經(jīng)典成語(yǔ)故事一年級(jí)
成語(yǔ)故事包涵著我國(guó)從古代到現(xiàn)在的大道理大智慧，通過(guò)描寫生活的一些簡(jiǎn)單的事，讓我們感覺(jué)到有趣從而明白需要知道的，成語(yǔ)故事是我國(guó)歷史的一部分，成語(yǔ)是歷史的積淀，下面為大家精心整理了一些關(guān)于經(jīng)典成語(yǔ)故事一年級(jí)，歡迎查閱。
經(jīng)典成語(yǔ)故事一年級(jí)1
相傳在兩千年前，燕國(guó)某地有一位少年，不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不明白自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他認(rèn)為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說(shuō)他是狗熊掰棒子，他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的姿勢(shì)太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)很美。他一聽(tīng)，急忙走上前去，想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人望見(jiàn)他，一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。
邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎樣也想象不出來(lái)，這成了他的心病。最后有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺(jué)得活潑、美，學(xué);望見(jiàn)老人走路，他覺(jué)得穩(wěn)重，學(xué);看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，但是半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。
經(jīng)典成語(yǔ)故事一年級(jí)2
三國(guó)末年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國(guó)，奪取魏國(guó)政權(quán)以后，準(zhǔn)備出兵攻打東吳，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全中國(guó)的愿望。他召集文武大臣們商量統(tǒng)一大計(jì)。多數(shù)人認(rèn)為，吳國(guó)還有必須實(shí)力，一舉消滅它恐怕不易，不如有了足夠的準(zhǔn)備再說(shuō)。
大將杜預(yù)不同意多數(shù)人的看法，寫了一道奏章給晉武帝。杜預(yù)認(rèn)為，務(wù)必趁目前吳國(guó)衰弱立即滅掉它，不然等它有了實(shí)力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預(yù)的奏章，找自己最信任的大臣張華征求意見(jiàn)。張華很同意杜預(yù)的分析，也勸司馬炎快快攻打吳國(guó)，以免留下后患。于是司馬炎就下了決心，任命杜預(yù)為征南大將軍。
公元279年，晉武帝司馬炎調(diào)動(dòng)了二十多萬(wàn)兵馬，分兵六路水陸并進(jìn)，攻打吳國(guó)，一路戰(zhàn)鼓齊鳴，戰(zhàn)旗飄揚(yáng)，戰(zhàn)士威武雄壯。第二年就攻占了江陵，斬了吳國(guó)一員大將，率領(lǐng)軍隊(duì)乘勝追擊。司馬炎下令讓杜預(yù)從小路向吳國(guó)國(guó)都建業(yè)進(jìn)發(fā)。此時(shí)，有人擔(dān)心長(zhǎng)江水勢(shì)暴漲，不如暫收兵等到冬天進(jìn)攻更有利。杜預(yù)堅(jiān)決反對(duì)退兵，他說(shuō)：“此刻士氣高漲，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，勢(shì)如破竹(像用快刀劈竹子一樣，劈過(guò)幾節(jié)后竹子就迎刃破裂)，一舉攻擊吳國(guó)不會(huì)再費(fèi)多大力氣了!”晉朝大軍在杜預(yù)率領(lǐng)下，直沖吳都建業(yè)，不久就攻占建業(yè)滅了吳國(guó)。晉武帝統(tǒng)一了全國(guó)。
成語(yǔ)”勢(shì)如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無(wú)阻擋。
經(jīng)典成語(yǔ)故事一年級(jí)3
宋朝時(shí)，長(zhǎng)沙有位高僧名叫景岑，號(hào)招賢大師。這位大師佛學(xué)造詣高深，時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。
一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來(lái)聽(tīng)講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽(tīng)，聽(tīng)的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。
招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站立起來(lái)，向他行了一個(gè)禮，然后提了幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來(lái)。
那僧人聽(tīng)到不懂處，又向大師提問(wèn)，于是兩個(gè)一問(wèn)一答，氣氛親切自然。
聽(tīng)講的人發(fā)現(xiàn)，他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的境界——十方世界的內(nèi)容。為了說(shuō)明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見(jiàn)大師指著上面的一段文字念唱道：“百丈竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身?！币馑际钦f(shuō)，百丈的竹竿并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰。
這就是“百丈竿頭”的由來(lái)，“百丈竿頭”又作“百尺竿頭”。
經(jīng)典成語(yǔ)故事一年級(jí)4
秦朝末年，各地農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。有一個(gè)很有軍事指揮才能的青年人，名叫韓信。他先是參加了項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的起義軍，但項(xiàng)羽并不重用他，于是他又投靠了另一支農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖劉邦，被劉邦任命為大將軍。他通過(guò)數(shù)年的征戰(zhàn)，指揮軍隊(duì)攻克了秦朝的國(guó)都并打敗了項(xiàng)羽，幫助劉邦建立了漢朝。
劉邦當(dāng)了漢朝皇帝后，擔(dān)心手下的功臣們謀反，對(duì)韓信也逐漸失去了信任，于是設(shè)計(jì)將韓信抓了起來(lái)，但是并沒(méi)有治罪，只是降了韓信的官職，又將他從監(jiān)獄里放了出來(lái)。韓信知道這是劉邦畏忌自己的才干，所以心里悶悶不樂(lè)，經(jīng)常推說(shuō)有病而不去上朝。
劉邦明白了韓信的心思，于是就常常找韓信聊天，討論國(guó)事，并談?wù)摮懈魑粚㈩I(lǐng)的才能。有一次，劉邦問(wèn)韓信：“你覺(jué)得我能統(tǒng)率多少軍隊(duì)呢?”韓信回答說(shuō)：“陛(bì)下最多能統(tǒng)率十萬(wàn)人的軍隊(duì)。”
劉邦接著問(wèn)道：“那你呢?”韓信從容地回答說(shuō)：“我?guī)П蕉嘣胶冒?”(原文是：“臣多多益善爾!”)劉邦笑道：“既然你帶兵打仗越多越好，為什么以前還是被我逮住了呢?”韓信說(shuō)：“陛下您雖然不善于帶領(lǐng)士兵打仗，但是您很善于率領(lǐng)和指揮將領(lǐng)，所以我就被您抓住了?！眲盥?tīng)了哈哈大笑起來(lái)。
經(jīng)典成語(yǔ)故事一年級(jí)5
子夏，姓卜名商，春秋時(shí)晉國(guó)人，是孔子的得意門生之一。子夏比孔子小44歲，是孔子后期學(xué)生中的佼佼者。他才思敏捷，文學(xué)素養(yǎng)很高，經(jīng)常得到孔子的稱贊。有一年，子夏因?yàn)椴拍艹霰?，被派到莒?當(dāng)時(shí)是魯國(guó)的一個(gè)縣，大概位于山東省莒縣境內(nèi))去做地方官。臨走之前，他專門去拜望孔子，向老師請(qǐng)教說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)老師，怎樣才能治理好一個(gè)地方呢?”孔子十分熱情地對(duì)子夏說(shuō)：“治理地方，是一件十分復(fù)雜的事?？墒?，只要抓住了根本，也就很簡(jiǎn)單了?！笨鬃酉蜃酉慕淮藨?yīng)注意的一些事后，再三囑咐說(shuō)：“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。
欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成?！边@段話的意思是，做事不要單純追求速度，不要貪圖小利。單純追求速度，不講效果，反而達(dá)不到目的;而只顧眼前小利，不講長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，那就什么大事也做不成。子夏深深鞠躬，說(shuō)道：“謝謝老師的教導(dǎo)，我一定按照老師的教導(dǎo)去做?！比缓蟾鎰e孔子，到莒父上任去了。這段話被記載在《論語(yǔ)?子路》中，從這段話中產(chǎn)生了成語(yǔ)“欲速則不達(dá)”，人們常用它來(lái)說(shuō)明如果干一件事情的時(shí)候，過(guò)于性急圖快，不講求效果，反而會(huì)適得其反，不能達(dá)到目的。欲，想要;速，快速;達(dá)，達(dá)到，完成。
經(jīng)典成語(yǔ)故事一年級(jí)6
公元前319年，孟子周游列國(guó)，第二次來(lái)到齊國(guó)。這時(shí)候，齊宣王為了擴(kuò)張自己的領(lǐng)土，正準(zhǔn)備攻打鄰國(guó)。孟子反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，想宣揚(yáng)自己的“仁政”思想。可怎么才能說(shuō)服固執(zhí)的齊宣王呢?于是，孟子與齊宣王進(jìn)行了一段有趣的對(duì)話。孟子問(wèn)：“大王心中的愿望是什么?”齊宣王知道孟子要來(lái)說(shuō)服自己，所以他笑而不答。孟子接著問(wèn)：“是因?yàn)槭澄锊粔蚍拭?，衣服不夠輕暖，還是色彩不夠艷麗，音樂(lè)不夠美妙?要不就是因?yàn)樯磉吽藕虻娜瞬粔蚴箚景?這些，臣子們都全部能給您提供，難道您還真是為了這些嗎?”宣王說(shuō)：“不，我不是為了這些?！?/p>
孟子接著說(shuō)：“那您最想要的，一定就是開(kāi)拓疆土，收服秦國(guó)、楚國(guó)，統(tǒng)治中國(guó)，安撫邊疆。不過(guò)，以您現(xiàn)在的做法，就像爬到樹(shù)上去捉魚(yú)一樣啊(原文是：'猶緣木而求魚(yú)也’)?！饼R宣王吃了一驚，忙問(wèn)：“為什么?”孟子連忙說(shuō)：“大王想一統(tǒng)天下，是以弱擊強(qiáng)，只會(huì)給自己帶來(lái)災(zāi)禍?？扇绻笸跄苁┬腥收?，使天下做官的人都想到您的朝廷里來(lái)做官，天下的農(nóng)民都想到您的國(guó)家來(lái)種地，天下做生意的人都想到您的國(guó)家來(lái)做生意……這樣，天下還有誰(shuí)能夠與您為敵呢?”成語(yǔ)“緣木求魚(yú)”意思是爬到樹(shù)上去找魚(yú)，它常被用來(lái)比喻做事情時(shí)，如果方向、方法錯(cuò)誤，就一定達(dá)不到目的。緣，沿著，順著。
經(jīng)典成語(yǔ)故事一年級(jí)7
秦朝，人民苦于沉重的捐稅、繁重的徭役和嚴(yán)酷的刑罰，紛紛揭竿而起。公元前206年10月，劉邦率領(lǐng)大軍攻入關(guān)中，到達(dá)離秦朝皇都咸陽(yáng)只有幾十里的灞上。僅當(dāng)了46天秦王的子?jì)胂騽钔督怠罱邮艽髮⒎畤埡蛷埩嫉慕ㄗh，下令封閉王宮，并留下少數(shù)士兵保護(hù)王宮和藏有大量財(cái)寶的庫(kù)房，隨即還軍灞上。為了取得民心，劉邦把關(guān)中各縣父老、豪杰召集起來(lái)，鄭重地向他們宣布道：“百姓苦于秦朝的嚴(yán)刑苛法已經(jīng)很久了，應(yīng)該全部廢除?，F(xiàn)在，我與父老鄉(xiāng)親們約法三章：一是殺人的判處死刑，二是傷人的治罪，三是搶劫的受罰。
我到這里來(lái)，是為了替父老鄉(xiāng)親們除害，不是來(lái)侵害你們的，請(qǐng)大家放心?！备咐相l(xiāng)親們都表示擁護(hù)約法三章。接著，劉邦又派人到各縣各鄉(xiāng)，將約法三章通告于百姓。百姓得知后都非常高興，紛紛帶著牛、羊、酒、食前來(lái)犒勞劉邦的軍隊(duì)。劉邦一再謙讓不肯接受，說(shuō)：“我們的軍糧并不缺乏，不想再麻煩百姓了?！卑傩諅兏痈吲d，唯恐劉邦不做王。由于堅(jiān)決執(zhí)行約法三章，劉邦得到了百姓的信任、擁護(hù)和支持，最后取得天下，建立了西漢王朝。成語(yǔ)“約法三章”即指規(guī)定出幾條共同遵守的條款。約，協(xié)商，議定;章，指條目。