羊脂球讀后感500字優(yōu)秀范文
《羊脂球》是一個以普法戰(zhàn)爭為背景，發(fā)生在一輛馬車上，一個平凡妓女的故事，然而更多的是從她身上映射出的周邊人的無恥與卑陋。
羊脂球讀后感1
重拾起《莫泊桑短篇小說精選》，書中的內容仿佛就即刻給捧住書的雙手加以了一種厚重之感。再次翻到了那篇《羊脂球》，我便再次同她回到了那充斥著人性罪惡的馬車和旅館。
可能不只是在十九世紀八十年代的法國，在任何一個時期，任何一個地方，那“一馬車的人”都能成為許多人現實生活中的縮影。莫泊桑正是毫不留情地用了他智慧的大腦、愛國之情和堅定不倒的筆鋒，揭露著，批判著，解剖著一個個活生生的現實寫照。它之所以能被稱作短篇小說史上的經典，如此之深入人心，可能就在于其存在為不容爭辯的事實和它的普遍性。
絕大多數的人都是自私的，甚至為了目的而想盡辦法、不擇手段，這毋庸置疑。除非是足夠強大，足夠有精神或物質資本去施舍和寬恕別人的人，否則那自私和不擇手段的本領就成了一個人能夠生存下來的必要條件。不論是古是今、是人是獸，都是如此，只是在于掌握這本領的程度不同和文明程度上的差異罷了。
那一車富人、修女、革命者和妓女，所展示出了不同的形象和他們不同的性格折射出了整個社會的民眾大致狀況。他們的心態(tài)、舉動所反映出的一點一滴，加以白描的寫作手法，描繪出了一幅生動的戰(zhàn)亂中法國的社會風俗畫。而那些人在羊脂球“事前”、“事后”所做出的表現的截然不同，則成了那些骯臟心靈兩面性的徹底暴露。
我不相信每個人生下來就是注定會取得怎樣的成就，有多高的社會地位。如果說富人家、有權勢的世家的孩子，比窮人家或沒有那么多優(yōu)勢家庭中的孩子有更好的成長環(huán)境、多了許多后天的機會，那確乎是無法改變的。但這并不是主導因素，并不是說他就能終成正果。不錯的，王侯將相寧有種乎?何況那些王侯將相就一定是品行端正的高尚之人嗎?其實對于他們，還是實在不要心生攀比羨慕之情為好。我也不相信每個人都能做到像羊脂球一樣的大義果敢，為了其他人能快速獲得自由而自己甘愿遭受敵人的凌辱。這則在告訴我們，不論身份有多么低微，即便是妓女，她也有自己的志向和尊嚴。從小在骨子里生發(fā)、滲透著的愛國情是無法隕滅的，是永遠無法消磨掉的，就表現在了她對同胞的愛，她幫助了同胞得到自由，代價則是犧牲自己的身體。而我則認為她實在不值得為那一幫不知感恩的禽獸同胞們做出這些行為，或許她在事前早已料想到會是這樣的結果，但又能怎么辦呢?
換個角度想想那些富人。曾幾何時，他們的大腦可能早已被金錢和權勢洗凈了良知，又怎能指望他們的心中還會有一絲憐憫和同情?不再純真的年代，善良的心已快被趕盡殺絕，尤其這些勢利眼就更不可能保持這一份美好的感情。那個修女的卑劣與無知在那次晚飯后的一席話中原形畢露，借著“神對最初美好的動機所導致任何結果都會做的寬恕”去勸羊脂球，這簡直是對她自己宗教的褻瀆!革命黨人則在對各種事情的考慮上頗有幾分可愛之處，而他的懦弱無能終究還是暴露了出來，終于同那些小人一起唄批判的浪潮淹沒……
生命本是博大的，每個人都能活出精彩的生命;可有些時候卻可以活得如此卑下，有些人就是這樣盡情享受著自己的賤命：每天把自己全身心投入到世俗的紛擾中，把自己囚困于利益的空間中，任憑野心去撕裂自己的靈魂，去驅使著自己腐敗的軀體。如行尸走肉一般沒有思想，只是機械化地完成越來越多的買賣，以及留下越來越多的仇家。在社會的磨礪中，磐石也難免缺失了原有的本性和棱角，成了一塊圓滑的鵝卵，狡猾而失真……
于是我開始思考，為什么那些人會這樣可悲，以至成為人們所不齒的對象。從小到大，我接受的一切教育闡述的觀點恐怕都是建立在《三字經》里“人之初，性本善”那條上吧?人心本是純真善良而無惡意的，并且每個人都是能成才的，都是有潛力的。因而越發(fā)覺得我們十分有必要去思考思考怎么活才能還原生命原本的價值了。
羊脂球讀后感2
最近，我讀了《羊脂球》一文，使我感受頗深。里面的主人公“羊脂球”是一位身份卑微的妓女。她被當作是社會的恥辱，而且她的長相也很普通，甚至可以說有些臃腫丑陋。她處在那些外表光鮮靚麗的貴夫人中間，卻是那么的平庸，微不足道。然而，她處處表現的謙卑有禮，真誠善良，讓人感受到她的無私與偉大，從中我也感受到了善良最美麗。
故事講到了普魯士兵占領了他們的城市，羊脂球以及幾位游客一起乘坐馬車逃往英國，但是由于當時處于戰(zhàn)亂的時期，大家只能忍受著饑餓的痛苦，正當大家因為饑餓而苦惱的時候，羊脂球卻將一大堆豐盛的食物毫不吝嗇的與大家一起分享，但是卻沒有一個人向她表示謝意，然而羊脂球卻一點兒也沒有計較，還把他們當成自己的同胞、手足去對待，她這種大度的胸懷實在令人欽佩。
我仍清晰地記得，當他們看見有一瓶波爾多葡萄酒的時候，欣喜若狂，但令人苦惱的是-----只有一個酒杯，但羊脂球卻毫不在乎地讓每一個都喝一杯酒。要知道，一路上，大家都很鄙視她，瞧不起她，但是羊脂球卻一點兒也沒在意，還一如既往的真誠地去待他們，這是多么大度的心胸，多么善良的品質，這是一股人所不具備的。
羊脂球讀后感3
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧數诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
不僅在小說中，現實生活里何嘗又缺少像這種翻臉不認人的情況?如果一個人對自己有利，那不管自己的身份多么高貴，對方身份多么卑微，“紳士”也會像“乞丐”露出難得的“友善微笑”。當那些與羊脂球一同乘車所謂的上流人士看到羊脂球的食物時，竟“盡棄前嫌”不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。
面對利益和誘惑你會怎么選?是衣冠楚楚地走向墮落，還是像遍體鱗傷的高尚問候?我想。大部分人會慢慢走向墮落吧，他們用自己的靈魂去換取利益，殊不知利益早已變質，曾經純潔高尚的靈魂卻再也回不來。有的時候我是真的想不明白，為什么有些人會那么糟踐自己，隨意踐踏自己的靈魂，對那些無謂的利益趨之若鶩。同樣由細胞發(fā)育而成的人類會有天差地別，是金錢，名譽，權力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲……
莫泊桑正是通過描寫一個再普通不過的妓女的經歷，來諷刺那些自視清高的上流人物，無情的鞭撻著法國那個利欲熏天的上流社會。事實上，在這個社會里，誰又比誰更高尚純潔一些呢，每個人都把權利和地位看得太重，所以讓彼此間產生了隔閡，并且讓人與人的關系也越來越疏遠。很明顯的，作者用出身貧賤的妓女與生活在上層階級的人們的行為進行對比，寫出了一心只貪圖利益金錢的自以為高人一等的有錢人以及雖然貧窮但有個性，有自己思想的下層社會的人。我深深的體會到了作者對這個社會的深惡痛疾，對貧困人民的深深的同情與悲憤。
羊脂球讀后感4
羊脂球一直在哭，有時候在歌曲的兩個節(jié)拍之間，黑暗里傳出一聲嗚咽，那是她沒能忍住的一聲悲啼。
匆匆將《羊脂球》翻了一遍，也許并未領略到其中的精髓何在，但仍感慨萬千。小說通篇鮮見華麗優(yōu)美的語段，卻無時無刻不在勾勒一位身如殘花卻有著巨人般光輝形象的妓女：那淡淡的，憂傷的宿命。
有時，灰暗的季節(jié)似乎跨越了幾個世紀，漫長無涯，堅信黎明會來，只是一個遙遠而又不可及的未知數罷了。也就是在這個巨大屏障的籠蓋下，在普法戰(zhàn)爭時，透過濃厚的漫天的戰(zhàn)火的硝煙，故事就這樣開場了。
羊脂球，小小妓女。我想，她的職業(yè)也許被其他人所唾棄不已。但在我的眼中，她卻是一朵常開不敗的水中花，有著如花似月的美貌，也有著別人千金難買的善良。
幾匹破馬，一輛馬車，乘載著葡萄酒批發(fā)商人鳥先生夫婦、貝爾伯爵和羊脂球等人在鵝毛般大雪中如病蝸牛似的爬行，逃命，速度可想而知。由于大家對天氣以及路程之間的錯誤估算，最后，大家居然淪落到了沒飯吃的可憐地步，誰相信呢?可事實擺在眼前，不由得人們有絲毫懷疑。羊脂球不計前嫌慷慨的將自己的食物與他們共同分享，貴族們便沒有理由的將她的美食一掃而光，并且居然對羊脂球有了“好感“。
今天是晴日，可誰又會去想明天能否看得到太陽呢。
最終，羊脂球雖曾斷然拒絕，卻還是不堪惡人的虎視眈眈與精心設計，最終將自己的身軀“奉獻”給了德國軍官，獲得了離境的“嗚咽”。
他們，那些將自己看的無比崇高至上的小人們，也許正感謝上帝給了他無窮盡的“智慧”，騙了羊脂球吧。還是那幾匹馬，只不過比以前更加疲憊;還有那可憐的羊脂球，只不過比以前更悲傷;還有那些卑鄙之人，比以前越發(fā)的得意張狂，盡顯自己高貴丑惡的嘴臉去謾罵羊脂球，下流，無恥，下流。
沒能忍住，是你，羊脂球的死穴。我想，前有懸崖，后有追兵的慘狀下，還有沒有路可走?假如是我，我定將毫不猶豫地縱身一跳，拿自己的生命賭一把，畢竟這不是最爛的逃生方式。你著有忠貞愛國的錦絲，卻來織就一生的悲慘命運，你有別人可望而不可及的天籟之音，卻來淺唱自己的宿命。
也許冥冥之中，是神在操控這一切，是天意?不知道她有沒有看到這一切，有沒有流淚?有沒有怪自己曾幾何時的沖動?有沒有?
《羊脂球》有力的鞭撻了那些怯懦自私、沒有民族尊嚴的貴族資產階層人物，他們連妓女都不如，不如。
命運由天定?宿命由己唱?不，人，人定勝天…，辦法就是:“堅定信念，永不屈服?！蔽易x懂了這八個字在我心中的分量。
羊脂球讀后感5
暑假，蟬鳴陣陣，蛙聲漸老，紅櫻落盡青梅小。在這個暑氣蒸人的日子里，我拜讀了莫泊桑的《羊脂球》，她宛如像一陣清風，令我精神寧靜舒適。羊脂球，一個身份卑微而靈魂高貴的女人!
在未讀這本書之前，我就一直認為羊脂球是與鼠耳、牛糞球一樣被作為一種十八世紀蘇格蘭高地的藥材。然而，并非如此。羊脂球是主人公的名字，小說這樣講，因為主人公早年發(fā)福，身體肥得流油，皮膚猶如羊脂般光滑，所以別人稱她羊脂球。
在普法戰(zhàn)爭的那個動蕩的歲月，一輛馬車在滾滾大雪中出發(fā)，用古龍的話講，是一輛馬車自北而來，碾碎了地面上的冰雪，卻碾不碎天地間的寂寞。車上的乘客除了有身份，有地位的伯爵、富商、修女之外，還有一位叫做羊脂球的妓女。這一車的乘客正準備去尚未淪陷的勒阿弗爾避難。路過馬德時，一位普魯士軍官看上了羊脂球，并扣留了馬車，他要求羊脂球委身于他，但羊脂球因為愛國情，拒絕了他。經過乘客們的“勸說”，羊脂球勉強同意。到馬車再次啟程，羊脂球又成了那個“下賤”的女人。
讀完這篇小說，我發(fā)現小說的第一章，主要寫了法國的敗軍殘部的凌亂不堪的慘狀，這里交代了普法戰(zhàn)爭的背景。法軍裝腔作勢地嚇唬敵人，但一聽到敵軍將要進攻的消息，一個個驚慌失措、倉惶逃命。普魯士軍隊的長驅而入，導致了法國的兵敗。也許，這為下文一個普魯士軍官的傲慢，蠻橫地阻攔馬車做了一個很好的鋪墊。
因為馬車出發(fā)得匆忙，馬車上的乘客大多沒有帶食物。其他九雙眼睛都直勾勾的盯著羊脂球了，因為羊脂球帶足了三天的食物。什么肥羊腿、凍著的兔肉、好像還帶了幾瓶酒。這時的羊脂球很慷慨地與其他乘客分享的食物，僅僅一頓，全車人就把三天的食物給吃光了。在這里，羊脂球的善良大方和貴族們的虛偽卑鄙形成鮮明的對比，暗示了羊脂球的悲劇命運。
當普魯士軍官看上羊脂球時，軍隊扣留馬車，將乘客都作為人質。羊脂球認為自己作為一位法國人，應當有著愛國心，即使自己從事妓女的職業(yè)，也不能委身于普魯士人。乘客們起先都去贊揚羊脂球的愛國精神，但被扣留的時間一長，一個個的都打著主意，如何勸說羊脂球同意要求。趁著羊脂球去教會期間，他們拿定了主意。
他們大擺宴席，舉著酒杯向羊脂球致敬;他們花言巧語，鼓動羊脂球;他們甚至稱羊脂球為“夫人”(不是先前的小姐了)來表達對她的尊敬。羊脂球就是這樣被他們逼迫得同意了要求。
次日，馬車再次啟程，與第一次不同的是，除了羊脂球為來得及帶食物，其他的人都備足了食物。失去了利用價值的羊脂球像一塊被人丟棄的抹布。偽君子們終于撕下了他們道貌岸然的面具，他們似乎忘記了這個被他們稱為“小姐”“夫人”的女子，她似乎又成了那個千千萬萬人唾棄的妓女了。馬車上，達官貴人們一次次碰杯，談笑風生，兩個修女吞下兩塊大餅開始了一天的祈禱。這些嘈雜的聲音將羊脂球的嗚咽聲淹沒了。
讀完了小說，我多想去為羊脂球打抱不平。那些偽君子就活像第一章所講的戰(zhàn)敗法國兵，仗著自己身分顯赫，裝腔作勢出威風凜凜的神氣樣，但在苦難面前一個個抱頭鼠竄，將別人推上刑場。他們在苦難面前只剩下丑陋與恐懼了。在一個冷漠無情的社會里，羊脂球得不到任何同情。他們認為自己位高權重，身份高貴，但他們的靈魂是空虛的，形成鮮明的對比的是羊脂球，雖然她身分低下，但至少靈魂是高貴的。羊脂球是莫泊桑筆下一個被出賣的女英雄，一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的高大形象，那些與她同車的有錢有勢的“同胞”正像當年他們的祖先出賣貞德一樣拋棄了她。這是一個民族的悲劇。
讀完《羊脂球》，我明白了一個道理：身份、地位、金錢都是次要的，人的高貴在于靈魂，沒有靈魂的人只是一具空殼，更受到人們的唾棄!
因此，做一個像羊脂球一樣有高貴靈魂的人吧!
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