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古代愛情故事初中

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愛情是甜蜜的愛情也是苦澀的,我們每個人的愛情都是不同的,可是我們表達(dá)愛情的方式卻是相同的也是通用的,不僅承載著滿滿的情和愛,還記錄著人們的年華。下面為大家精心整理了一些關(guān)于古代愛情故事初中,歡迎查閱。

古代愛情故事初中1

關(guān)于杭州,關(guān)于西湖,歷來就有很多很美好的傳說。這其中美動人的當(dāng)屬于“白蛇傳”,以致于長久以來,雷峰塔與斷橋,一直都是游人們最為詩意的去處。但其實關(guān)于西湖的來歷,也有個廣為人知的傳說。

“白蛇傳”是中國古代“四大民間傳說”之一?!栋咨邆鳌纺耸瞧鹪从谝磺Ф嗄昵暗谋彼螘r期,發(fā)源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。

許家溝所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古為冀州之地,是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂,淇水環(huán)流,林木茂盛,鳥語花香,環(huán)境清幽,亞賽桃源。早在魏、晉時期,左思就在《魏都賦》里記載了“連眉配犢子”的愛情故事傳說:“犢子牽黃牛,游息黑山中,時老時少,時好時丑。后與連眉女結(jié)合,俱去,人莫能追……”后來這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事,故事的女主人公也由“連眉女”衍變?yōu)榘咨摺?/p>

“白蛇鬧許仙”里的白蛇精,當(dāng)年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報答許家的救命之恩,嫁給了許家后人牧童許仙?;楹?,她經(jīng)常用草藥為村民治病,使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來,也使黑鷹轉(zhuǎn)世的“金山寺”長老“法海和尚”大為惱火,決心破壞許仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。白娘子因為水漫金山而觸動胎氣,早產(chǎn)生下兒子許仕麟。法海趁機用“金缽”罩住分娩不久的白娘子,將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔”下。通過此事,許仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,護(hù)塔侍子。18年后,許仕麟高中狀元,回鄉(xiāng)祭祖拜塔,才救出母親,一家團(tuán)圓。

古代愛情故事初中2

《西廂記》故事,最早起源于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》,敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛,在婢女紅娘的幫助下,兩人在西廂約會,鶯鶯終于以身相許。后來張珙赴京應(yīng)試,得了高官,卻拋棄了鶯鶯,釀成愛情悲劇。亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。這個故事到宋金時代流傳更廣,一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇,王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術(shù)積累上進(jìn)行加工創(chuàng)作而成的。

歷,“愿普天下有情人都成眷屬”這一美好的愿望,不知成為多少文學(xué)作品的主題,《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。

庭院黃昏春雨霽。

一縷深心,百種成牽系。

青翼驀然來報喜。魚箋微諭相容意。

待月西廂人不寐。

簾影搖光,朱戶猶慵閉。

花動拂墻紅萼墜。分明疑是情人至。

這是一段令人艷羨的姻緣,縱使經(jīng)過了千難萬阻,最后還是有情人終成眷屬,看來普救寺是一塊遇到絕美愛情的風(fēng)水寶地!

古代愛情故事初中3

《鳳求凰》傳說是漢代文學(xué)家司馬相如的古琴曲,演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以“鳳求凰”為通體比興,不僅包含了熱烈的求偶,而且也象征著男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深,音節(jié)流亮,感情熱烈奔放而又深摯纏綿,融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐。即使是后人偽托之作,亦并不因此而減弱其藝術(shù)價值。歷代同名的詩歌、小說、歌曲、影視很多。

一別之后,兩地相思,說的是三四月,卻誰知是五六年。

七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環(huán)從中折斷。

十里長亭望眼欲穿。百般怨,千般念,萬般無奈把郎怨。

關(guān)于司馬相如與卓文君私奔的故事,大部分的文化人都知曉,但是也許大部分人卻不知道他們私奔到的不是風(fēng)花雪月的浪漫之城,而是四川中部的這座小城,開了一個酒家,開始他們平凡的小日子,當(dāng)然才子佳人總是不甘于這樣的小日子……

卓文君當(dāng)壚賣酒,卓王孫大為惱怒,不忍愛女拋頭露面為人取笑,只好分一部分財產(chǎn)給她。司馬相如后來到京城向皇帝獻(xiàn)賦,為漢武帝賞識,給他官做。司馬相如在京城想娶茂陵女為妾,卓文君聽到此消息,寫了這首白頭吟表示恩情斷絕之意。

皚如山上雪,皎若云間月。

聞君有兩意,故來相決絕。

今日斗酒會,明日溝水頭。

躞蹀御溝上,溝水東西流。

凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼。

愿得一心人,白頭不相離。

竹竿何裊裊,魚尾何簁簁!

男兒重意氣,何用錢刀為!

古代愛情故事初中4

一個人在屋檐下躲雨,這時一個禪師正好撐著傘走過。這個人就說:"禪師,請你普度一下眾生,帶我一程如何?"

禪師打量一下,說道,"我在雨里,你在屋檐下,這里有雨,而檐下無雨,所以你不需要我度。"那人有意為難一下禪師,便立刻從檐下走到雨里,說,"現(xiàn)在我也在雨里,你可以度我了吧?"

禪師不為所動,說到:"你我同在雨中,我沒有淋雨是因為我有傘,你被淋雨是因為你沒有傘。所以不是我度你,而是傘度我。你要被度,不必找我,請自找傘。"

近來常聽到的故事是,換一個人我的婚姻問題就解決了吧。。??墒钦嬉诨橐龅膰抢锉欢?,不是求人,而是求己。

最親密的人也是你最公開的敵人,他們/她們就象一面鏡子,把你的最隱私之處照得一覽無余。你說對方的話,其實也是在說你自己,只是不自知而已。你在下意識里尋找這面鏡子,但有一天又不敢直面自己的丑陋。

你心里想的是什麼,你看外面的世界就是什麼,想鬼見鬼,想神見神。你罵對方丑惡時,其實就是罵自己。

當(dāng)你換一面鏡子(那些問婚姻問題的朋友,可以在這里把鏡子換成你的配偶來看)來照照,發(fā)現(xiàn)看到的還是你自己。要么和以前的鏡子樣式不同,但功用卻是一樣的。

就算你把鏡子打碎了,每一個鏡子的碎片照見的也還是你。不信你現(xiàn)在就找把鏡子扔在地上試試。

所以阿,不用來問你的婚姻如何或者該不該離婚,不是我度你,是你自己要找到度你的傘。

那把傘,在你心中,如鏡子一般明。

古代愛情故事初中5

隋開皇九年(公元589年,),陳國為隋所滅,陳后主叔寶的嬪妃、親戚都被虜掠進(jìn)宮,其中有陳叔寶的妹妹棗陳太子舍人徐德言之妻,也就是陳國的樂昌公主。

由于楊素破陳有功,加之樂昌公主才色絕代,隋文帝就亂點鴛鴦,將樂昌公主送進(jìn)楊素中,賜為楊素小妾。楊素,字處道,在輔佐隋文帝楊堅結(jié)束割據(jù),統(tǒng)一天下,建立隋朝江山方面立下了汗馬功勞。他不僅足智多謀,才華橫溢,而且文武雙全,風(fēng)流倜儻。在朝野上下都聲勢顯赫,頗著聲名。楊素既仰慕樂昌公主的才華,又貪圖樂昌公主的美色,因此就更加寵愛,還為樂昌公主專門營造了宅院。然而樂昌公主卻終日郁郁寡歡,默無一語。

原來,樂昌公主與丈夫徐德言兩心相知,情義深厚。陳國將亡之際,徐德言曾流著淚對妻子說:“國已危如累卵,家安豈能保全,你我分離已成必然。以你這般容貌與才華,國亡后必然會被掠入豪宅之家,我們夫妻長久離散,名居一方,唯有日夜相思,夢中神會。倘若老天有眼,不割斷我們今世的這段情緣,你我今后定會有相見之日。所以我們應(yīng)當(dāng)有個信物,以求日后相認(rèn)重逢?!闭f完,徐德言把一枚銅鏡一劈兩半,夫妻二人各藏半邊。徐德言又說:“如果你真的被掠進(jìn)富豪人家,就在明年正月十五那天,將你的半片銅鏡拿到街市去賣,假若我也幸存人世,那一天就一定會趕到都市,通過銅鏡去打問你的消息。”

一對恩愛夫妻,在國家山河破碎之時,雖然劫后余生,卻受盡了離散之苦。好容易盼到第二年正月十五,徐德言經(jīng)過千辛萬苦,顛沛流離,終于趕到都市大街,果然看見一個老頭在叫賣半片銅鏡,而且價錢昂貴,令人不敢問津。徐德言一看半片銅鏡,知妻子已有下落,禁不住涕淚俱下。他不敢怠慢,忙按老者要的價給了錢,又立即把老者領(lǐng)到自己的住處。吃喝已罷,徐德言向老者講述一年前破鏡的故事,并拿出自己珍藏的另一半銅鏡。顫索索兩半銅鏡還未吻合,徐德言早已泣不成聲……賣鏡老人被他們的夫妻深情感動得熱淚盈眶。他答應(yīng)徐德言,一定要在他們之間傳遞消息,讓他們夫妻早日團(tuán)圓。徐德言就著月光題詩一首,托老人帶給樂昌公主。詩這樣寫道:

鏡與人俱去,鏡歸人不歸。

無復(fù)嫦娥影,空留明月輝。

樂昌公主看到丈夫題詩,想到與丈夫咫尺天涯,難以相見,更是大放悲聲,終日容顏凄苦,水米不進(jìn)。楊素再三盤問,才知道了其中情由,也不由得被他二人的真情深深打動。他立即派人將徐德言召入府中,讓他夫妻二人團(tuán)聚。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國公楊素的寬宏大度、成人之美而感嘆不已。在歡慶的感激之情。宴罷,夫妻二人攜手同歸江南故里。這段佳話被四處傳揚,所以就有了破鏡重圓的典故,一直流傳至今。

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