他是著名學(xué)者梁啟超的長子，1901年4月出生在日本東京，那正是梁啟超戊戌變法失敗后，亡命日本的第三年。1912年11歲隨父親回到北京，1915年入清華學(xué)堂，1924年留學(xué)美國，先后在賓夕法尼亞大學(xué)建筑系和研究院、哈佛大學(xué)研究院學(xué)習(xí)建筑和研究建筑歷史。1928年回國到東北大學(xué)創(chuàng)辦建筑系。1931年到北京參加中國營造學(xué)社研究中國古代建筑。1946年到清華大學(xué)創(chuàng)辦建筑系，擔(dān)任系主任直到1972年，1972年1月去世。他是新中國成立前的中央研究院院士，新中國成立后的中國科學(xué)院學(xué)部委員，下面是小編為大家?guī)淼牧核汲傻?a href='http://www.rzpgrj.com/wen/gushi/' target='_blank'>故事，希望你喜歡。

梁思成的故事1

京都建于公5261元794年，直到19世紀(jì)中葉一直是4102日本的首都。古京都的1653最初設(shè)計是模仿中國隋唐的長安和洛陽，整個建筑群呈長方形排列，以貫通南北的朱雀路為軸，分為東西二京：東京仿照洛陽、西京模仿長安城、中間為皇宮;宮城之外為皇城，皇城之外為都城。京都市內(nèi)歷史古跡非常多——列為“國寶”的建筑物有38處，定為重要文物的建筑物有199處。而我對京都有印象并且最終極度的想去是因為有“京都恩人”之稱的梁思成先生。

1944年夏天，盟軍準(zhǔn)備轟炸中國日軍占領(lǐng)區(qū)，盟軍司令部請梁思成建議，轟炸的時候要保護(hù)哪些古建筑。梁思成當(dāng)即向司令部交了一張圈了紅圈有明確保護(hù)標(biāo)記的圖紙。隨后，梁思成又說，還有兩個城市我也希望能夠保護(hù)，但這兩個城市不在中國。美國人當(dāng)時感到奇怪，即問他是哪兩個城市，梁思成說：日本的京都和奈良。對梁思成的這一建議，盟軍司令部沒有當(dāng)即作出反應(yīng)。1945年夏季，美、英等國在太平洋上集結(jié)了兩百萬軍隊。對日本進(jìn)行持續(xù)而強(qiáng)有力的轟炸。因為梁思成的囑托，日本京都、奈良沒有轟炸，日本最重要的這兩個有著眾多古建筑的古城得以保存。日本人對這件事情非常感激，說梁思成是古都的恩人。梁從誡一次在日本講臺上說：“我父親做出這個建議是不容易的，我們家有兩個人直接死在抗日戰(zhàn)爭前線?！迸_下的日本聽眾聽了梁從誡的陳述，都被感動得鴉雀無聲。

梁思成的故事2

1915年，14歲的梁思成考上清華預(yù)科，讀書期間在體育、繪畫、音樂方面表現(xiàn)出杰出的才能。在全校運(yùn)動會上，他曾獲跳高第一名;在音樂和美術(shù)方面也有很好的修養(yǎng)，他擅長鋼琴、小提琴，還是學(xué)校管弦樂隊的隊長并當(dāng)?shù)谝恍√柺?。他還十分關(guān)心政治，“五四”運(yùn)動中，他是清華“愛國十人團(tuán)”和“義勇軍”等社團(tuán)中堅分子。一次，他和同學(xué)進(jìn)城宣傳被拘，他與同學(xué)們堅持斗爭，迫使軍閥政府派參議員曾彝進(jìn)當(dāng)眾道歉，在軍隊護(hù)送下凱旋回校。同學(xué)們叫他“一個有政治頭腦的藝術(shù)家”。

1923年，是梁思成在清華讀書的最后一年，5月7日這天，梁思成騎著大姐贈送給他的摩托車，后座帶著弟弟梁思永，從北京城西駛向南邊追趕游行示威隊伍。8年前的巴黎和會上，日本從德國手中接管山東，這一天是“國恥日”。車騎到南長街口，被北洋政府陸軍部次長金永炎的轎車撞倒，金永炎竟然連車都沒下，從窗口扔出自己的名片給前來的警察處理后事，然后便駕車揚(yáng)長而去。軍閥金永炎囂張慣了，但他的名氣比起梁啟超來差得遠(yuǎn)，在社會輿論的強(qiáng)大壓力下，他出面道歉并承擔(dān)全部醫(yī)療費(fèi)，還拿司機(jī)做替死鬼，最后連總統(tǒng)黎元洪也出面替他求情，梁家才罷休。

梁思成受傷后，在協(xié)和醫(yī)院接受治療，因為當(dāng)時的醫(yī)療技術(shù)和設(shè)備均不太好，梁思成的脊椎骨和腿部的手術(shù)都沒有做好。結(jié)果，使他的脊椎骨出現(xiàn)了彎曲、駝背，使他的左腿短了一厘米。在以后的年月里，粱思成的鞋子都是專門定做的。

梁思成的故事3

1948年，北平解放前夕，解放軍兵臨城下。一天晚上，梁思成的老朋友、民主人士張奚若帶著兩個解放軍來到梁家。來人攤開一用地圖，請梁思成在圖上標(biāo)出重要的古建筑，劃出禁止炮擊的地方。梁思成非常認(rèn)真地將北平的重要古建筑一一標(biāo)注地地圖上，并十分懇切地對來人說：“請你們務(wù)必保護(hù)好這些古建筑”。解放軍代表慎重地對他說：“請您放心，為了保護(hù)中華民族的文物古跡，我們就是流血犧牲也在所不惜。”

1949年10月1日，梁思成受邀登上天安門城樓參加開國大典。1950年初，梁思成向中央政府提出了新北京城的規(guī)劃方案----《關(guān)于中央人民政府行政中心位置的建議》。主張保護(hù)北京古建筑和城墻，建議在西郊建新北京，保護(hù)舊北京城，不在舊城建高層建筑。最終，首都城市規(guī)劃“一邊倒”地采納蘇聯(lián)專家的建議，拆舊城原地建新城，并按照領(lǐng)導(dǎo)人的設(shè)想，從一個消費(fèi)城市變成生產(chǎn)城市。

城墻傾毀，思成心碎。梁思成有一句名言：“拆掉一座城樓，像挖去我一塊肉;剝?nèi)チ送獬堑某谴u，像剝?nèi)ノ乙粚悠ぁ?。他說，“五十年后，會有人后悔的?！北瘋念A(yù)言不幸全部言中。北京交通擁堵和嚴(yán)重污染，成為當(dāng)今最頭痛的問題。

梁思成的故事4

抗日戰(zhàn)爭前，梁思成為了解我國古建筑的分布情況，給全國每個縣的郵政局長匯去兩塊大洋。雖然梁思成做教授收入很高，但給每一個郵政局寄去兩塊大洋，那也是一大筆錢。他也不知道人家叫什么，只寫郵政局長收，并給每人寫一封信說，我們在考察保護(hù)中國古建筑，希望你收到兩塊大洋以后，能把你們縣境內(nèi)的古建筑拍照片寄回來。其實，梁思成靠這種方法收集資料，心里也沒有底。他所做的工作，是前人從來沒有做過的事業(yè)。讓梁思成特別感動的是，全國所有的縣，每一個縣的郵政局長，都拍了本縣的古建筑照片，給他寄了回來。

1937年夏天，梁思成和妻子林徽因在五臺山發(fā)現(xiàn)唐代佛光寺，兩人沉浸在巨大的喜悅中，就在這時，“七·七”事變爆發(fā)，北平淪陷。一天，梁思成突然收到署名“東亞共榮協(xié)會”的請柬，邀請他參加會議，他知道日本人已經(jīng)注意自己了，要想不當(dāng)漢奸，必須立即離開北平。第二天，夫婦兩人只帶了一些隨身換洗的衣服，其它所有東西不管貴重與否都來不及處理，只好扔下，開始了長達(dá)9年的流亡生活。

上面說房屋的梁就有平梁、月梁、挑尖梁;立柱有檐柱、金柱、童柱、瓜柱;什么叫斗栱、叫雀替?也都不清楚。宋代朝廷頒布的《營造法式》，1925年梁啟超先生得到一部重刊本，特地寄給在美國留學(xué)的梁思成與林徽因，囑咐他們要好好研究。梁思成說，當(dāng)時看起來像天書一樣，一點(diǎn)也不明白。研究工作一開始，梁思成即明確不能光停留在贊揚(yáng)上，必須像西方學(xué)者那樣，用科學(xué)方法去剖析，去探索其中奧密，他說“近代學(xué)者治學(xué)之道，首重證據(jù)，以實物為理論之后盾，俗謂‘百聞不如一見’，適合科學(xué)方法”，所以首先對實物進(jìn)行調(diào)查測繪。他選擇故宮作目標(biāo)，因為故宮最大，最完全，也最有代表性，同時還有老工匠在世，他手執(zhí)《工程作法》為課本，對著實物，從整體到局部，從構(gòu)造到裝飾，逐個去認(rèn)識

梁思成的故事5

建造人民英雄紀(jì)念碑前，北京市人民政府曾向全國各地征集紀(jì)念碑的設(shè)計方案。周總理在審定設(shè)計方案時曾提出，為了將來能讓更多的人們非常醒目地從長安街能看到紀(jì)念碑的正面，建議將傳統(tǒng)的紀(jì)念碑坐北朝南的形式改變?yōu)樽铣?。根?jù)參加過設(shè)計施工的專家回憶，紀(jì)念碑的結(jié)構(gòu)設(shè)計方案曾征集到140多件，經(jīng)廣泛征求意見、反復(fù)討論，最終選取修改的方案是由古建筑學(xué)者梁思成制定下來的。

梁思成對我國的古建筑研究有極大成果，他在結(jié)合了多處古建筑外形的基礎(chǔ)上，設(shè)計形成了紀(jì)念碑的雛形，并在碑頂上破天荒地加了個“小屋頂”的裝飾，這個極具特色的“小屋頂”后來被廣泛運(yùn)用到各種新建筑物之上。

我開始明白，為什么梁思成當(dāng)年會用富有詩意的語言，向周恩來描述可能會消失的北京古都景象。也開始明白，當(dāng)他談到北京城墻時，將它視為一種生命來述說：“環(huán)繞北京的城墻，是一件氣魄雄偉、精神壯麗的杰作。它 ① 是為防御而疊積的磚堆， ② 是一圈對于北京形體的壯麗有莫大關(guān)系的古代工程。無論是它壯碩的品質(zhì)，或它軒昂的外象，或它歷盡風(fēng)雨，同北京人民同甘苦的象征意味，總要引起后人復(fù)雜的情感?！?/p>

在建筑這個領(lǐng)域里，我們的祖先為我們留下了豐富的遺產(chǎn)：巍峨的長城，宏偉的宮殿，秀麗的園林，肅穆的寺廟，古今中外，有多少文人墨客為它們吟詩作畫，傾述情感，但遺憾地是始終沒有對它們進(jìn)行科學(xué)的總結(jié)和研究。 1928年，梁思成回國前，曾與林徽因到歐洲各國考察，參觀了希臘、意大利、法國、西班牙等國古建筑，親眼看見這些古建筑受到妥善保護(hù)，許多學(xué)者對它們在進(jìn)行系統(tǒng)地研究，遠(yuǎn)在紀(jì)元前23年就有維特魯威的《建筑十書》對希臘古典建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)。但是對比自己的國家，一個有著幾千年文化傳統(tǒng)的中華民族，祖先留下了如此豐富的遺產(chǎn)，如今卻是滿目蒼涼。珍貴的龍門石窟石雕被盜，敦煌的壁畫被搶，梁思成在國外博物館中見到被掠奪去的許多石刻、銅器與明器，千年文物，流落異邦，大批古建筑危立在風(fēng)雨飄搖之中，只有少數(shù)國外學(xué)者對它們作過一些考察，當(dāng)時學(xué)習(xí)自己祖先的建筑文化還要依靠國外的書刊。梁思成面對這種痛心的狀況，深深感到是一種民族的恥辱，他奮然下定決心，中國人一定要研究自己的建筑，中國人一定要寫出自己的建筑史，

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