語文誡子書的知識點
《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。下面小編給大家分享一些語文誡子書的知識點，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
語文誡子書的知識點
一.詞語解釋
1.夫君子之行(行：行為,操守。)
2.靜以修身(靜：屏除雜念和干擾，寧靜專一。)
3.儉以養(yǎng)德(儉：節(jié)儉。養(yǎng)：培養(yǎng)。)
4.非淡泊無以明志(淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利。明：明確。志：志向。)
5.非寧靜無以致遠(致：達到。遠：形容詞活用為名詞，遠大志向。)
6.非學無以廣才(廣：增長。才：才干。)
7.淫慢則不能勵精(淫：放縱。慢：懈怠。勵：振奮。)
8.險躁則不能冶性(險：輕薄。躁：浮躁。冶：修養(yǎng)。性：性情。)
9.年與時馳(年：年齡。時：時光。馳：指迅速逝去。)
10.意與日去(意：意志。日：歲月。去：消失。)
11.遂成枯落(遂：最終?？萋洌旱蚵洌?。比喻年老志衰，沒用用處。)
12.悲守窮廬(窮廬：窮困潦倒之人住的陋室。)
13.誡子書(誡：勸勉、告誡。書：書信。)
二.一詞多義
(之)
學而時習之：代詞，代指學過的知識
君子之行：結構助詞，的
(以)
靜以修身：介詞，表目的
非寧靜無以致遠：介詞，用來
(志)
非淡泊無以明志：遠大志向
非志無以成學：名詞活用為動詞，立志
(學)
夫學須靜也：動詞，學習
非志無以成學：名詞，學業(yè)
三.句子翻譯
1.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
譯：君子的行為操守，以寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。
2.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
譯：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
3.夫學須靜也，才須學也。
譯：學習必須靜心專一，而才能來源于學習。
4.非學無以廣才，非志無以成學。
譯：不學習無從增長才干，不立志不能取得學業(yè)的成就。
5.淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。
譯：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。
6.年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，
譯： 年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝，最終枯敗零落，大多對社會沒有任何貢獻。
7.悲守窮廬，將復何及!
譯：只能悲哀地守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及呢!
四.理解賞析
1.本文中心論點是：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
2.文中有句話常被人們當做“志當存高遠”的座右銘，這句話是：非學無以廣才，非志無以成學。
3.《誡子書》中能表現(xiàn)“躁”的危險的句子是： 險躁則不能治性。
4.諸葛亮寫這封信的用意是什么?
參考答案：勸勉兒子勤學勵志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。
5.本文就哪幾方面進行了論述?這幾個方面是如何展開論述的?你能再補充一個論據(jù)(道理或事實均可)嗎?
①就學習和做人兩個方面進行了論述。
②無論做人還是學習，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結于“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。
6.文本作者抓住一個“ 靜 ”字， 圍繞學學習 告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?請分別找出原句。
①淡泊、立志、惜時三個方面
②原句：
淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
立志：非學無以廣才，非志無以成學。
惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
7.舉例說明本文句式方面的特點。
示例：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！薄胺清２礋o以明志，非寧靜無以致遠。”
這樣的句子文中有許多，它們多用對偶句，句式整齊，節(jié)奏感強，所以文章用語簡明，用意卻很深刻。后一句用雙重否定句加強語氣。
8.惜時詩句：
少壯不努力，老大徒傷悲。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
語文誡子書的譯文
有道德修養(yǎng)的人，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學習上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及?
語文誡子書的賞析
這是諸葛亮寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為后世歷代學子修身立志的名篇。
古代家訓，大都濃縮了作者畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗和學術思想等方面內(nèi)容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑒之處。三國時蜀漢丞相諸葛亮被后人譽為“智慧之化身”，他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓，是古代家訓中的名作。
《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明。
在《誡子書》中，諸葛亮教育兒子，要“澹泊”自守，“寧靜”自處，鼓勵兒子勤學勵志，從澹泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫。他說，“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學”。意思是說，不安定清靜就不能為實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學習，要學得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的;不下苦功學習就不能增長與發(fā)揚自己的才干;沒有堅定不移的意志就不能使學業(yè)成功。諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁，舉止荒.唐。在書信的后半部分，他則以慈父的口吻諄諄教導兒子：少壯不努力，老大徒傷悲。這話看起來不過是老生常談罷了，但它是慈父教誨兒子的，字字句句是心中真話，是他人生的總結，因而格外令人珍惜。
這篇《誡子書》，還指明了立志與學習的關系;不但講明了寧靜淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對子女的細微關懷。在這篇《誡子書》中，有寧靜的力量：“靜以修身”，“非寧靜無以致遠”;有節(jié)儉的力量：“儉以養(yǎng)德”;有超脫的力量：“非澹泊無以明志”;有好學的力量：“夫學須靜也，才須學也”;有勵志的力量：“非學無以廣才，非志無以成學”;有速度的力量：“淫慢則不能勵精”;有性格的力量：“險躁則不能治性”;有惜時的力量：“年與時馳，意與歲去”;有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及”;有簡約的力量。
這篇文章短短幾十字，傳遞出的訊息，比起長篇大論，誡子效果好得多。文章短小精悍，言簡意賅，文字清新雅致，不事雕琢，說理平易近人，這些都是這篇文章的特出之處