法國(guó)十七世紀(jì)杰出的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和科學(xué)方法論者笛卡爾說：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！薄‖F(xiàn)代社會(huì)知識(shí)劇增，更新加速，時(shí)代對(duì)我們提出了越來越嚴(yán)格、越來越多樣化的學(xué)習(xí)要求。那么中學(xué)生應(yīng)該如何對(duì)待重視學(xué)習(xí)方法呢?

　　只憑“鐵杵磨繡針，功到自然成”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，肯定無法適應(yīng)。在今天和明天的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的成敗決不僅僅取決于勤奮、刻苦、耐力，也不單純跟花費(fèi)的時(shí)間、精力成正比，更主要的是要有學(xué)習(xí)效率。效率從何而來?愛因斯坦的公式“w=x+y+z”給了我們有益的啟示。這里，w代表成功，x代表勤奮，z代表不浪費(fèi)時(shí)間，少說廢話，y代表方法。方法對(duì)勤奮和惜時(shí)的效果起著增加或抵銷的作用，只有正確的方法才能保證學(xué)習(xí)成功。

　　掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，是學(xué)生形成學(xué)習(xí)能力的重要環(huán)節(jié)。英國(guó)有位社會(huì)學(xué)家，曾經(jīng)調(diào)查了幾十位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者，發(fā)現(xiàn)這些獲獎(jiǎng)?wù)叽蠖嗾J(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)期間，最重要的是掌握學(xué)習(xí)方法。蔣南翔先生，曾作過一個(gè)生動(dòng)的比喻。他說：一個(gè)獵人到森林里去打獵，要準(zhǔn)備獵槍和干糧。如果一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里，只知道積蓄知識(shí)，而不懂得與此同時(shí)，掌握獲得知識(shí)的方法，那么，他畢業(yè)后走上工作崗位就像獵人走進(jìn)森林，只帶干糧沒帶獵槍一樣。沒有獵槍，干糧帶得再多，也會(huì)很快地消耗殆盡。如果有一支獵槍，并能運(yùn)用自如，那么還愁沒有吃的嗎?這番話比喻生動(dòng)，意味深長(zhǎng)。說明了掌握學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)生來說何等重要。

　　好的學(xué)習(xí)方法還有助于發(fā)揮學(xué)生的潛在能力。法國(guó)著名生理學(xué)家貝爾納曾深有體會(huì)地說：“良好的方法能使我們更好地發(fā)揮天賦的才能，而拙劣的方法則可能阻礙才能的發(fā)揮。”它使學(xué)生在知識(shí)的密林中成為手持獵槍的獵人，獲得有效的進(jìn)攻能力和選擇獵物的余地。1980年，美國(guó)哈佛大學(xué)物理系教授、諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者史蒂文?溫伯格曾對(duì)《科技導(dǎo)報(bào)》記者說，很重要的素質(zhì)是向知識(shí)的“進(jìn)攻性”，不需安于接受書本上給你的答案，要去發(fā)現(xiàn)有什么與書本不同的東西。這種素質(zhì)可能比智力更重要，往往是區(qū)別最好的和次好的學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。

　　什么是最好的學(xué)習(xí)方法?這要根據(jù)不同的學(xué)生，不同的任課老師等具體情況來選取。一般說來，好的學(xué)習(xí)方法，應(yīng)該符合以下三個(gè)條件：符合認(rèn)識(shí)規(guī)律的科學(xué)方法;符合自己個(gè)性特點(diǎn)的方法;符合不同學(xué)習(xí)內(nèi)容和不同教師授課特點(diǎn)的方法。學(xué)生在選取適合自己的學(xué)習(xí)方法時(shí)，可以從下列幾個(gè)方面摸索與總結(jié)：不同學(xué)科的學(xué)習(xí)程序(要不要預(yù)習(xí)，先做作業(yè)后復(fù)習(xí)，還是邊做作業(yè)邊復(fù)習(xí)，要具體問題具體對(duì)待)、預(yù)習(xí)方法、聽課方法、復(fù)習(xí)方法、做作業(yè)和自我測(cè)試的方法、改錯(cuò)的方法和單元總結(jié)的方法等等。