幼兒成語故事2020精選
成語故事包涵著我國從古代到現(xiàn)在的大道理大智慧，通過描寫生活的一些簡單的事，讓我們感覺到有趣從而明白需要知道的，成語故事是我國歷史的一部分，成語是歷史的積淀，每一個成語的背后都有一個含義深遠的故事，是我國幾千年以來人民智慧的結(jié)晶。下面小編給大家介紹關(guān)于幼兒成語故事，方便大家學習。
幼兒成語故事1
【勢如破竹】
三國末年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，奪取魏國政權(quán)以后，準備出兵攻打東吳，實現(xiàn)統(tǒng)一全中國的愿望。他召集文武大臣們商量統(tǒng)一大計。多數(shù)人認為，吳國還有一定實力，一舉消滅它恐怕不易，不如有了足夠的準備再說。
大將杜預不同意多數(shù)人的看法，寫了一道奏章給晉武帝。杜預認為，必須趁目前吳國衰弱立即滅掉它，不然等它有了實力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預的奏章，找自己最信任的大臣張華征求意見。張華很同意杜預的分析，也勸司馬炎快快攻打吳國，以免留下后患。于是司馬炎就下了決心，任命杜預為征南大將軍。
公元279年，晉武帝司馬炎調(diào)動了二十多萬兵馬，分兵六路水陸并進，攻打吳國，一路戰(zhàn)鼓齊鳴，戰(zhàn)旗飄揚，戰(zhàn)士威武雄壯。第二年就攻占了江陵，斬了吳國一員大將，率領(lǐng)軍隊乘勝追擊。司馬炎下令讓杜預從小路向吳國國都建業(yè)進發(fā)。此時，有人擔心長江水勢暴漲，不如暫收兵等到冬天進攻更有利。杜預堅決反對退兵，他說：“現(xiàn)在士氣高漲，取得一個又一個勝利，勢如破竹(像用快刀劈竹子一樣，劈過幾節(jié)后竹子就迎刃破裂)，一舉攻擊吳國不會再費多大力氣了!”晉朝大軍在杜預率領(lǐng)下，直沖吳都建業(yè)，不久就攻占建業(yè)滅了吳國。晉武帝統(tǒng)一了全國。
成語”勢如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無阻擋。
幼兒成語故事2
【推心置腹】
漢平帝的大司馬王莽篡奪漢朝政權(quán)以后，各地爆發(fā)了農(nóng)民起義，其中聲勢的是赤眉軍和綠林軍。公元23年，農(nóng)民軍在昆陽(今河南葉縣)與王莽的42萬大軍展開決戰(zhàn)，其中一個叫劉秀的將領(lǐng)十分活躍。在這一戰(zhàn)役中，王莽被打得慘敗，幾乎全軍覆沒。不久，農(nóng)民軍就攻進了京城，殺死了王莽?；首鍎⑿蛔馂樘熳?，劉秀因立了大功，被封為蕭王。
劉秀是一個很有城府的人，并不甘心讓劉玄做皇帝。劉秀在黃河以北一邊與反對劉玄的零散農(nóng)民軍作戰(zhàn)，一邊擴充自己的勢力。公元24年，劉秀在魏州和蒲陽大敗赤眉軍，收編了投降的，封降軍的主帥為列侯，其他帶兵的也都任命了官職。
可是這些投降的官兵很不放心，擔心將來被劉秀消滅。劉秀看出他們的心病，便采取了一項出人意料的措施：下令每位降將仍舊回舊部，統(tǒng)率原來所屬的兵馬;他自己則只帶很少的隨從，到各投降去巡視，并不對他們加以戒備，以表示對他們的絕對放心。這些投降的官兵見劉秀把他們當作自己人，立刻解除了心中的疑慮，互相議論說：“蕭王把自己的心都掏出來了，放在別人的腹中，我們還有什么可擔心的?難道還不該為他赴湯蹈火嗎?”所以，官兵對劉秀十分服從?！逗鬂h書?光武帝本紀》里的原話是：“蕭王推赤心置人腹中，安得不報死乎!”
后人根據(jù)這段歷史，將“推赤心置人腹中”句概括為“推心置腹”的成語。
幼兒成語故事3
千里送鵝毛
唐朝時候，地方官吏經(jīng)常要向皇帝進貢禮物。云南地方上有個行政長官要送件禮物給皇帝，他心想：皇帝不缺金銀珠寶，要送也得送個稀罕的。最后，他決定進貢一只天鵝。
他派一個名叫緬伯高的人，用竹簍背上一只天鵝，前往京城長安。緬伯高跋山涉水，日夜兼程，走了好多天，來到了沔陽湖(在今湖北省境內(nèi))邊。在這許多天里，天鵝沒下過水，渾身都臟兮兮的。緬伯高放下竹簍，抱出天鵝要給它洗洗澡。不料，天鵝一縱，掙脫了他的懷抱，撲棱一聲，振翅要飛。緬伯高下意識地伸出手去抓了一把，只抓下了一根羽毛，眼睜睜地看著天鵝飛走了。緬伯高又著急又害怕，傷心地大哭了一場。后來，他急中生智，懷揣著那根羽毛，趕往都城長安。
多日后，緬伯高終于來到了長安，隨著各地前來進貢的使臣去見皇帝。輪到緬伯高時，他手捧羽毛走上前去，為皇帝唱了一首歌：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽湖失去，倒地哭號啕。上復圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛?！被实勰涿睿挷唠S即講出事情原委。聽到這里，皇帝連聲說：“緬伯高千里送鵝毛，難能可貴!難能可貴!”緬伯高的才華和機智博得了皇帝的歡心，皇帝不但沒有處罰他，反而獎賞給他很多東西。
后來，人們就用“千里送鵝毛”這個成語，比喻禮物雖然很小，但是情意卻很深重。有時與“禮輕情意重”連用。
幼兒成語故事4
對牛彈琴
春秋時期，魯國有個的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣(yì)，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦(xù)的春風將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢(dú)發(fā)出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費時間;現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對象。
幼兒成語故事5
安居樂業(yè)
春秋時，有一位著名的哲學家和思想家，他姓李，名耳，字老聃(“老子”是人們對他的尊稱)。
老子對當時的社會不滿，并反對當時政治革新，他懷念著遠古的社會，認為社會的發(fā)展給人們帶來了痛苦。他的理想社會是“小國寡民”的社會。他的“小國寡民”社會大概的樣子是：
國家很小，人民稀少。即使有許多的器具，人們也不去用它。不讓人民用去冒險，也不向遠處遷移，即使有車輛和船只，也無人去乘坐;即使有兵器裝備，也無處去使用。要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿足于原有的風俗習慣。鄰近各國互相望得見，雞鳴狗叫互相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。
上面的這段文字就是安居樂業(yè)的大概意思，這個成語來源于《老子》，原文是“甘美食，美其服，安其居，樂其俗?！背烧Z的意思是表示生活美滿、安定。
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