三國(guó)演義讀后感900字范文10篇

《三國(guó)演義》是人人皆知，家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，下面是小編給大家整理的三國(guó)演義讀后感，供大家參閱!

三國(guó)演義讀后感900字精選篇1

每個(gè)人都有一個(gè)英雄夢(mèng)，手持一柄長(zhǎng)劍，身披寒氣凌冽的戰(zhàn)甲，騎在最忠心的坐騎上，斬盡不仁不義之人，吟一首韻律悠揚(yáng)的曲子，踏破漫漫紅塵，走出一條屬于自己的路........

《三國(guó)演義》正是演繹著一個(gè)戰(zhàn)火紛飛，各路英雄豪杰紛紛割據(jù)一方的年代?！昂罋馊f(wàn)古觀滄海，漫漫長(zhǎng)路短歌行。千秋霸業(yè)傳百世，唯有英雄堪比君?！辈懿偈侨龂?guó)里我最欽佩的人，他做事深思熟慮，敢于舍棄，是優(yōu)柔寡斷之流不能堪比的，自身相當(dāng)于一代謀士，他的氣魄和風(fēng)范令我十分佩服，同時(shí)他還具有慧眼識(shí)珠的眼力和兄弟情分，但每個(gè)人思考問(wèn)題的位置是不同的，同時(shí)他也背負(fù)千古罵名。諸葛亮在書(shū)中描繪的十分傳神，火燒新野，草船借箭...雖然史實(shí)并非如此，很多都是虛構(gòu)的，的是這個(gè)人物的智慧與謀略，人心把握之傳神，不得不令人贊嘆。赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)，夷陵之戰(zhàn)奠定了三分天下的格局，同時(shí)古人的智慧也讓我贊嘆不已。兵法，謀略，人心是我在這本書(shū)中最大的感悟。同時(shí)那獨(dú)具一格戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)格和色彩在我腦中揮之不去，閉上眼仿佛千萬(wàn)只戰(zhàn)馬奔騰不息，黃土飛揚(yáng)，熱血激蕩、噴灑，男兒流血不流淚的豪情壯志又一次浮上心頭。每每閱讀這本書(shū)，仿佛沉寂許久的熱情與豪情又一次從骨子迸發(fā)出來(lái)，戎馬一生抒壯志!或許我也發(fā)現(xiàn)了我們生活中的種.種不足，只要有競(jìng)爭(zhēng)何處不為戰(zhàn)場(chǎng)?在這片看似平淡安寧的戰(zhàn)場(chǎng)上，卻隱藏著各種銳利的眼睛洞悉著戰(zhàn)場(chǎng)的一切，將一切把握在手中，運(yùn)籌帷幄從而決勝千里之外。我發(fā)現(xiàn)我看的太淡了，也許本性如此，但時(shí)局的逼迫下讓我不得不再一次重新認(rèn)識(shí)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，重新重視這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，既然已經(jīng)決定了，就不能放棄，自己選擇的路，哭著也要走完，不拋棄不放棄，才是生活的寶典!

曹操的斷事風(fēng)格和諸葛亮的運(yùn)籌帷幄都值得我在生活學(xué)習(xí)上多多學(xué)習(xí)，不僅可以培養(yǎng)我們的思維，還能讓我們?yōu)槿颂幨路矫娓拥倪M(jìn)步，也許我真的應(yīng)該試著改變一下，《三國(guó)演義》只不過(guò)是一個(gè)模版，真正的試煉和磨合還要在生活中見(jiàn)分曉。自此以后，這不僅僅是我生活中性格和行為方式的一個(gè)轉(zhuǎn)折，同時(shí)也是我人生的巨大分水嶺。開(kāi)學(xué)就要面臨初三，是一個(gè)壓力與情緒十分低沉的一個(gè)階段，我希望我能以最好的狀態(tài)迎接初三。

《三國(guó)演義》這本書(shū)是史實(shí)與幻想的結(jié)合體，每個(gè)人物都具有獨(dú)特的性格色彩，這本書(shū)被列為四大名著之一毫不夸張。在消化豐富劇情的同時(shí)，也讓我收獲頗豐。

三國(guó)演義讀后感900字精選篇2

《紅樓夢(mèng)》，《西游記》，《水滸傳》，《三國(guó)演義》四本書(shū)被稱為四大名著。許多人看名著都看不過(guò)一章，因?yàn)樗鼘?duì)于我們來(lái)說(shuō)很無(wú)趣，沒(méi)有給人多大的新鮮感。但當(dāng)你細(xì)細(xì)讀，將它的內(nèi)容入腦，仿佛電影一般，每一章的故事都會(huì)以電影的形式在腦中播放，你會(huì)覺(jué)得這些書(shū)被稱為名著是正確的，值得一看。閱讀《三國(guó)演義》，無(wú)數(shù)的英雄事跡讓人看了難以忘懷。

《三國(guó)演義》主要講述的是在三國(guó)時(shí)期的故事，是魏、蜀、吳三朝代的興亡歷史。在東漢末年，黃巾起義，天下大亂。董卓廢少帝，擁立獻(xiàn)帝，獨(dú)掌朝政。曹操與各路諸侯會(huì)師討伐董卓，但后來(lái)董卓被呂布?xì)⒑α?。曹操趁?shì)迎獻(xiàn)帝遷都許昌，挾天子以令諸侯。官渡之戰(zhàn)曹操大敗袁紹，統(tǒng)一了北方。經(jīng)歷了一番周折的劉備，三顧草蘆終得諸葛亮出山相助，接著聯(lián)合東吳孫權(quán)，經(jīng)過(guò)赤壁一戰(zhàn)后大敗曹操，形成了三分天下的局面。后來(lái)孫權(quán)為奪回荊州，與曹操結(jié)盟。劉備難敵孫曹聯(lián)軍，關(guān)羽張飛亦相繼戰(zhàn)死，劉備病逝白帝城，臨終托孤于諸葛亮。諸葛亮想收復(fù)中原，惜最后病歿五丈原。后主軟弱無(wú)能，終為司馬氏所滅。魏自曹睿死后，政權(quán)落入司馬氏手中，司馬炎廢魏帝自己建立了晉朝。280年，西晉滅吳，三國(guó)最終統(tǒng)一了。

《三國(guó)演義》里面的諸葛亮應(yīng)該是比較惹人注意的一個(gè)人物吧，諸葛亮他神機(jī)妙算，鞠躬盡瘁，擁有高智商。在與劉備共同作戰(zhàn)時(shí)，會(huì)計(jì)算到敵人的一舉一動(dòng)，從而思考自己這邊的情況，才有獲勝的幾率。并且在敵人想要?dú)⒑λ麜r(shí)也是早就料想到的，且早早的離開(kāi)了敵人的視線，劉備與他共同作戰(zhàn)，兩個(gè)聰明人的結(jié)合啊。在我們眼中，他就像是一位先知先覺(jué)的仙人一般，什么事都能被他給預(yù)想到，真是神奇啊......但他這位神仙般懂的人物最后不死心的攻打魏國(guó)富地就有那么點(diǎn)不自量力。

《三國(guó)演義》中的人物有好有壞，但好的有時(shí)也會(huì)做出令你意想不到的事，壞的有時(shí)也有你意想不到的好心腸，幫助人們的那些種.種現(xiàn)象都能看出他們的好與壞?？酌髯阒嵌嘀\，曹操陰險(xiǎn)狡詐，劉備對(duì)待人很厚道。這些精神其實(shí)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

三國(guó)演義讀后感900字精選篇3

三國(guó)演義是我國(guó)的四大名著之一，這一長(zhǎng)篇巨著的作者是羅貫中，他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結(jié)義開(kāi)始，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事

其中令我敬佩的的人物是諸葛亮與曹操，他們都是小說(shuō)中鮮明的人物，各有各的特點(diǎn)和長(zhǎng)處。

諸葛亮上知天文下知地理，可謂是才智出眾，后來(lái)更是輔佐劉皇叔打天下。曹操則是出了明的亂世之梟雄，可謂奸詐至極。

諸葛亮字孔明，人稱臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣人，劉備得知有如此才能之人，費(fèi)勁心思三顧茅廬，最終才請(qǐng)的先生出山，成為了蜀國(guó)的丞相。因?yàn)樵谶@件事能看出諸葛亮的聰明和機(jī)智。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)孫劉聯(lián)合對(duì)付曹操周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮就設(shè)下陷阱說(shuō)：“讓諸葛亮在10天之內(nèi)制造十萬(wàn)多只箭否則就把諸葛亮殺了?！钡?，諸葛亮好不慌張，巧妙的借用了東風(fēng)，在迷霧茫茫中設(shè)下全圈套，于是就向曹操借箭因?yàn)楹由嫌徐F所以曹操就命令將士放箭。最后諸葛亮在規(guī)定期限內(nèi)接到了足夠的剪，將周瑜氣的直接倒下。

這就是諸葛亮機(jī)智、勇敢、非常聰明，不為小事而計(jì)較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機(jī)智、勇敢部位小事而計(jì)較。

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。曹操先是設(shè)下挾天子以令諸侯，一人控制了天子后用詔書(shū)限制諸侯們，可謂是奸詐至極。后來(lái)也是用各種計(jì)謀從盧布手中奪取荊州。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上兩人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義讀后感900字精選篇4

三國(guó)演義，顧名思義，演義出了三國(guó)人的情懷;演義出了改朝換代的悲切，浩蕩而不可阻擋;更演義出了國(guó)家興亡，人民生活的規(guī)律。

讓我感觸最深的就是曹操?！问兄艹?，亂世之奸雄’說(shuō)的就是他。這可以充分說(shuō)明，他不失謀略，也不失一顆為國(guó)家熱衷效勞的心?？上В@個(gè)時(shí)代不需要他的這顆火熱的心。從此，他便化為梟雄：勝官渡，斬呂布，奪北上，成就一方英雄。從一個(gè)能臣，再到一個(gè)奸雄，這讓我感觸頗深。他也也許不是一個(gè)好人，但他曾經(jīng)肯定要做一名好人，可惜，時(shí)代辜負(fù)了他，他也辜負(fù)了時(shí)代。這種人，可憎;可恨;可愛(ài);可惜。

除此之外，諸葛亮的計(jì)謀和忠誠(chéng)也讓我感觸頗深。赤壁借東風(fēng)，空城騙司馬皆是他的聰明體現(xiàn)。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟，是他忠誠(chéng)革職的表現(xiàn)。他就是一心一意的做自己當(dāng)做的事，從不做生分的事，也不做愚蠢的事，他就是他，生命中不一樣的煙火。他讓我學(xué)習(xí)到了聰明才智并不是一個(gè)優(yōu)秀的人的體現(xiàn)。美好的道德，堅(jiān)貞的品行等等才是成為一個(gè)優(yōu)秀的人的必要因素。這便是我從他身上悟到的學(xué)到的。

關(guān)羽更是不必說(shuō)，忠誠(chéng)，武藝高強(qiáng)。但是，他的傲慢卻是毀了他。從一開(kāi)始就存在的自大，從未改變。一開(kāi)始變會(huì)反駁徐庶的話。直到后來(lái)的依舊反駁諸葛亮，是他傲慢無(wú)知的表現(xiàn)。而這也是他被殺死的緣由。但是，能從單方面來(lái)評(píng)價(jià)他嗎?顯然是不行的。他刮骨療傷，是他硬漢，堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。他在華容道放走關(guān)羽，是他知恩圖報(bào)的表現(xiàn);他溫酒斬華雄，是他英勇強(qiáng)大的表現(xiàn).....總之，他是一個(gè)擁有許多優(yōu)點(diǎn)以及缺點(diǎn)的人。但這，也是他獨(dú)特鮮明特點(diǎn)的精彩。這是屬于一個(gè)人物的精彩。無(wú)論世間怎么評(píng)論他，他依舊是那個(gè)紅臉關(guān)二爺。

三國(guó)演義中的所有人物，形象既是模糊的，又是鮮明的。他們的許多方面是相同的，卻又各有自己的獨(dú)到的特點(diǎn)。比如劉備，就以德為居;曹操以奸為本。但是他們無(wú)一不是叱咤一方的梟雄。這，也許是他們的共同特點(diǎn)：

這一部小說(shuō)，繪盡了許多人的無(wú)奈，輝煌，得意，說(shuō)是一部集兵書(shū)，人情，歷史為一體的佳作。我們的人物思考，可以建立在其中，深思社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，體會(huì)世間變化的滄桑。

三國(guó)演義讀后感900字精選篇5

在這個(gè)暑假我在次摸出這本金光閃閃的三國(guó)演義摸著這本三國(guó)演義坐在地上的我翻開(kāi)了第一頁(yè)。

羅貫中生于一三三零年于一四零零年卒，他所作的這本三國(guó)演義塑造了一批活靈活現(xiàn)的英雄人物忠的義薄清天的關(guān)二爺：在逃圓三結(jié)義之后于劉備帳下不久之后被逼無(wú)奈投靠到了曹操但身在曹營(yíng)心在漢在得知?jiǎng)涞南⒅罅⒖炭祚R加鞭去見(jiàn)劉備，但世事不如人意，之后又被孫權(quán)抓去但關(guān)羽不肯歸降就被孫權(quán)斬首。奸的狠毒無(wú)比的曹阿蠻：將在危機(jī)漢朝的皇帝趁機(jī)搶到了自己手里一后，還在宮中府中插滿眼線，一開(kāi)始還要裝出還在忠誠(chéng)于漢朝的臣子一樣不要官爵的樣子，最后還不是給自己封了個(gè)什么魏王。但是我們看人都要有雙面性在曹操為一名奸臣的背后也是一個(gè)天才的軍事家、詩(shī)人、好爸爸。一位懂的用好處去吸引他人加入自己，一位知道為自己的孩子鋪好道路的人。而關(guān)羽雖為名將勇猛無(wú)雙，但是不會(huì)去聽(tīng)取別人的建議與意見(jiàn)所以才倫落到敗走麥城。而劉備他雖然以為人謙和、禮賢下士被世人所稱贊但有一段時(shí)期他也因?yàn)橐稽c(diǎn)成績(jī)所混迷了頭腦不聽(tīng)勸告。

反觀南方的孫權(quán)小小年紀(jì)就赴劉表這一有弒父之仇的人帳下去求和。后孫策被刺殺，孫權(quán)就擔(dān)當(dāng)起了背負(fù)這一塊富饒之地——江東，他知道自己在江東還沒(méi)有威望就將大都督一職交給了周瑜。后在赤壁之戰(zhàn)上周瑜深知諸葛亮對(duì)于自己身后這片江東之的威脅，就想要借機(jī)殺了諸葛亮，但被小喬救了下來(lái)。后在奪回荊州之時(shí)周瑜身受重傷，又被諸葛亮三番氣下，就去世了。后又由陸遜接替，但魯肅年事以高不久后便病倒了，在奪回荊州中與關(guān)羽交談之時(shí)為了不打破孫劉聯(lián)盟救了關(guān)羽一命之后便走了。于是又換了一位還年輕但是比較暴躁的當(dāng)年有吳下阿蒙之稱的呂蒙。

孫權(quán)于二二九年在武昌登基為帝建國(guó)號(hào):吳。后于二五二年去世享年七十一歲，在位二十四年

三國(guó)演義反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物……

三國(guó)演義讀后感900字精選篇6

中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國(guó)志通俗演義》。

書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮希匀擞谔覉@結(jié)義，故事就這樣開(kāi)始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，“如借東風(fēng)”、“捉放曹”，都是家傳戶曉的故事，可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。

我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過(guò)于“劉玄德攜民渡江”、“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長(zhǎng)板橋”等情節(jié)，而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致，可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書(shū)也。

而三國(guó)演義一書(shū)，由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材，只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性，不過(guò)何以我會(huì)言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。

三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書(shū)中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?，因此不論任何讀書(shū)人，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見(jiàn)書(shū)中人物因“忠”的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因“挾天子，令諸侯”而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。

三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍，我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗，而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。

其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。

三國(guó)演義讀后感900字精選篇7

我們生活在一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的文明國(guó)度，華夏子孫用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了多少令人折腰的勝景與巨作。輝煌燦爛的敦煌壁畫(huà)，巧壓天工的蘇洲園林;凝聚著人類高度智慧的古長(zhǎng)長(zhǎng)城使我們流連忘返;然而這只是美麗的大中國(guó)的一部分，它也造就了文學(xué)史上的“奇葩”，其中三國(guó)演義是我最鐘愛(ài)的一朵。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……古今多少事，都付笑談中”。這是明代四川人楊慎的詞作，清人毛宗崗將它加進(jìn)小說(shuō)《三國(guó)演義》，作為卷頭詞。電視劇《三國(guó)演義》又以此作為片頭曲的歌詞，使之家喻戶曉。

剛開(kāi)始讀《三國(guó)演義》時(shí)，只是囫圇吞棗，只了解三個(gè)國(guó)家的興衰歷。小說(shuō)以魏、蜀、吳三國(guó)斗爭(zhēng)為中心，曹、劉矛盾為主線，出色描繪了三國(guó)時(shí)期大規(guī)模的政治、軍事斗爭(zhēng)，勾畫(huà)出東漢末年到西晉統(tǒng)一的時(shí)代風(fēng)云，寄托著希望國(guó)家從分裂走向統(tǒng)一的理想。再一次細(xì)致地閱讀《三國(guó)演義》，進(jìn)一步了解人物和情景。

通過(guò)這本書(shū)，很多人認(rèn)為曹操是奸詐之人，但我卻不以為然。這或許有點(diǎn)作者的情感，也或許是為了突出劉備的仁義。他是三位君主中最有才華的人，他愛(ài)惜人才，有很高的軍事才能。在幾十年的征戰(zhàn)中占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大面積土地，使少數(shù)民族都臣服于他，是他使晉國(guó)成為三國(guó)中最強(qiáng)盛的國(guó)家，為后來(lái)晉統(tǒng)一天下奠定基礎(chǔ)。

很多人也對(duì)曹操的我“寧教天下人負(fù)，勿讓天下人負(fù)我”這句慷慨激昂的話心存厭惡。但拿破侖不是有一句“不想當(dāng)將軍的兵不是好兵”的嘛!人要有理想才有前進(jìn)的動(dòng)力。他很重視人才，對(duì)人才求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方。自古以來(lái)的君王都是靠賢臣幫忙治理天下的，但人才難覓，所以曹操“唯才是舉”不考慮出身只要是有才能的都重用，即使身上有這樣那樣的缺點(diǎn)，他也不在乎。經(jīng)過(guò)一番努力，曹操身邊的謀臣不勝枚舉，曾經(jīng)得罪過(guò)他的，他也不計(jì)前嫌。

還有曹操的樂(lè)觀、豁達(dá)，這正是我所需要的。赤壁戰(zhàn)敗后，他并沒(méi)有愁眉苦臉，而是笑著說(shuō)“今北方仍有我掌控”，他并沒(méi)因此一蹶不振。我們也學(xué)過(guò)他的好幾首詩(shī)，我都很喜歡。

再說(shuō)另外一個(gè)人，此人身長(zhǎng)八尺，頭戴綸巾，面如冠玉，手執(zhí)鵝毛羽扇，被劉備“三顧茅廬”請(qǐng)下山之人——諸葛亮。有多少人敬佩他，是他令周瑜發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感嘆。但劉備死后，為了輔佐扶不起的阿斗——?jiǎng)Ⅰ?，他因過(guò)度勞累而死。

諸葛亮也是人，他也有擔(dān)驚受怕的時(shí)候，人們似乎忽略了空城計(jì)里的細(xì)節(jié)。在城墻上，木案上清煙縈繞，香燭靜靜的燃著，輕輕搖羽扇顯得自信從容，殊不知也遮掩著孔明流著虛汗的臉，額頭的隱隱汗珠，城門(mén)口揮舞著掃帚軍士的荒亂，他司馬懿也沒(méi)注意到，如果換作曹操，諸葛亮這次就難光一劫。

因?yàn)橹T葛亮幫助劉備橫插一手，中原大地才會(huì)征戰(zhàn)多年，民不聊生，他們可否顧及百姓感受，最后也落了個(gè)不好的下場(chǎng)。如果他幫助有實(shí)力的一方統(tǒng)一天下，那就會(huì)國(guó)泰民安。

三國(guó)演義讀后感900字精選篇8

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。

性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信!如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧!

三國(guó)演義讀后感900字精選篇9

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。

國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義讀后感900字精選篇10

我是一位小“書(shū)蟲(chóng)”，從小到大，我“吃”了不少書(shū)。其中既有群雄四起的《三國(guó)演義》，又有描繪了許多奇山異水、奇珍異獸的《山海經(jīng)》,還有描寫(xiě)眾好漢們齊聚梁山泊，反抗朝庭統(tǒng)治的《水滸傳》……這些作品凝聚了古人的思想精華，加上藝術(shù)的手法創(chuàng)造出來(lái)，成了轟動(dòng)一時(shí)、膾炙人口的名作。

“雪夜上梁山”、“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”……一個(gè)個(gè)優(yōu)美的故事，向我們述說(shuō)著一百零八位好漢是如何與朝庭斗爭(zhēng)并團(tuán)聚在梁山泊，同時(shí)也揭露了朝庭的黑暗嘴臉：皇帝昏庸，貪官奸臣橫行無(wú)阻，他們大肆搜刮民脂民膏，只為自己享受，終于不可避免地產(chǎn)生了社會(huì)矛盾。整本書(shū)讀下來(lái)，留在我大腦中最深的，便是好漢們身上所展現(xiàn)出的“忠”與“義”，和他們的那種“路見(jiàn)不評(píng)分，拔刀相助”的豪邁。

何為“忠”?何為“義”?這恐怕是世界上最難回答的問(wèn)題之一。我認(rèn)為，“忠”是指對(duì)自己的祖國(guó)、朋友別無(wú)二心、盡心盡力地幫助他們，“鞠躬盡瘁，死而后己”，正是對(duì)“忠”的最好詮釋?！傲x”這個(gè)字，筆畫(huà)雖少，卻最讓人難以做到。在新中國(guó)沒(méi)有成立以前，多少革命烈士為了中國(guó)的解放赴湯蹈火，這是一種“義”。為了朋友兩肋插刀，這也是一種“義”。路見(jiàn)不平，拔刀向助。這也是一種“義”。對(duì)待祖國(guó)，對(duì)待朋友，就應(yīng)該做到“忠”與“義”二字。這樣，才會(huì)無(wú)愧于祖國(guó)對(duì)我們的關(guān)愛(ài)，無(wú)悔于我們的一生。

我們對(duì)祖國(guó)和朋友的“忠”與“義”不需要做什么大事，平日里一點(diǎn)一滴的小事就能體現(xiàn)我們內(nèi)心熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心他人的想法：在學(xué)校中，同學(xué)們習(xí)慣互幫互助，即使是一位不認(rèn)識(shí)的同學(xué)我們也會(huì)盡力幫助他(她);我們經(jīng)常聽(tīng)到祖國(guó)各地傳來(lái)許多樂(lè)于助人的事，喜歡“路見(jiàn)不平，拔刀相助”的人也不少。在政治上，我們堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮，跟著黨走，支持黨為人民做正確的事。這些事，雖不算大事，卻體現(xiàn)了我們對(duì)祖國(guó)的忠義。我們需要向文天祥那樣鐵骨錚錚，對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的人。但是，我們不需要那些為了一己之私，出買(mǎi)祖國(guó)，對(duì)祖國(guó)不忠不義之人。

我們可以碌碌無(wú)為，我們可以做一個(gè)普通人，我們可以去做許多有趣的事，但我們不能對(duì)自己的祖國(guó)不忠、不義。烏鴉懂得反哺，羊懂得跪恩，祖國(guó)是神圣而又慈祥的，她關(guān)心著我們，保護(hù)著我們，愛(ài)護(hù)著我們，讓我們健康的成長(zhǎng)。連動(dòng)物也懂得報(bào)恩，我們，又有什么理由不懂呢?我們又有什么理由對(duì)關(guān)心我們的祖國(guó)不忠、不義呢?