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孔子的故事六年級(jí)

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孔子之所以是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表等等這些都與小時(shí)候勤奮讀書(shū)緊密相連,也正所謂是“天才來(lái)自勤奮”。下面為大家精心整理了一些關(guān)于孔子的故事六年級(jí),歡迎查閱。

孔子的故事六年級(jí)1

話說(shuō)孔子年輕的時(shí)候,曾向魯國(guó)一位叫師襄子的樂(lè)官學(xué)琴,這位樂(lè)官名襄,被人尊稱為襄子,師不是他的姓,而是周朝對(duì)樂(lè)官的稱呼。

孔子跟師襄子學(xué)琴以后,師襄子對(duì)孔子說(shuō):“這首曲子你已經(jīng)彈得不錯(cuò)了,可以學(xué)新的曲子?!笨鬃踊卮穑骸安恍邪?,我還沒(méi)有掌握它的彈奏技巧呢?!?/p>

過(guò)了一段時(shí)間,師襄子對(duì)孔子說(shuō):“你現(xiàn)在已經(jīng)掌握了這首曲子的彈奏技巧,可以學(xué)新曲子了?!笨鬃诱f(shuō):但我還沒(méi)有體會(huì)到這首曲子的意境啊。

又過(guò)了一段時(shí)間,師襄子說(shuō):“你已經(jīng)體會(huì)到它的意境,這回可以學(xué)新曲子了?!笨鬃訁s說(shuō):“我還不知道這首曲子是誰(shuí)作的啊?!?/p>

就這樣,孔子始終在彈奏同一首曲子。有一天,孔子在彈奏中忽然心有所悟,他站起來(lái)眺望著遠(yuǎn)方說(shuō):“我知道這首曲子是誰(shuí)作的,這個(gè)人 皮膚黝黑,身材修長(zhǎng),胸懷開(kāi)闊,志向高遠(yuǎn),除了周文王還會(huì)是誰(shuí)呢!”

師襄子聽(tīng)后馬上站起來(lái),一邊向孔子行禮一邊說(shuō)道:“你真是圣人啊,這首曲子就叫作《文王操》。”

從這個(gè)“孔子學(xué)琴”的故事可以看出:1.孔子學(xué)琴不是淺嘗輒止,而是端正心態(tài),精益求精。2.孔子彈琴時(shí)心意專一,人與曲合,從而豁然貫通,心有所得。3.孔子是通過(guò)學(xué)琴這種日常活動(dòng)來(lái)砥礪意志,鍛煉心性,是從事上練起。而這些恰恰就是儒家修身的特點(diǎn)。

孔子的故事六年級(jí)2

史書(shū)言,孔子的母親在他剛剛?cè)龤q的時(shí)候,就教他讀書(shū)識(shí)字,到四歲的時(shí)候,他已會(huì)念百余字了。

有一天,他的媽媽說(shuō):“昨天我教你的字會(huì)背了嗎?”

孔丘說(shuō):“都記住了。”

媽媽說(shuō):“那好,明天一早我考考你?!?/p>

孔丘睡覺(jué),是和哥哥在一起。這天晚上,他鉆入被窩后對(duì)哥哥說(shuō):“哥哥,媽媽教給你的字都記住了嗎?”

哥哥道:“都記住了。你呢?”

孔丘說(shuō):“一我已經(jīng)練了多遍,也許都記住了,可又沒(méi)有打握,明天一早娘要考我,若有不會(huì)的,娘一定非常傷心和難過(guò)。不行,我一定要起來(lái)再多練幾遍?!?/p>

哥哥被他這種刻苦學(xué)習(xí)、孝順母親的精神所感動(dòng),心疼地說(shuō):“天氣涼了,別起來(lái)練了,就在我的肚子上寫(xiě)吧。我能覺(jué)出對(duì)錯(cuò),也好對(duì)你寫(xiě)的做個(gè)檢查!”

于是,小孔丘就在哥哥的胸口上寫(xiě)了起來(lái)。每寫(xiě)一字,就念出聲來(lái)??蛇@聲音越來(lái)越輕,當(dāng)他寫(xiě)完最后一個(gè)字的時(shí)候,聲音也聽(tīng)不到了。哥哥驗(yàn)完他的最后一個(gè)字,聽(tīng)著他那均勻的呼吸,望著他甜中帶笑的睡容,既心疼又愛(ài)憐地笑了。

第二天一早,在母親考核時(shí),他一遍通過(guò)。母親驚喜道:“這孩子真神了,前天教了他那么多字,只過(guò)了一天,就如此滾瓜爛熟,將來(lái)準(zhǔn)能干大事啊!”

孔丘望著母親欣喜的面容,高興地笑了。然而在這微笑中,卻伴著兩行淚水。

站在旁邊的哥哥,深深地理解他,知道在他超人的天資背后,更多的則是弟弟那鍥而不舍的精神和刻苦勤奮的汗水。

孔子的故事六年級(jí)3

這個(gè)典故出自《荀子·宥坐》,原文為:“孔子觀于魯桓公之廟,有欹器焉。孔子問(wèn)于守廟者曰:‘此為何器?'守廟者曰:‘此蓋為宥坐之器'孔子曰:‘吾聞宥坐之器者,虛則欹,中則正,滿則覆。'孔子顧為弟子曰:‘注水焉!'弟子挹水而注之,中而正,滿而覆,虛而欹??鬃余叭欢鴩@曰:‘吁!惡有滿而不覆者哉!'”《注》:“宥與右同。言人君可置于坐右以為戒也?!?/p>

譯文:孔子到魯桓公的廟參觀,看見(jiàn)有一個(gè)欹器,設(shè)計(jì)得十分巧妙,就問(wèn)守廟的人說(shuō):“這是什么器皿?”

守廟的人回答說(shuō):“這是是置于座右以警戒自己的器皿?!?/p>

孔子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)這種警器,空了就傾斜,不空不滿就端正,滿了就翻倒。”孔子接著回頭對(duì)他的學(xué)生子路說(shuō):“灌水進(jìn)去試試看吧!”

于是,學(xué)生舀水往里面灌。果然,空了就傾斜,滿了就翻倒,唯有不空不滿時(shí)器皿就端正??鬃雍苡懈锌卣f(shuō):“唉!哪里有滿了而不翻倒的呢!”

古人將欹器放在座位右邊為替戒之物。所謂“座右銘”,就是放在座右來(lái)使自己警覺(jué)的銘文(格言等)?!办テ鳌辈⒉唤腥藷o(wú)所作為,因?yàn)榭樟司蜁?huì)傾斜;但更提醒人不要自滿,因?yàn)?,灌滿水之后就翻倒,所謂“滿招損,謙受益?!鼻宄实圩屓嗽谧辖抢飻[設(shè)欹器,是借欹器“滿則覆,中則正,虛則欹”的特點(diǎn)喻示“滿招損,謙受益,戒盈持滿”的道理。

孔子的故事六年級(jí)4

無(wú)違,即不違背“禮”。怎么樣才叫不違背禮呢?

孟懿子在魯國(guó)權(quán)勢(shì)很大,根本不把魯國(guó)王沒(méi)有放在眼里,在祭祀時(shí)經(jīng)常有越禮的行為。身為大夫,有庭院多處,孔子54歲時(shí),是魯國(guó)大司寇,就要把他家多建的庭院給拆掉,但因其權(quán)勢(shì)大,沒(méi)有實(shí)行得了。他家祭祀常常演奏帝王、諸侯才能演奏的歌曲,曾使孔子很生氣。據(jù)《左傳昭公二十五年》記載:魯昭公聯(lián)合郈氏、臧氏囚季平子,叔孫氏家臣救季氏。孟懿子見(jiàn)勢(shì)不好,倒戈一擊,三家合伙把昭公趕到齊國(guó),從此昭公客居齊國(guó)、晉國(guó)長(zhǎng)達(dá)七年之久,最后客死異鄉(xiāng)。這么長(zhǎng)時(shí)間,魯國(guó)國(guó)內(nèi)一直處在沒(méi)有國(guó)君的狀態(tài)下。其間,孟懿子還率兵攻打過(guò)昭公。在齊國(guó)的干預(yù)下,魯昭公幾次有機(jī)會(huì)回到國(guó)內(nèi),都被季氏用卑劣的手段所阻止。昭公的靈柩運(yùn)回魯國(guó)后,季氏甚至不讓葬在魯國(guó)國(guó)君的寢陵里面。直到若干年之后,孔子擔(dān)任魯國(guó)的大司寇,昭公的寢陵才得以遷葬。整個(gè)事件,孟懿子都負(fù)有不可推御的責(zé)任。由此看來(lái),孟懿子可謂不忠矣,他又有什么資格問(wèn)“孝”?!

在春秋那個(gè)“禮崩樂(lè)壞”的時(shí)代,孔子對(duì)于以三家為代表的卿大夫的違禮現(xiàn)象非常不滿。另外,孟懿子的父親孟僖子臨終時(shí)曾感嘆:“禮,人之干也。無(wú)禮,無(wú)以立?!毕M麅蓚€(gè)兒子向禮學(xué)大家孔子學(xué)習(xí)。孟懿子作為權(quán)臣,他問(wèn)孝時(shí),已經(jīng)溢出了“孝”之家庭范疇,而成了“忠”之國(guó)家范疇,因?yàn)?,有?guó)才有家??鬃釉谶@里的回答亦忠亦孝,忠孝兼顧。只有守禮,才不至于犯上作亂,流離失所,才能保全家庭,故忠孝之事在守禮時(shí)得到了統(tǒng)一。

孔子的故事六年級(jí)5

這句話出自《孔子世家》:“孔子為兒嬉戲,常陳俎豆,設(shè)禮容。”即是說(shuō)孔子小時(shí)候就不像一般的兒童那樣好玩耍,而是經(jīng)常把祭祀時(shí)存放供品用的方形和圓形俎豆等祭器擺列出來(lái),練習(xí)磕頭行禮。

孔子三歲時(shí),父親叔梁紇就病逝了,母親顏征在帶著哥哥伯尼和孔子克勤克儉,在其父親的接濟(jì)下,溫飽才得以保障。

孔子六歲時(shí)的某天,街道上突然傳來(lái)一陣鼓樂(lè)之聲,很是熱鬧,正在院中玩耍的孔子覺(jué)得好奇,打開(kāi)大門,站在臺(tái)級(jí)上朝遠(yuǎn)處張望。只見(jiàn)一只郊祭的隊(duì)伍從前方走來(lái),浩浩蕩蕩,很是壯觀。主祭官一個(gè)程序一個(gè)程序的唱:“上香……獻(xiàn)爵……奠酒……行禮……讀?!懿瘛?/p>

顏征在沒(méi)想到,這次觀看郊祭對(duì)孔子產(chǎn)生了極大的影響,孔子經(jīng)常把家里的盆盆罐罐收集起來(lái),學(xué)著主祭人的摸樣逐節(jié)戲演。

顏征在覺(jué)得好笑,說(shuō):“傻子,你小孩子怎能學(xué)做得了。”

“我這是在學(xué)習(xí)呢?”孔子爭(zhēng)辯道。

顏征在說(shuō):“你這么認(rèn)真學(xué)習(xí),難道學(xué)會(huì)了禮制,長(zhǎng)大了去做管廟的官嗎?”

“我不做管廟的官?!笨鬃友銎鹉樥f(shuō):“我要象父親那樣做個(gè)人人敬仰的大夫?!?/p>

母親問(wèn)道:“你不準(zhǔn)備做管廟的官,為什么這么認(rèn)真地陳俎豆、設(shè)禮容呢?

孔子回答:“母親整天只管哥哥學(xué)習(xí),不問(wèn)我的事,我只能做陳俎豆的游戲了。

顏征在突然覺(jué)得兒子長(zhǎng)大了,盡管才六歲,可講的話,做的事已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是六歲的兒童所能達(dá)到的深度了。問(wèn)他,“你也想讀書(shū)嗎?”

“當(dāng)然想了,母親肯教我嗎?”孔子顯得很興奮。

“好,明天就教你認(rèn)字,開(kāi)始學(xué)習(xí)讀書(shū)就是學(xué)生了,不能象從前那樣貪玩了,記住了嗎?”孔子高興地一個(gè)勁點(diǎn)頭。

孔子的故事六年級(jí)6

一天??鬃訋ьI(lǐng)著子路、子貢、顏淵等幾個(gè)門生外出講學(xué)。師生們來(lái)到海州,天空忽然電閃雷鳴,狂風(fēng)暴雨大作。當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)老漁翁把他們領(lǐng)進(jìn)一個(gè)山洞避雨。

這山洞面對(duì)著大海,是老漁翁平常歇腳的地方。孔子覺(jué)得洞里有點(diǎn)悶熱,便走到洞口,觀看雨中的海景,看著看著,不覺(jué)詩(shī)興大發(fā),吟成一聯(lián):風(fēng)吹海水千層浪;雨打沙灘萬(wàn)點(diǎn)坑。

老漁翁聽(tīng)了忙道:“先生,你說(shuō)的不對(duì)呀!難道海浪整頭整腦只有千層,沙坑不多不少正好萬(wàn)點(diǎn)?先生你數(shù)過(guò)嗎?”

孔子覺(jué)得老漁翁的活有幾分道理,便問(wèn)道:“既然不妥,怎樣才合適呢?”

老漁翁不慌不忙地說(shuō),“咱生在水邊,長(zhǎng)在海上,時(shí)常唱些漁歌。歌也罷,詩(shī)也罷,雖說(shuō)不必真魚(yú)真蝦,字字實(shí)在,可也得合情合理,句句傳神。依我看,你那兩句應(yīng)當(dāng)改成這樣:‘風(fēng)吹海水層層浪,雨打沙灘點(diǎn)點(diǎn)坑。’ 浪層層,坑點(diǎn)點(diǎn),數(shù)也數(shù)不清,這才合乎情理?!?/p>

子路在一旁火了,沖著老漁翁說(shuō):“哎哎,圣人作詩(shī),你怎能亂改!”

孔子喝道:“子路!休得無(wú)禮!”

老漁翁拍著子路的肩膀說(shuō):“圣人有圣人的見(jiàn)識(shí),但也不見(jiàn)得樣樣都比別人高明。比方說(shuō),這魚(yú)怎么打法,你們會(huì)嗎?”一句話,把子路問(wèn)了個(gè)啞口無(wú)言。

老漁翁瞧著子路的窘態(tài),也不答活,飛身奔下山去,跳上漁船,撒開(kāi)漁網(wǎng),打起魚(yú)來(lái)。

孔子看著老漁翁熟練的打魚(yú)動(dòng)作,想著他談海水、改詩(shī)句、議“圣人”、責(zé)子路的情形,猛然間發(fā)覺(jué)自己犯了個(gè)大錯(cuò)誤,于是把門生招攏在一起,嚴(yán)肅地說(shuō):為師以前對(duì)你們講過(guò)‘生而知之’,這句話錯(cuò)啦!大家要記?。褐疄橹?,不知為不知,是知也!”

說(shuō)罷,順口吟出小詩(shī)一首:登山望滄海,茅塞豁然開(kāi),圣賢若有錯(cuò),即改莫徘徊!

孔子的故事六年級(jí)7

公元前521年春,孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命,要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子,覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì),于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。

到達(dá)京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教,趕忙放下手中刀筆,整頓衣冠出迎??鬃右?jiàn)大門里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人,料想便是老子,急趨向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后,孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái),孔子離座回答:“我學(xué)識(shí)淺薄,對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知,特地向老師請(qǐng)教?!崩献右?jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇,便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。

回到魯國(guó)后,孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)??鬃诱f(shuō):“老子博古通今,通禮樂(lè)之源,明道德之歸,確實(shí)是我的好老師?!蓖瑫r(shí)還打比方贊揚(yáng)老子,他說(shuō):“鳥(niǎo)兒,我知道它能飛;魚(yú)兒,我知道它能游;野獸,我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它,會(huì)游的魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它,高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。至于龍,我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子,其猶龍邪!”

孔子的故事六年級(jí)8

談到儒家的君子,人們往往會(huì)聯(lián)想到溫文爾雅、謙恭禮讓、文弱書(shū)生形象。對(duì)作為儒家祖師的孔子,我們也容易印象成一位,和藹可親的老先生。然而,查看古籍對(duì)孔子天資與外貌的描述,卻令人,大跌眼鏡。

據(jù)《孔子家語(yǔ)》和《淮南子》的有關(guān)記載說(shuō),孔子長(zhǎng)得寬額、獅鼻、闊口,大顱頂部微陷。身長(zhǎng)(周制)九尺六寸。周制一尺,約現(xiàn)代二十到二十三厘米。也就是說(shuō),孔子當(dāng)時(shí)的身高,至少在一米九二以上,可謂一標(biāo)準(zhǔn)的山東大漢。記載還說(shuō),孔子的智慧,超過(guò)周朝的萇弘,一位通曉天文、地理、人事的仕大夫??鬃拥哪憵?,壓倒當(dāng)時(shí)的勇士孟賁。孔子挪步輕追,可足踩亡命竄逃中的野兔??鬃恿η骐p臂,能托起城關(guān)落下的城門。然而,盡管孔子勇力過(guò)人,伎藝超群,卻深藏不露,很少有人知道。他只是一心內(nèi)修本來(lái)仁德,外宣先王仁道,終成一代素王,萬(wàn)世圣師。所謂素王,古稱有帝王之德,無(wú)帝王之位的人,為素王。

孔子所處的時(shí)代,當(dāng)時(shí)只有幾百萬(wàn)人。但跟從孔子學(xué)習(xí)的弟子,卻有三千之多。他們都是各國(guó)來(lái)的精英人物,什么樣的人才都有。以孔子本身的智慧與人格魅力,加上眾弟子的輔佐,在當(dāng)時(shí),如想謀取一國(guó)權(quán)位,是不難做到的。然而,孔子深知,社會(huì)的安定,大眾的幸福,如果沒(méi)有純正的道德思想作基礎(chǔ),文化教育沒(méi)有跟上,僅靠權(quán)謀勢(shì)力的支撐,是不會(huì)長(zhǎng)久的。而且,在這種狀況下的安定與幸福,也是不究竟的。

所以,孔子寧可自己一生窮苦受累,寂寞凄涼,被人誤解不識(shí)時(shí)務(wù),也要擔(dān)當(dāng)起繼承發(fā)揚(yáng),傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化、優(yōu)秀政治智慧的大任,為萬(wàn)世開(kāi)太平,奠定良好的文化基礎(chǔ)??鬃舆@種在任何環(huán)境下,不計(jì)個(gè)人得失,始終注重世人的德性培養(yǎng),注重社會(huì)純正思想的引導(dǎo),從根本上,拯救世道人心的行徑,這在當(dāng)時(shí),也是很少有人理解的。甚至,一些個(gè)人道德修養(yǎng)較好的道家隱士,對(duì)此也頗有微詞。然而,“知其不可為而為之”,這正是孔子,也是后來(lái)真正儒者們,過(guò)人之處。

禪宗祖師達(dá)摩,來(lái)中土前,定中觀察到中土有大乘氣象,這與中土有儒家精神的存在,不無(wú)關(guān)系。所以,有禪師說(shuō),孔子如按佛家的標(biāo)準(zhǔn)衡量,當(dāng)屬八地以上的大菩薩轉(zhuǎn)世。


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