著名的政治家曹丕
著名的政治家曹丕
魏文帝曹丕(187年冬—226年6月29日)，字子桓。沛國譙(今安徽省亳州市)人。三國時期著名的政治家、文學(xué)家，曹魏開國皇帝(220年—226年在位)。魏武帝曹操與卞夫人的長子。小編在這里整理了相關(guān)資料，希望能幫到您。
著名的政治家曹丕
曹丕文武雙全，八歲能提筆為文，善騎射，好擊劍，博覽古今經(jīng)傳，通曉諸子百家學(xué)說。建安二十二年(217年)，曹丕被立為魏王世子。建安二十五年(220年)，曹操逝世，曹丕繼任丞相、魏王。同年，曹丕受禪登基，以魏代漢，結(jié)束了漢朝四百多年的統(tǒng)治，建立魏國。
曹丕在位期間，平定邊患。擊退鮮卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢復(fù)漢朝在西域的建置。除軍政以外，曹丕自幼好文學(xué)，于詩、賦、文學(xué)皆有成就，尤擅長于五言詩，與其父曹操和弟曹植，并稱“三曹”，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典論》，當(dāng)中的《論文》是中國文學(xué)史上第一部有系統(tǒng)的文學(xué)批評專論作品。
黃初七年(226年)，曹丕病逝于洛陽，時年四十歲。廟號高祖(《資治通鑒》作世祖)，謚號文皇帝，葬于首陽陵。
人物生平
早年經(jīng)歷
漢中平四年(187年)冬，曹丕生于譙。曹丕聰穎的天資和后天良好的教育成長環(huán)境，給予了他深厚的文學(xué)素養(yǎng)。年少成長的階段，他廣學(xué)博覽“少誦詩、論、及長而備歷《五經(jīng)》、四部、《史》、《漢》、諸子百家之言，靡不畢覽?！睘槿蘸蟮奈膶W(xué)創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。初平三年(192年)，曹操認(rèn)為時下兵荒馬亂，教曹丕學(xué)射箭。曹丕六歲時學(xué)會了射箭，曹操又教曹丕騎馬，曹丕八歲時學(xué)會。曹丕十歲開始就隨父親征戰(zhàn)南北，長時間的軍旅生活鍛煉了他強健的體魄，而且還豐富了他的見聞，為其詩篇創(chuàng)作積淀了大量的素材。隨著他年齡與閱歷的不斷成長，艱苦生活環(huán)境帶來的精神沖擊，逐漸形成了他特有的沉郁性格氣質(zhì)。
建安二年(197年)，曹丕隨曹操南征張繡，張繡先降后反，曹操長子曹昂和侄兒曹安民遇害，年僅十歲的曹丕乘馬逃脫。建安九年(204年)，曹丕隨曹操攻破鄴城，納袁熙之妻甄氏。
建安十五年(210年)，曹丕被司徒趙溫舉薦，曹操認(rèn)為趙溫舉薦他的兒子，并不是因為他真實的才能，因此使侍中守光祿勛郗慮持節(jié)奉策免去趙溫官職。
建安十六年(211年)，任五官中郎將、副丞相。建安十八年(213年)，曹操帶著曹丕等人，回到亳州老家上拜墳?zāi)?。事畢，曹丕等乘馬游觀，經(jīng)過東園，循著渦河，穿過高林，駐馬書鞭，寫下《臨渦賦》。建安二十一年(216年)，曹丕帶著其子曹叡和東鄉(xiāng)公主，隨曹操東征孫權(quán)。
奪嫡之爭
曹丕是曹操的次子，曹昂死后，曹操還曾打算傳位給環(huán)夫人所生的曹沖。曹沖字倉舒，是個神童，五六歲時智力已經(jīng)“有若成人”?！八粌H聰慧過人，并且天性仁厚愛人，常常為不慎犯了過失的設(shè)法解免，“賴以濟(jì)宥者，前后數(shù)十”。為此，他深得曹操的寵愛?？上觳桓２苁希@樣一個寧馨兒卻在十三歲時就得病夭折了。他死后，曹操曾對曹丕說：“此我之不幸，而汝曹之幸也。”曹丕后來也常對人說：“若使倉舒在，我亦無天下?！比欢嗖哦嗨嚨牟茇е笥殖隽艘粋€曹植，其風(fēng)流文采竟然更勝乃兄，深受曹操寵愛。于是就發(fā)生了丕、植兄弟間的奪嫡之爭。
曹操長期在立嗣上狐疑不決，難免不影響下屬。時間一長，下屬間漸漸形成了擁丕派和擁植派兩個集團(tuán)。擁丕派有桓階、邢頤、吳質(zhì)、賈詡等等，擁植派有丁廙、丁儀、楊修、孔桂、楊俊等等，各自結(jié)為黨羽，設(shè)計謀，造輿論，爾虞我詐，互相傾軋。擁植派中的楊修是個智謀過人的奇士，又身為曹操的主簿，消息特別靈通，對曹植十分有利，在他出謀畫策之下，曹植在這場爭奪戰(zhàn)中漸占優(yōu)勢，“幾為太子者數(shù)矣”。但因其“任性而行，不自雕勵，飲酒不節(jié)?！倍鵀椴懿偎粣?。建安二十二年(217年)，曹丕運用各種計謀，在司馬懿、吳質(zhì)等大臣幫助下，在繼承權(quán)的爭奪中戰(zhàn)勝了弟弟曹植，被立為魏王世子。
建安二十四年(219年)，魏諷密謀攻打鄴城，與之同謀的陳祎自首，曹丕率眾平定，誅殺魏諷。
登基為帝
延康元年(220年)正月，曹操逝世于洛陽，曹丕從鄴城至洛陽繼承丞相位，稱魏王，改建安二十五年為延康元年。初登高位手掌大權(quán)的曹丕，面對突而其來的權(quán)力交接，心理上不免有些激動和志滿意得。面對從乃父手中接管下來的國家，深感完成乃父復(fù)興國力和實現(xiàn)統(tǒng)一之遺志，將是他人生今后任重而道遠(yuǎn)的責(zé)任。
曹丕從東漢末年，綱紀(jì)紊亂的歷史中吸取教訓(xùn)，迅速將權(quán)力集中在手，穩(wěn)定政權(quán)局勢。他深知只有加強鞏固自己的集權(quán)，才能鞏固自己的權(quán)利寶座的重要性。他一開始就從內(nèi)部權(quán)利制衡中著手，迅速做出反應(yīng)。他籠絡(luò)和扶植自己的政治勢力，重新分配在權(quán)利蛋糕上的占有份額，同時打擊排除異己勢力。二月，任命賈詡為太尉，華歆為相國，王朗為御史大夫。已卯，任命夏侯惇為大將軍。濊貊、扶馀單于、焉耆、于闐王皆各遣使奉獻(xiàn)。五月，冊封投降的山賊鄭甘、王照為列侯，又命蘇則督軍平定武威、酒泉和張掖的叛亂。七月，孫權(quán)遣使奉獻(xiàn)，同月，命夏侯尚、徐晃與蜀將孟達(dá)里應(yīng)外合，收復(fù)上庸三郡。武都氐王楊仆率種人內(nèi)附，居漢陽郡。甲午，帶著軍隊駐扎在譙，在邑東以酒食慰勞六軍和譙郡父老。
十一月癸卯，下詔收斂、祭奠陣亡將士。乙卯，漢獻(xiàn)帝禪讓，曹丕三次上書辭讓。[辛未，曹丕登受禪臺稱帝，改元黃初，改雒陽為洛陽，大赦天下。黃初元年(220年)十一月癸酉，以河內(nèi)郡山陽邑萬戶奉漢獻(xiàn)帝為山陽公。
平胡征吳
曹丕對外一向主張征伐，渴望早日實現(xiàn)統(tǒng)一山河的志向。他積極折沖疆場，曾兩次興師伐吳。黃初二年(221年)，吳國孫權(quán)攻擊劉備，關(guān)羽敗走麥城被殺，遂收荊襄之地。孫權(quán)害怕劉備報復(fù)首尾難顧，假意與魏曹丕修好“孫權(quán)遣使者奉章，并遣于禁等還?！辈茇病笆固Ｐ县懗止?jié)拜權(quán)為大將軍，封吳王，加九錫?！睂O權(quán)假意稱臣。劉備憤孫權(quán)之襲關(guān)羽，率諸軍伐吳，孫權(quán)遣書請和，劉備盛怒不許。是年，攻破吳軍巫口和姊歸兩處。
黃初三年(221年)正月，孫權(quán)給曹丕上書言說出兵迎敵，曹丕作《報吳王孫權(quán)書》鼓勵其殺敵。二月，鄯善、龜茲、于闐王各遣使奉獻(xiàn)。是后西域復(fù)通，置戊己校尉。三月，封曹叡為平原王，弟弟曹彰等11人皆為王。四月，封曹植為鄄城王。閏月，孫權(quán)破劉備于夷陵。當(dāng)初曹丕聽說劉備率軍東下，與孫權(quán)交戰(zhàn)，樹柵連營七百余里，對群臣說：“劉備不懂兵法，哪有連營七百里抵抗敵人的!‘苞原隰險阻而為軍者為敵所禽’，這是用兵的忌諱，孫權(quán)打敗劉備的上書快到了?！边^了七天，孫權(quán)擊破劉備的文書送到。八月，蜀大將黃權(quán)率眾降。九月庚子，立郭女王為皇后。隨后孫權(quán)因解除了蜀國的威脅，孫權(quán)遣長子孫登入魏為質(zhì)一事拖延再三，魏吳兩國的聯(lián)合也逐漸出現(xiàn)貌合神離的狀況。同年十月，“孫權(quán)復(fù)叛。復(fù)郭州為荊州。帝自許昌南征，諸軍兵并進(jìn)，權(quán)臨江拒守?！睂τ趯O權(quán)的欺騙與背叛，曹丕十分惱怒，又下《伐吳詔》鼓勵將士們曰：“南征進(jìn)軍，以圍江陵，多獲舟船。斬首執(zhí)俘，降者盈路。牛酒日至?！?表示堅決要南征孫權(quán)之意。
曹丕自許昌南征，諸軍兵并進(jìn)，曹真、張郃、曹休等諸路大捷，擊敗孫盛、大破呂范、火燒諸葛瑾，幾乎攻下江陵，孫權(quán)臨江拒守，幾條戰(zhàn)線或潰或敗，僅朱然獲勝，曹丕勝利在望，卻不料遇到疫疾，孫權(quán)乘機重新遣使納貢，雙方言和，曹丕退兵。十一月辛未，命鎮(zhèn)西將軍曹真率諸將及州郡兵討破叛胡治元多、封賞等，平定河西。過了十天，破胡告檄傳到洛陽，曹丕非常高興，大笑說：“我在帷幕之內(nèi)運籌帷幄，諸將在萬里之外奮勇作戰(zhàn)，其相應(yīng)若合符節(jié)。前后戰(zhàn)克獲虜，沒有如此之多的?！?/p>
黃初四年(223年)，曹仁、曹彰、賈詡先后去世。黃初五年(224年)四月，曹丕立太學(xué)，制五經(jīng)課試之法，置春秋谷梁博士。
臨江觀兵
黃初六年(225年)二月，派遣使者從許昌到沛郡詢問民間疾苦，救濟(jì)貧困者。同年，并州刺史梁習(xí)大破鮮卑軻比能。
十月，曹丕行幸廣陵故城，臨江觀兵，戎卒十余萬，旌旗數(shù)百里。當(dāng)年大寒，水道結(jié)冰，舟不得入江，乃引還。期間，經(jīng)過雍丘，到曹植處所，與曹植見面，增其戶五百。十二月，曹丕一行從譙經(jīng)過梁，派遣使者用太牢祭祀已故的漢朝太尉橋玄。
去世
黃初七年(226年)正月壬子，曹丕回到洛陽的宮殿。五月丙辰(6月28日)曹丕病重，詔令鎮(zhèn)軍大將軍陳群、中軍大將軍曹真、征東大將軍曹休、撫軍大將軍司馬懿受領(lǐng)遺詔，共同輔佐嗣主曹叡。讓后宮淑媛、昭儀已下的都各自歸其家。五月十七日(6月29日)，曹丕去世，時年四十歲，按其生前的文告，不樹不墳，葬于首陽陵。
為政舉措
政治
政治體制
在即位魏王之初，曹丕便出臺兩項新政：第一項新政是廢除中常侍和小黃門，改設(shè)散騎常侍，散騎侍郎兩種官職，定員各四人，同時又宣布：嚴(yán)禁宦人干政、宦人為官，最高只能充任”諸署令“，從制度上鏟除宦官干政的根源。為了傳之久遠(yuǎn)，他還依照”國有大事則鏤于金版“的古訓(xùn)，命人把上述政令鐫刻在金屬的簡策上，然后珍藏于石室之中。
第二項新政是采納陳群的意見，確立九品中正制，成功緩和了曹氏與士族的關(guān)系，取得了他們的支持，為稱帝奠定基礎(chǔ)。他推行九品中正制后，用人權(quán)從地方收歸了中央，但也導(dǎo)致魏國的統(tǒng)治實權(quán)逐步被士族壟斷。
曹丕于黃初元年(220年)果斷稱帝，結(jié)束漢朝四百年統(tǒng)治，開創(chuàng)士族政治之先河。登基之后，堅持大權(quán)獨攬，設(shè)立中書省，其官員改由士人充任，原由尚書郎擔(dān)任的詔令文書起草之責(zé)轉(zhuǎn)由中書省官員擔(dān)任，機要之權(quán)漸移于中書省。定令婦人不得預(yù)政，群臣不得奏事太后，后族之家不得當(dāng)輔政之任，又不得橫受茅土之爵”。削奪藩王權(quán)利，曹魏藩王的封地時常變更，沒有治權(quán)和兵權(quán)，舉動受到嚴(yán)格監(jiān)視，形同囹圄。
這個政策雖然吸取了漢朝諸侯國作亂的教訓(xùn)，卻留下隱患，導(dǎo)致宗親勢單力薄，日后無力阻止外臣奪權(quán)。
同時，曹丕整肅朝綱，于黃初二年(221年)頒布《日食勿劾太尉詔》，以革除無辜?xì)w咎股肱大臣的弊端;次年(222 年)頒發(fā)《禁誹謗詔》和《百官不得干預(yù)郡縣詔》，以改變相互誣告與朝臣頤指的世風(fēng)。
消除割據(jù)
此外，曹丕在位時，還假借征吳之名，平定了青州、徐州一帶的地方割據(jù)勢力，最終完成了北方的統(tǒng)一。漢末以來，青、徐一帶存在著以臧霸、孫觀等為首的割據(jù)勢力，他們雖歸順曹操，卻擁有獨立的地盤和兵力，曹操不得不對他們采取羈縻政策。曹操剛死，在洛陽的青、徐兵就發(fā)生騷動，曹丕采取撫而不討的策略，穩(wěn)住了他們，控制了局面;黃初三年(222年)，曹丕以孫權(quán)不納質(zhì)子為由，三路伐吳，借機剝奪了臧霸的兵權(quán);黃初五年、六年(224年、225年)，曹丕兩次親自督師伐吳，均止步于廣陵，未與吳軍交鋒，卻平息了利城兵變，徹底解決了青、徐的隱患。因此后世推測，曹丕親征的真實目的不是伐吳，而是以此為幌子不聲不響地平定青、徐割據(jù)勢力，充分表現(xiàn)出他作為政治家的小心謹(jǐn)慎又不失堅決果斷的素質(zhì)。
史學(xué)家田余慶評價說：“曹丕在廣陵之役中最終解決了青徐豪霸割據(jù)一方的問題，增進(jìn)了魏國的穩(wěn)定，鞏固了北方的統(tǒng)一，可以說是他在位七年中的一件可以稱說而又被人們忽略了的政治大事……廣陵之役解決了青徐問題，使東方歸于一統(tǒng)，魏國國勢更加強大起來”。
經(jīng)濟(jì)
在經(jīng)濟(jì)方面，曹丕繼續(xù)發(fā)展屯田制，施行谷帛易市，穩(wěn)定社會秩序。黃初末，魏國國庫充實，累積巨萬，基本解決戰(zhàn)爭造成的通貨膨脹問題。同時，采取戰(zhàn)略防守，恢復(fù)生產(chǎn)。除禁令，輕關(guān)稅，禁止私仇，廣議輕刑，與民休養(yǎng)，使北方地區(qū)重現(xiàn)安定繁榮局面。
曹丕提倡節(jié)儉、薄葬，下詔禁止厚葬、淫祀。預(yù)作《終制》。
文化
重視文教、禮樂
黃初二年(221年)，下令人口十萬以上的郡國每年察舉孝廉一人，如有特別優(yōu)秀的人才，可以不受戶口限制。
黃初三年(222年)，又頒布《取士勿限年詔》，以打破年齡界線，提出 無論老幼只要“儒通經(jīng)術(shù)，吏達(dá)文法”都可試用的用 人之法。
黃初四年(223年)，在原來漢室樂舞的基礎(chǔ)上制禮作樂，朝堂之上宗廟之中演奏起正世樂、迎靈樂、武頌樂、昭業(yè)樂、鳳翔舞、靈應(yīng)舞、武頌舞、大昭舞、大武舞。
黃初五年(224年)，封孔子后人孔羨為宗圣侯，享食邑百戶，重修孔廟，在各地大興儒學(xué)，立太學(xué)，置五經(jīng)課試之法，設(shè)立春秋谷梁博士。
曹丕的這些舉措，在短期內(nèi)使封建正統(tǒng)文化復(fù)興。
軍事
曹丕在位六年，統(tǒng)治期間，曹魏國力進(jìn)一步增加，版圖得以擴(kuò)大。
與諸胡
曹丕在擔(dān)任魏王時，令蘇則平定武威三種胡、酒泉和張掖的叛亂;稱帝之后，命曹真督軍大破羌胡聯(lián)軍，平定河西，遣使復(fù)通西域，恢復(fù)了中原王朝在西域的統(tǒng)治，并設(shè)置了西域長史府。
因北狄強盛，侵?jǐn)_邊塞，于是曹丕任命田豫為持節(jié)、護(hù)烏丸校尉，牽招、解俊同為護(hù)鮮卑校尉，田豫、牽招、梁習(xí)等將領(lǐng)在北疆表現(xiàn)出彩，多次擊敗鮮卑。
與蜀漢
曹丕在延康元年(220年)命夏侯尚、徐晃招降蜀漢宜都太守孟達(dá)，大破劉備義子劉封，收復(fù)上庸三郡。
與孫吳
孫權(quán)曾向魏稱臣，接受吳王封號。經(jīng)過多次斡旋，魏吳最終走向敵對，曹丕三次親征東吳，均沒有取得太大的效果。
文學(xué)成就
曹丕是中國三國時代杰出的詩人。其《燕歌行》是中國現(xiàn)存最早的文人七言詩;他的五言和樂府清綺動人，現(xiàn)存詩約四十首。
詩歌
曹丕詩歌形式多樣，而以五、七言為長，語言通俗，具有民歌精神;手法則委婉細(xì)致，回環(huán)往復(fù)，是描寫男女愛情和游子思婦題材的個中能手。
代表曹丕詩歌最高成就的《燕歌行》，據(jù)考寫于建安十二年曹操北征三郡烏桓期間，采用樂府體裁，開創(chuàng)性地以句句用韻的七言詩形式寫作，是現(xiàn)存最早最完整的七言詩。《燕歌行》從“思婦”的角度，反映了東漢末年戰(zhàn)亂流離的現(xiàn)狀，表達(dá)出被迫分離的男女內(nèi)心的怨憤和惆悵。全詩用詞不加雕琢，音節(jié)婉約，情致流轉(zhuǎn)，被王夫之盛贊“傾情，傾度，傾色，傾聲，古今無兩”。曹丕的一些為后人稱道的作品都在擔(dān)任五官中郎將至魏太子期間所作，他的詩歌細(xì)膩清越，纏綿悱惻。
學(xué)者葉嘉瑩在《葉嘉瑩說漢魏六朝詩》里，列舉鐘嶸《詩品》、劉勰《文心雕龍》和王夫之《姜齋詩話》對曹丕的評價?！对娖贰穼⒉茇旁谥衅罚J(rèn)為他的詩不及弟弟曹植，原因是曹丕詩“率皆鄙直如偶語”(“偶語”，即兩個普通人在講話)，反觀曹植則是“骨氣奇高，詞采華茂。情兼雅怨，體被文質(zhì)，粲溢今古，卓爾不群”?！段男牡颀垺?才略篇)說曹丕“魏文之才，洋洋清綺，舊談抑之，謂去植千里......子桓慮詳而力緩，故不競于先鳴”，與曹植“思捷而才俊”不同，又謂“俗情抑揚，雷同一響，遂令文帝以位尊減才，思王以勢窘益價，未為篤論也”，世人都同情曹植的處境，曹丕是兄弟爭位的勝方，人們也因此忽略他文章的美妙。明末清初，王夫之在《姜齋詩話》里直言：“實則子桓天才駿發(fā)，豈子建所能壓倒耶?”，可謂為曹丕文學(xué)成就“平反”的宣言。葉嘉瑩說，曹丕是一位“理性詩人”，有節(jié)制有反省，“以感與韻勝”。
理論
曹丕的《典論·論文》是中國最早的文學(xué)理論與批評著作，寫于曹丕為魏太子時，文中要點有： ①評價孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨的文風(fēng)和得失，“建安七子”的說法來源于此; ②提出“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致”，認(rèn)為作家的氣質(zhì)決定作品的風(fēng)格; ③肯定文學(xué)的歷史價值，“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”。魯迅在《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》中稱“他(曹丕)說詩賦不必寓教訓(xùn)，反對當(dāng)時那些寓教訓(xùn)于詩賦的見解，用近代的文學(xué)眼光來看，曹丕的一個時代可說是‘文學(xué)的自覺時代’，或如近代所說是為藝術(shù)而藝術(shù)的一派。”
影響
曹丕是鄴下文人集團(tuán)的實際領(lǐng)袖，對建安文學(xué)的精神架構(gòu)起到關(guān)鍵作用，由此形成的“建安風(fēng)骨”對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響：
①、曹丕命令劉劭、王象、繆襲等人編纂中國第一部類書《皇覽》，開官方組織編纂類書的先河;
②、《典論·論文》開創(chuàng)了文學(xué)批評的風(fēng)氣，為中國文學(xué)批評之祖;
?、?、其《燕歌行》則是中國文學(xué)史上第一首完整的七言詩，此對后世七言詩的創(chuàng)作有很大影響。
六大步助你學(xué)好政治
1、大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力
“學(xué)起于思，思源于疑”。質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火線，是學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，是探索與創(chuàng)新的源頭。加強學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的能力。正如愛因斯坦所說的：“提出一個問題比解決一個問題更重要?！彼自捳f“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。因此，學(xué)生要學(xué)著不斷去質(zhì)疑、釋疑，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維能力。在學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)自己的科學(xué)思維能力，積極地鍛煉逆向思維，求異思維，發(fā)散思維，大膽懷疑，大膽想象，大膽創(chuàng)新，并能對某些共性的看法或結(jié)論提出質(zhì)疑。
2、整體把握，理清課本內(nèi)容層次
把繁雜、冗長的知識一層一層地進(jìn)行梳理，猶如剝洋蔥一樣，將所學(xué)的知識梳理出層次，然后從整體上把握這些知識層次。將其組成一個有意義的整體，這就是所謂的“先放后收”。它可從兩個方面入手，從內(nèi)容上，要求學(xué)生理出哪些是基本知識，即基本概念和基本原理。這些知識不僅要求學(xué)生找得出來，更要理解、記住它。從結(jié)構(gòu)層次上，要求學(xué)生看書后，了解課本中講了幾個問題，先講什么，后講什么;這些問題又是從哪幾個層次和角度闡述的?列舉了哪些事例來論證的。這部分內(nèi)容在整個知識體系中處于什么地位，與前面的知識有什么聯(lián)系等。
3、抓住線索，清晰知識的發(fā)展脈絡(luò)
如果知識是珍珠，那么線索就是將珍珠串起來的那根線。學(xué)生要去發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識的線索，抓住了線索就抓住了所學(xué)知識的脈絡(luò)。在自學(xué)中要注意“三大問題”，即先講是什么，后講為什么或重要性，最后講怎么樣。
4、劃出關(guān)鍵詞，突出知識核心結(jié)點
線索是學(xué)習(xí)內(nèi)容的“網(wǎng)”，關(guān)鍵詞則是這張網(wǎng)中的“結(jié)點”。在知識學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生在加深理解的基礎(chǔ)上抓住某些“閃光詞”即關(guān)鍵詞，將知識高度壓縮在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，再應(yīng)用時依據(jù)線索，快速檢索出關(guān)鍵詞，由此引出自己所學(xué)的知識。
5、簡要概括，把課本由厚變薄
這要求學(xué)生建立在整體把握課本的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會其精神實質(zhì)。可先對一節(jié)或一段內(nèi)容進(jìn)行歸納，用一兩句話，一兩個字概括。隨著學(xué)習(xí)歸納能力的提高，逐步發(fā)展為對一課，一章的概括，例如高三《思想政治》第一、二課內(nèi)容壓縮為“國家”兩個字，由此引申出：國家的基本階級和階級關(guān)系;國家制度──民主;國家性質(zhì)──國體;國家管理形式──政體;國家職能──對內(nèi)對外職能：國家結(jié)構(gòu)──我國的“一國兩制”等。
6、寫讀書筆記，進(jìn)一步內(nèi)化所學(xué)知識
學(xué)生自學(xué)完一框、一節(jié)或一課后，寫出自己的讀后感，體會，或者對課本進(jìn)行評述，寫出眉批，如果能長此以往，堅持下去那就真正達(dá)到了用馬克思主義理論來解決實際問題的目的，學(xué)生的理論水平及運用理論分析問題，解決問題的能力也會得到較大提高。
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