹦出來就滿地亂跑，李靖見了，著實喜愛。
乾元山金光洞太乙真人給小孩兒起名為哪吒，并收哪吒為徒。
光陰如梭，七年轉(zhuǎn)瞬即過，此時的哪吒身高已經(jīng)長到六尺。這時，正值五月，天氣炎熱。哪吒閑來無事，到關(guān)外去玩，不覺來到東?？诘木艦澈舆叀＞艦澈忧宄阂姷?，十分涼潤，汗流浹背的哪吒立即脫下衣服，坐在一塊石頭上，把七尺混天綾浸在水里蘸水洗澡，不曾想這個寶物一進入水中，河水就被映紅了，立刻翻騰不止。
東海的水晶宮也被晃得猶如地震。東海龍王敖光忙令巡海夜叉前往?？诓榭础Ｒ共鎭淼骄艦澈右豢?，只見一個小孩兒正在用紅羅帕蘸水洗澡，就大聲呵斥。
哪吒回頭一看，只見水下一個怪物，面色青藍(lán)，頭發(fā)赤紅，巨口獠牙，手持大斧，正瞪著自己，便問道：“你是個什么東西，為何在此亂吵亂嚷?”
夜叉大怒道：“我是東海龍王親點的巡海夜叉，你怎么敢罵我?”
二人話不投機，打了起來，最后，夜叉被哪吒用乾坤圈打死了。打死夜叉后，哪吒又坐到石頭上洗乾坤圈。水晶宮如何經(jīng)得起這兩件寶物的震撼，蝦兵蟹將一個個站立不穩(wěn)，東倒西歪。
正驚慌間，龍兵來報：“夜叉被一小孩兒打死了?！?/p>
三太子敖丙自告奮勇前去對陣哪吒，哪知不敵哪吒神威，幾個回合便直挺挺地躺在地上死了。敖光聞報三太子被哪吒打死，還被抽了龍筋，不禁悲痛萬分。于是到李靖家里問罪，李靖不信，忙去后花園尋找哪吒詢問，哪吒如實回答。李靖聽了，大驚失色，忙叫哪吒前往大廳給敖光賠罪。
哪吒隨父親來到大廳，向敖光陪罪，并把龍筋還給了敖光，敖光見物傷情，悲憤地對李靖說：“我明天就去玉帝那里告你，讓你的師父來拿你!”說完，甩袖而去。
李靖為此驚恐萬分，心里煩躁不安。第二天，只聽空中傳來一聲霹靂，陳塘關(guān)頓時下起瓢潑大雨，不一會兒，陳塘關(guān)就被淹了。
李靖出門往空中一看，只見敖光同西海、南海、北海三龍王，到陳塘關(guān)尋哪吒報仇來了。哪吒雖一人難敵四龍王，但毫無懼色，挺身而出，大聲喝道：“一人做事一人當(dāng)，不關(guān)我父母和陳塘關(guān)百姓的事。今天我以命相抵，你們就不要為難他們了?！?/p>
敖光說：“如果你能這樣，我就放過你的父母和陳塘關(guān)的百姓?！?/p>
哪吒面向父母跪下，磕了三個頭，便提起寶劍自刎了。四海龍王見哪吒已死，就各回海中了。
哪吒雖死，但魂魄沒散，那魂魄徑直來到乾元山金光洞，拜見師父。太乙真人將一粒金丹放入荷葉中，運用法術(shù)，將哪吒的魂魄往荷葉里一推，大喊道：“快將哪吒變成人形!”
只聽一聲巨響，站起一個人，身高一丈六尺，這就是哪吒的蓮花化身。太乙真人傳給哪吒火尖槍槍法，不一會兒，哪吒就運用自如。真人又賜給他風(fēng)火輪，還給他一個豹皮囊，囊中放混天綾、乾坤圈，還有一塊金磚。
這就是后來民間傳說中神通廣大、叱咤風(fēng)云的小英雄哪吒。
高中生民間傳說故事4
遠(yuǎn)古的時候，農(nóng)民種莊稼不用鋤草，只要“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”一敲銅鑼，雜草就會聞聲死掉。久而久之，人們不靠天吃飯，連敬奉老天爺玉皇大帝的事也漸漸淡漠了。
天庭上的玉皇大帝發(fā)現(xiàn)敬奉他的人越來越少，十分生氣，便派一位天神到人間使出法術(shù)，敲鑼除草從此不靈了。后來，人們發(fā)明了鉆木取火，開烘爐打制出了鐵鏟。用鏟子除草，雖比不上敲鑼除草那么省力，可總比用手撥草便利得多。
玉皇大帝聽說人間有了火，再次動了怒。于是，他派精通火功的太上老君去滅人間的火種。太上老君雖是個體諒民間疾苦的老神仙，可也不能違抗玉帝的旨意，只得硬著頭皮從命。
太上老君駕著祥云來到一個小村莊，看到幾個人騎在一棵大樹上，艱難地用小樹枝鉆木取火。鉆呀鉆，磨爛了雙手，汗水濕透了衣衫，方才取到一星點的火種。
火種到手，幾個人高興得眼淚直淌，歡跳著朝村中奔去。老君見此情景，哪忍心滅掉火種!他跟隨著這幾個人來到了一座烘爐旁。
只見一位小鐵匠接過火種，趕忙升火，人們扇風(fēng)的扇風(fēng)，吹火的吹火，終于燃起了熊熊大火。小鐵匠便操起家什打制鐵鏟。只聽叮叮當(dāng)當(dāng)連聲作響，一把把鐵鏟打了出來。
老君看在眼里，敬在心頭，決心助人們一臂之力，幫助他們?nèi)』鹬歧P。他不好直言點明：就想了個辦法。
老君往烘爐前靠了靠，聲言討個火使。
小鐵匠一看是位白發(fā)長者，便十分恭敬地為老君引火。老君使了點法術(shù)，“撲”地吹出一股冷風(fēng)，烘爐頓時火熄煙滅。老君轉(zhuǎn)身拔腿就跑。
生一次火多不容易，剎時間竟被他滅掉，小鐵匠怒上心頭，喝了聲“哪來的妖人!”便抄起一把鐵鏟追去。
眼看快要追上，小鐵匠將鐵鏟朝老君打了過去，只聽“當(dāng)啷”一聲，火花迸飛，原來鐵鏟打在了一塊大石上。再看老君早已無影無蹤了。
小鐵匠恍然大悟，才知道是太上老君前來點化取火的新法。于是，便打了一個火鐮，取來石塊撞擊取火，比原來的鉆木取火省力多了。
小鐵匠還發(fā)現(xiàn)打老君的那個鏟子碰在石頭上折彎了，用這折彎的鏟子一試，除草比往前鏟省力得多。于是，他便和伙伴們合計，照彎鏟子的樣子打，從此農(nóng)家就用上了鋤頭。
太上老君不但沒滅掉人間的火種，還為人們點化了生火和制作鋤頭的辦法，玉帝為此十分惱火，但也不好把這位老神仙怎么樣。從此人間便有了鋤頭。
高中生民間傳說故事5
堯在位的時候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。不少地方還有毒蛇猛獸，傷害人和牲口，叫人們過不了日子。
堯召開部落聯(lián)盟會議，商量治水的問題。首領(lǐng)們都推薦鯀。堯?qū)︴叢淮笮湃?。首領(lǐng)們說：“現(xiàn)在沒有比鯀更強的人才啦，你試一下吧!”堯才勉強同意。
鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。因為他只懂得水來土掩，造堤筑壩，結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。
舜接替堯當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后，親自到治水的地方去考察。他發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。
禹率領(lǐng)天下群神趕走了興風(fēng)作浪的水神共工。隨后叫一只大黑龜把息壤馱在背上，跟著自己。這息壤是一種神土，只要放在地上就會不斷生長，積成山堆。禹一路上用它填平深淵。應(yīng)龍也在前面開路，用尾巴劃地。禹叫人民在應(yīng)龍尾巴劃過的地方挖掘河道，把洪水引導(dǎo)到江海。到了桐柏山，禹又設(shè)法擒服水怪無支祁。那無支祁的形狀像猿猴，力氣卻勝過九只大象，整日橫蹦豎跳，沒一刻安靜，使得那地方總是刮風(fēng)打雷。禹拿大鐵鎖鎖住無支祁的脖子，把他壓在龜山下面。
禹和老百姓一起勞動，戴著箬帽，拿著鍬，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過自己的家門，都沒有進去。當(dāng)時，黃河中游有一座大山，叫龍門山。它堵塞了河水的去路，把河水?dāng)D得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災(zāi)來。禹到了那里，觀察好地形，帶領(lǐng)人們開鑿龍門，把這座大山鑿開了一個大口子。這樣，河水就暢通無阻了。
禹經(jīng)過13年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。后代的人都稱頌禹治水的功績，尊稱他是大禹。舜年老以后，也像堯一樣，物色繼承人。因為禹治水有功，大家都推選禹。到舜一死，禹就繼任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
由于禹在治水中的功績，提高了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的威信和權(quán)力。傳說禹年老的時候，曾經(jīng)到東方視察，并且在會稽山召集許多部落的首領(lǐng)。去朝見禹的人手里都拿著玉帛，儀式十分隆重。有一個叫做防風(fēng)氏的部落首領(lǐng)，到會最晚。禹認(rèn)為怠慢了他的命令，把防風(fēng)氏斬了。這說明，那時候的禹已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)變成名符其實的國王了。禹原來有個助手叫做皋陶，曾經(jīng)幫助禹治理政事。皋陶死后，皋陶的兒子伯益也做過禹的助手。按照禪讓的制度，本來是應(yīng)該讓伯益做禹的繼承人的。但是，禹死以后，禹所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。
這樣一來，氏族公社時期的部落聯(lián)盟的選舉制度正式被廢除，變?yōu)橥跷皇酪u的制度。我國歷第一個奴隸制王朝——夏朝出現(xiàn)了。
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