民間關于道德的方面的小故事
民間關于道德的方面的小故事(5篇)
古往今來,無論是封建社會還是資本主義社會,兒童文學或民間故事都是教育工具,這是毫無異議的。下面給大家分享一些關于民間關于道德的方面的小故事(5篇),希望能夠對大家有所幫助。
民間關于道德的方面的小故事【篇1】
童年的夏夜,愛跟著奶奶,到老家胡同口的那棵槐樹下乘涼。在奶奶編的大蒲 團上,半躺半坐地依偎著奶奶,奶奶緩緩地揮動著手中的芭蕉扇,眼望著夜幕中閃爍的星星,輕聲細語地講述著那些我喜愛的故事。
這個風箏的傳說,就是在那時候聽奶奶講的。
很久以前,白浪河邊,居住著一個勤勞的少年。少年叫牟天,在河邊墾荒成田,種植著大豆高粱,還有一些果樹。春天到來,田野返青,花開春暖,白浪河兩岸處處是迷人的春光。每到夜晚,少年的夢里,總會有一個美麗的少女,乘著彩云,翩翩而來。
這日,牟天在田間勞作累了,來到河邊,洗了把臉,坐在岸旁的一個樹樁上歇息。這時,從蔚藍的天上飛來一只鳥兒,落在他身旁的灌木叢上,亮開歌喉鳴叫起來。這是一只嬌小又俊俏的鳥兒,全身的羽毛五彩斑斕,兩只眼睛湖水一樣蔚藍,鳥兒的鳴叫,更是清脆婉轉。自幼就住在白浪河邊的牟天,從未見過長相如此俊俏,叫聲如此美妙的鳥兒。
正當牟天,如醉如癡的欣賞著鳥兒的時候,一只藏匿在樹叢后面的狐貍,悄悄的來到了小鳥身邊,猛地一個雀躍,用又尖又長的嘴巴,叼住了這只小鳥,那甜甜的鳥鳴輒然而之,頃刻間響起了鳥兒凄慘的呼叫。
狡猾又兇殘的狐貍,叼著拼命掙扎的鳥兒,急急向樹林深處跑去,牟天見狀,奮力追趕。一邊狂奔,一邊不住的撿起地上的石塊,向狐貍奮力猛砸。狐貍見到少年窮追不舍,只好丟下鳥兒倉皇逃去。
牟天趕忙把受傷的小鳥捧在手心里,跑回自己的茅屋中,將開水化上鹽巴,細細的為鳥兒擦凈血污,清洗了傷處,日日夜夜精心的照料著。鳥兒恢復得很快,幾日后又能自如的飛翔,放聲的歌唱了。這只鳥兒非常感激牟天的救命之恩,從此追隨著少年,與其形影不離。白天,牟天在田間勞作,鳥兒便落在他身旁的樹枝上,甜甜的歌唱。晚上,牟天躺在鋪上休息時,鳥兒就棲落在鋪的一角,靜靜的守候著他。少年喜歡這只俊美的小鳥,小鳥依戀著善良勇敢的英俊少年。
傍晚,一場春雨過后,無垠的田野,碧綠一片,兩岸的挑花,艷艷的開著,清涼的風中彌漫著花的芳香。夕陽西下,一條彩虹架在蒼翠的遠山之上,幾片晚霞在彩虹邊慢慢的飄移。小伙子站在茅草屋前,凝望著天上的彩虹,放聲高歌。白浪河畔好春光,
綠柳花紅百鳥唱。
我問天上的七彩虹,夢中的姑娘在何方?
小鳥兒靜靜的站在枝頭,側耳傾聽著牟天動情的歌唱。
這天夜里,睡夢中的牟天被一陣輕柔的推搡弄醒了,他睜開惺忪的睡眼,朦朧中看見,自己夢中遇見的那個美麗少女,此刻正坐在他的睡鋪上,雙眼滿含深情的望著自己。牟天以為自己是在夢中,生怕少女再離自己遠去,便張開雙臂將少女緊緊摟入懷中。少女溫柔的依偎著牟天,告訴他,自己就是那只被他救起的小鳥。她是銀河王的小女兒依依公主,自幼喜歡游覽天上的勝景,那日清晨,她在天際之上,見白浪河,水流清冽,銀浪微卷,兩岸柳暗花明,風光無限,便化作一只小鳥越出天界,飛來欣賞,卻被狐貍所傷,幸被牟天救下,才免遭大難。這些日子,依依于牟天朝夕相處,已被其的善良和勤勞所感動,對人間的這個英俊少年,產生了深深的愛慕之情。牟天好高興,他問依依,這是不是一場虛幻飄渺的夢,夢醒之后,他的茅草屋中又會是空蕩蕩的,沒有了少女的蹤影。依依不作回答,只是不住溫存的親吻著牟天,用自己的癡情回答著少年的疑問。這一夜,一對天上人間的少女,互訴衷腸,盡情地在愛河里徜徉。
春天里,莊稼人的農活多,天剛放亮,牟天就起床去了田間。幾場雨后,莊稼地里的雜草,一個勁的瘋漲,甚至都要漫過那些高粱苗。牟天沿著一條田垅彎著腰耐心的清理著,當他拔著草到了前方的田頭,太陽已從白浪河對岸的樹林里升起。早晨的天空飄滿朝霞,白浪河面金光萬道,鯉魚跳躍,海鷗魚鷹云集;樹林里、草叢中,數(shù)不清的鳥兒在飛翔歌唱。
牟天轉身看自己的茅屋,一柱淡淡的炊煙,裊裊的向上升騰。依依頭戴一方布帕,站在屋前微笑著向他招手,用亮亮的嗓音喊牟天回屋吃飯。牟天走回到茅屋前,接過依依遞來的手帕,擦凈身上的汗水,同依依雙雙走進茅屋中。屋內的飯桌上,擺滿了依依做好的色香味俱佳的飯菜。牟天津津有味的吃著飯,不住的笑望坐在他身邊的依依。牟天好幸福好滿足。
吃過飯,依依要牟天站在茅屋前,看她怎樣除草。依依摘下戴在頭上的布帕,輕輕拋向空中,那方手帕就像一張請柬飛上了藍天,一會功夫,一群群的天鵝和大雁,從四面八方趕來,落入牟天的莊稼地和果園,整齊有序的排列開,仔仔細細的啃著雜草向前行。這些天鵝和大雁將雜草清理干凈后,便飛進白浪河內,洗凈羽毛上的塵土,然后排著整齊的隊形,飛向天空,緩緩離去。讓能干的牟天看的目瞪口呆。
又過了幾天,白浪河兩岸發(fā)生了百年不遇的蟲災,所有的果園和莊稼地里,無數(shù)的青蟲肆掠,把嫩嫩的葉片和鮮艷的花朵,啃食的殘差不齊,讓人看了心疼。依依把頭帕拋到天上,無數(shù)的小鳥兒紛紛聚來,片刻不停的搜尋吃食著害蟲,很快所有的害蟲被消滅凈光。
牟天分外的珍愛這個來自天宮的美麗少女。
有了依依的幫助,牟天不用天天忙農活了。閑暇的時光里,這對相愛的少男少女,手牽著手,在白浪河畔,賞盛開在水邊的美麗野花,追著蹁躚的蝴蝶漫步,面對著銀浪翻卷的白浪河,盡情的歌唱。兩人采來無數(shù)的鮮花,將居住的小茅屋,裝扮成花的世界。夜里,牟天愛將幾朵鮮花,插在依依的發(fā)髻,然后捧起依依花兒一樣的笑臉親吻。依依就依偎在牟天的胸上,任心上人親愛撫慰著,靜靜的聆聽窗外夜鶯的歌唱。
小小的茅屋里,彌漫著花的芳香,愛的溫馨。牟天和依依盡情的歡度著美好的時光。
日子飛快的流逝,轉眼之間,夏天悄悄的逼近了。
依依顯得很憂郁,她的眼神里飽含著憂郁,歌聲中也充滿傷感。
這天晚上,依依躺在牟天的懷抱里,淚流不止。她告訴牟天,人間一春,天上一晨,再過會,她的父王將安排天兵天將,在天際四處巡邏,要是發(fā)現(xiàn)依依闖入凡間,就要大發(fā)雷霆,將其捉拿歸天,重重懲罰,甚至將其處死。依依為了與牟天相守,甘愿受到最嚴厲的懲罰,只是擔心深愛著她的母后,在失去了愛女之后,會痛心疾首,難以生存。為了母后的安危,她必須忍痛割愛,在立夏的前日返回銀河。
依依說得傷心至極,牟天聽得淚流滿面,兩人緊緊的相擁在一起。夜幕中的茅屋里,沒有了往昔的溫馨,傳出的,是一對戀人同聲的嘆息。
之后的日子,兩人更加的珍惜分別前的時光。白天里,依依默默的行走在田間,行走在果園,行走在白浪河畔。這里的每一片葉,每一瓣花,每一朵細浪,都讓她深深的留戀,難以割舍。依依去集市上買來布匹,為牟天做好了四季的新衣,把兩人所用的被褥拆洗后,再重新做好,整齊的疊放在睡鋪上,將他們居住的茅屋收拾得干干凈凈。依依一邊細心的做著這一切,一邊傷心的落淚。她擔心,在他們分別之后,牟天將是怎樣渡過那孤獨的每一天,思念的每一夜。晚上,晚上兩人相擁著坐在茅屋前,默默的仰望浩瀚的夜空。想到別離后彼此相距的遙遠,悲傷便涌上兩人的`心頭。
時光,沒有因有情人的難分難舍而止步,分別的日子還是從得到來了。
立夏的前一日,天地之間風起云涌,白浪河內巨浪翻騰,牟天和依依都早早的醒來,即將分離的兩人,緊緊相擁著,從早晨直至黃昏。眼看著天就要黑下來,依依從牟天的懷抱里站起,兩人把早買下的紅紅的絲線放到茅屋前的,依依將絲線的一頭牢牢地系在腰間,牟天將絲線的另一頭牢牢的抓在手里。兩人依依道別之后,依依腳下生出一團彩云,載著淚流滿面的依依,緩緩升起,牟天淚流滿面,望著越升越高的依依,期盼著她明年的春天能早早歸來。兩人分別之后,是無盡的思念。依依和牟天,一個在天上一個在人間,相聚遙遙無期,只能靠那條紅紅的絲線傳遞思念之情。依依總是在天兵天將們不注意時,跑到天邊,抓著自己偷偷系在玉樹上的紅絲線不住的搖晃,把自己的思念和渴盼,傳遞給牟天。牟天在自己的茅屋上系上了無數(shù)條紅絲線,絲線的另一頭系著五顏六色的綢緞,風一吹,在空中飄飄揚揚,陪伴牟天,等待著依依的歸來。
第二年,白浪河兩岸春暖花開之時,依依踏著彩云歸來了。這個的春天,依依生下了一對龍鳳胎,自此,依依離去之后,就有一對兒女于牟天陪伴,而依依則在天際更加的牽掛她的愛人和兒女,年年春天都要在歸來,和他們共享天倫之樂。到兩人子孫滿堂之后,依依還會在春天如期歸來,同他們相聚。
在牟天和依依百年之后,他們的兒孫,以及后人,為了紀念這段曠古奇緣,總在春天里做成各種各樣的風箏,放飛在藍天,一直演繹至今。
民間關于道德的方面的小故事【篇2】
華佗是我國東漢時期的名醫(yī),他最早發(fā)明了麻醉,當時的藥名叫麻沸散。
東漢末年,魏、蜀、吳三國你爭我奪,戰(zhàn)爭連續(xù)不斷,經(jīng)常打仗;再加天災,軍隊和老百姓受傷得病的很多。這一帶當時屬譙郡(今亳縣),歸曹操管轄,打仗多在長江兩岸,這里是后方,因而傷病員大都運到這里。華佗是有名的外科醫(yī)生,當然都要請他去治療。
華佗是惜貧憐苦、有求必應的人,不管是兵是民,只要找到他,他都給醫(yī)治。經(jīng)他治好的病傷員,有鋸腿的,有截手的,有剖腹的,有縫補的,啥樣的傷病都有??墒?,那時沒有麻醉,每當進行剖腹、截肢等大的手術時,病傷員忍受不了手術的痛苦,有的暈厥了,有的痙攣了,呼爹喊娘的慘狀真使人目不忍睹啊!
華佗看了也很心疼,咋辦呢?為了治他們的病,為了救他們的命,只有咬著牙、含著淚為他們精心治療。傷病員看到華佗那種不怕臟、不怕累,認真為人治病的精神,無不感動地流下淚來。
華佗為了減輕傷病員的痛苦,想了許多辦法,做了不少試驗,總是收不到預期的效果,一次一次地失敗了。但華佗并不灰心,在治療中繼續(xù)摸索和試驗,他定要悟出個減輕病者痛苦的辦法來。
有一次,華佗為一個患爛腸的病人剖腹開刀,由于病情嚴重,腸道壞死太多,前后忙了幾個時辰,才把手術做好,病人得救了。手術做好后,華倫卻累得筋疲力盡。為了解除疲勞,他便叫老婆打了一斤酒,炒了兩個菜,自斟自飲地喝了起來。誰知,華倫因勞累過度又加上空腹多飲了幾杯,一下子喝了個大醉,弄得人事不知。他老婆可嚇壞了!她知道華佗是個謹慎的人,從來沒有喝醉過,今天為什么突然喝醉了呢?莫非他是得了什么急癥?!她當時很害怕,就用扎銀針的辦法進行搶救。人中穴、百會穴、足三里都扎了,可是華佗仍沒有什么反應,好像失去了知覺似的。他老婆看了更是著急,隨手摸摸脈搏,按按心窩,跳動的還都正常,這才放了心,知道他是真的喝醉了。
過了兩個時辰,華佗醒了過來。他老婆就把剛才他醉后給他扎針的經(jīng)過講了一遍,華佗聽了甚為驚奇!為什么給我扎針我不知道呢?難道說,喝醉酒能使人麻醉失去知覺嗎?
第二天,華佗就對他老婆說:“今天我再喝醉酒試驗一下,你再給我扎針,看看我有沒有感覺?”試驗結果,開始扎針時還是沒知覺,后來肌肉打哆嗦,最后才知道有點痛了。就這樣,又反復地試驗多次,得出結論,酒也有麻醉人的作用。華佗后來給人動手術時,就叫病人先喝些酒來減輕痛苦??墒怯捎谑中g時間長,刀口大,流血多,光用酒來麻醉還是不能解決問題。
有一次,華佗到鄉(xiāng)下行醫(yī),碰到一個奇怪的病癥:病者牙關緊閉,瞪著眼,口吐白沫,睡在地上不動彈。華佗上前看看神態(tài),按按脈搏,摸摸額頭體溫,一切正常;又問問病者過去有過什么疾病?病者家里的人說:“他身體非常健壯,什么疾病都沒有,就是今天他誤吃了幾朵臭麻子花(又名洋金花),才得了這種病癥的?!?/p>
華佗從病者家人的介紹中,得到了一些線索,他說道:“快找些臭麻子花拿來我看!”
病者的家人就連忙把一棵連花帶果的臭麻子花送到華佗面前,華佗接過臭麻子花聞了聞,看了看,又摘朵花放在嘴里嘗了嘗,頓時覺得頭暈目眩,滿嘴發(fā)麻:“啊,好大的毒性呀!”
華佗摸清了病人得病的原因,就對癥下藥,用清涼解毒的辦法把病者救了過來。華佗臨走時什么也沒要,就要了一捆連花帶果的臭麻子花。
華佗把臭麻子花背到家,高興地對老婆子說:“這回我找到能麻醉人的藥物了。”
他老婆一看說:“嘿,我還以為你得了什么寶貝呢,原來是臭麻子花!有什么稀罕,這東西我娘家莊前屋后到處都是。”
華佗說:“那好呀,你趕快到你娘家去,盡快地再多收一些臭麻子花來,讓我配制麻醉?!?/p>
他老婆聽了把嘴一撇說:“你今個試驗,明個配制,也不知你哪一天能把麻醉配制好!”
華佗聽了笑笑說:“‘世上無難事,就怕有心人?!灰也凰?,就一定要把麻醉配制出來?!?/p>
從那天起,華佗開始對臭麻子花進行試驗,他先嘗葉,后嘗花,然后再把果根嚼。試驗結果,臭麻子果的效力最好。華倫又到處走訪了好多醫(yī)生,收集了一些有麻醉性的藥物,經(jīng)過多次不同配方泡制,終于把麻醉試制成功了!最后他又把麻醉和熱酒配制,麻醉效果更好。因此,華佗就給它起個名字——麻沸散。
華佗制成麻沸散的消息很快傳遍了各地,“有了麻沸散,治病如神仙”,這話可一點也不假。華佗自從制成麻沸散以后,不論是開刀,還是剖腹,他先讓病人喝麻沸散,失去知覺后,再開刀動手術,這樣病人就減少了痛苦。手術動好后,在刀口上敷些金瘡膏,病人的傷口就愈合得快多了。真是妙手回春呀!直到現(xiàn)在,這一帶的人們都很懷念華佗,都說他是神醫(yī)。只可惜,華佗沒有把他的麻沸散配方流傳下來。
民間關于道德的方面的小故事【篇3】
明光東北約40公里,七里湖東岸有一座海拔180米左右的山。這山南北蜿蜒十華里,如一條巨龍俯伏在七里湖畔,現(xiàn)名叫官滿湖。方圓數(shù)里,耕田號子,牧童笛聲,水面漁歌可稱得別有洞天。百姓過著平靜安逸的生活。這里有一段關于楚懷王的故事,在當?shù)匕傩罩写鄠鳌?/p>
傳說中,楚懷王的孫子熊心為了避難,隱姓埋名流落在七里湖東岸的一個叫乜崗的小村子替人放羊。十里山坡牧草豐茂,周圍許多村子里的孩子也都在此放牛、放羊。因熊心年長斯文,待人和善,有滿肚子的故事。孩子們每天放牧都愛圍著熊心轉,纏著他講故事。開始熊心為了讓孩子們知道人類的祖先及祖先的生活情景,常說:"昔太古尚無君矣,其民聚眾群居,知母不知父矣,無親戚兄弟夫妻男女之別,無上下長幼之道"等。孩子們聽不懂,更不懂給他們講故事的人是借原始時期人人平等,無爭無斗來抨擊秦末戰(zhàn)火連年、你爭我斗相互廝殺的罪惡時事。孩子們要他講好聽的,好玩的。于是每天放牧,熊心又給孩子們講一些"周武王滅商紂"、"周公旦東征"的故事,又講了春秋時期"五霸、七雄"的史事,講了公元前五三六年鄭子產為"救世"而鑄刑書的故事,還有"孔子傳教周游列國"的故事等等。孩子們都十分愛聽,有稍大一點的牧童回家后有時還講給村里人聽。大人們聽了孩子們講的故事都很吃驚,問其究竟,才知是牧羊熊心所講,人們覺得熊心非凡夫俗子,逐漸另眼相待。
一日,村中幾名長輩相聚議事,想讓熊心在村里設堂講學,教孩子們讀書育經(jīng),練字學道。熊心欣然同意。從此牧童和村里的孩子們每天下午入堂學習,七里湖岸每天有了朗朗讀書聲。消息很快傳了出去,周邊的村民也有送孩子過來讀書的。七里湖畔有了學堂,可是盤古開天地以來的新鮮事,學堂有個滿腹經(jīng)綸,無所不知的神人也隨著被傳開了。
話分兩頭。且說秦末陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)點燃起義烽火,受苦受難,身處水深火熱之中的大眾紛紛舉起手中的鐵叉、長矛,起義軍迅速由幾百人發(fā)展到擁有兵車七百乘、馬匹千余,士兵幾萬人,攻城奪鎮(zhèn),勢如破竹。在攻下陳縣(河南淮陽)時,自立為王,號為"張楚"。許多六國舊貴族如魏咎、張耳、周文、武臣等均加入起義軍。六國舊貴族各懷鬼胎,各自招兵買馬,想恢復六中分裂時代的局面,而后自立稱王。當時有兩支強大的武裝,一是代表楚國舊貴族勢力的項羽,另一是代表中下層勢力的劉邦,當時他們都想稱王。為名正言順以令天下,項羽的軍師范增和劉邦的軍師蕭何分別給主子出了同一個建議:請回楚懷王熊心,擁他為君。
項羽和劉邦各自派人到各地打聽熊心下落。一段時間后,項羽和劉邦都聽到消息說:在七里湖東岸有一牧羊人,天下事無所不知,根據(jù)傳說中的相貌特征分析也都得出結論:牧羊人就是熊心。項羽搶先一步,首先找到熊心,于是立王,仍稱熊心為楚懷王。后劉邦也找到楚懷王,因劉邦也代表楚的一定勢力,便和項羽共事楚懷王。楚懷王面對這兩股強大的勢力,不好偏向哪一方,于是約定"先入關中者王之"。這就有了歷史上的"楚漢戰(zhàn)爭"。這是另話。
楚懷王熊心離開官山后,當?shù)匕傩辗街滥裂蛉嗽瓉硎且粐H藗優(yōu)樽尯笕擞涀∵@段故事,就給七里湖東岸邊的山起了個名子叫"牧羊山"。直到"文化革名"前,周圍的一些小學校的校歌還有"牧羊山常清,淮河水長流"的歌詞。
民間關于道德的方面的小故事【篇4】
孔子聽后半信半疑,就悶悶不樂地回到了中都。一到中都,到處都是蝗蟲(螞蚱)鋪天蓋地。這時他才相信了張?zhí)鞄煹脑挘泵ε傻茏拥礁鞯厮托?,照張?zhí)鞄熣f的辦法辦了。
張?zhí)鞄熕妥呖鬃樱ε呻u神下民間,速速捉拿螞蚱精,為民除害,關押天師府重審治罪,讓它改邪歸正。雞神尊命下界了。
螞蚱精下到凡界,危害汶上、水泊梁山等魯西南一帶。它吃光了許多莊稼,孔子讓它下來吃頓飽飯就回去,螞蚱精越吃越起勁,這時它可不聽了。
雞神下到凡界,看了一圈,別處無螞蚱危害,只有汶上、水泊梁山等魯西南一帶蝗蟲(螞蚱)遮天蔽日。雞神在凡間察看一天,見螞蚱吃了米飯,還繼續(xù)禍害莊稼,到了第二天,天還沒亮時,打明雞叫開啦:“快快嘍,快快嘍,快快回!”這是啥意思呢?一是喊人快起,去趕螞蚱;二是命令螞蚱快快回天師府。
回到中都縣衙兩天,孔子心中不樂,一連兩夜也睡不著覺。天師讓他聽雞叫看手心,雞叫了,他伸手一看,嚇毛啦,天師一張符寫在手心:“螞蚱危害下界來,危害百姓不應該,改造千年應歸正,惡習不改重為害,快快回到天府來,違令要上斷頭臺!”孔子一看,一時心慌脫口而出喊道:“螞蚱快逃!”這句話喊出可壞了,不是螞蚱回府,而是命它逃命。螞蚱就落在了人間,沒收回。神雞呢,命它降捉螞蚱回天府,螞蚱被放跑,它任務沒完成,也不能回天帥府,也只得留在人間捉拿螞蚱,每天天亮前喊人們起床“快快嘍!”早起干活,捉拿螞蚱,叫來叫去,叫成了“咯咯嘍”啦。
神雞下凡時,全身金色的羽毛十分耀眼,孔子的弟子們帶領中都的百姓晝夜驅趕蝗蟲,許多皇蟲跑到了馬踏湖的蘆葦蕩里,由于神雞鉆進蘆葦里捉拿螞蚱,通身沾滿蘆花,就變成了蘆花雞神。張?zhí)鞄煱l(fā)令:只有雞神捉凈人間蝗蟲,回天復命,方可到天池洗掉身上的蘆花,恢復天雞金身。雞神在人間捉啊捉,2500多年過去了,直到現(xiàn)在也沒捉干凈地里的螞蚱,就這樣雞神就永遠變成了蘆花雞,留在了汶上這塊古老而神奇的大地上。這就是汶上蘆花雞的來歷,如今,汶上的蘆花雞在全國獨一無二,成為汶上珍禽,聞名于世。
直至如今,蘆花雞只要一見螞蚱就刁吃。它這是在完成捉拿螞蚱的任務哩??鬃幽?認為自己去了一次天師府辦了件錯事,從那再也不到天師府玩了。民間有句俗語:孔子進天師府?——就一回。
民間關于道德的方面的小故事【篇5】
民國六年,在浙江北部的居仙縣,有一處香火還算旺的因果寺。這年冬天,寺中住持自覺即將圓寂,于是在一日晚課結束后,將所有弟子集中于大殿,令其逐個兒講述佛法,意欲從中挑選繼任人。
經(jīng)過一番考驗,終于,智誠和智歸脫穎而出。可是,他倆出色的佛法悟性,一時之間讓住持無法做最后的抉擇。
一天清晨,一個小沙彌跌跌撞撞地來到住持面前,興奮地說道:“昨兒菩薩托夢,說智歸師兄應當為住持人選?!?/p>
住持聽到這里,心中一動,他看了看眼前這個剛皈依的不諳世事的小沙彌,微微一笑,不置可否。小沙彌急了,忘了規(guī)矩,一把抓著住持的衣袖,說道:“菩薩還在夢中說,在后山深潭,會顯靈?!?/p>
住持嘆了一口氣,對小沙彌說:“出家人不打誑語。你犯了戒律,還不快去菩薩面前悔過!”小沙彌臉色一白,還沒回過神,住持的身影就消失在大殿之后。
兩天后,后山深潭,當真起了變化。原本深不可測、如死水般沉寂的潭水,忽然冒出陣陣白煙。有膽大者將手探入深潭中,只覺素來冰涼徹骨的潭水,此刻卻是熱的。
一時之間,寺中和尚眾說紛紜。住持聽到小沙彌稟告,拖著病懨懨的身子,還沒走近深潭邊,就已看到寺中眾人團團圍在深潭邊竊竊私語。智誠和尚臉色鐵青,站在深潭最外沿。智歸和尚卻不見身影。
眾和尚一見住持來了,趕緊停止私語,訕訕然垂下手。
“阿彌陀佛……”住持盯著冒熱氣的深潭,若有所思地念著佛號,嘆了一口氣。
第二天,住持邀請數(shù)十位高僧,共同聽取智誠和智歸再次講誦經(jīng)法,進行最后人選的決定。
智誠和尚首先開講。只見他口吐蓮花,整整講了兩個時辰,所有聆聽者無不心生贊嘆,面帶微笑??墒牵斨菤w手捧一株本不該在冬天出現(xiàn)的蓮花花苞,從大殿外緩緩走進來時,大家都愣住了。
智歸微微一笑,一股春天般的溫暖洋溢在大殿之上。隨后,他盤膝坐下,雙手捧著小蓮花盆,面色和藹地開始講經(jīng)。他說得越是祥和,智誠和尚的臉色就越難看。
因為,當年云光法師講誦《涅經(jīng)》時,感動上天,香花從天上墜下。而今智歸和尚講誦經(jīng)法,聽得蓮花在冬天開放。
一切已然成定局。
三天后,住持圓寂了。沒有任何懸念地,他指定智歸做了繼任者。
說來也奇怪,此后,雖然深潭的水恢復正常,但智歸的.修為卻是突飛猛進。他一年四季,永遠只穿單袍。而他所在之處,尤其是室內,哪怕不生火,屋中也如春天般溫暖。
至于智誠,在寺廟中的地位一落千丈,最后去做了火頭僧。幾年后索性還俗下山,跟著駐扎在縣城的國民軍打仗去了。至此,寺廟里的人,再也沒有聽到過智誠的消息。
一晃20多年過去了,因果寺成為當?shù)叵慊鹱钔⒌乃聫R,智歸和尚也成了遠近聞名的得道高僧。
至于山后深潭,每年都會在冬至日,連續(xù)顯靈三天。而這三天,也是因果寺大作法事、信徒朝拜的日子。
一年冬天,剛過小雪節(jié)氣,寺廟里來了一小支才入縣城的軍隊,為首的是一個精干的年輕人。
“把你們住持叫出來見我?!蹦贻p人毫不客氣,大搖大擺地坐在太師椅上說道。
在他身后,站著幾個穿著黃色軍裝的護衛(wèi),腰間還別著槍匣子。
“施主,本寺住持重病纏身,已經(jīng)不見客了?!币粋€小沙彌戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回道。
年輕人皺了皺眉,朝身邊人看了一眼。
“放肆。陳旅長要見誰,居然還敢推辭?”一個長得兇神惡煞的護衛(wèi)怒斥道。眾和尚一陣慌張,不敢多說一句話。
陳旅長冷笑一聲,揮了揮手,幾個護衛(wèi)隨即往寺廟后方走去。不多時,一個老和尚被人拖拽過來。
“本旅長生平最恨的就是你這種老和尚,說什么后山深潭有菩薩顯靈,一派胡言?!标惵瞄L慢條斯理地說。