經(jīng)典歷史故事初中
在漫漫歷史長河中，總有這樣一群人，他們有著精深的智慧，遠(yuǎn)大的抱負(fù)，無比堅強(qiáng)的毅力，他們?yōu)樯鐣陌l(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)，為后世的人們作出了表率，對后世有著深遠(yuǎn)的影響，下面為大家精心整理了一些關(guān)于經(jīng)典歷史故事初中，歡迎查閱。
經(jīng)典歷史故事初中1
范仲淹的新政失敗以后，北宋的朝政越來越腐化，特別是在京城開封府，權(quán)貴大臣貪腐賄 賂的風(fēng)氣十分嚴(yán)重;一些皇親國戚更是肆無忌憚，不把國法放在眼里。后來，開封府來了個新任知府包拯，這種情況才有了點改變。
包拯是廬州合肥人，早年做過天長縣(今安徽天長)的縣令。有一次，縣里發(fā)生一個案件，有個農(nóng)民夜里把耕牛拴在牛棚里，早上起來，發(fā)現(xiàn)牛躺倒在地上，嘴里淌著血，掰開牛嘴一看，原來牛的舌頭被人割掉了。這個農(nóng)民又氣又心痛，就趕到縣衙門告狀，要求包拯為他查究割牛舌的人。
這個無頭案該往哪里去查呢?包拯想了一下，就跟告狀的農(nóng)民說：“你先別聲張，回去把你家的牛宰了再說?！?/p>
農(nóng)民本來舍不得宰耕牛，按當(dāng)時的法律，耕牛是不能私自屠宰的。但是一來，割掉了舌頭的牛也活不了多少天;二來，縣官叫他宰牛，也用不到怕犯法。
那農(nóng)民回家后，果真把耕牛殺掉了。第二天，天長縣衙門里就有人來告發(fā)那農(nóng)民私宰耕牛。
包拯問明情況，立刻沉下臉，吆喝一聲說：“好大膽的家伙，你把人家的牛割了舌頭，反倒來告人私宰耕牛?”
那個家伙一聽就呆了，伏在地上直磕頭，老老實實供認(rèn)是他干的。
原來，割牛舌的人跟那個農(nóng)民有冤仇，所以先割了牛舌，又去告發(fā)牛主人宰牛。
打那以后，包拯審案的名聲就傳開了。
包拯做了幾任地方官，每到一個地方，都取消了一些苛捐雜稅，清理了一些冤案。后來，他被調(diào)到京城做諫官，也提出不少好的建議。宋仁宗正想整頓一下開封的秩序，才把包拯調(diào)任開封府知府。
開封府是皇親國戚、豪門權(quán)貴集中的地方。以前，不管哪個當(dāng)這差使，免不了跟權(quán)貴通 關(guān)節(jié)，接賄 賂賂。包拯上任以后，決心把這種腐化的風(fēng)氣整頓一下。
按照宋朝的規(guī)矩，誰要到衙門告狀，先得托人寫狀子，還得通過衙門小吏傳遞給知府。一些訟師惡棍，就趁機(jī)敲榨勒 索。包拯破了這條規(guī)矩，老百姓要訴冤告狀，可以到府衙門前擊鼓。鼓聲一響，府衙門就大開正門，讓百姓直接上堂控告。這樣一來，衙門的小吏要想做手腳也不敢了。
有一年，開封發(fā)大水，那里一條惠民河河道阻塞，水排泄不出去。包拯一調(diào)查，河道阻塞的原因是有些宦官、權(quán)貴侵占了河道，在河道上修筑花園、亭臺。包拯立刻下命令，要這些園主把河道上的建筑全部拆掉。有個權(quán)貴不肯拆除。開封府派人去催促，那人還強(qiáng)詞奪理，拿出一張地契，硬說那塊地是他的產(chǎn)業(yè)。包拯詳細(xì)一檢查，發(fā)現(xiàn)地契是那個權(quán)貴自己偽造的。包拯十分生氣，勒令那人拆掉花園，還寫了一份奏章向宋仁宗揭發(fā)。那人一看事情鬧大，要是仁宗真的追究起來，也沒有他的好處，只好乖乖地把花園拆了。
一些權(quán)貴聽到包拯執(zhí)法嚴(yán)明，都嚇得不敢為非作歹。有個權(quán)貴想通 關(guān)節(jié)，打算送點什么禮物給包拯，旁人提醒他，別白操心了，包拯的廉潔奉公是出了名的。他原來在端州(今廣東肇慶)做過官。端州出產(chǎn)的硯臺，是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)?；蕦m規(guī)定，端州官員每年要進(jìn)貢一批端硯到內(nèi)廷去。在端州做官的人往往借進(jìn)貢的機(jī)會，向百姓大肆搜刮，私下貪腐一批，去討好那些權(quán)貴大臣。搜刮去的端硯比進(jìn)貢的要多出幾十倍。后來，包拯到了端州，向民間征收端硯，除了進(jìn)貢朝廷的以外，連一塊都不增加。直到他離開端州，從沒有私自要過一塊端硯。
那權(quán)貴聽了，知道沒有空子好鉆，也只好罷休。后來開封府的男女老少，沒有人不知道包拯是個大清官。民間流傳著兩句歌謠：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅、包老?！?“閻羅”是傳說里管地獄的神。)
包拯對親戚朋友也十分嚴(yán)格。有的親戚想利用他做靠山，他一點也不照顧。日子一久，親戚朋友知道他的脾氣，也不敢再為私人的事情去找他了。
宋仁宗很器重包拯，提升他為樞密副使。他做了大官，家里的生活照樣十分樸素，跟普通百姓一樣。過了五年，他得重病死了，留下了一份遺囑說：后代子孫做了官，如果犯了貪腐罪，不許回老家;死了以后，也不許葬在咱包家的墳地上。
由于包拯一生做官清廉，不但生前得到人們的贊揚(yáng)，在他死后，人們也把他當(dāng)作清官的典型，尊稱他“包公”，或者叫他“包待制”、“包龍圖”(包拯得過天章閣待制、尤圖閣學(xué)士的官銜)民間流傳著許多包公鐵面無私、打擊權(quán)貴的故事，還編成包公辦案的戲曲和小說。雖然其中大都是虛構(gòu)的傳說，但是也反映了人們對清官的敬慕心情。
經(jīng)典歷史故事初中2
明世宗即位四十幾年，盡情享樂，但是他又擔(dān)心自己一天天衰老下去，有朝一日死掉，快活日子就過不下去。于是，他就千方百計尋找一種長生不老的藥方。
公元1556年，朝廷下令各地官吏推薦名醫(yī)。當(dāng)時封在武昌的楚王，把正在王府里的醫(yī)生李時珍薦給太醫(yī)院。李時珍是蘄州(今湖北蘄春，蘄音qí)人。他的祖父、父親都當(dāng)過醫(yī)生。父親李言聞對藥草很有研究，李時珍從小受父親的影響，常常跟小伙伴一起上山采集各種藥草。日子一長，他能認(rèn)得各種草木的名稱，還能知道什么草能治什么病。他的醫(yī)藥知識漸漸豐富起來。
但是，在那個日子里，做一個普通醫(yī)生是被上層社會看不起的。李言聞自己是醫(yī)生，卻要李時珍讀書應(yīng)科舉考試。李時珍在父親督促下，在十四歲那年考中秀才，但是以后參加舉人考試，三次都沒有考中。別人都替他可惜，李時珍卻并不因此失望。他的志愿是做個替百姓治病的好醫(yī)生。
打那時候起，李時珍就一心一意跟他父親學(xué)醫(yī)。正好在這一年，他的家鄉(xiāng)發(fā)生一場大水災(zāi)，水退以后，又流行疫病，生病的都是沒錢的窮百姓。李時珍家并不寬裕，但是父子倆都很同情窮人，窮人找他們看病，他們都悉心醫(yī)治，不計報酬。老百姓認(rèn)為他們醫(yī)術(shù)高明，治病熱心，都很感激他們。
李時珍為了研究醫(yī)術(shù)，讀了許多古代的醫(yī)書。我國古代很早就有了醫(yī)書。漢朝人寫過一本《神農(nóng)本草經(jīng)》，以后一千多年，不斷出了許多新的醫(yī)書。李時珍常常替當(dāng)?shù)氐耐豕F族看病，那些貴族家里藏書不少，李時珍就靠他行醫(yī)看病的方便，向王公貴族家借圖書看。這樣一來，他的學(xué)問就越來越豐富，醫(yī)術(shù)也越來越高明了。
李時珍的名氣越來越響，被他看好病的人，到處宣傳李醫(yī)生好。附近州縣得病的人，也趕來請李時珍看病。
有一次，楚王的兒子得了一種抽風(fēng)的病。楚王府雖然也有醫(yī)官，但是誰都沒法治好。這孩子是楚王的命根子，楚王怎么不著急?有人告訴楚王，只有找李時珍，才能治好這種病。楚王趕快派人把李時珍請到王府。李時珍一看病人的臉色，再按了按脈，就知道孩子得的這種抽風(fēng)病是腸胃病引起的。他開個調(diào)理腸胃的藥方，叫人上藥鋪抓了藥。楚王的兒子一吃藥，病就全好了。
楚王十分高興，再三挽留李時珍在楚王府呆下來。沒有多少日子，正碰上朝廷征求人才。楚王為了討好明世宗，就把李時珍推薦到北京太醫(yī)院去。
太醫(yī)院本來是國家的醫(yī)療機(jī)構(gòu)?？墒窃谀菚r候，明世宗對真正的醫(yī)學(xué)并不重視，卻迷信一批騙人的方士，在宮里做道場，煉金丹，想憑這些辦法使自己長生不老。李時珍是一個正直的醫(yī)生，看不慣那種烏煙瘴氣的環(huán)境。他在太醫(yī)院呆了一年，就辭職回家。
李時珍辭去官職，回家的路上，順便游歷了許多名山勝地。他上山不是為了欣賞景色，而是為了采草藥，研究各種草木的藥用性質(zhì)。有一次，他到均州(今湖北均縣)的武當(dāng)山去，聽說那里產(chǎn)一種榔梅，吃了能使人返老還童，人們把它稱作“仙果”。宮廷的貴族都把它當(dāng)作寶貝一樣，要地方官吏年年進(jìn)貢，并且禁止百姓采摘。李時珍可并不相信真有什么仙果。為了弄清真 相，他冒著危險，攀登懸崖峭壁，采到了一顆榔梅，帶回家鄉(xiāng)。經(jīng)過他詳細(xì)研究，才知道那種果子只不過像一般梅子一樣，有生津止渴的作用，根本談不上什么“仙果”。
李時珍從長期的醫(yī)療工作和采集藥物的過程中，得到了不少科學(xué)的資料。他發(fā)現(xiàn)古代醫(yī)書上的記載，有不少錯誤;再說，經(jīng)過那么多年代，人們又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了許多古代書上沒有記載過的藥草。他就決心編寫一本新的完備的藥書。辭職回家以后，他花了將近三十年的時間，寫成了的醫(yī)藥著作《本草綱目》。在這本書里，一共記錄了一千八百九十二種藥，收集了一萬多個藥方，為發(fā)展祖國的醫(yī)藥科學(xué)作出了偉大的貢獻(xiàn)。
《本草綱目》出版以后，一直流傳到全世界，已經(jīng)被翻譯成日文、德文、英文、法文、俄文、拉丁文等許多種文字，在世界醫(yī)藥界中占有重要的地位。
至于那個迷信煉丹、一心想長生不老的明世宗，不但沒有能長生不老，卻因為誤服了有毒的“金丹”，丟了性命。明世宗死后，他的兒子朱載垕即位，就是明穆宗。
經(jīng)典歷史故事初中3
唐朝時，封建經(jīng)濟(jì)繁榮，國勢強(qiáng)大，中國和日本的友好往來和文化交流空前繁榮。為了學(xué)習(xí)唐朝的政治制度和博大精深的文化，自唐太宗貞觀年間至唐末期，日本派到中國的遣唐使并成行的就有13次之多(有一次僅達(dá)百濟(jì))，還有一次是派到唐朝的"迎入唐使"(赴唐的日使，久未歸國，派使團(tuán)前往迎接)，兩次是"送唐客使"(送回唐朝的專使)。使團(tuán)中有許多留學(xué)生，還有留學(xué)僧，其中不乏好學(xué)之士和學(xué)識淵博之人。
中國人也不斷東渡日本進(jìn)行中日文化交流，其中貢獻(xiàn)的是鑒真和尚。
鑒真俗姓淳于，生于唐武則天垂拱四年(公元688年)，逝于唐代宗寶應(yīng)二年(公元763年)。他是揚(yáng)州江陽縣(今江蘇省揚(yáng)州)人，14歲時進(jìn)揚(yáng)州大云寺，從聞名天下的智滿禪師受戒學(xué)禪門。在名師的指引下，鑒真的學(xué)業(yè)突飛猛進(jìn)。三年后，他離開大云寺到越州(今浙江紹興)龍興寺學(xué)戒律，并受"菩薩戒"。唐中宗景龍元年(公元707年)他云游四方求學(xué)，到過洛陽、長安。景龍二年，他20歲時，由律宗法師弘景主持，他受了"具足戒"。此后，他不斷鉆研佛教經(jīng)義，對律宗有很深的研究。733年，他被譽(yù)為江淮一帶的授戒大師，在佛徒中的地位很高，成為一方的宗首。
唐玄宗開元元年(公元713年)，鑒真回到揚(yáng)州大明寺宣講戒律，聽他講經(jīng)和由他授戒的弟子達(dá)四萬多人，這時，他已是學(xué)識淵博、威望很高的佛學(xué)大師了。他還不斷組織僧人抄寫經(jīng)書，多達(dá)33000多卷，他還設(shè)計建造過寺院80多所，日本來到大唐的留學(xué)僧也都仰慕他的佛學(xué)造詣。
開元二十一年(公元733年)日本第九次遣唐使來到大唐。隨團(tuán)前來的日本留學(xué)僧榮睿、普照受日本圣武天皇之命，約請鑒真東渡。唐玄宗天寶元年(公元742年)冬十月，榮睿、普照來到揚(yáng)州大明寺拜謁鑒真，表達(dá)日本仰慕之意，并說：佛法雖然流傳到日本國，可是還沒有傳法授戒的高僧，請"大和上東游興化"。鑒真問寺內(nèi)諸僧，有誰愿意應(yīng)此遠(yuǎn)請。眾僧默然。良久，才有一僧名祥彥者說："彼國太遠(yuǎn)，生命難存，滄海淼漫，百無一至。人生難得，中國難生，進(jìn)修未備，道果未克，是故眾僧緘默。"鑒真聽后說："為法事也(為了宏法傳道)，何惜身命!諸人不去，我即去也。"鑒真去意已定，從此，就開始了東渡日本的準(zhǔn)備。
第一次東渡日本，鑒真和弟子祥彥等21人從揚(yáng)州出發(fā)，因受到官廳干涉而失敗。第二次東渡他買了軍船，采辦了不少佛像、佛具、經(jīng)疏、藥品、香料等，隨行的弟子和技術(shù)人員達(dá)85人之多?？墒谴鲩L江口，就受風(fēng)擊破損，不得不返航修理。
第三次出海，航行到舟山海面又因觸礁而告失敗。
公元744年，鑒真準(zhǔn)備由福州出海，可是在前往溫州途中被官廳追及，強(qiáng)制回?fù)P州，第四次東渡又沒有成功。
748年6月27日，鑒真進(jìn)行第五次東渡，他從揚(yáng)州出發(fā)，在舟山群島停泊三個月后橫渡東海時又遇到臺風(fēng)，在海上漂流了14天后，到了海南島南端的崖縣。在輾轉(zhuǎn)返回?fù)P州途中，弟子祥彥和日本學(xué)僧榮睿相繼去世，鑒真本人也因長途跋涉，暑熱染病，雙目失明。
唐天寶十二年(公元753年)十月十五日，日本第10次遣唐使歸國前夕，遣唐大使藤原清河、副使吉備真?zhèn)?、大伴古麻呂和仕唐多年、歷任唐光祿大夫、御史中丞、秘書監(jiān)等職的日本留學(xué)生阿倍仲麻呂(漢名晁衡)等也準(zhǔn)備回國，他們同到揚(yáng)州延光寺參謁鑒真。藤原大使說："早聞大和尚曾五次東渡日本欲去傳教，今日得見，萬分榮幸，若大和尚仍有此愿，弟子等有船四艘返日，應(yīng)用物品俱備，不知肯同行否?"鑒真雖已66歲高齡，且雙目失明，但為了傳教授戒，為了中日人民的友好及文化交流，便應(yīng)允了日方懇請。
鑒真欲再度赴日的消息在揚(yáng)州傳開后，有關(guān)寺院為阻撓此行，嚴(yán)密防范。這時正好鑒真弟子仁干從婺州(今浙江金華市)來揚(yáng)州，密知師父將要遠(yuǎn)行，遂暗中約定由他備船在江頭接候。十月二十九日晚，鑒真及弟子工匠等24人從揚(yáng)州龍興寺潛行至江頭，迅即登船啟程，出大運(yùn)河入長江，直趨蘇州黃泗浦(今江蘇省常熟縣黃泗，即黃歇浦)與日本遣唐使船隊會合。
鑒真帶去的物品有如來、觀世音等佛像8尊，舍利子、菩提子等佛具7種、華嚴(yán)經(jīng)等佛經(jīng)84部300多卷，還有王羲之、王獻(xiàn)之真跡行書等字帖三種。
經(jīng)典歷史故事初中4
耶律父子建遼后，又經(jīng)過了遼世宗、遼穆宗兩朝。到遼景宗耶律賢即位時，中原已進(jìn)入北宋時期。北宋初年，日漸強(qiáng)盛的遼國一直是宋朝的勁敵。為了爭奪黃河以北的土地，兩國之間進(jìn)行了四十多年的戰(zhàn)爭。在遼國的統(tǒng)治階層中，有一位在政治上有遠(yuǎn)見卓識的女政治家和軍事家蕭太后，為遼的強(qiáng)大作出了重要貢獻(xiàn)。
蕭太后名綽，字燕燕，契丹人。生于公元953年，是遼國北府丞相蕭思溫最喜歡的女兒。蕭太后自小聰明智慧，有一次，蕭思溫讓幾個女兒一道掃地，觀察下來，只有燕燕掃得最干凈。他心里在說：“這個姑娘以后最有出息?！?/p>
后來，蕭燕燕被招入宮封為貴妃。遼景宗耶律賢即位后三個月，她就被立為皇后，那一年她才十六歲。契丹族的女性對射箭、打獵等十分擅長，燕燕在這方面同樣拿手。
景宗即位時，面對的是一片亂糟糟的局面，他想大干一番，蕭皇后給他出了不少好主意。景宗常對大臣說：“你們凡是寫到皇后的講話，也要用‘朕’字，這可要作為一條法令定下來!”可見，蕭皇后那時就已初步顯露了政治才干。
景宗三十五歲時患病去世，兒子耶律隆緒繼承了皇位，他就是遼圣宗。景宗在遺囑中強(qiáng)調(diào)：今后國家大事都要聽皇后的指揮。圣宗當(dāng)時只有十二歲，蕭皇后就以皇太后的身份攝政，開始掌管遼國政權(quán)。那一年她才剛剛?cè)畾q。
一個寡母，一個幼子，面對的是部族許多人不服的眼光，外邊又傳來不少打仗的消息，蕭太后感到十分擔(dān)憂。她哭著向丈夫的舊臣流露了內(nèi)心的憂慮。這時，耶律斜軫(zhěn)、韓德讓等說：“我們都是先皇的老臣，只要你信得過我們，有什么可怕的!”
韓德讓出于對朝廷的忠誠，對蕭太后忠心耿耿。無論是外出作戰(zhàn)，還是對內(nèi)管理國家，他都竭盡全力，使蕭太后與遼圣宗逐步鞏固了統(tǒng)治地位。后來他被遼圣宗賜名為耶律隆運(yùn)。
公元983年六月，遼圣宗尊自己的母親為“承天皇太后”，這就是歷的“承天后攝政時期”。在軍事上，她全力信賴和依靠耶律斜軫和耶律休哥。耶律休哥被蕭太后任命為南方軍事總負(fù)責(zé)，鎮(zhèn)守燕(今北京);而耶律斜軫因為有治國的才干，蕭太后早就將讓他娶了自己的侄女，并委任他為北方的機(jī)要大官。
過了三年，宋朝將領(lǐng)曹彬、米信等人向遼國發(fā)起進(jìn)攻。耶律休哥率軍斷了宋軍的糧道，以一支輕騎兵對宋軍脫離大部隊的零星官兵進(jìn)行打擊。蕭太后也親自率軍追擊。宋朝官兵在逃跑中驚惶失措，互相踩踏，死的死，傷的傷，損失過半。還有不少宋兵跌入河里，結(jié)果造成河水阻塞。由于戰(zhàn)功顯赫，耶律休哥被蕭太后封為“宋國王”。
與此同時，耶律斜軫率領(lǐng)軍隊與宋朝名將楊業(yè)在山西展開激戰(zhàn)，并將楊業(yè)俘虜。耶律斜軫立了大功，被蕭太后加封“太保”的名號。后來他隨太后南下，途中不幸逝世，蕭太后還親自賜予棺材，參加了他的葬禮。
蕭太后在掌管遼國期間，虛心依靠將領(lǐng)，任用漢人不加懷疑。她制訂了重視耕種、減輕農(nóng)民賦稅的政策，教育兒子學(xué)習(xí)中原文化。在她的教誨下，遼圣宗通曉中原文化，能寫出“樂天(唐代詩人白居易)詩集是吾師”的詩句，還能用契丹文翻譯白居易文集與臣下共同欣賞。遼圣宗還喜歡讀《貞觀政要》這部書，從中吸取治國的經(jīng)驗。
當(dāng)蕭太后把政權(quán)交還給遼圣宗時，遼國的國力已經(jīng)相當(dāng)強(qiáng)大了。
經(jīng)典歷史故事初中5
晉國自從晉悼公起用了趙武，又做了中原的霸主。到了他兒子晉平公的時候，就慢慢地衰落下去了。公元前531年，楚莊王的孫子楚靈王進(jìn)攻陳國和蔡國。這兩個國家派使者向晉國求救，普平公回絕了。這等于說晉國不再是中原諸侯的領(lǐng)袖了。齊國的國君齊景公[齊桓公第四代的孫子]就打算接著晉國來做霸主。他聽到楚靈王進(jìn)攻陳國蔡國，嚇得晉國不敢出兵去救，特意打發(fā)使者到楚國去觀察一下，想看一看這個“蠻子國”到底有多大的實力。齊國的大夫晏平仲做了使者。
楚國君臣聽見齊國派使臣到這兒來，成心要把齊國的使臣侮辱一番，顯一顯楚國的威風(fēng)。他們知道晏平仲是個小矮個兒，就在城門旁邊開了一個五尺來高的窟窿，叫他從這個窟窿鉆進(jìn)去。晏平仲看了這個窟窿，聽了招待的人說的話，覺得又好氣又好笑。他說：“這是狗洞，不是城門。要是我上‘狗國’來，就得鉆狗洞。要是我來訪問的是‘人國’吶，就應(yīng)當(dāng)從城門進(jìn)去。我在這兒等一會兒，煩你們先去問個明白，楚國到底是個什么國家?”招待他的人立刻把晏平仲的話告訴了楚靈王。楚靈王沒說的，只好吩咐人大開城門，把他迎接進(jìn)來。
那些個迎接他的楚國的大臣們說了好些個難聽的話譏笑齊國和晏平仲，全都給他拿話駁回去。他們再不敢隨便張嘴了。
楚靈王見了晏平仲，取笑他說：“難道齊國沒有人了嗎?”晏平仲說：“這是什么話?臨淄城里擠滿了人：大伙兒把袖子一舉起來，就能夠連成一片云;大伙兒甩一把汗，就能夠下一陣雨;走路的人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎么說齊國沒有人吶?”楚靈王說：“那么，為什么打發(fā)你來吶?”晏平仲打著哈哈說：“大王您這一問哪，我實在不好回答。撒個謊吧，又怕犯了欺君之罪;實話實說吧，又怕大王生氣。大王，您說我該怎么辦吶?”楚靈王說：“實話實說，我不生氣?！标唐街俟傲斯笆终f：“敝國有個規(guī)矩：訪問上等國，就派上等人去，訪問下等國吶，就派下等人去。我最沒出息，就派到這兒來了。”說著他故意笑了笑，楚靈王也只好陪著笑。
到了坐席吃飯的時候，武士們拉著一個囚犯從堂下過去。楚靈王問他們：“那個囚犯犯了什么罪?哪兒的人?”武士回說：“是個土匪，齊國人!”楚靈王笑嘻嘻地跟晏平仲說：“齊國人怎么那么沒出息，做這路事情?”在場的楚國大臣們得意洋洋地笑了起來，他們以為這一下子晏平仲可丟了臉了。哪知晏平仲臉不變色，正經(jīng)八百地說：“大王怎么不知道哇?淮南的橘柑，又大又甜。可是這種橘柑，一種到淮北，就變成了又小又苦的枳。為什么橘柑會變成枳吶?還不是因為水土不同嗎?同樣的道理，齊國人在齊國能安居樂業(yè)，好好地干活，一到了楚國，就當(dāng)上土匪了，也許是水土不同吧?！背`王只好賠不是說：“我原來想取笑大夫，沒想到反倒給大夫取笑了!是我不好，請別見怪?！背拇蟪紓兌加X得自己不是晏子的對手，大家對他不得不尊敬起來。
晏子使楚回來，對齊景公說：“楚國雖說城墻堅固，兵馬強(qiáng)盛，可是國君狂妄自大，文武大臣中沒有了不起的人才。咱們沒有什么怕他們的地方。主公只要整頓內(nèi)政，愛護(hù)百姓，提拔有才干的人，遠(yuǎn)離小人，齊國就能強(qiáng)盛起來的?！彼旬?dāng)時稱得起數(shù)一數(shù)二的兵法家田穰苴推薦給了齊景公。后來晉國發(fā)兵侵犯齊國的邊疆，奪去了幾座城，燕國也趁著機(jī)會來侵略。齊國的軍隊經(jīng)過田穰苴的訓(xùn)練，跟以前大不相同，紀(jì)律很好，士兵們很勇敢，晉國和燕國的兵馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見就給嚇跑了。田穰苴率領(lǐng)著大隊兵馬一直追下去，殺了好些個敵人，收復(fù)了給敵人奪去的那幾座城。晉國和燕國只得來跟齊國講和。
齊景公任用晏平仲為相國，田穰苴為大司馬[官名，管軍政]。中原的諸侯知道了，不由得對齊國就另眼看待。晉國的名聲和勢力反倒不如齊國了。
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