今天小編給大家?guī)沓踔姓Z文文言文知識(shí)點(diǎn)_初中語文知識(shí)速記巧背，希望可以幫助到大家。

　　初中語文文言文知識(shí)點(diǎn)

　　初中文言文通假字

　　1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?(《論語十則》)說(yuè)：通“悅”，愉快。

　　2、誨女知之乎?……是知也。(《論語十則》)

　　女：通“汝”，你。知：通“智”，聰明。

　　3、扁鵲望桓侯而還走。(扁鵲見蔡桓公))還：通“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。

　　4、在腸胃，火齊之所及也。(《扁鵲見蔡桓公》)齊：通“劑”。

　　5、擔(dān)中肉盡，止有剩骨。(《狼》)止：通“只”。

　　6、日之其所亡。(《樂羊子妻》)亡：通“無”。

　　河曲智叟亡以應(yīng)。(《愚公移山》)亡：通“無”。

　　7、屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。(《為學(xué)》)屏：通“摒”。

　　8、對(duì)鏡帖花黃。……火伴皆驚忙。(《木蘭詩》)帖：通“貼”?；穑和ā盎铩薄?/p>

　　9、無他，但手熟爾。(《買油翁》)爾：通“耳”，相當(dāng)于“罷了”。

　　10、爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。(《如夢(mèng)令》李清照)爭(zhēng)：通“怎”。

　　11、路轉(zhuǎn)溪頭忽見。(《西江月》辛棄疾)見，通“現(xiàn)”。

　　才美不外見……(《馬說》)見：通“現(xiàn)”。

　　何時(shí)眼前突兀見此屋。(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)見：通“現(xiàn)”。

　　12、滿坐寂然，無敢嘩者。(《口技》)坐：通“座”。

　　13、日扳仲永環(huán)謁于邑人。(《傷仲永》)扳：通“攀”，牽，引。

　　14、寒暑易節(jié)，始一反焉。(《愚公移山》)反：通“返”。

　　15、甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)惠：通“慧”，聰明。

　　16、一厝逆東，一厝雍南。(《愚公移山》)厝：通“措”，放置。

　　17、問渠那得清如許。(《觀書有感》)那：通“哪”，怎么。

　　18、兩岸連山，略無闕處。(《三峽》)闕：通“缺”。

　　19、昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。(《閑情記趣》)強(qiáng)：通“僵”，僵硬。

　　20、儐者更道，從大門入。(《晏子故事兩篇》)道：通“導(dǎo)”，引導(dǎo)。

　　21、縛者曷為者也?(《晏子故事兩篇》)曷：通“何”。

　　22、圣人非所與熙也。(《晏子故事兩篇》)熙：通“嬉”，開玩笑。

　　23、飾以玫瑰，輯以翡翠。(《買櫝還珠》)輯：通“緝”，連綴。

　　24、此何遽不為福乎?(《塞翁失馬》)遽：通“詎”，豈。

　　25、……子黑子九距之。(《公輸》)距：通“拒”，擋。

　　26、公輸盤詘，而曰……(《公輸》)詘：通“屈”，折服。

　　27、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。(《核舟記》)有：通“又”。

　　28、左手倚一衡木。(《核舟記》)衡：通“橫”。

　　困于心，衡于慮。(《生于憂患，死于安樂》)衡：通“橫”，梗塞，這里指不順。

　　29、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。(《核舟記》)甫：通“父”。

　　30、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。(《核舟記》)簡(jiǎn)：通“揀”，挑選。

　　31、以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。(《唐雎不辱使命》)錯(cuò)：通“措”。

　　32、要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。(《唐雎不辱使命》)倉：通“蒼”。

　　33、數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。(《山市》)裁：通“才”，僅僅。

　　34、發(fā)閭左適戍漁陽九百人。(《陳涉世家》)適：通“謫”。

　　35、為天下唱，宜多應(yīng)者。(《陳涉世家》)唱：通“倡”，倡導(dǎo)。

　　36、得魚腹中書，固以怪之矣。(《陳涉世家》)以：通“已”。

　　37、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。(《陳涉世家》)被：通“披”。

　　同舍生皆被綺繡。(《送東陽馬生序》)被：通“披”。

　　38、食馬者不知其能千里而食也。(《馬說》)食：通“飼”，喂。

　　39、食之不能盡其材。(《馬說》)材：通“才”。

　　40、其真無馬邪?(《馬說》)邪：通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”。

　　41、自余為僇人，……(《始得西山宴游記》)僇：通“戮”，遭到貶謫。

　　42、而游者皆暴日中。(《峽江寺飛泉亭記》)暴：通“曝”。

　　43、寡助之至，親戚畔之。(《得道多助，失道寡助》)畔：通“叛”。

　　44、曾益其所不能。(《生于憂患，死于安樂》)曾：通“增”。

　　45、入則無法家拂士。(《生于憂患，死于安樂》)拂：通“弼”，輔佐。

　　46、政通人和，百?gòu)U具興。(《岳陽樓記》)具：通“俱”，全，皆。

　　47、屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)屬：通“囑”。

　　48、饌酒食，持其貲去。(《越巫》)貲：通“資”，資財(cái)，錢財(cái)。

　　49、客問元方：“尊君在不?”(《陳太丘與友期》)不：通“否”。

　　50、玉盤珍饈直萬錢。(《行路難》其一)直：通“值”。

　　51、故患有所不辟也。(《魚我所欲也》)辟：通“避”，躲避。

　　52、萬鐘則不辯禮義而受之。(《魚我所欲也》)辯：通“辨”，辨別。

　　53、所識(shí)窮乏者得我與?(《魚我所欲也》)得：通“德”，恩惠，這里是感激。 與：通“歟”，語氣詞。

　　54、鄉(xiāng)為身死而不受。(《魚我所欲也》)鄉(xiāng)：通“向”，從前。

　　55、欲信大義于天下。(《隆中對(duì)》)信：通“伸”。

　　56、自董卓已來……(《隆中對(duì)》)已：通“以”。

　　57、小惠未徧，民弗從也。(《曹劌論戰(zhàn)》)徧：通“遍”，遍及，普及。

　　58、四支僵硬不能動(dòng)。(《送東陽馬生序》)支：通“肢”。

　　59、雞棲于 (《君子于役》) ：通“橛”，指為棲雞做的木架。

　　初中文言文中的成語

　　第一冊(cè)

　　溫故知新：溫習(xí)舊的知識(shí)而得到新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。也指重溫歷史。

　　(溫故而知新，可以為師矣。——《論語十則》)

　　不恥下問：不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。

　　(敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。——《論語十則》)

　　三人行必有我?guī)煟涸谝黄鹦凶叩脑S多人中，必定有可以做我老師的。

　　(三人行，必有我?guī)熝伞?mdash;—《論語十則》)

　　諱疾忌醫(yī)：有病不肯說，又怕見醫(yī)生。比喻有了錯(cuò)誤、缺點(diǎn)，生怕別人批評(píng)指出。

　　病入膏肓：指病已危重到無法救治的地步或事情已發(fā)展到不可挽救的程度。——《扁鵲見蔡桓公》

　　柳暗花明：指環(huán)境或境界的驟然轉(zhuǎn)變。多指由逆境轉(zhuǎn)為充滿希望的順境。

　　(柳暗花明又一村。——《游山西村》)

　　撲朔迷離：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易看清底細(xì)。

　　(雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;——《木蘭詩》)

　　熟能生巧：熟練了就能找到竅門。(無他，但手熟爾。——《賣油翁》)

　　初中文言文重要語句翻譯

　　1、溫故而知新，可以為師矣： 溫習(xí)舊的知識(shí)，進(jìn)而懂得新的知識(shí)，這樣的人可以做老師了。

　　2、學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆： 光讀書學(xué)習(xí)不知道思考，就迷惑不解;光思考卻不去讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而無所得。

　　3、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦： 默默地記住所學(xué)的知識(shí)，學(xué)習(xí)卻不感覺滿足，教導(dǎo)他人不知疲倦。

　　4、三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之：幾個(gè)人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間;選擇他們的長(zhǎng)處來學(xué)習(xí)，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。

　　5、知之者不如好之者，好之者不如樂之者：懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。

　　6、逝者如斯夫，不舍晝夜：消逝的時(shí)光像這河水一樣呀!日夜不停。

　　7、醫(yī)之好治不病以為功： 醫(yī)生喜歡給沒有病的人治病，把治好“病”作為自己的功勞。

　　初中語文簡(jiǎn)答、默寫復(fù)習(xí)資料匯編

　　1、不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。 油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。……如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。(魯迅《從百草園到三味書屋》)

　　2、“小草偷偷地從土里鉆出來 ，嫩嫩的 ，綠綠的” 。寫盡了春草的質(zhì)感、顏色和活力。

　　'吹面不寒楊柳風(fēng)'，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。(朱自清《春》)

　　3、最妙的是下點(diǎn)小雪呀。看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著;這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快回落的時(shí)候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，那些小山太秀氣!(老舍《濟(jì)南的冬天》)

　　綜合專題部分

　　1、根據(jù)下面各句的內(nèi)容或提示，概括出相應(yīng)成語。“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣

　　于草廬之中” 概括出“三顧茅廬”; 《扁鵲見蔡桓公》這則故事告訴我們蔡桓公的悲劇是由于“諱疾忌醫(yī)”造成的;《桃花源記》結(jié)尾寫劉子驥打算尋訪桃花源，“未果，尋病終。后遂無問津者?！焙笕藫?jù)此概括出一個(gè)成語為：“世外桃源”; 《木蘭詩》結(jié)尾：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”后人概括為一個(gè)成語“撲朔迷離”。

　　2、寫出古今詩文中表達(dá)雄心壯志的名句： 曹操的“烈士暮年，壯心不已”; 顧炎武的

　　“天下興亡，匹夫有責(zé)”; 陳勝的“王侯將相寧有種乎”; 陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”; 范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;

　　初中語文知識(shí)速記巧背

　　一

　　文章的一個(gè)中心——每篇文章、每個(gè)片斷訓(xùn)練都有一個(gè)中心，把握中心，對(duì)理解文章有著不可忽視的作用;散文的一個(gè)特點(diǎn)——形散而神聚;議論文的一個(gè)中心論點(diǎn);小說的一條主線。

　　二

　　兩種通訊——初中教材涉及的通訊，只有人物通訊和事件通訊;兩種修辭——積極修辭和消極修辭;說明文的兩種說明對(duì)象——實(shí)物說明和事理說明;議論文的兩種論證方法——立論和駁論;議論文的兩種結(jié)構(gòu)——逐層深入記述叫“縱式”和并列展開論述結(jié)構(gòu)叫“橫式”;詞按詞性分兩大類——實(shí)詞和虛詞;句子從成分上分兩種——主謂句和非主謂句;從句子的判斷上分為兩種——肯定句和否定句;從主語所處的地位分——主動(dòng)句和被動(dòng)句;從句子的結(jié)構(gòu)上可分——單句和復(fù)句;散文在藝術(shù)表現(xiàn)上的兩個(gè)方面——細(xì)處落筆，小中見大，能于極小中獨(dú)見其大，和側(cè)面暗示;破折號(hào)的兩種作用——轉(zhuǎn)折和詮釋;小說的兩種環(huán)境——自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

　　三

　　議論文的三要素——論點(diǎn)、論據(jù)、論證;議論文的三段式——提出問題(引論)、分析問題(本論)、解決問題(結(jié)論);說明文的三種順序——時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序;小說的三在素——人物、情節(jié)、環(huán)境;讀報(bào)的三種方法——選擇瀏覽、略讀和精讀;報(bào)紙的三主體——消息、通訊和評(píng)論;消息的三標(biāo)題——引標(biāo)、主標(biāo)和副標(biāo);三種新聞——消息、通訊、報(bào)告文學(xué);新聞的三個(gè)特點(diǎn)——報(bào)道及時(shí)、事實(shí)說話、內(nèi)容簡(jiǎn)明;新聞的三結(jié)構(gòu)——標(biāo)題、導(dǎo)語、主體;讀報(bào)要重視的三個(gè)方面——重大新聞和重要評(píng)論、與我有關(guān)的文章、我特別喜歡的文章;省略號(hào)的三種作用——表示文中的省略部分、表示話語中沒有說完的部分、表示斷斷續(xù)續(xù)中話語的停頓;句式的三種變換——主動(dòng)句與被動(dòng)句之間的相互變換，肯定句與否定句之間的相互變換，意思相同而說法不同的句子之間的變換;唐代的三大詩人——李白、杜甫、白居易。

　　四

　　四種文學(xué)體裁——詩歌、小說、散文、戲劇;句子的四種語氣——疑問句、祈使句、陳述句和感嘆句;疑問句的四種類型——是非問、正反問、選擇問、特指問;引號(hào)的四種作用——文中的引用部分，特別指出注意的部分，表示諷刺，表示特定稱謂;議論文的四種論證方式——舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證;縱式議論文結(jié)構(gòu)的變種——起、承、轉(zhuǎn)、合;寫讀后感要注意的四個(gè)字——引、議、聯(lián)、結(jié);普通話的四種聲調(diào)——陰平、陽平、上聲、去聲;我國(guó)古代四大名著——《水滸傳》(施耐庵)、《三國(guó)演義》(羅貫中)、《西游記》(吳承恩)、《紅樓夢(mèng)》(曹雪芹)[按寫作先后順序排列：水山(三)夕(西)陽紅]。

　　五

　　文字的五種表達(dá)方式——記敘、說明、議論、描寫、抒情;消息的五要素——時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果;消息結(jié)構(gòu)的五部分——標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語;說話要注意的五個(gè)方面——聲調(diào)、速度、停頓、語態(tài)、表情。

　　六

　　記敘文的六要素——時(shí)間、地點(diǎn)、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果;單句的六種成分——主語、謂語、賓語、定語、狀語、補(bǔ)語;六類實(shí)詞——名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞和代詞;六類虛詞——副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和語氣詞;六書——指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注及假借。

　　七

　　七個(gè)文言虛詞——之、乎、者、也、矣、焉、哉;復(fù)句的七種類型——并列復(fù)句、遞進(jìn)復(fù)句、選擇復(fù)句、轉(zhuǎn)折復(fù)句、因果復(fù)句、假設(shè)復(fù)句、條件復(fù)句;記敘文的七種開頭——自然式、引用式、寫景式、議論式、比較式、例述式、觸景生情式;記敘文的七種結(jié)尾——自然式、點(diǎn)題式、烘托式、決心式、號(hào)召式、疑問式、重現(xiàn)式;文人筆下的七種情感——喜、怒、哀、樂、憂、傷、恐。

　　八

　　初中生要掌握的八種修辭——比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問、反問;唐宋八大家——韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、歐陽修和曾鞏。

　　九

　　說明文的九種說明方法——舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌。

　　語文語法口訣

　　名詞：

　　人和事物各有名，萬千名目可辨清。表示名稱即名詞，具體抽象有不同。

　　時(shí)間空間和地點(diǎn)，方向位置有專稱。主賓定謂都可作，名詞具有多功能。

　　動(dòng)詞：

　　世間萬物皆運(yùn)動(dòng)，于是動(dòng)詞相應(yīng)生。行為動(dòng)作和發(fā)展，存在消失與變更。

　　心理活動(dòng)及判斷，一概可作謂語用。能愿趨向兩動(dòng)詞，配合謂語意更明。

　　形容詞：

　　人有特征物有形，修飾動(dòng)名靠形容。事態(tài)動(dòng)作有性狀，描摹性狀用形容。

　　形容詞語極豐富，準(zhǔn)確修飾需深功。形容詞語功能多，主要充當(dāng)狀謂定。

　　整數(shù)前加老第初，排列順序是序數(shù)。分?jǐn)?shù)倍數(shù)表增加，減少只能用分?jǐn)?shù)。

　　數(shù)詞：

　　數(shù)詞即為表數(shù)目，確數(shù)概數(shù)和序數(shù)。確數(shù)包括整分倍，不定數(shù)目是概數(shù)。

　　量詞：

　　表示單位量詞全，單位各異按習(xí)慣。事物行動(dòng)作統(tǒng)計(jì)，物量動(dòng)量分兩款。

　　量詞數(shù)詞相結(jié)合，數(shù)量短語功能全。動(dòng)量短語居動(dòng)后，物量短語在名前。

　　代詞：

　　代詞代替人事物，按照作用分三族。人稱代詞我你他，咱們自己和大家。

　　疑問代詞誰什么，進(jìn)地性狀數(shù)如何。提示代詞這和那，每名某另別其他。

　　副詞：

　　副詞修飾動(dòng)與形，范圍程度與時(shí)間。肯否估計(jì)與情態(tài)，語氣頻率用法全。

　　稍微沒有全都偏，簡(jiǎn)直僅僅只永遠(yuǎn)，已經(jīng)曾經(jīng)就竟然，將要立刻剛偶然，

　　漸漸終于決忽然，難道連續(xù)又再三，也許必須很非常，最太十分更馬上，

　　越極總挺常常再，屢次一定也不還。時(shí)名副名看加在，名前可加副不來。

　　前很后名都不行，單獨(dú)回答更不能。

　　介詞：

　　自從以當(dāng)為按照，由于對(duì)于為了到;和跟把比在關(guān)于，

　　除了同對(duì)向往朝;用在名詞代詞前，修飾動(dòng)形要記牢。

　　助詞：

　　結(jié)構(gòu)助詞的地得，時(shí)態(tài)助詞著了過，語氣助詞啊吧呢，他詞后邊附加義。

　　連詞：

　　和同與跟關(guān)中間，或者以及帶關(guān)聯(lián)。介詞連詞難分辨，換位不變才是連。

　　句子成分：

　　主謂賓、定狀補(bǔ)， 主干枝葉分清楚;定語常在主賓前， 謂前是狀謂后補(bǔ)。

　　定的狀地得后補(bǔ)， 形式標(biāo)志要記住;遇到格式有變化， 仔細(xì)分清莫含糊。