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歷史人物故事2020最新

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在漫漫歷史長河中,總有一些人憑借著自己的智慧、毅力等,為社會發(fā)展作出了杰出的貢獻,對后世有深遠影響。下面小編給大家介紹關于歷史人物故事,方便大家學習。

歷史人物故事1

南朝的時候佛教盛行,齊國的竟陵王蕭子良和后來梁國的武帝蕭衍,都帶頭宣傳佛教,蕭子良親自給僧眾送飯送水,蕭衍稱帝后,也宣布只有佛教才是正道,要求王公百官全都信佛。他們都妄圖用佛教迷信來麻醉人民,維持其統(tǒng)治地位。 當時,有個名叫范縝(約450-515)的人,是位有名的無神論思想家。他堅決反對佛教迷信,親自寫了《神滅論》一書,宣傳唯物論的道理,把形體比作刀刃,把精神比作刀刃的鋒利,以此來說明精神不能離開形體。他還揭露佛教迷信是虛妄不實的,佛教宣揚的"天堂"、"地獄",都是為了愚弄百姓。

《神滅論》問世后,在思想界引起不小震動,急壞了竟陵王蕭子良。于是,他找來了全國最有名的和尚,以及他手下能說會道的賓客,當面和范縝辯論。他們向范縝提出了許多責難,都被范縝不慌不忙地一一反駁回去了。辯論進行了好長時間,那些和尚和賓客們始終沒有找出一條象樣的理由來證明真有鬼神存在,反倒一個個被范縝駁得啞口無言,前來觀看辯論的人越來越佩服范縝,認為范縝講得是對的。

公開辯論難不倒范縝,蕭子良便派了一個名叫王融的人到范縝家里,企圖私下收買他。王融對范縝說: "您堅持神不存在的理論,是和名教相違背的。您的才干如此超人,若是不這樣固執(zhí),是不愁做到中書郎這樣的大官的。"聽到企圖以高官厚祿收買他,范縝不由得哈哈大笑,說: "如果我賣論取官的話,恐怕早已做了更大的官了,何止區(qū)區(qū)一個中書郎呢!但是,人各有志,不能勉強,賣論取官我不為!"王融見范縝說得如此決斷,只好灰溜溜地告辭而去了。

后來,蕭衍做了皇帝,想繼續(xù)用高壓手段壓服范縝,但不論他采用什么手段,范縝始終沒有改變自己的無神論主漲。

歷史人物故事2

范鎮(zhèn)(1007年—1088年),字景仁,華陽(今四川成都雙流區(qū))人,生于宋真宗景德四年,卒于哲宗元祐二年,年八十一歲。宋仁宗寶元元年(1038年)舉進士第一。仁宗時,知諫院,以直言敢諫聞名,生平不信佛事。嘗請立太子,面陳懇切,至泣下。前后上章十九次,待命百余日,須發(fā)為白。后為翰林學士,與歐陽修、宋祁共修《新唐書》。在政治上,范鎮(zhèn)支持司馬光論新法,與王安石不合,劾青苗法擾民,直言變法是殘民之術,后職官致仕。哲宗即位,起為端明殿學士,固辭不拜。累封蜀郡公。鎮(zhèn)少時嘗賦長嘯卻胡騎;晚使遼,遼人目為長嘯公。卒,謚忠文,贈右金紫光祿大夫。鎮(zhèn)著有文集及《東齋記事》,凡百馀卷,《宋史本傳》及《四庫總目》傳于世。同鄉(xiāng)好友蘇軾在《范景仁墓志銘》一文說:“其文清麗簡遠,學者以為師法?!?、“臨大節(jié),決大議,色和而語壯,常欲繼之以死,雖在萬乘前,無所屈……”。

中國史學界有“三范修史”的佳話,三范指北宋學者范鎮(zhèn)、范祖禹、范沖,均為成都華陽縣(今雙流縣)人。

宋史列傳卷三三七有范鎮(zhèn)傳。

人物事跡 為人處事

范鎮(zhèn)十八歲之年,即宋仁宗天圣三年(1025)偶遇成都知府薛奎,接談之間,賞識其才,驚謂“此乃廟堂之人也!”遂聘至官舍為子弟講學授課。范鎮(zhèn)卻不因此就稍有傲氣,他堅持獨自步行進出,既不乘車坐轎,亦不許迎送,如此一年有余,守門人尚不知他乃府臺上賓。后來薛奎還朝,隨帶范鎮(zhèn)入京,欣然向人夸示在蜀中“得一偉人”,并預言范鎮(zhèn)“將以文學名世”。果然范鎮(zhèn)賦詩論文,迅即蜚聲京華。被評為像司馬相如、陳子昂那樣;一出劍門即表儀一代,領袖百家的人物。時京都有宋庠、宋祁兄弟,皆以文揚名,至觀范鎮(zhèn)文章,甚覺欽慕,自嘆弗如,并與之定為布衣之交。

不久范鎮(zhèn)舉進士、禮部奏為頭名,因為他不愿意在唱名時首先站出來,歡欣雀躍,陳述自己乃狀元,有煞“風景”,僅授新安主簿.繼升東監(jiān)直講。數(shù)年之后,為宰相龐籍薦升直秘閣、開封府推官等職,旋升起居舍人,知諫院。范鎮(zhèn)胸襟開闊,洞察力極強,在政壇上一貫有高處著眼,大處著力的作風。時有奏章上疏論政,主張官吏,軍權酌取其“中”,反對疊床架屋的官僚機構和質(zhì)量贏劣的龐大軍隊;兵、民、財三個系統(tǒng)亟須通氣協(xié)調(diào),不要互不相知,各行其是;特別要賞民、養(yǎng)民以增強國力,方能有效抵御外侮。不然“臣恐異日之憂不在四夷,而在冗兵與窮民也!”等等,敢于直言不諱,而又深切當時現(xiàn)實。

直言不諱

仁宗皇帝趙禎在位多年無嗣,嘉祐二年(1057)突然發(fā)病,群臣驚慮,惶惶不可終日。他們希望趙家及早選定二位儲君,以安人心,而趙楨總想自己能有一個親生兒子來消受這萬里河山,故不愿過繼太子。民間有《貍貓換太子》的故事相傳;擁立之事,牽涉到政治集團的宗派斗爭,但失敗,身敗名裂,故群臣又都“莫敢先言”。惟范鎮(zhèn)下決心,縱然掉腦袋也應“死于職”,不愿死在來爭奪皇位亂軍之中。他三次面見仁宗陳述爭論,十九次上奏本章。力述立嗣理、由“待命百余日,須發(fā)為白?!比首谝虼伺瓙?,范鏡知諫院職,改集賢院修撰。后來他累申前議;文得韓琦等共同努力,帝始定趙曙繼嗣。至邵位,英宗欲拜范稹為幸梢,但他又反對追尊趙曙生父為“皇考”,遂遷翰林侍讀學士,次年出知陳州(今河南省淮陽縣)。

貸糧救災

時值陳州饑荒,餓殍遍野,他上任三天毅然下令貸錢三萬余貫、貸糧三萬余擔救濟災民。范鎮(zhèn)此舉事先未經(jīng)朝廷獲準,以致監(jiān)司急迫追查,他只得上書自劾辭官;帝下詔恕其過。殊知是年陳州豐收,官府所發(fā)錢糧如數(shù)收回。熙寧元年(1068)神宗趙頊繼位,范鎮(zhèn)遷禮部侍郎,翰林學士兼侍讀、旋知通進銀臺司相當于門下省。

反抗變法

次年,王安石正進行變法改制,實行了以青苗法為代表的新法,范鎮(zhèn)站在司馬光等人的立場上,竭力反對新法,曾五次上疏反對新法,在疏中指斥王安石以喜怒為賞罰,“陛下有納諫之資,大臣進拒諫之計;陛下有愛民之性,大臣用殘民之術。”

王安石看到奏疏,十分氣憤,連手都顫抖了,親自起草詔書,痛斥范鎮(zhèn)。范鎮(zhèn)便以戶部侍郎的官職致仕退休。范鎮(zhèn)臨行前上表謝恩,仍堅持己議,反對王安石變法,請求神宗“集群議為耳目,以除壅蔽之奸;任老成為腹心,以養(yǎng)和平之福?!蓖诵莺?,蘇軾前往祝賀,說“公雖退,而名益重矣!”范鎮(zhèn)十分難過,認為“君子言聽計從,消患于未萌,使天下陰受其賜,無智名,無勇功;吾獨不得為此,使天下受其害而吾享其名,吾何心哉!”整天與賓客一起飲酒賦詩。

歷史人物故事3

慕容德年紀還沒到二十歲,身高就已經(jīng)八尺二寸,身姿體貌很魁偉,額頭上有中央隆起的半月形重紋。慕容德博覽群書,性情清高謹慎,多才多藝。

前燕景昭帝慕容儁時,慕容德被封為梁公,歷任幽州刺史、左衛(wèi)將軍。到了前燕幽帝慕容暐繼位時,改封慕容德為范陽王,漸漸升遷為魏尹,加授散騎常侍。不久,前秦苻堅的將領苻雙占據(jù)陜地反叛,苻堅的將領苻柳在枹罕起兵準備接應。慕容德勸慕容暐乘機討伐苻堅,言辭慷慨,有識之士說他有遠大的謀略。但慕容暐始終沒能采用。慕容德的哥哥慕容垂很賞識他,于是和他共同商議軍國大事,慕容德的意見極為切當。慕容垂說慕容德度量見識大有長進,并把他比作東吳的呂蒙。太和四年(369年),在枋頭之戰(zhàn)中,慕容德以征南將軍身份和慕容垂一起打敗了東晉的軍隊。慕容垂投奔苻堅時,慕容德因受牽連被免職。太和五年(370年),前燕被苻堅所滅,慕容德等被遷到長安,苻堅任命他為張掖太守,數(shù)年以后免職回家。

苻堅率領軍隊到達臨江時,授奮威將軍。苻堅失敗時,跟張夫人走散。慕容暐準備護衛(wèi)送回她,慕容德對慕容暐嚴肅地說:“從前楚莊王滅掉陳國,采納巫臣的諫言拋棄夏姬。這種不祥之人,蠱惑人主,戰(zhàn)爭的時候不接近女人,前秦軍隊的失敗就是因為這個緣故。最好是視而不見走過去,為什么還準備護衛(wèi)她!”慕容暐不聽,慕容德騎馬離開了慕容暐。回來以后屯駐在滎陽,慕容德對慕容暐說:“從前越王勾踐寄居在會稽,最終得到了吳國。圣人相時而動,所有的舉動都考慮周到,百無一失。老天追悔它所造成的禍亂,所以讓秦軍失敗,理應乘著他們的失敗復興江山社稷?!蹦饺輹ゲ徊杉{他的話。慕容德便跟隨慕容垂到了鄴城。

輔佐后燕

太元九年(384年),慕容垂叛秦復國,建立后燕,任命慕容德為車騎大將軍,復封為范陽王,居中鎮(zhèn)守護衛(wèi),參預決斷政事。很久以后,升任司徒。當時慕容永占據(jù)長子,擁有十萬軍隊,慕容垂和大臣們商議討伐他。大臣們都猶豫不定,慕容德上前說:“當年三代祖先積德,遺言還回響在耳邊,所以陛下興起,不謀而合,雖然是因為陛下圣明英武,也因為大臣們對王室原有的愛戴,燕、趙之人樂于做燕臣民的緣故?,F(xiàn)在慕容永已經(jīng)建立偽號,煽動漢人和胡人作亂,致使豎子恣肆縱橫,爭奪不休,應該先鏟除他,以統(tǒng)一大家的視聽。從前光武帝急速援救蘇茂之難,不考慮百官疲乏,這難道是不仁嗎?是因為事情危急的緣故。兵法中有不得已而用之,陛下能這樣做嗎!”慕容垂笑著對群臣們說:“司徒的看法和我一樣。二人同心,利能斷金,我的主意已定?!庇谑锹爮牧四饺莸碌脑挕D饺荽古R終前,告諭兒子慕容寶把鄴城交給慕容德。慕容寶繼位后,任命慕容德為使持節(jié)、都督冀、兗、青、徐、荊、豫六州諸軍事、特進、車騎大將軍、冀州牧,兼領南蠻校尉,鎮(zhèn)守鄴城,取消留臺,以都督專門統(tǒng)管南夏。

北魏將領拓跋章攻打鄴城,慕容德派南安王慕容青等夜里襲擊并擊敗拓跋章。北魏軍隊退駐新城,慕容青等請求去攻打。別駕韓??進言說:“古人首先在朝廷里謀劃勝敗,然后才作戰(zhàn)?,F(xiàn)在不可攻打北魏的原因有四條,后燕軍隊不宜妄動的理由有三條。北魏孤軍深入,野戰(zhàn)最為有利,這是不能攻打的第一個理由。魏軍深入我們京都附近,把軍隊停留在死地上,這是不能攻打的第二個理由。他們的前鋒打了敗仗之后,后陣剛剛穩(wěn)固,這是不可攻打的第三個理由。他們?nèi)硕?,我們?nèi)松?,這是不可攻打的第四個理由。我們的軍隊在自己的領土上作戰(zhàn).這是不宜妄動的第一個理由。去攻打如果不能取勝,軍心就難以安定,這是不宜妄動的第二個理由。城郭還沒有修筑完善,敵人來了無法防備,這是不宜妄動的第三個理由。這些都是兵家的大忌,不如把溝壑再加深,把壘壁再加高,以逸待勞。他們從千里之外運送糧食,曠野上沒有能搶掠的東西,時間一長,三軍就會耗盡資財,攻打起來就會死掉很多兵馬,士氣一衰落,軍心就會離散,那時我們再周密地謀劃攻打他們,就可以取勝了?!蹦饺莸抡f:“韓別駕的話,是張良、陳平的計策?!庇谑敲钅饺萸喑坊剀婈牎1蔽河峙蛇|西公賀賴盧率領騎兵和拓跋章一起圍攻鄴城,慕容德派參軍劉藻向后秦姚興請求救援,并且致以同母之兄的問候,但是姚興的軍隊不來,大家非??謶?。慕容德便親自犒賞戰(zhàn)士,多加撫慰,人人感激他的恩德,都樂意為他效命。適逢拓跋章、賀墮盧內(nèi)部互相紛爭,各自率領軍隊暗中逃跑。拓跋章的司馬丁建率領軍隊來投降,并說拓跋章的軍隊士氣低落,可以打敗他們。慕容德派將領去追趕并打敗了拓跋章的軍隊,人心才開始安定。

歷史人物故事4

王選是漢字激光照排系統(tǒng)創(chuàng)始人,而中國古代四大發(fā)明的真正繼承者和開拓者只有王選,說他是當代畢升當之無愧,王選是當今中國科技界當之無愧的領軍人物之一。

王選簡介

王選(1937年2月5日—2006年2月13日),出生于上海。江蘇無錫人,著名計算機文字信息處理專家,當代中國印刷業(yè)革命的先行者,被稱為“漢字激光照排系統(tǒng)之父”。2002年2月1日,江澤民同志將2001年度國家最高科學技術獎授予了王選院士。

1958年畢業(yè)于北京大學數(shù)學力學系。歷任北京大學計算機科學技術研究所教授、博士生導師、所長,文字信息處理國家重點實驗室主任,電子出版新技術國家工程研究中心主任,方正技術研究院院長,方正控股有限公司董事局主席及中國科協(xié)副主席,中國國際交流協(xié)會副會長,全國人大常委,人大教科文衛(wèi)委員會副主任委員,九三學社中央副主席等職?,F(xiàn)為中國科學院、中國工程院、第三世界科學院院士。

王選與漢字激光照排技術

70年代,人類進入信息爆炸的時代。這時,作為印刷術發(fā)源地的中國推出了"748工程"這一漢字信息處理技術的重要研究項目。該工程有三個子項目,王選從事的是漢字精密照排系統(tǒng)的研制。在此之前,雖然漢字排版軟件的研究備受關注,并有多家公司和個人從事這方面的研究,但許多人還是視如畏途。王選以一個科學家的遠見卓識敏感地感受到一個機遇的來臨,更意識到振興民族產(chǎn)業(yè)的莊嚴使命,從而無所畏懼地挑起了這個項目的重擔。

在先后四代照排機技術中,他果斷地選擇了西方還沒有產(chǎn)品的第四代激光照排系統(tǒng)。他所做的是一步跨過西方40年走的路。經(jīng)過無數(shù)個日夜的嘔心瀝血,他完成了1:500的高倍率漢字字形信息壓縮方案,這是一項領先西方的技術。以后,他又一鼓作氣,發(fā)明了漢字字形信息高速還原技術、不失真的文字變倍技術。他的這套發(fā)明,獲得了9項中國及歐洲的專利,曾是國產(chǎn)電子出版系統(tǒng)的技術核心和基礎。1979年7月,漢字激光照排系統(tǒng)原理性樣機研制取得初步成果;1985年,II型系統(tǒng)投入生產(chǎn)性使用;1987年和1995年兩次獲得國家科技進步一等獎;1985年和1995年兩度列入國家十大科技成就,是國內(nèi)唯一四度獲國家級獎勵的項目。王選的這一成就被譽為是中國印刷史上繼活字印刷后1000多年來最偉大的發(fā)明之一。

1987年12月2日,是一個歷史性的日子,也是王選和他的同事們永遠難忘的一天。在協(xié)作單位的共同努力下,《經(jīng)濟日報》的排版工人甩開低效有毒的鉛字作業(yè),實現(xiàn)了計算機激光照排。這標志著中國的印刷業(yè)開始向"鉛與火"告別,一躍跨入了"光與電"的時代。

1988年,北大新技術公司開始全面推出北大方正系統(tǒng),接著又推出報紙大屏幕組版技術、采編流程的計算機管理和新聞綜合業(yè)務網(wǎng)絡。此后的短短幾年里,國內(nèi)1000多家報社和6000多家印刷廠用上了激光照排系統(tǒng),國外同類產(chǎn)品被擠出了大陸市場,美國的HTS公司因之關門大吉。幾家頗具實力的外國大公司宣布,在漢字激光照排領域,他們已放棄與中國競爭。中國的漢字激光照排技術昂首走在了世界的前列。

歷史人物故事5

三國謀士許攸,才高八斗,足智多謀,既是袁紹的做謀士,又是曹操的故友。許攸怎么死的?許攸和田豐又有怎樣的關系?

許攸之死

官渡之戰(zhàn)的時候,袁紹的勢力本來是強于曹操不知多少倍的,袁紹更是有一幫的智囊團,許攸,田豐,郭圖等,武將也是數(shù)不勝數(shù),糧草更是充足。曹操和袁紹打了一陣子后,雖然取得了一些勝利,但是都是微不足道,沒有決勝關鍵的勝利,所以曹操有點后悔了,和袁紹僵持的日子里,曹操很著急。在這個節(jié)骨眼上,許攸來投靠曹操,更是帶來了絕妙戰(zhàn)機,許攸給曹操獻計奇襲烏巢,成了這場戰(zhàn)爭勝利的關鍵點。

許攸雖然是個智慧超群的謀士,可是為人處世卻真的不怎么樣。依仗自己的蓋世奇功,喝了點小酒便整天吹噓自己,直呼曹操的小名,更是到處抖摟曹操小時候的荒.唐事。曹操軍營中的士兵個個都是熱血方剛的男兒,征南戰(zhàn)北還要被人看不起,這就惹怒了不少武將,其中就包括曹操的武將許諸。許諸當時正遇上喝了點酒的許攸,二人發(fā)生沖突,許攸口不擇言,和許諸頂撞,許諸一生氣提刀把許攸的頭給割下來了。

許諸提著許攸的頭去見曹操,曹操似乎不是很生氣,只是責怪了下許諸,說自己和許攸是老朋友,許攸只是在開玩笑而已。也沒有懲罰許諸,這就讓人不免懷疑,曹操是不是也對許攸恨之入骨,早就想除之而后快,就像除掉楊修一樣。

堂堂大謀士許攸最終是應了那句“禍從口出”,葬送了自己的性命。

許攸被誰所殺

許攸是三國時期的有名謀士,字子遠,南陽人士(今天在河南南陽)。本來是袁紹軍中的謀士,袁紹和曹操開展官渡之戰(zhàn)的時候,由于許攸的家人犯法被袁紹給殺了,許攸就改投曹操的門下了。

許攸的被誰殺死的有兩個說法。第一個是羅貫中《三國演義》中,許攸是被曹操的武將許諸沖動所殺,因為在《三國演義》中許攸簡直就是在自尋死路,因為喝了點酒,不斷的用言語來激許諸,許諸可是腦子里沒有彎的粗人,哪里受得了許攸這么放肆狂妄,所以直接一抬手把許攸的頭給割了下來,提著頭去找曹操了。

第二個說法是歷史記載,許攸被別人舉報,曹操把他殺了。因為有人舉報許攸貪贓,曹操早有殺許攸之心,便借此把許攸給殺了。

不管哪一種說法,許攸都是死在曹操的帳下,也都是因為許攸自己本身的原因而招來殺身之禍。許攸當初投奔曹操的時候,給曹操獻計讓曹操襲擊袁紹的烏巢才導致曹操能贏得官渡之戰(zhàn)的勝利,所以許攸特別恃寵而驕,居功自傲,老覺得官渡之戰(zhàn)都是自己的功勞,沒有自己的話,曹操什么都不是。所以常常口出狂言,甚至在三軍中宣揚曹操做過的荒.唐事。應了那句“禍從口出”斷送自己的性命。

后世有人推測曹操之所以殺許攸,是因為曹操覺得許攸不老實,曾經(jīng)背叛過袁紹,以后也就可能背叛自己,曹操是自己負天下人也不遠天下人負他的,留著許攸總覺得是隱患,所以千方百計趙機會把許攸給除掉了。

田豐和許攸的關系

田豐和許攸曾經(jīng)是同事,為袁紹打仗出謀劃策。當時的中國地方割據(jù),袁紹是其中比較強大的一股力量。打到后來,北方只剩下袁紹和曹操兩方,為了吞并對方,迎來了一次決定性的戰(zhàn)役??墒翘镓S是反對討伐曹操的,因為己方在不久前已經(jīng)打過幾場仗,士兵們很累了,現(xiàn)在最需要的是休養(yǎng)生息。

可是許攸持反對意見,認為既然已經(jīng)打了好幾次勝仗,就應該一股作氣,再接著往下打。這樣的想法與袁紹不謀而合,采納了許攸的意見。但事實證明田豐的謀略才是正確的。袁紹大敗,被對方打得狼狽不堪。袁紹腦羞成怒,加上許攸的挑唆,殺死了田豐。

田豐是袁紹謀士中最厲害的人,能想到事情的方方面面。他的人品也很好,正直善良??墒遣懿僭f他太過剛毅,不能變通。而許攸在謀略上雖然不及田豐,但他能成為袁紹的謀士,也應該是滿腹才學。在選擇上,他就不像田豐一根筋。盡管袁紹沒有怪罪許攸出了壞主意??赡菚r許攸兒子貪污的事情被告發(fā)了,袁紹干脆不再采取許攸的謀略。還打算在打完仗后殺死了他。許攸作為謀士,還是能把握人心的。他趁人不注意逃到了曹操的陣營。曹操是不喜歡許攸的,因為他人品太壞了。可是曹操需要知道敵營的一些情況,就留下了他。因為他的好幾次建議都打敗了袁紹??稍S攸老毛病又犯了,開始居功自傲。曹操忍無可忍,在吞并敵人的勢力后,就把許攸一刀結果了。

田豐和許攸兩個人不同的性格,給與了他們兩個不同的人生。如果田豐多一點許攸的精明,能逃到曹操陣營,是不是就不會有這樣的結局。

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