經(jīng)典民間故事四年級
民間故事是民間文學(xué)中的重要門類之一，是從遠(yuǎn)古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象征的形式講述人與人之間的種.種關(guān)系，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事，下面為大家精心整理了一些關(guān)于經(jīng)典民間故事四年級，歡迎查閱。
經(jīng)典民間故事四年級1
宋朝時候，契丹發(fā)來二十萬遼兵犯境，邊關(guān)吃緊。那工夫六郎楊延昭正在遂城。遂城，就是現(xiàn)在徐水縣城西二十里的遂城村。它北臨瀑河，隔河就是一道古長城。
遂城城小，兵力不足，守城軍只有三千人。遼兵來得很快，然間兵臨城下，將城圍住，并且一連幾天數(shù)次攻城，一次比一次攻得猛烈?？墒撬斐堑氖剀姾屠习傩蘸孟笈c平常一樣沒有任何不安。六郎感到奇怪，他問老百姓：“遼兵這么攻城，你們不害怕嗎?”老百姓回答：“有楊將軍在此鎮(zhèn)守，遼兵是攻不破的!”
楊六郎一聽老百姓對自己是這樣的信任，更感到責(zé)任的重大。于是他把全城的青壯年召集起來，發(fā)給他們刀槍劍戟，動員他們配合軍隊(duì)一起上陣護(hù)城。軍隊(duì)和老百姓個個摩拳擦掌，誓死與遂城共存亡。
這時候正是十月，天氣突然變冷。六郎楊延昭見此情景，急中生智，忙令軍民汲水灌城。晚上，往城墻上澆一遍水，馬上就結(jié)成一層冰，澆了一夜水，結(jié)了一夜冰。到第二天早晨，嗬，那高大的城墻白閃閃亮晶晶成了一道冰的長城，又堅(jiān)又滑，不可攀登。遼兵沖到城下，前來登城，一蹬一出溜，一扒一打滑，有的好不容易爬到半截腰，一出溜又摔下去了。伏在城上的宋軍趁機(jī)滾木雷石萬箭齊發(fā)，殺死殺傷遼兵不計(jì)其數(shù)。遼兵數(shù)日攻城不下，只好下令退兵。楊六郎趁機(jī)，將城門大開，親率大軍沖殺出，只殺得遼兵丟盔掉甲狼狽而逃。這一仗，生擒遼兵上千，馬匹近萬，還獲得了大批武器。
楊六郎因?yàn)檫@次戰(zhàn)，被宋真宗加官進(jìn)級，由保州(今河北保定)緣邊都巡檢使調(diào)升莫州(今河北任邱縣鄚州)刺史。契丹犯邊，一路燒殺搶掠，人民深受其苦。六郎楊延昭先后率兵打退遼兵一百多次進(jìn)攻，使邊關(guān)一度安寧，因而深受人民的愛戴。
楊六郎五十七歲那年，病故于鄚州?；实叟蓪Ｊ古阃傻拈L子楊文廣(戲劇中寫楊延昭的兒子叫宗保，宗保的兒子叫文廣)前來護(hù)送靈樞回他的原籍太原。鄭州人民頃城出動，跪圍著靈車失聲慟哭，要求將六郎葬在鄚州，以其在天之靈，警戒邊防。楊文廣和皇帝的專使感到眾情難卻，便讓馬童馳報(bào)佘太君裁定。佘君提出另做一口棺槨，把六郎的衣冠和寶刀放在里邊，于鄚州北城修六郎冢，以慰當(dāng)?shù)厝嗣瘛拇?，鄚州建起了六郎冢，成為人民祭奠民族英雄的紀(jì)念地。文官到此下轎，武官到此下馬，百姓逢節(jié)敬拜。
經(jīng)典民間故事四年級2
在遠(yuǎn)古時代，洪水泛濫，人們經(jīng)常受到洪澇的侵害。在堯帝當(dāng)政的時候，又發(fā)生了一場可怕的洪水災(zāi)害：大地上一片，房屋被沖塌，田地被淹沒，死人成堆;人們扶老攜幼，到處漂泊逃難。堯看到人民如此受苦，心里憂慮不安，就派鯀去治理洪水。鯀帶領(lǐng)大家治水，采用擋阻的辦法，哪個堤岸沖了補(bǔ)哪個，結(jié)果擋來擋去，這邊的擋住了，那邊的又沖垮了，勞民傷財(cái)了9年，一無所成。
堯以后舜做了部落的首領(lǐng)，他看鯀治水毫無起色，耽誤了大事，就下令處死了鯀，又命令鯀的兒子禹去治水。禹深知治水的事事關(guān)重大，治不好也會丟掉身家性命?？墒牵劭粗樗绱怂僚?，人們苦不堪言，禹就勇敢地接受了這個重任。
禹認(rèn)真總結(jié)了父親失敗的教訓(xùn)，感到用堵的辦法是行不通的，于是大膽地設(shè)想了一個與父親背道而馳的治水方案——疏通河道，順其流勢，將水引走。
方案制定后，禹決定走遍天下，察清地勢，探明河道，引水下流。他帶領(lǐng)大批助手，踏遍了鬧水災(zāi)的9個州，測量好地勢高低，分別豎立木樁作為標(biāo)記。那時，大多數(shù)地方荒無人煙，禹風(fēng)餐露宿，經(jīng)常冒著大風(fēng)大雨，在惡劣的環(huán)境中奔走。
然后，禹根據(jù)調(diào)查得來的資料，從水災(zāi)最嚴(yán)重的地區(qū)開始治水。禹和大家一起，用石斧、石刀等簡陋的工具挖河修堤。他的手上長滿了老繭，腳底長滿了腳墊，臉也顧不得洗，經(jīng)常蓬頭垢面。由于長年累月地泡在水里，他的腳指甲都脫落了，人們看到了都感動得落淚。
為了治水，禹到了30歲還沒有結(jié)婚，后來和一個叫女嬌的姑娘結(jié)婚了，婚后剛4天，他就告別新婚的妻子，忙于治水去了。
大禹治水13年，3次經(jīng)過家門都沒顧得上進(jìn)門看一看。第一次經(jīng)過家門口，他聽到自己新生的兒子正在呱呱啼哭，妻子由于生產(chǎn)的痛苦也正在呻吟，他的助手都勸他進(jìn)去看看。禹也多想進(jìn)去看一眼啊，可是他有要緊的事要辦，怕耽誤工作，硬是沒有進(jìn)去。第二次經(jīng)過家門時，禹的兒子已經(jīng)能叫爸爸了。小家伙在媽媽懷里使勁叫著爸爸，禹只是深情地向妻兒揮揮手就過去了。第三次，禹經(jīng)過家門時，兒子已經(jīng)十多歲，他跑過去要把爸爸往家里拉，禹撫摸著兒子的頭，叫兒子轉(zhuǎn)告媽媽，等治好水后再團(tuán)圓，又匆匆地離開。
13年后，禹歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，開溝修渠，終于戰(zhàn)勝了洪水的災(zāi)害，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展，使百姓能安居樂業(yè)。禹因?yàn)橹嗡泄?，被舜立為君位的繼承人，成了夏朝的第一個君主，所以歷稱他為夏禹或大禹。
大禹當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后，仍然不貪圖享樂，他不辭辛苦地到各地去巡視，為百姓做了很多有益的事情。
經(jīng)典民間故事四年級3
古時候有個富陽人名叫董昭之，有一次乘船過錢塘江。船到江心的時候，忽然發(fā)現(xiàn)江中漂著一截三尺長的蘆葦。蘆葦上有一只螞蟻急匆匆地爬來爬去，不住地從一頭爬到另一頭，眼看就要掉進(jìn)江水里淹死啦。
董昭之是個好心腸的人，他讓船駛近蘆葦，想把蘆葦連同螞蟻拾上船來，同船的人反對道：“這是蜇人的毒蟲，你敢拿上船，我們就踩死它!”董昭之沒辦法，就用繩子一頭縛住蘆葦，一頭拴在船舷上，拖著螞蟻靠了岸。螞蟻死里逃生，爬到陸地上飛快地跑掉了。
這天晚上，董昭之做了個夢，夢見上百個穿著黑衣服的人來找他。為首的一個黑衣人向他行禮道謝，對他說：“我是螞蟻的王，今天不慎掉進(jìn)江里，幸虧您救了我的命。今后您要是有什么需要的地方，一定告訴我，我會盡量幫助您?！?/p>
董昭之醒后，覺得這個夢很荒誕，就沒有理會。
數(shù)年后，董昭之因?yàn)樗奶幘S權(quán)得罪了官府，被抓進(jìn)大牢，申訴無門，無法脫身。萬般無奈之下，他想起了那個荒誕的夢，覺得不如試試看，也許是個辦法。他從牢里找到幾只螞蟻，對它們說：“我是富陽董昭之，我被關(guān)在牢里啦，快去告訴你們的王，讓它想辦法救救我吧!”
螞蟻們愣了一會兒，匆匆忙忙爬走了。
可是，接下去一連三天都沒有動靜，董昭之有點(diǎn)絕望了，甚至感到自己太無聊，竟然傻乎乎地去跟螞蟻說話。
三天后的深夜，下著大雨，電閃雷鳴。睡夢中的董昭之又夢到那個黑衣螞蟻王，蟻王大聲叫喊著：“快起來!快起來!”董昭之猛地驚醒，四下打量了一番。忽然，牢房一角的墻壁“嘩啦”一聲塌陷出一個窟窿，成千上萬只螞蟻密密麻麻地從窟窿里爬走了。董昭之知道這是蟻王帶領(lǐng)螞蟻們蛀出來的逃生通道。他滿懷感激地向螞蟻們拜了一拜，趁著雷雨之夜越獄逃跑了。
后來董昭之一直告誡他的后代子孫，積德行善要從點(diǎn)滴做起，莫以善小而不為。
經(jīng)典民間故事四年級4
傳說，傣族家鄉(xiāng)美麗富饒，人民豐衣足食。后來，來了一個火魔，整日橫行霸道，為非作歹，把傣族家鄉(xiāng)變成酷熱干旱、五谷不生的地方。人民對火魔恨之入骨，千方百計(jì)想消滅它。
火魔接連搶了7名年輕美貌的傣族姑娘。其中最小的姑娘叫依香(也有說叫南粽布的)，她騙取了火魔的寵愛，在傣歷六月的一天陪火魔飲酒。
當(dāng)火魔喝醉了的時候，儂香故意吹捧火魔的本領(lǐng)說：“你什么都不怕，真了不起。祝大王千秋萬歲!”火魔喝醉了酒，得意忘形，脫口而出：“我什么都不怕，就怕一樣：怕我自己的頭發(fā)絲勒住我的脖子?！?/p>
濃香趁火魔醉得酣然大睡時，乘機(jī)從火魔頭發(fā)上拔下一根頭發(fā)，把火魔的頭勒下來了。正當(dāng)儂香驚喜交集的時候，那魔頭卻似一團(tuán)火球，滾到那里燒到那里。
儂香大聲呼叫，六姐妹急忙趕來，七手八腳把魔頭提起來。說也怪，魔頭一離地，火就滅;一著地，火又起。
于是七姐妹只得輪流抱住魔頭，不讓它落地。魔頭滾燙，大家只能不停地潑水降溫。她們一人抱一年，直到7年以后，魔頭才死去。
七姐妹為民除了害。從此，傣族人民為紀(jì)念她們的功勞，每年傣歷六月都要舉行潑水節(jié)，慶賀打敗妖魔的勝利。年輕人放鞭炮、賽龍船、載歌載舞，持續(xù)三四天。
這個民間傳說，反映了人類戰(zhàn)勝旱災(zāi)、祈求豐收的愿望。
經(jīng)典民間故事四年級5
我國古代周朝的時候，有個天子叫周穆王，他特別喜歡玩耍作樂和到處巡游。
那時，從西方一個很遠(yuǎn)的國度，來了一個很會變戲法的人，人稱“化人”。這化人本事很高。他跳進(jìn)火里卻不傷毛發(fā)，他會躍上高空站立云端，能將一座城市從東方搬到西方，還會輕松自如地穿墻進(jìn)壁等等。穆王簡直將他看做是天神下凡，對他是言聽計(jì)從，照顧得很是周到。
有一天，化人邀請穆王到他那里去玩玩，穆王便拉著他的衣袖，騰空上升，到了半天云里，進(jìn)到了化人住居的宮殿。這一下，穆王真是大開眼界了。這里的宮殿金碧輝煌，莊嚴(yán)燦爛，到處鑲嵌著珍珠和美玉。穆王在這里所受的款待，無論是眼睛里看的、耳中聽的，嘴里嘗的，絕非人間所有。后來，化人又請穆王另到一處，只見各種各樣美麗的光影和絢麗奪目的色彩，把眼睛都炫耀花了;又聽見各種各樣悅耳動聽的音樂，把心里都震蕩得迷亂，陶醉了。穆王被所見所聞弄得心神不定，便不敢久留，請求化人帶他回去?；擞檬謱⒛峦踺p輕一推，穆王便從半空中墜落下來，猛地醒了。噢，原來穆王還好端端地坐在殿上，左右一切如故。穆王心中奇怪，便問左右的人：剛才自己到哪里去了?左右的人回說：“并沒到哪里去，只不過打了一個迷糊。這時，旁邊坐著的化人開口了：“我和王上只是去神游了一番。根本無需身體動彈哪!”這一下，穆王嘗到了神游的甜頭，不由游興大發(fā)，心想神游都如此有趣，那真正的游玩更不知有趣多少倍呢!于是，穆王心中也沒國事了，也不惦記百姓了，他一心要駕著他那八匹駿馬拉的車子，去周游天下。
說起穆王這八匹駿馬，可真是來歷不凡。它們是有名的御者造父從夸父山上得來的野馬經(jīng)過馴養(yǎng)以后獻(xiàn)給穆王的。這些野馬，原是穆王的祖父定了天下后散放在夸父山的戰(zhàn)馬的后代子孫，在野性中還保留著祖先的英武氣概。而且，造父不僅善于駕馬，還善于養(yǎng)馬，這八匹駿馬都是他一手調(diào)養(yǎng)出來的。它們有的奔跑起來都足不踐土，有的比飛鳥還快，有的能夜行千里，有的背上生有翅膀……神奇非凡。造父把這八匹駿馬獻(xiàn)給穆王之后，穆王就叫人把這些馬養(yǎng)在東海島的龍川附近。那里有一種草，名叫“龍芻”，人們都說：“一株龍芻化為龍駒。”那些駿馬吃過之后，更是神奇無比，天下無雙了。
周穆王動身去巡游天下了。他叫造父替他駕了八匹駿馬拉的車子，帶了大幫隨從，選定了好日子，出發(fā)了。他從北方轉(zhuǎn)到西方，在陽紆山見了水神河伯;在休與山見過性情平和溫良的帝臺;在昆侖山游覽過黃帝的宮殿;在赤烏族接受了赤烏人奉獻(xiàn)的美女;在黑水封賞了殷勤接待他的長臂國人……最后，到了大地的西極——崦嵫山，見到了他平日思慕已久的西王母。
甲子這天，是個好日子，周穆王便拿了白色的圭、黑色的璧，還有一些彩色的絲帶去獻(xiàn)給西王母。第二天是乙丑，也是黃道吉日。穆王就借西王母的瑤池設(shè)下筵宴，款待這位西方至高無上的女王。西王母心中高興，在酒席筵前，唱了一支不用樂器伴奏的歌。
宴罷，穆王駕著車子，登上崦嵫山的山頂，叫人在山上樹立了一塊大石碑，石碑上簡單刻寫了他見西王母的事跡;題額上還刻了幾個大字，叫做“西王母之山”。石碑的兩旁又種了幾棵槐樹，穆王也親自執(zhí)鍤壅上，種了一棵，作為和西王母友誼的紀(jì)念。臨到分別之際，西王母也憂傷地賦了一首詩，以表示她對周穆王的惜別之情和期望之意。
這之后，大家才互道珍重，依依不舍地分了手。周穆王便從崦嵫山直接打道返回了中國。
周穆王遨游天下，眼界開闊，心胸舒暢，再加上各國進(jìn)貢給他的營養(yǎng)寶物，使得他雖然荒.唐一生，卻也活了一百零五歲，才壽終正寢了。這也可算是出人意料了。
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