歷史故事往往具有引人入勝的情節(jié)和人物形象，可以激發(fā)人們對(duì)歷史的興趣和研究欲望。今天小編在這給大家整理了一些中國(guó)經(jīng)典歷史故事，就讓我們一起來(lái)看看吧！

中國(guó)經(jīng)典歷史故事（篇1）

公元前496年，吳王被越王勾踐打得大敗，受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差(chāi)要替他報(bào)仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準(zhǔn)備攻打越國(guó)。

兩年后，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無(wú)路可走，準(zhǔn)備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他，說(shuō)：“吳王貪財(cái)好色，可以派人去賄賂他?！惫篡`聽從了文種的建議，就派他帶著美女西施和珍寶去賄(huì)賂(lù)吳王。

文種見了吳王，獻(xiàn)上西施，說(shuō)：“越王愿意投降，做您的臣下，請(qǐng)您饒恕他。”伍子胥(xū)站出來(lái)大聲反對(duì)道：“勾踐深謀遠(yuǎn)慮，文種、范蠡(lǐ)精明強(qiáng)干，這次放了他們，他們回去后定會(huì)想辦法報(bào)仇的`!”這時(shí)的夫差以為越國(guó)已經(jīng)不足為患，又看上了西施的美色，就不聽伍子胥的勸告，答應(yīng)了越國(guó)的請(qǐng)求，把軍隊(duì)撤回了吳國(guó)。

吳國(guó)撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國(guó)伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國(guó)了。

勾踐回國(guó)后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，準(zhǔn)備復(fù)仇。他晚上枕著兵器，睡在稻草堆上，還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽，并讓門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎?”他派文種管理國(guó)家政事，范蠡管理軍事，自己親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國(guó)上下官民，經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國(guó)終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。

再說(shuō)吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國(guó)后，沉迷于西施的美色，過(guò)著驕奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大，聽信奸臣?jí)脑挌⒘酥页嘉樽玉?。這時(shí)的吳國(guó)，貌似強(qiáng)大，實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。

公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國(guó)爭(zhēng)奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國(guó)精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個(gè)消息后，急忙帶兵回國(guó)，并派人向勾踐求和。勾踐估計(jì)一下子滅不了吳國(guó)，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國(guó)。這時(shí)的吳國(guó)已經(jīng)是強(qiáng)弩(nǔ)之末，根本抵擋不住越國(guó)軍隊(duì)，屢戰(zhàn)屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅(jiān)決主張要滅掉吳國(guó)。夫差見求和不成，才后悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。

中國(guó)經(jīng)典歷史故事（篇2）

故事出自《史記·孟嘗君列傳》。“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，齊國(guó)的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號(hào)稱賓客三千。他對(duì)賓客是來(lái)者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也提供食宿。

有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國(guó)。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國(guó)。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來(lái)。不久，大臣們勸秦王說(shuō)：“留下孟嘗君對(duì)秦國(guó)是不利的，他出身王族，在齊國(guó)有封地，有家人，怎么會(huì)真心為秦國(guó)辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來(lái)，只等找個(gè)借口殺掉。

泰昭王有個(gè)最受寵愛的妃子，只要妃子說(shuō)一，昭王絕不說(shuō)二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國(guó)那一件天下無(wú)雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了，因?yàn)閯偟角貒?guó)，他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候，有一個(gè)門說(shuō)：“我能把狐白裘找來(lái)！”說(shuō)完就走了。

原來(lái)這個(gè)門客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛那件狐裘，一時(shí)舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，逃過(guò)巡邏人的眼睛，輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐裘偷出來(lái)。妃子見到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說(shuō)服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準(zhǔn)備過(guò)兩天為他餞行，送他回齊國(guó)。

孟嘗君可不敢再等過(guò)兩天，立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)（在現(xiàn)在河南省靈寶縣，當(dāng)時(shí)是秦國(guó)的東大門）正是半夜。按秦國(guó)法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門，半夜時(shí)候，雞可怎么能叫呢？大家正犯愁時(shí)，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來(lái)，孟嘗君的另一個(gè)門客會(huì)學(xué)雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來(lái)的。怎么還沒睡蹭實(shí)雞就叫了呢？守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來(lái)打開關(guān)門，放他們出去。

天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。

孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國(guó)。

中國(guó)經(jīng)典歷史故事（篇3）

建安二十四年，關(guān)羽發(fā)動(dòng)襄樊戰(zhàn)役，雖然水淹七軍，威震華夏。但最終卻導(dǎo)致荊州失守，自身也為孫權(quán)所殺。但令人感到困惑的是，整個(gè)襄樊之戰(zhàn)。首尾長(zhǎng)達(dá)半年之久，從開始的吳魏使者往來(lái)不絕，到后來(lái)的曹操不斷調(diào)遣于禁、龐德、徐晃等率兵增援樊城。如此規(guī)模巨大的軍事行動(dòng)，蜀漢方面竟沒有采取任何對(duì)策。最后當(dāng)關(guān)羽敗走麥城，全軍覆沒之際，蜀軍援兵也還是遲遲不至，這引起了后人的紛紛猜疑。最近。上海大學(xué)歷史系教授朱子彥在專業(yè)期刊《史學(xué)集刊》上撰文指出，關(guān)羽之?dāng)。瑪≡趨俏郝?lián)盟絞殺，但真正把關(guān)羽送上斷頭臺(tái)的卻可能是自家人諸葛亮。

朱子彥在文中指出，當(dāng)時(shí)諸葛亮雖不能執(zhí)掌軍政大權(quán)，但他明知關(guān)羽攻取襄樊條件并不成熟，且完全違背了《隆中對(duì)》提出的待“天下有變”，兩路北伐曹魏的戰(zhàn)略決策。然《三國(guó)志》正文及裴注中均未見諸葛勸諫的記載。

退一步而言，即使劉備寵信、縱容關(guān)羽，不把《隆中對(duì)》放在心上，但襄樊戰(zhàn)役打響后，劉備、諸葛亮不可能不全力關(guān)注戰(zhàn)役進(jìn)展的一舉一動(dòng)。盡管川、鄂之間山路阻隔，交通不便，信息傳播不甚暢通，但整個(gè)襄樊戰(zhàn)役從建安二十四年七月開始，至十二月結(jié)束，首尾長(zhǎng)達(dá)半年之久，蜀漢作為一個(gè)完整的新興政權(quán)，不可能沒有任何信息傳播渠道。關(guān)羽攻襄樊，守荊州兵力不足，加之此時(shí)孫劉聯(lián)盟已呈破裂之勢(shì)，孫吳隨時(shí)可用奇兵偷襲荊州，諸葛亮深諳兵法，難道他會(huì)掉以輕心?眾所周知，諸葛一生惟謹(jǐn)慎，從不弄險(xiǎn)，他為何不提醒“疏慢”的劉備?

朱子彥認(rèn)為，只要諸葛亮負(fù)起自己作為“軍師”的職責(zé)，隨時(shí)將荊州的“險(xiǎn)情”提醒劉備，與關(guān)羽“自小結(jié)契”、情同手足的劉備絕不會(huì)“疏慢”到只作壁上觀，對(duì)兵敗臨沮(關(guān)羽被擒殺之地)的關(guān)羽不以一卒相救。所以真正把關(guān)羽送上斷頭臺(tái)的不是別人，而是自家人諸葛亮。

那么諸葛亮為什么要除掉關(guān)羽呢?這還要從諸葛亮的抱負(fù)，以及關(guān)羽的為人中尋找答案。

諸葛亮胸懷天下，關(guān)羽無(wú)疑是他攫取權(quán)力的最大障礙。

朱子彥指出，諸葛亮高臥隆中，聲稱自己“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，實(shí)則“藏器在身”，是胸懷大志的。他曾對(duì)好友石韜、徐庶、孟建云曰：“卿三人仕進(jìn)可至刺史、郡守也?！碑?dāng)三人反問他可仕至何官時(shí)，“亮但笑而不言”。笑而不言為何?蓋因刺史、郡守一類官職皆不在諸葛亮眼中，而其大志所欲則難以啟齒告人也。

赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮出使東吳，東吳重臣張昭想推薦他侍奉吳主，諸葛亮說(shuō)：“孫將軍可謂人主，然觀其度，能賢亮而不能盡亮，吾是以不留?！薄百t”、“盡”兩字的寓意深長(zhǎng)，必須參而悟之。所謂“賢”，即把諸葛亮看成是“賢士”，對(duì)待“賢士”的最高規(guī)格無(wú)非是以“國(guó)士”待之，而“盡亮”就很難用一兩句話來(lái)表達(dá)個(gè)中之意。

然而，諸葛亮進(jìn)入劉備集團(tuán)以后，其地位和權(quán)力也是逐步上升和提高的。其實(shí)，劉備對(duì)諸葛亮亦并非一開始就推心置腹，君臣猶如魚水。在劉備稱帝前后，關(guān)羽、張飛的地位均高于諸葛亮，其他如趙云、龐統(tǒng)、法正、黃忠、馬超等人的地位亦不低于諸葛亮，正如大多數(shù)史家所指出的：劉備與關(guān)羽、張飛的關(guān)系比之于諸葛亮顯然要更進(jìn)一層。這對(duì)于一心欲謀取一人之下，萬(wàn)人之上的諸葛亮來(lái)說(shuō)，這個(gè)排他性極強(qiáng)的小圈子是他仕途上的嚴(yán)重障礙。

關(guān)羽一直瞧不上的那批士大夫，赤壁之戰(zhàn)后對(duì)諸葛亮很是嫉妒。

朱子彥接著指出，關(guān)羽驕橫跋扈是出了名的，對(duì)此史書多有記載。建安十九年，劉備攻益州，西涼馬超來(lái)投，馬超是當(dāng)時(shí)頗具聲望的虎將，劉備得到他喜出望外，即封他為平西將軍，位同關(guān)羽。遠(yuǎn)在荊州的關(guān)羽聞之極為不滿，當(dāng)即寫信給諸葛亮，“問超人才誰(shuí)可比類”，諸葛亮作書答稱，馬超“雄烈過(guò)人，一世之杰”，“當(dāng)與翼德并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及髯(關(guān)羽)之絕倫逸群也”。關(guān)羽閱信后，洋洋自得，將信“以示賓客”。

建安二十四年，劉備自稱關(guān)中王，欲重用黃忠為后將軍。恐關(guān)羽不悅，派費(fèi)詩(shī)往關(guān)羽處，同時(shí)拜關(guān)羽為前將軍。但關(guān)羽聽了此事后，大怒，說(shuō)“大丈夫終不與老兵同列”，不肯受拜。關(guān)羽如此狂妄，諸葛亮為何不加以制止，反而要曲意逢迎，討其歡心呢?這正是諸葛亮工于心計(jì)，深藏不露的韜略。

亮、羽二人的關(guān)系如何?史無(wú)明文記載。然細(xì)加考察，亦可略窺一二。諸葛亮初出茅廬。劉備“與亮情好日密，關(guān)羽、張飛等就不悅”。

赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮建立奇功，不僅鞏固了他在劉備集團(tuán)中的地位，而且樹立了一定的威信，使關(guān)、張等人再也不敢小瞧他。但關(guān)羽卻由過(guò)去的輕視變成了嫉妒，王夫子對(duì)此看得十分清楚，他說(shuō)：“昭烈之?dāng)「砷L(zhǎng)坂，羽軍獨(dú)全，曹操渡江，不能以一矢相加遺。而諸葛公東使，魯肅西結(jié)，遂定二國(guó)之交，資孫氏以破曹，羽不能有功，而功出于亮。劉琦曰：‘朝廷養(yǎng)兵三十年，而大功出一儒生?！鹩谑且约芍T葛者忌肅，因之忌吳，而葛、魯之成謀，遂為之滅裂而不可復(fù)收?！?/p>

襄樊之戰(zhàn)，不失為諸葛亮除掉關(guān)羽的一個(gè)好機(jī)會(huì)。

諸葛亮為何想除掉關(guān)羽，這和關(guān)羽的性格有極大的關(guān)系。關(guān)羽和張飛的性格截然不同，史書上說(shuō)：“羽善待卒伍而驕于士大夫，飛愛敬君子而不恤小人?！币馑际钦f(shuō)，張飛雖然不善待士卒，但對(duì)有才能的士大夫非常敬佩尊重，而關(guān)羽雖然愛撫士卒，但卻對(duì)士大夫始終心存芥蒂，盛氣凌人。諸葛亮作為劉備集團(tuán)中的頭號(hào)士大夫，當(dāng)然也在其中。

諸葛亮對(duì)關(guān)羽目空一切的情況十分清楚，然顧慮其與劉備“恩若兄弟”的特殊關(guān)系，加之自己投奔劉備的時(shí)間要比關(guān)羽晚得多，官職也比關(guān)羽低，故不得不“虛與委蛇”，巧為周旋。諸葛亮考慮的是要從根本上解決問題，那就是等待時(shí)機(jī)除掉關(guān)羽。建安二十四年，關(guān)羽貿(mào)然發(fā)動(dòng)襄樊戰(zhàn)役，諸葛亮在這樣的大好機(jī)會(huì)來(lái)臨之時(shí)當(dāng)然不會(huì)去提醒對(duì)戰(zhàn)局“疏慢”的劉備。

中國(guó)經(jīng)典歷史故事（篇4）

蜀后主建興六年(公元228年)諸葛亮為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)北伐曹魏的戰(zhàn)爭(zhēng)。他命令趙云、鄧芝為疑軍，占據(jù)箕谷(今陜西漢中市北)，親自率10萬(wàn)大軍，突襲魏軍據(jù)守的祁山(今甘肅)，任命參軍馬謖為前鋒，鎮(zhèn)守戰(zhàn)略要地街亭(今甘肅秦安縣東北)臨行前，諸葛亮再三囑咐馬謖：“街亭雖小，關(guān)系重大。它是通往漢中的咽喉。如果失掉街亭，我軍必?cái)?。”并具體指示讓他“靠山近水安營(yíng)扎寨，謹(jǐn)慎小心，不得有誤”。

馬謖到達(dá)街亭后，不按諸葛亮的指令依山傍水部署兵力，卻驕傲輕敵，自作主張地想將大軍部署在遠(yuǎn)離水源的街亭山上。當(dāng)時(shí)，副將王平提出：“街亭一無(wú)水源，二無(wú)糧道，若魏軍圍困街亭，切斷水源，斷絕糧道，蜀軍則不戰(zhàn)自潰。請(qǐng)主將遵令履法，依山傍水，巧布精兵?！瘪R謖不但不聽勸阻，反而自信地說(shuō)：“馬謖通曉兵法，世人皆知，連丞相有時(shí)得請(qǐng)教于我，而你王平生長(zhǎng)戎旅，手不能書，知何兵法?”接著又洋洋自得地說(shuō)：“居高臨下，勢(shì)如破竹，置死地而后生，這是兵家常識(shí)，我將大軍布于山上，使之絕無(wú)反顧，這正是致勝之秘訣?！蓖跗皆俅沃G阻：“如此布兵危險(xiǎn)。”馬謖見王平不服，便火冒三丈說(shuō)：“丞相委任我為主將，部隊(duì)指揮我負(fù)全責(zé)。如若兵敗，我甘愿革職斬首，絕不怨怒于你?！蓖跗皆俅瘟x正辭嚴(yán)：“我對(duì)主將負(fù)責(zé)，對(duì)丞相負(fù)責(zé)，對(duì)后主負(fù)責(zé)，對(duì)蜀國(guó)百姓負(fù)責(zé)。最后懇請(qǐng)你遵循丞相指令，依山傍水布兵?！瘪R謖固執(zhí)己見，將大軍布于山上。

魏明帝曹睿得知了蜀將馬謖占領(lǐng)街亭，立即派驍勇善戰(zhàn)，曾多次與蜀軍交鋒蜀大軍張郃領(lǐng)兵抗擊，張郃進(jìn)軍街亭，偵察到馬謖舍水上山，心中大喜，立即揮兵切斷水源，掐斷糧道，將馬謖部隊(duì)圍困于山上，然后縱火燒山。蜀軍饑渴難忍，軍心渙散，不戰(zhàn)自亂。結(jié)果，張命令乘勢(shì)進(jìn)攻，蜀軍大敗。馬謖失守街亭，戰(zhàn)局驟變，迫使諸葛亮退回漢中。

馬謖違反了諸葛亮的調(diào)度，在山上扎營(yíng)，是丟失街亭的主要原因，而街亭的丟失，讓蜀漢軍隊(duì)喪失了繼續(xù)進(jìn)取陜西的時(shí)機(jī)，作為將領(lǐng)，馬謖需要負(fù)主要責(zé)任。

諸葛亮斬馬謖可謂是千古傳誦。馬謖的伏法歸咎于他發(fā)的軍法，但是犯了軍法的將領(lǐng)不一定就一定要處斬，比如唐時(shí)二路元帥薛丁山屢次犯軍法，但卻并沒有被斬首示眾。由此可見，馬謖的死不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為伏法。街亭一戰(zhàn)對(duì)于蜀魏都至關(guān)重要，而且領(lǐng)軍的人偏偏又是諸葛丞相十分賞識(shí)的人，倘若主將是一個(gè)無(wú)足輕重的人，或許他可以逃過(guò)一死。因?yàn)楫?dāng)時(shí)街亭失守，整個(gè)蜀國(guó)就處在危險(xiǎn)中，雖然不是人心惶惶，但也有一些不安。諸葛亮為了安撫朝野上下，不得不用馬謖的人頭。諸葛亮此舉意在說(shuō)明馬謖雖然重要，但是卻不，蜀國(guó)雖然失了街亭但是還能爭(zhēng)霸天下。諸葛亮這么做可以說(shuō)是緩兵之計(jì)，為了整頓內(nèi)務(wù)爭(zhēng)取時(shí)間。其次，馬謖的死與諸葛亮也有一定關(guān)系，至少值諸葛亮用人不明，導(dǎo)致整個(gè)形勢(shì)急速扭轉(zhuǎn)。諸葛亮為了做到令行禁止，不得不殺馬謖來(lái)起到威懾作用，這樣這一招可理解為殺雞給猴看。馬謖被斬，是必然的，因?yàn)槭駠?guó)的勢(shì)弱和他自身的重要性，這兩點(diǎn)注定了他失了街亭被斬得必然性。

諸葛亮總結(jié)此戰(zhàn)失利的教訓(xùn)，痛心地說(shuō)：“用馬謖錯(cuò)矣?！睘榱藝?yán)肅軍紀(jì)，諸葛亮下令將馬謖革職入獄，斬首示眾。臨刑前，馬謖上書諸葛亮：‘‘丞相待我親如子，我待丞相敬如父。這次我違背節(jié)度，招致兵敗，軍令難容，丞相將我斬首，以誡后人，我罪有應(yīng)得，死而無(wú)怨，只是懇望丞相以后能照顧好我一家妻兒老小。這樣我死后也就放心了。”諸葛亮看罷，百感交集，老淚縱橫，要斬掉曾為自己十分器重賞識(shí)的將領(lǐng)，心若刀絞;但若違背軍法，免他一死，又將失去眾人之心，無(wú)法實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏愿。于是，他強(qiáng)忍悲痛，讓馬謖放心去，自己將收其兒為義子。而后，全軍將士無(wú)不為之震驚。

中國(guó)經(jīng)典歷史故事（篇5）

據(jù)說(shuō)，古時(shí)候，人們是沒有生肖的。十二生肖是后來(lái)玉帝給排定的。

玉帝為了給人們排定生肖，決定在天廷里召開一個(gè)上肖大會(huì)。他給各種動(dòng)物發(fā)了道開會(huì)的圣旨。

那時(shí)候，貓和老鼠是很要好的朋友。它們生活在一起，像兄弟一樣。開上肖大會(huì)的圣旨送到了貓和老鼠那里，它們都很高興，決定一起去參加。貓很會(huì)打瞌睡，它自己也知道這一點(diǎn)，所以在開會(huì)前一天，就預(yù)先和老鼠打了招呼。

鼠弟！你知道我是很會(huì)打瞌睡的。貓大爺客氣地說(shuō)，明天去上肖的時(shí)候，倘使我睡著了，你叫我一下好不好？

老鼠拍著胸脯說(shuō)：你放心睡好啦！到時(shí)候我會(huì)叫醒你的！

貓大爺說(shuō)了聲謝謝你。就抹抹胡子，放心睡著了。可是，第二天早晨，老鼠很早起來(lái)，吃過(guò)早飯，獨(dú)個(gè)兒上天廷去了。對(duì)正在熟睡的貓，它一聲也沒有叫。

住在清水潭里的龍哥哥，這天也得到了開上肖大會(huì)的通知。龍是生得很威武的：渾身有亮晶晶的鱗甲，加上一個(gè)大鼻子和一把又粗又長(zhǎng)的大胡子。它想：這一次選生肖，自己非被選上不可。但是龍哥哥有個(gè)美中不足的地方，那就是頭上光禿禿的，缺少一對(duì)美麗的角。它想：如果我再有一對(duì)美麗的角，那該有多好??！想呀想的，它就打定主意，決心要借一對(duì)角來(lái)戴上。

正巧！它從清水潭里鉆出來(lái)一看，就看見一只大公雞，挺著胸脯，在岸邊踱方步。那時(shí)候，公雞頭上是有一對(duì)大角的。龍哥哥一見，高興極了，連忙游過(guò)去，向公雞掃呼：雞公公！明天我要上肖去，把你的角借我戴一戴好嗎？

雞公公回答說(shuō)：啊呀，龍哥哥！真對(duì)不起，明天我也要上肖去呢！

龍哥哥說(shuō)：雞公公，你的頭太小了，戴上這么一對(duì)大角，實(shí)在很不相稱，還是借給我戴吧！你看我這個(gè)光頭，多么需要一對(duì)像你一樣的角??！

就在這時(shí)候，從石頭縫里鉆出來(lái)一條蜈蚣。蜈蚣是很愛管閑事的。它聽了龍哥哥的話，插嘴說(shuō)：雞公公！你就把角借給龍哥哥用一回吧。如果你不放心，我來(lái)做保人，怎么樣？

雞公公想了一想，自己就是沒有這一對(duì)角，也夠漂亮了，就答應(yīng)由蜈蚣做保人，把角借給龍哥哥。

第二天，天廷里就開了一個(gè)盛大的上肖大會(huì)，各種動(dòng)物都到齊了。玉帝在動(dòng)物中選出了牛、馬羊、狗、豬、兔子、老虎、龍、蛇、猴子、雞、老鼠等十二種動(dòng)物，作為人的生肖。玉帝為什么只挑這幾種動(dòng)物呢？譬如：挑了雞，為什么不要鴨子？挑了老虎，為什么不要獅子？他到底是根據(jù)什么挑選的？這些，我們一點(diǎn)也不知道。

挑選出十二種動(dòng)物以后，還有一個(gè)麻煩的問題，就是排定先后的次序。

當(dāng)時(shí)，在這件事情上有了爭(zhēng)執(zhí)。特別是由誰(shuí)領(lǐng)頭的問題，議論紛紛。玉帝說(shuō)：你們中間牛最大，就讓牛領(lǐng)頭做第一肖吧！

大家都滿意，連老虎也贊成。不料小小的老鼠卻翹起大拇指說(shuō)：應(yīng)該說(shuō)，我比牛還要大！每次，我在人們面前一出現(xiàn)，他們就叫起來(lái)說(shuō)：啊呀！這個(gè)老鼠真大！卻從來(lái)也沒有聽見人說(shuō)過(guò)：啊呀，這頭牛真大！可見在人們的心目中，我實(shí)在比牛大！

老鼠這一番話，簡(jiǎn)直把玉帝弄糊涂了。玉帝說(shuō)：難道真有這樣的事嗎？我看不見得吧？

猴子和馬都說(shuō)老鼠胡吹。但是老鼠理直氣壯地說(shuō)：你們要是不相信，可以試一試！

雞、狗、兔、羊等都同意試一試，玉帝也同意了，他就帶了十二種動(dòng)物到人間去。

事情真如老鼠所說(shuō)的一樣，當(dāng)大水牛在人們面前走過(guò)的時(shí)候，人們紛紛議論說(shuō)：這頭牛真大。這時(shí)，狡猾的老鼠突然爬到牛背上去，用兩腳直立起來(lái)。人們一見牛背上的老鼠，果然立即就驚呼起來(lái)：啊呀，這只老鼠真大！

玉帝親耳聽見了人們的驚呼。他皺皺眉頭，無(wú)可奈何地說(shuō)：好吧，既然人們都說(shuō)老鼠大，我就讓老鼠做第一肖。至于牛，就屈尊第二吧！

這樣就算確定下來(lái)了?，F(xiàn)在的十二生肖就這是樣：老鼠是第一肖，牛是第二肖。

老鼠做了第一肖，得意洋洋地回來(lái)了。睡眼蒙朧的貓看見了，奇怪地問道：鼠弟，怎么啦？今天沒有開上肖大會(huì)嗎？

老鼠神氣活現(xiàn)地回答道：你還在做夢(mèng)呢！上肖大會(huì)早已開過(guò)了，有十二種動(dòng)物上了肖，我是第一名！

貓大爺著實(shí)吃了一驚，圓睜著兩眼，問道：那你為什么沒叫我一道去？

老鼠輕描淡寫地回答道：忘記了！

貓大爺氣得胡子根根翹起，大聲嚷道：小東西，你不講信用！你不是親口答應(yīng)叫醒我的嗎？要不然，我也不會(huì)放膽睡著。你害我誤了一件大事，我要跟你算賬！

老鼠一點(diǎn)也不肯認(rèn)錯(cuò)。它滿不在乎地說(shuō)：哼，有什么賬可算呢？叫你，是情分，不叫你，是本分。我又不是你的跟班！

這一下可把貓大爺氣壞了。它呼哧呼哧地喘著氣，突然把牙齒一磨，呼的撲上去，咬住老鼠的頭頸。老鼠只把后腿彈了兩下，唧唧叫了兩聲，就斷了氣。

從此，貓和老鼠就成了死對(duì)頭，直到現(xiàn)在還是這樣。

再說(shuō)雞公公開了上肖大會(huì)回來(lái)，一肚子不高興。它想：玉帝把龍哥哥排在自己前面，很可能和那對(duì)角有關(guān)系。它決定把那對(duì)角討回來(lái)。

雞公公走到清水潭邊，看見龍哥哥正在興高采烈地在那里游水，它就很有禮貌地說(shuō)：龍哥哥，請(qǐng)你把角還給我吧！

龍哥哥一聽，吃了驚，不知所措地說(shuō)：啊呀，雞公公！你要角做什么呢？說(shuō)實(shí)在的，你沒有角，看起來(lái)比長(zhǎng)著角更美麗。可是對(duì)我說(shuō)來(lái)，一對(duì)角是多么需要??！

雞公公聽了，很不高興地說(shuō)：龍哥哥，不管你多么需要角，可是借了人家的東西，總是要還的呀！

龍哥哥一時(shí)答不上來(lái)。它沉吟了一下，忽然很有禮貌地對(duì)雞公公鞠了一個(gè)躬，說(shuō)：對(duì)不起，雞公公！現(xiàn)在我要休息去了。這件事，我們以后再談吧！說(shuō)完，不等雞公公回話，就一個(gè)悶子，鉆到水底下去了。

雞公公又氣又恨，拍著翅膀，在清水潭邊拚命地叫喊：龍哥哥，角還我！龍哥哥，角還我！可是龍哥哥躲在潭底睡大覺，理也不理。

雞公公叫喊了半天，喉嚨也叫啞了，力也乏了。它無(wú)法可想，決定去找保人蜈蚣說(shuō)話。

雞公公在亂石堆里找到蜈蚣，把龍哥哥不肯還角的事，一五一十地告訴了一遍，最后說(shuō)：蜈蚣叔叔，你是保人，這件事你不能不管。

蜈蚣昂著頭想了半天，慢吞吞地說(shuō)：我想龍哥哥會(huì)把角還給你的。如果，它真的不肯還，那么，我也沒有辦法可想。雞公公，你是明白的，它躲在水里，叫我怎么去找它呢？

雞公公氣得滿面通紅，說(shuō)：可是當(dāng)時(shí)你是自愿做保人的呀！難道有這種保人嗎？出了事情就不負(fù)責(zé)任了！

蜈蚣也發(fā)急說(shuō)：雞公公，那可不能這樣說(shuō)。當(dāng)初你借角給它，完全出于自愿。我插上來(lái)，不過(guò)做個(gè)太平保人罷了。再說(shuō)，我當(dāng)初做保的時(shí)候，也想不到龍哥哥會(huì)不講信用的。要是我能預(yù)料到這一點(diǎn)，也就不會(huì)給它做保了。

那你說(shuō)怎么辦呢？雞公公壓住火氣問。

我說(shuō)嗎？我說(shuō)它要是真不肯還，你就只好自認(rèn)晦氣了。這也只怪你自己當(dāng)初沒有三思而行，太魯莽了些。蜈蚣說(shuō)。

怪我自己？雞公公瞪著眼睛逼進(jìn)了一步問。

當(dāng)然，首先應(yīng)該怪你自己沒有三思而行。不知死活的蜈蚣回答說(shuō)。

雞公公氣得滿臉通紅了。它伸長(zhǎng)了頸，一下子就啄住蜈蚣的腦像，甩了幾下，吞到肚子里去了。

從那時(shí)起，每到夏天，我們就常?？匆姽u在院子里啄蜈蚣吃。并且每天天一亮，雞公公就想起了它失去的角，總要放開喉嚨大叫幾聲：龍哥哥，角還我