關(guān)于大學(xué)生必讀書目精選
人生需要不斷讀書，和著生動的實踐，心中的理想與信念在對實踐的感悟和閱讀的思考中日益豐滿與完善。那么關(guān)于大學(xué)生必讀書目有哪些呢?下面就是小編給大家?guī)淼年P(guān)于大學(xué)生必讀書目精選，希望大家喜歡!
關(guān)于大學(xué)生必讀書目精選一：
1、《理想國》
柏拉圖在《理想國》中以故事為題材，敘述蘇格拉底到貝爾斯禱神，歸途被派拉麥克邀往家中，賓主滔滔談?wù)撈饋?。兩人的辯論從各個角度暴露奴隸主階級的哲學(xué)思想、政治思想、藝術(shù)思想及教育思想。故事中的蘇格拉底是虛擬的、假托的，實際上就是柏拉圖的代言人。文中借蘇格拉底之口和人討論正義，分析個人正義與城邦正義之間的互通性，系統(tǒng)地闡述了正義的概念。柏拉圖設(shè)計并展望著心目中理想國度的藍圖，提出在“理想國”中才能真正實現(xiàn)正義。《理想國》這本可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典書籍是很多高等教育機構(gòu)極力推薦的，整本書對哲學(xué)、政治、藝術(shù)等方面的思想也很深遠(yuǎn)的影響，很系統(tǒng)的闡述了正義的概念。
2、《風(fēng)格的要素》
一個人必須首先了解規(guī)則才能夠去打破它。這本經(jīng)典的指導(dǎo)書是每個學(xué)生和寫作者的必讀之書。這本書以簡短的篇幅闡明了英文樸實風(fēng)格必須具備的基本原則，集中闡釋了英語文法應(yīng)用、寫作技巧以及一般人在寫作中常犯的錯誤等。
3、《文明的沖突與世界秩序的重建》
作者認(rèn)為，冷戰(zhàn)后，世界格局的決定因素表現(xiàn)為七大或八大文明，即中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明，還有可能存在的非洲文明。冷戰(zhàn)后的世界，沖突的基本根源不再是意識形態(tài)，而是文化方面的差異，主宰全球的將是“文明的沖突”。本書所持觀點公允與否，在學(xué)術(shù)界大有爭論。但書中對現(xiàn)今世界各種文明的深入研究和剖析對讀者會有重大參考價值。
4、《君主論》
《君主論》是對佛羅倫薩乃至整個意大利幾百年間的“政治實驗和激烈變革”以及馬基亞維利本人多年從政經(jīng)驗的理論性總結(jié)。較為完整地闡述了馬基亞維利的君主專制理論和君王權(quán)術(shù)論，它對意大利長期戰(zhàn)爭分裂的原因進行了總結(jié)，并提出了實現(xiàn)意大利的統(tǒng)一的方案——建立強有力的中央集權(quán)國家。試圖把但丁的統(tǒng)一思想與君權(quán)思想付諸實現(xiàn)，盡可能深入權(quán)術(shù)問題，直接向君主提出種.種實行辦法。
5、《我就是要挑戰(zhàn)這世界》
《我就是要挑戰(zhàn)這世界》是2010年陜西師范大學(xué)出版社出版的圖書，作者是(美)亞歷斯。一本世界級勵志成長小說!我必須證明自己永遠(yuǎn)不會放棄，我永遠(yuǎn)不會放棄努力，我永遠(yuǎn)不會努力放棄過生活，你懂嗎?我永遠(yuǎn)不會向任何人投降，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)不會，絕不!這是一個勇敢的少年發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在潛力的故事。他的成長經(jīng)歷算不上“溫暖”，但珍貴得讓人動容!它告訴我們夢想不是微小的事情，你得朝著光亮一步步前進。他的身體雖然有殘缺，常常被嘲笑跟欺負(fù)，但他依然一往無前。這樣一個天真而堅定的少年，仿佛是世界上的另一個你。因為生命總是充滿著殘缺，幸好我們還擁有微笑前進的勇氣，這本“小”書，會帶給你無懼的信心和勇氣!美國有史以來獲獎最多的出版奇跡!奧巴馬稱贊它是“最好的成長禮物”!獻給所有心懷夢想?yún)s不敢飛翔的人，勇敢少年發(fā)現(xiàn)內(nèi)心潛力的故事。
6、《人性的弱點》
《人性的弱點》是2006年中國婦女出版社出版的圖書，作者是戴爾·卡耐基。該書是風(fēng)靡全球的自我教育與成人訓(xùn)練的范本。該書匯集了卡耐基的思想精華和最激動人心的內(nèi)容，是作者最成功的勵志經(jīng)典，出版后立即獲得了廣大讀者的歡迎，成為西方世界最持久的人文暢銷書。無數(shù)讀者通過閱讀和實踐書中介紹的各種方法，不僅走出困境，有的還成為世人仰慕的杰出人士。只要不斷研讀本書，相信你也可以發(fā)掘自己的無窮潛力，創(chuàng)造輝煌的人生。世界成功學(xué)第一書，戴爾·卡耐基成功學(xué)教育全書之一!世界上最暢銷、最經(jīng)典、最實用的為人處世參考書?！俺扇私逃浮贝鳡?middot;卡耐基的思想精華和最激動人心的內(nèi)容，幫助你解決你所面臨的最大問題：如何在你的日常生活、商務(wù)活動與社會交往中與人打交道，并有效地影響他人;如何擊敗人類的生存之?dāng)?mdash;—憂慮，以創(chuàng)造一種幸福美好的人生。
7、《一生的資本》
年輕人想要在商業(yè)上獲得成功，需要自我磨煉，不斷完善自己;需要積累經(jīng)驗，不斷強化自己;需要看這本由奧里森·馬登所著的《一生的資本》，它能給你啟發(fā)，使你如虎添翼。奧里森·馬登從小是一個孤兒，他的處境非常糟糕。他幾乎沒有任何財富基礎(chǔ)，也沒有什么親戚朋友向他伸出援手，他只能依靠自己，依靠堅強的心臟和勤勞的雙手。他讓自己成為自己巨大的資本。他成功了，擺脫了貧窮，理解了財富，最重要的是，駕馭了財富。他將自己的經(jīng)驗心得和成千上萬的青年共享，以幫助他們也能像他那樣取得成功。
8、《思考致富》
《思考致富》是美國成功學(xué)家、作家拿破侖·希爾創(chuàng)作的人格心理學(xué)著作。該作在作者20多年的親身采訪中逐漸完成，以其準(zhǔn)確精煉的語言揭示了成功的秘密并提出了13個步驟，全球銷量已超過7000萬本。《思考致富》吸引人之處，是披露和研究成功人士的致富秘訣。讀者自然希望很簡單地得到秘訣，然后行動，快速致富。然而作者卻不直接告訴你?！拔宜f的秘訣在本書中會被提到上百次。但至今我還未直接提及它的名稱，因為只有將它呈現(xiàn)出來時，那些準(zhǔn)備接受它而正在尋覓它的人才能俯拾即得，為自己所用。”就是說，只有把全書讀透，才能獲得致富的秘訣。這就使這本書看起來有點神秘，但作者還是為尋找致富秘訣提出了簡單的建議：“所有的成就、所有辛苦所得的財富，都有其意念的源泉!如果你已經(jīng)準(zhǔn)備去尋找它，那么你已經(jīng)擁有了這個秘訣的一半。”正如該書的名字，思考才能致富，心想才能事成。這本書不搞空洞說教，多用事例說話，讀起來饒有趣味，在致富方面給人以很多啟迪。當(dāng)然，能否致富，一本書并無什么神力，只能作為致富、成功的一種思想養(yǎng)料，更重要的是去勞動、去創(chuàng)造。
9、《政治學(xué)》
是古希臘哲學(xué)家亞里士多德創(chuàng)作的法學(xué)著作，是公元前325年亞里士多德根據(jù)他和他的學(xué)生對希臘158個城邦政治法律制度的調(diào)查結(jié)果寫成的?！墩螌W(xué)》的核心內(nèi)容是關(guān)于城邦問題，以“人是天生的政治動物”為前提，分析了城邦的形成及基礎(chǔ)，探討了各種城邦理論、制度，研究了各政體的分類和變革，并提出了他關(guān)于理想城邦的設(shè)想，從而成為西方政治學(xué)研究的開山之作，被視為政治研究體系的典范。 《政治學(xué)》是第一部全面、系統(tǒng)地論述政治問題的著作，也是研究亞里士多德政治思想的主要依據(jù)。在該書中，亞里士多德的討論十分廣泛，涉及了國家(城邦)的目的、起源、產(chǎn)生、衰敗及保全的原因，政體的分類、變革和維持，理想城邦及其構(gòu)建，公民的教育等。亞里士多德的《政治學(xué)》是非常值得去探索下的，本書中所闡述的思想在很多方面都有著很高的學(xué)術(shù)價值，尤其一些政治、教育等思想在全球都有非常深遠(yuǎn)的影響。
10、《聯(lián)邦黨人文集》
是亞歷山大·漢密爾頓、約翰·杰伊和詹姆斯·麥迪遜三人為爭取批準(zhǔn)新憲法在紐約報刊上以“普布利烏斯”為筆名而發(fā)表的一系列的憲法論文， 首次整理結(jié)集出版于1788年?！堵?lián)邦黨人文集》的文章主要討論了六個主題：聯(lián)邦的作用，共14篇文章;現(xiàn)行邦聯(lián)的不足，共8篇文章;強有力的政府的必要性，共14篇文章;憲法的共和政體性質(zhì)，共48篇文章;聯(lián)邦憲法和州憲法的相似性;憲法對維持那種政府、對自由和財產(chǎn)的進一步保證，有1篇文章(第85篇)：這些文章的主題可以為：聯(lián)邦與共和政體。 《聯(lián)邦黨人文集》在國家形式上主張聯(lián)邦制，并將這一問題作為《聯(lián)邦黨人文集》的中心議題。在國家機關(guān)的權(quán)力分配上，主張三權(quán)分立，相互制衡。這是一部為美國新憲法全面辯護的著作，它分析了憲法和建立聯(lián)邦政府所依據(jù)的原則，指出了1781—1787年間聯(lián)邦政府的弱點，闡明了建立聯(lián)邦制共和國的必要性和優(yōu)越性，它所包含的聯(lián)邦制思想、三權(quán)制衡思想以及司法獨立思想等政治法律思想，不但為美國當(dāng)時的思想家所接受，而且深入人心，為廣大美國人民所接受。在哈佛十大必讀書籍中《聯(lián)邦黨人》首版發(fā)行于1788年，屬于憲法論文集類型書籍中比較少見的經(jīng)典，其中的思想非?！颁h芒”，指向性很明確，凡是讀過的朋友對其思想都是瘋狂點贊。
關(guān)于大學(xué)生必讀書目精選二：
1、《宇宙原來如此有趣》
與有137億年壽命的宇宙相比，人類5000年文明史只是短暫的一瞬。然而就是在這短短的一瞬間，有無數(shù)科學(xué)研究者為探索宇宙奧妙而奉獻了自己的畢生心血。從托勒密到哥白尼，從開普勒到牛頓，從愛因斯坦到霍金……這場沒有終點的接力賽正在如火如荼地進行。
2、《我超喜歡的趣味科學(xué)書》(叢書)
不論是在課堂上還是在平時看書的時候，孩子們都希望看到有趣的東西，仿佛趣味性就是讓他們?nèi)プ瞿臣碌淖畲髣訖C。
3、《漫畫法布爾昆蟲記》
是昆蟲學(xué)家法布爾歷時30年寫就的經(jīng)典之作，可惜原著字?jǐn)?shù)十分龐大，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對于小孩子來說太難理解。這本從韓國引進的《漫畫法布爾昆蟲記》，雖然并未涵蓋原著的所有內(nèi)容，但是以漫畫方式呈現(xiàn)昆蟲達人法布爾的昆蟲奇遇，寓教于樂。
4、《文明的沖突與世界秩序的重建》
這本書名很長的書籍集中闡述了不同文明的區(qū)別，在很多思想上屬于是比較獨特的，不過它其中的觀點在全球不同的學(xué)術(shù)界是有點爭論的，但也不影響它極高的參考價值。
5、《利維坦》
《利維坦》出自于霍布斯之手，是世界范圍內(nèi)非常擁有影響力的政治學(xué)著作，其中所表達和強調(diào)出來的思想很是獨到，還很好的揭露了經(jīng)院哲學(xué)和宗教迷信方面的一些危害?！袄S坦”指一種威力無比的海獸，霍布斯以此比喻君主專制政體的國家。該書主要論述作者的國家起源學(xué)說和社會政治思想。他認(rèn)為自我保存和追求幸福是人的本性，但在人人為敵的“自然狀態(tài)”中不能夠?qū)崿F(xiàn)。人們?yōu)榱藬[脫這種狀態(tài)，便訂立契約，國家由此產(chǎn)生。他主張君主專制制度，強調(diào)王權(quán)高于教權(quán)。此外，還闡述了他的唯物主義認(rèn)識論學(xué)說，揭露了經(jīng)院哲學(xué)和宗教迷信的危害。
6、《正義論》
在哈佛十大必讀書籍中《正義論》共分為三篇九章，分別從理論、制度、目的三個方面進行了闡述，集中表達了公平平等的原則和思想。
7、《值得一讀的好書:100位哈佛學(xué)者的推薦》
生活很少留給我們時間去思考、回顧那些曾經(jīng)對我們的一生產(chǎn)生過重大影響的事情。是的，我們生活中的許多重大改變極有可能源出于一些看上去最不起眼、最不重要的東西，譬如說一句話，一個念頭，一件小事，一本好書……譬如： 《三個士兵》使威廉·阿爾弗雷德教授開始變成和平主義者;《現(xiàn)代政治理論入門》使羅德里克·麥克法夸爾教授堅信社會主義具有無比強大的優(yōu)越性; 《美國生活中的反唯理智論》幫助托馬斯·麥克羅教授決定了自己一生的奮斗目標(biāo)： 《神曲》給予丹特·德拉·泰爾扎教授以“方向感和踏實感”，從而使他能夠“及時地從困境中解脫”：《查泰萊夫人的情人》則向邁倫·菲爾林教授暗示了“愛情的樂趣……從而使我對情感、愛情和共享的好奇心得到了滿足”……
8、《約翰遜傳》
這本書是《一生讀書計劃》中唯一推介的人物傳記。約翰遜是英國文學(xué)泰斗，幽默雄辯的談話家，著名作家和詞典家。僅次于莎士比亞的語言大師，十八世紀(jì)被稱為約翰生時代。本書中他機智的快言妙語、精辟新穎的比喻俯拾皆是，經(jīng)常閱讀，必可獲得幽默智慧的談吐。原作為鮑斯威爾于1791年5月16日出版的一本英國最偉大的傳記。由羅珞珈，莫洛夫譯《約翰遜傳》是一本得到世界大眾公認(rèn)的文學(xué)作品，也是很多人極力推薦的一本書籍，目前在國內(nèi)只有臺灣版本的出售，整本書所表達出來的思想和情緒都是很有見地的，值得一看。。
9、《心靈簡史》
是一部面向普通讀者的心理學(xué)普及讀物，有兩部分組成，A卷是英國著名心理學(xué)家寫的心理學(xué)著作，作者以講故事的形式將一系列心理學(xué)知識講述的清楚透徹，引導(dǎo)讀者探索人類意識的神秘世界。通俗易懂，妙趣橫生，行文幾近散文風(fēng)格，結(jié)構(gòu)松散，但系統(tǒng)很強，是心理學(xué)著作中少有的普及讀物精品。B卷綜合了日本應(yīng)用心理學(xué)的研究成果，設(shè)計了一系列的心理學(xué)測驗題目，為一般讀者了解自己和他人的心理狀態(tài)和解讀一些心理現(xiàn)象提供了極其簡便有效的方法。
10、《經(jīng)理人員的職能》
是巴納德畢生從事企業(yè)管理工作的經(jīng)驗總結(jié)，他將社會學(xué)概念用于分析經(jīng)理人員的職能和工作過程，提出了一套組織的理論，建立了現(xiàn)代組織理論的基本框架。巴納德認(rèn)為所有的組織都包含三個要素：合作的意愿、共同的目標(biāo)和溝通。他的貢獻就在于，從最簡單的人類協(xié)作入手，揭示了組織的本質(zhì)及其最普遍的規(guī)律。這本書博大精深、內(nèi)容豐富，被視為管理的一座豐碑，它在出版后的半個多世紀(jì)重印了18次，其影響和發(fā)行量不斷地增加，所有論及組織方面的問題都繞不開這座豐碑。
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