初一歷史重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納
今天小編給大家講講初一歷史重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納,希望可以幫助到大家。
七年級(jí)上冊(cè)
第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立
第10課“秦王掃六合”秦始皇的統(tǒng)治及其評(píng)價(jià)秦長(zhǎng)城靈渠
第11課“伐無(wú)道,誅暴秦”陳勝吳廣起義
第12課大一統(tǒng)的漢朝漢武帝政治、思想文化上的大一統(tǒng)
第16課昌盛的秦漢文化(一)造紙術(shù)《九章算術(shù)》華佗張仲景
七年級(jí)下冊(cè)
第一單元繁榮與開放的社會(huì)
第2課“貞觀之治”唐太宗的統(tǒng)治及其評(píng)價(jià)武則天
第3課“開元盛世”唐玄宗
第4課科舉制的創(chuàng)立
第5課“和同為一家”文成公主入藏
第6課對(duì)外友好往來(lái)遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡
第7課輝煌的隋唐文化(一)趙州橋雕版印刷術(shù)唐詩(shī)
七上第10課“秦王掃六合”
一、秦的統(tǒng)一
條件:①戰(zhàn)爭(zhēng)連年,人民渴望統(tǒng)一。統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的趨勢(shì)。②商鞅變法使秦成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家,為統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。③法家的思想和主張,為統(tǒng)一提供理論基礎(chǔ)。
過(guò)程:公元前230年到公元前221年,秦滅六國(guó),完成統(tǒng)一。
結(jié)果:建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦朝,定都咸陽(yáng)。開國(guó)皇帝:秦始皇嬴政(秦始皇圖)
秦朝的疆域:東到東海,西到隴西,南到南海,北到長(zhǎng)城一帶。(考圖)
意義:秦的統(tǒng)一,結(jié)束了諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望,促進(jìn)了歷史的發(fā)展。從此,統(tǒng)一始終成為中國(guó)歷史發(fā)展的主流。
二.秦朝中央集權(quán)制的創(chuàng)立
目的:為了適應(yīng)新的統(tǒng)一形勢(shì),加強(qiáng)封建統(tǒng)治。
內(nèi)容:①最高統(tǒng)治者稱皇帝,總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)。②中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍事和監(jiān)察,最后由皇帝決斷。③在地方上,推行郡縣制,分天下為36郡,郡下設(shè)縣。
作用:鞏固了封建國(guó)家的統(tǒng)治,加強(qiáng)了對(duì)人民的統(tǒng)治??たh制的推行,在我國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。
三、鞏固統(tǒng)一的措施
▲、秦修筑長(zhǎng)城
目的:為了安定北邊,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一,抵御匈奴。
概況:西起臨洮、東到遼東,蜿蜒萬(wàn)余里。
意義:宏偉的長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。
▲、秦興修靈渠
目的:開發(fā)嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)控制。
作用(意義):溝通了長(zhǎng)江水系和珠江水系,為中原與嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流,提供了有利條件。
▲、秦朝在我國(guó)歷史上的作用:
?、偾販缌鶉?guó),完成統(tǒng)一,結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了我國(guó)歷史的新局面;
?、谇爻瘎?chuàng)立的專制主義中央集權(quán)制度,對(duì)后世影響十分深遠(yuǎn);
?、矍爻y(tǒng)一貨幣、度量衡、文字,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,產(chǎn)生了重要的影響;
④修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城、靈渠等重要工程
▲、評(píng)價(jià)秦始皇:
(1)功:①完成了統(tǒng)一,結(jié)束了諸侯割劇的局面,有利于人民的生活安定和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。②建立了統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)的國(guó)家,在全國(guó)推行郡縣制度。③統(tǒng)一了貨幣,度量衡和文字,開創(chuàng)了幅員遼闊的秦帝國(guó),促進(jìn)了各民族各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流。——是我國(guó)歷史上杰出的政治家。
(2)過(guò):①?gòu)V建陵墓宮殿,浪費(fèi)大量人力、物力,影響人民正常的生產(chǎn)和生活。②實(shí)行暴政,刑法殘酷,使人民生活在水深火熱之中。③焚書坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化。
(3)總之,秦始皇是一個(gè)有大功也有大過(guò)的皇帝。
七上第11課“伐無(wú)道,誅暴秦”
一、秦的暴政
①繁重的徭役和賦稅(上交三分之二)②嚴(yán)酷的刑法③二世更加殘暴(趙高“指鹿為馬”)
秦朝的暴政嚴(yán)重破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì),加重了人民的負(fù)擔(dān)和苦難,激起人民的反抗。
2、秦末農(nóng)民起義
(1)陳勝吳廣起義
時(shí)間:公元前209年地點(diǎn):大澤鄉(xiāng)
爆發(fā)的原因:①遇雨誤期(直接原因)②秦的暴政(根本原因)
時(shí)間_公元前209年_;
領(lǐng)導(dǎo)人---陳勝、吳廣_;
地點(diǎn)----大澤鄉(xiāng)_;在_陳_建立了政權(quán),陳勝自立為王。但是,由于秦軍過(guò)于強(qiáng)大,不到半年起義軍被鎮(zhèn)壓,吳廣、陳勝相繼被部下所殺。
意義:①沉重打擊了秦朝的統(tǒng)治
?、谑菤v史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義
?、鬯麄兊母锩讋?chuàng)精神,鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治
(2)項(xiàng)羽、劉邦起義
項(xiàng)羽:公元前207年,項(xiàng)羽以少勝多,在_巨鹿打敗了秦軍的主力巨鹿之戰(zhàn),大敗秦軍主力。
劉邦:公元前207年,直逼咸陽(yáng),秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降,秦朝滅亡
公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長(zhǎng)安,史稱西漢
(易錯(cuò):最后推翻秦朝的是劉邦領(lǐng)導(dǎo)的起義軍)
楚漢之爭(zhēng):公元前206年----公元前202年,
★、相關(guān)成語(yǔ):項(xiàng)莊舞劍,項(xiàng)莊舞劍意在沛公、楚河漢界、四面楚歌、霸王別姬等故事:鴻門宴
秦末:
指鹿為馬、破釜沉舟、約法三章、四面楚歌、霸王別姬、背水一戰(zhàn)、運(yùn)籌帷幄、明修棧道暗度陳倉(cāng)、楚河漢界、胯下之辱、一諾千金等
西漢建立:公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長(zhǎng)安。劉邦是漢高祖。
七上第12課大一統(tǒng)的漢朝
一、文景之治(歷史上把文帝景帝統(tǒng)治時(shí)期稱為是“文景之治”)
1、原因:①漢初的形勢(shì):經(jīng)濟(jì)蕭條、國(guó)家貧困。②總結(jié)秦朝亡于暴政的教訓(xùn)。
2、措施:①注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減輕人民的負(fù)擔(dān);②提倡節(jié)約;③提倡“以德化民”
文帝景帝統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)比較安定,百姓富裕,國(guó)家富強(qiáng)起來(lái),歷史上把這一時(shí)期的統(tǒng)治稱為是“文景之治”。
二、漢武帝的大一統(tǒng)——指漢武帝時(shí),政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等方面空前統(tǒng)一的局面,西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
形成原因:(客觀原因)漢初六七十年的休養(yǎng)生息帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮,為大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。(主觀原因)漢武帝雄才大略,善于用人。
漢武帝的大一統(tǒng),目的是:加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固封建統(tǒng)治。
統(tǒng)一的措施:
?、僬紊希罕尘埃簼h初分封的諸侯國(guó)還有相當(dāng)?shù)膭?shì)力
措施:接受主父偃的建議,削弱侯國(guó),允許諸侯將自己的封地分給子弟,建立較小的諸侯國(guó)。(即實(shí)行“推恩令”。)
?、谒枷肷希罕尘埃褐T子百家的各派人物還很活躍,他們批評(píng)皇帝的政策,指責(zé)中央,對(duì)中央集權(quán)很不利
措施:接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。除儒家以外的諸子百家。
?、?a href='http://www.rzpgrj.com/zixun/jiaoyu/' target='_blank'>教育上:設(shè)立太學(xué),推行儒學(xué)教育。漢武帝在長(zhǎng)安舉辦太學(xué)。太學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府,以儒家的五經(jīng)為主要教材,大力推行儒學(xué)教育。
?、芙?jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一鑄造五銖錢。
?、蒈娛律希号尚l(wèi)青、霍去病北擊匈奴。
大一統(tǒng)的歷史意義(作用):漢武帝的大一統(tǒng)是西漢鼎盛時(shí)期,也是中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面;它對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。
★、秦始皇“焚書坑儒”和漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的比較:(1)目的和實(shí)質(zhì)相同,都是為了加強(qiáng)中央集權(quán),都是文化專制主義的表現(xiàn)。(2)不同:秦始皇采用法家思想,對(duì)其他的思想文化進(jìn)行極其粗暴野蠻的破壞,結(jié)果并未達(dá)到鞏固統(tǒng)治的目的,反而加速了秦朝的滅亡。漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù),罷黜百家”,以儒學(xué)為正統(tǒng),促進(jìn)了大一統(tǒng)的形成,加強(qiáng)了中央集權(quán)。
七上第16課昌盛的秦漢文化(一)
一、紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)
紙的發(fā)明:西漢早期用麻做的紙,是目前世界上已知的最早的紙。
東漢時(shí)候,宦官蔡倫總結(jié)西漢以來(lái)的經(jīng)驗(yàn),于105年用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)做原料造紙,改進(jìn)了造紙術(shù)。(特點(diǎn):這種紙,原料易找,價(jià)格便宜,質(zhì)量也高。)為紀(jì)念蔡倫的功績(jī),后人把這種紙叫做“蔡侯紙”。
傳播:首先傳入朝鮮、日本,公元8世紀(jì)傳入阿拉伯,經(jīng)阿拉伯傳入歐洲,最后傳遍全世界。
意義:世界各國(guó)的造紙術(shù)大多是從我國(guó)直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
二、《九章算術(shù)》和地動(dòng)儀
1、東漢的數(shù)學(xué)名著———《九章算術(shù)》,(總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)到東漢時(shí)期的數(shù)學(xué)成就)
奠定了中國(guó)古代數(shù)學(xué)以計(jì)算為中心的特點(diǎn),反映了我國(guó)古代高度發(fā)展的數(shù)學(xué)水平,是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)。其中,分?jǐn)?shù)四則和比例的算法在當(dāng)時(shí)居于世界領(lǐng)先地位。負(fù)數(shù)的概念和正負(fù)數(shù)的加減運(yùn)算,是世界數(shù)學(xué)史上最早的。書中的一些成就曾傳到日本、朝鮮、越南、印度、阿拉伯和歐洲,對(duì)世界古代數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。
2、張衡發(fā)明的地動(dòng)儀(世界公認(rèn)的最早的地震儀器)
東漢科學(xué)家。他制造的能測(cè)定地震方向的儀器,叫地動(dòng)儀,是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
三、華佗與張仲景——漢代最著名的醫(yī)學(xué)家
1、華佗(神醫(yī)):制成麻醉藥劑“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。他是世界上最早用全身麻醉方法做手術(shù)的醫(yī)生,被后世尊為外科鼻祖。他還編制了體操“五禽戲”。
2、張仲景(醫(yī)圣):寫成《傷寒雜病論》,全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則。
考點(diǎn)二繁榮與開放的社會(huì)
七下第2課貞觀之治
一、唐朝的建立
618年,李淵建立唐朝,定都長(zhǎng)安。李淵就是唐高祖。
★★.思考:秦亡漢興,隋亡唐興,有什么共同之處?
秦亡漢興,隋亡唐興的相同點(diǎn):①秦隋都是在完成統(tǒng)一后很快滅亡的。秦隋后期都爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義,滅亡的原因都是統(tǒng)治者殘暴道,政治黑暗,濫用民力,經(jīng)濟(jì)倒退,人民生活困苦,社會(huì)矛盾尖銳。②漢唐的興起都是統(tǒng)治者吸取前朝的教訓(xùn),都出現(xiàn)了繁榮的局面并且都成為影響當(dāng)時(shí)世界的大國(guó);漢唐兩朝初的統(tǒng)治者,都勤于政事,輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn),都整頓吏治,任用賢良。
二、“貞觀之治”(唐太宗李世民,年號(hào)貞觀)——唐太宗統(tǒng)治時(shí)期
1、效果(表現(xiàn)):
唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,國(guó)力逐步加強(qiáng)。歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。
2、出現(xiàn)原因:
國(guó)家統(tǒng)一安定;唐太宗時(shí)認(rèn)識(shí)到人民群眾力量的偉大,吸取隋亡教訓(xùn),明白統(tǒng)治者不可過(guò)分壓榨農(nóng)民;政府要輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn);皇帝要勤于政事,善聽正確意見;大臣要廉潔奉公,統(tǒng)治才能鞏固。
3、治國(guó)措施:
?、僦匾暟l(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅勞役。
?、谧⒁狻敖渖輳暮?jiǎn)”,節(jié)制自己的享受欲望。
?、巯铝詈喜⒅菘h,革除“民少吏多”的弊政。
?、茏⒁馊斡觅t才和善于納諫,任命富于謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相,重用敢于直言的魏征。人稱“房謀杜斷”。魏征時(shí)最著名的諫臣。
?、荽笈d學(xué)校,發(fā)展科舉。
4、評(píng)價(jià)唐太宗:
唐朝是我國(guó)歷史上少有的封建盛世。唐太宗居安思危,以史為鑒的開明思想和政治遠(yuǎn)見,在中國(guó)封建帝王中是罕見的。
唐太宗吸取隋亡教訓(xùn),采取一系列改革措施,任用賢才,虛心納諫,調(diào)整政策,輕徭薄賦,整頓吏治,大興學(xué)校,發(fā)展科舉,實(shí)行開明的民族政策,有利于社會(huì)的發(fā)展,符合歷史發(fā)展的趨勢(shì),出現(xiàn)強(qiáng)盛的“貞觀之治”局面,是我國(guó)古代杰出的政治家。
貞觀之治為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期──“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。
★★.比較漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)
★★.中國(guó)古代出現(xiàn)治世的原因:①政策因素:農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的作用(農(nóng)民起義迫使統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策)。②政治交往因素:民族間融合和中外交往的加強(qiáng)。③群眾作用:人民的辛勤勞動(dòng)。④個(gè)體作用:杰出帝王將相的個(gè)人政治品質(zhì)。
三、女皇武則天
1、我國(guó)歷史上唯一的女皇帝。晚年稱帝,改國(guó)號(hào)為周。
2、武則天當(dāng)政期間,繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策,社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)力不斷增強(qiáng)。人稱她的統(tǒng)治“政啟開元,治宏貞觀”。
★★.動(dòng)腦筋答案:唐太宗和漢文帝的共同之處:注意吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅徭役;提倡節(jié)儉,并以身作則。
七下第3課“開元盛世”
一、“開元之治”(唐玄宗統(tǒng)治前期,年號(hào)開元)
1、出現(xiàn)原因:唐玄宗統(tǒng)治前期,①任用熟悉吏治、富于改革精神的姚崇等人當(dāng)宰相,“勵(lì)精為治”;②重視地方吏治,把中央優(yōu)秀官吏下放到地方任職,并親自考核縣令的政績(jī)。③命人燒毀宮內(nèi)珠玉錦繡,表示不再用奢侈物品的決心。
2、表現(xiàn):政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,倉(cāng)庫(kù)充實(shí),人口增多。
二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
★★.開元盛世的局面是怎樣出現(xiàn)的?
“貞觀之治”和武則天的統(tǒng)治,為盛世的出現(xiàn),構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。唐玄宗個(gè)人很有才能,重用賢能,銳意進(jìn)取,取得顯著成效。
1、農(nóng)業(yè)方面:①興修大型水利工程。②農(nóng)耕技術(shù)提高:水稻廣泛采用育秧移植。③茶葉生產(chǎn)的發(fā)展:唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》,作者陸羽被后人稱為“茶神”。飲茶之風(fēng)開始在唐朝盛興。④生產(chǎn)工具的改進(jìn):出現(xiàn)新的農(nóng)業(yè)工具──曲轅犁;創(chuàng)制新灌溉工具──筒車。
2、手工業(yè)方面:①絲織業(yè):花色品種多,技術(shù)高超。②陶瓷業(yè):越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩(世界工藝的珍品)。
3、商業(yè)繁榮:①著名的大都市:長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、成都。②長(zhǎng)安城:城內(nèi)分為坊和市,坊是居民宅區(qū),市為繁榮的商業(yè)區(qū)。唐都長(zhǎng)安是各民族交往的中心,也是一座國(guó)際性的大都市。
4、“開元盛世”:唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉(cāng)庫(kù)充實(shí),人口明顯增加,唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期,歷史上稱為“開元盛世”。
5、封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮和發(fā)展的共同原因:①繼承性因素:前朝經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的繼承。②社會(huì)環(huán)境因素(政治因素):社會(huì)安定。③政治因素:國(guó)家統(tǒng)一、政治清明。④經(jīng)濟(jì)政策因素:統(tǒng)治者調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策,鼓勵(lì)發(fā)展生產(chǎn)。⑤經(jīng)濟(jì)交往因素:民族間的經(jīng)濟(jì)交流和中外交往的加強(qiáng)。⑥群眾作用:人民的辛勤勞動(dòng)。⑦生產(chǎn)力(科技)因素:生產(chǎn)技術(shù)革新(生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力中最為活躍的因素),水利的興修。
★★.唐朝衰落的原因:
唐玄宗后期,為富庶繁榮所陶醉,驕奢之心日益增長(zhǎng),早期的勤政納諫作風(fēng)逐漸退化。他任用“口蜜腹劍”的李林甫為相,寵愛(ài)貴妃楊玉環(huán),又用楊貴妃的堂兄楊國(guó)忠為相,導(dǎo)致地方軍閥安祿山和史思明長(zhǎng)達(dá)八年(755年—763年)的武裝叛亂,史稱“安史之亂”。唐朝從此走向衰落。(安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。)
★★.動(dòng)腦筋1答案:他們都善于任用賢臣,重視地方吏治,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),都注意”戒奢從儉”,唐玄宗統(tǒng)治前期和唐太宗統(tǒng)治時(shí)期都出現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)著名的”治世”______”開元之治”和”貞觀之治”.
★★.動(dòng)腦筋2答案:說(shuō)明唐朝絲織技術(shù)高超,絲綢質(zhì)地很薄。
★★.活動(dòng)與探究答案:1、這句話的意思是:唐玄宗年少的時(shí)候在民間,親身經(jīng)歷了一些不得志的事和苦難,所以即位之初,深知人民的疾苦,能勤于政事。
他后來(lái)沒(méi)有堅(jiān)持這樣做(看教材的小字部分)
★★對(duì)封建盛世的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):(1)封建盛世局面的出現(xiàn)是各種原因共同作用的結(jié)果。既不能過(guò)一夸大統(tǒng)治者治理國(guó)家的功勞,也不能不論他們采取政策和措施的作用。(2)歷史封建盛世局面的出現(xiàn)者是經(jīng)歷幾代皇帝連續(xù)執(zhí)行寬松政策和幾代勞動(dòng)人民艱辛努力的結(jié)果。(3)封建盛世不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的。最大的受益者是封建統(tǒng)治階級(jí),廣大人民生活仍然是十分艱苦,農(nóng)民與地主階級(jí)之間的矛盾只是相對(duì)緩和。(4)封建盛世局面都是不可持久的,統(tǒng)治者憑借“盛世”積累大肆揮霍,使國(guó)力耗盡,導(dǎo)致國(guó)家衰亡。
七下第4課科舉制的創(chuàng)立
一、科舉制的誕生
1、隋文帝時(shí),開始用分科考試的方法來(lái)選拔官員,以分科舉人取代了魏晉以來(lái)九品官人的制度。
★★.思考:隋朝為什么要采用科舉考試的辦法選拔官員?
科舉制創(chuàng)立前(魏晉以來(lái)),士族制度和九品中正制是做高官的基本條件。官員大多只能從高門權(quán)貴中選拔,權(quán)貴子弟無(wú)論優(yōu)劣都可以做官,許多有真才實(shí)學(xué)的人不能為朝廷和國(guó)家出力。官員的選拔權(quán)力集中在地方權(quán)貴手中,不利于中央集權(quán)。利用考試選拔官員。普通讀書人和貧窮人家的子弟可以自愿報(bào)名參加官府的考試,這樣就擴(kuò)大了選官范圍,選官權(quán)力也就牢牢控制在中央手中。
2、隋文帝實(shí)行分科考試;隋煬帝時(shí),正式設(shè)置進(jìn)士科,按考試成績(jī)選拔人才。我國(guó)科舉制度正式誕生。
3、意義:從此門弟不高的讀書人,可以憑才學(xué)做官;選拔官吏的權(quán)力,從地方集中到朝廷。
二、科舉制的完善
1、唐朝科舉制度常設(shè)的考試科目很多,以進(jìn)士和明經(jīng)兩科最為重要。唐朝時(shí)期完善科舉制度的關(guān)鍵人物是唐太宗、武則天和唐玄宗。
{進(jìn)士(策問(wèn):以解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題為目的,考查治理政事的能力)
明經(jīng)(背誦儒家經(jīng)典)四書:《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》
五經(jīng):《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》】
2、唐太宗:擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模,擴(kuò)建學(xué)舍,增加學(xué)員。
3、武則天:開創(chuàng)殿試和武舉。
4、唐玄宗:豐富考試的內(nèi)容,詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。
三、科舉制的影響:
(積極影響)①科舉制改善了用人制度,使得有才識(shí)的讀書人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級(jí)政府任職。②科舉制促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展,士人用功讀書的風(fēng)氣盛行。
?、劭婆e制促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,尤其因?yàn)檫M(jìn)士科重視考詩(shī)賦,也大大有利于唐詩(shī)的繁榮。
(消極影響)①科舉制度的施行為士子敞開宦門,使大批知識(shí)分子醉心于舉業(yè),不愿從事對(duì)國(guó)計(jì)民生有實(shí)用價(jià)值的科學(xué)技術(shù)研究。造成人力資源的大量浪費(fèi),造成中國(guó)科學(xué)技術(shù)的逐漸落后。
?、诳婆e考試主要服務(wù)于專制王朝統(tǒng)治,選拔忠順的奴才。因此入仕做官并不一定有“治國(guó)理民”的實(shí)際才能,容易導(dǎo)致腐敗。
?、弁苿?dòng)知識(shí)分子與統(tǒng)治者合流,削弱了其獨(dú)立意識(shí)與批判精神。造成中國(guó)思想的落后和愚昧。
結(jié)束:1905年,清政府宣布廢除沿用了1300多年的科舉制度。
(科舉制自唐代起就受到鄰國(guó)的關(guān)注。不僅一直有外國(guó)人參加科舉考試,而且很多國(guó)家還引進(jìn)科舉制在本國(guó)選拔人才。西方人則將中國(guó)科舉制度稱之為“中國(guó)第五大發(fā)明”)。
★★.動(dòng)腦筋1答案:明經(jīng)考試中的“帖經(jīng)”,是封建統(tǒng)治者用儒家學(xué)說(shuō)統(tǒng)治、禁錮人們思想的表現(xiàn)。這種試題題型,有利于強(qiáng)化記憶,但不利于讀書人發(fā)揮自己的見解。它類似于今天的填空題。
★★.動(dòng)腦筋2答案:唐朝進(jìn)士科重視考詩(shī)賦,對(duì)于唐朝文學(xué)繁榮和發(fā)展、詩(shī)歌藝術(shù)的普及與提高是有利的。對(duì)于確立唐詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的地位有著很大的促進(jìn)作用。
★★.活動(dòng)與探究1答案:李德裕反對(duì)科舉制度。他的話是不妥的,因?yàn)槭煜こ⑹挛?、禮儀只是有利于當(dāng)官以后從形式上辦好朝廷的事情,但這不是當(dāng)官的必要條件。
★★.活動(dòng)與探究2答案:孫中山和英國(guó)大百科全書這兩段話,表明中國(guó)古代科舉制度是世界上最早的考試制度,明確指出中國(guó)古代考試選官制度與英國(guó)科舉考試制度及現(xiàn)代各國(guó)考試制度之間的淵源關(guān)系。這說(shuō)明,中國(guó)古代考試選官制度對(duì)世界文明發(fā)展產(chǎn)生過(guò)一定的影響。
★★.簡(jiǎn)述唐朝科舉制的影響。答:實(shí)行科舉制,在全社會(huì)范圍內(nèi)選拔官吏,擴(kuò)大了中央政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ);較自由的報(bào)考方式,增強(qiáng)了國(guó)家機(jī)構(gòu)的活力和辦事效率,體現(xiàn)了開放性和流動(dòng)性特征;科舉制對(duì)唐朝政治經(jīng)濟(jì)文化及民族關(guān)系新局面的出現(xiàn)起了巨大的推動(dòng)作用。同時(shí)也產(chǎn)生了一定的國(guó)際影響.
★★.史稱:“得人者昌”,“失賢者亡”。請(qǐng)你結(jié)合唐代前期百余年的史實(shí)加以說(shuō)明,從中你有哪些感悟?
答:1、唐太宗知人善任,虛心納諫,在位時(shí)出現(xiàn)“貞觀之治”的局面;
2、武則天大力推行科舉,重用賢能,武周政治為唐代中期的繁榮起了承前啟后的作用;
3、唐玄宗統(tǒng)治前期,重用賢人,出現(xiàn)前所未有的盛世景象“開元盛世”;
4、玄宗晚年,不理朝政,重任奸臣,唐朝國(guó)力大衰,王朝從此由盛轉(zhuǎn)衰。
感悟:完善科舉制度,有利于人才的選拔;要用德才兼?zhèn)?、敢于直諫者;任人為親,危害嚴(yán)重。
七上第5課“和同為一家”
唐朝時(shí),唐太宗和武則天在今新疆地區(qū)先后設(shè)立了管轄西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)──安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。
一、西南──吐蕃(松贊干布和文成公主)
1、吐蕃人是今天藏族的祖先。
2、7世紀(jì)前期,吐蕃杰出的贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原,定都邏些。
3、唐太宗把文成公主嫁給松贊干布,密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。
4、8世紀(jì)初,唐朝又把金城公主嫁到吐蕃贊普尺帶珠丹。至此,吐蕃和唐朝已經(jīng)成為“和同為一家”了。
★★.松贊干布向唐朝求婚的原因:十分仰慕中原文化
★★.閻立本的《步輦圖》描繪了唐太宗接見松贊干布使節(jié)向唐朝求婚時(shí)的情景。
★★.文成公主入藏的意義。
文成公主入藏奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ);
文成公主入藏時(shí)帶去許多工業(yè)品、谷物、菜籽、藥材、茶葉,以及歷法,生產(chǎn)技術(shù)與各種書籍,大大促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與進(jìn)步,增強(qiáng)了漢藏兩族的友好關(guān)系。
二、北方──回紇的勃興
1、回紇是今天維吾爾族的祖先。
2、8世紀(jì)中期,唐玄宗封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗。后來(lái),回紇改名為“回鶻”。
三、東北──靺鞨(“車書本一家”)
1、7世紀(jì)末,粟末靺鞨部首領(lǐng)大祚榮統(tǒng)一了周圍各部,建立政權(quán)。
2、8世紀(jì)前期,唐玄宗封大祚榮為渤??ね?,加授渤海都督。從此,粟末靺鞨政權(quán)以“渤?!睘樘?hào)。粟末靺鞨有“海東盛國(guó)”之稱。
3、唐朝管理東北邊疆的機(jī)構(gòu)是渤海都督府和黑水都督府。
四、西南──蒼山洱海間的南詔
1、六詔居民是今天彝族和白族的祖先。
2、南詔首領(lǐng)皮羅閣統(tǒng)一六詔,唐玄宗封他為云南王。
★★.動(dòng)腦筋2答案:藏族與吐蕃人相同的地方是:生活在青藏高原;種植青稞和小麥等作物;飼養(yǎng)牦牛、馬等牲畜;冶鑄業(yè)和紡織業(yè)水平高;能歌善舞。
★★.動(dòng)腦筋3答案:可以傳授內(nèi)地的文化(歷法、繪畫等);可以傳播內(nèi)地的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、優(yōu)良品種(如平整土地、種植蔬菜等等);可以幫助松贊干布管理文書奏章等等。
七上第6課對(duì)外友好往來(lái)
★★.唐朝時(shí)對(duì)外交往頻繁的原因?
1、唐朝的強(qiáng)盛、繁榮、先進(jìn),對(duì)世界各國(guó)產(chǎn)生了巨大的吸引力。
2、唐朝比較開放的政策
3、發(fā)達(dá)的對(duì)外交通。(從陸路、海路可以到達(dá)亞洲、非洲、歐洲很多國(guó)家和地區(qū)。)
隋唐對(duì)外交往比較活躍,與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家,都有往來(lái)。唐朝在世界上享有很高的聲望,各國(guó)人稱中國(guó)人為“唐人”。
★★.中國(guó)人被稱為唐人:說(shuō)明唐朝的強(qiáng)盛和對(duì)外國(guó)影響大。
一、唐與日本的關(guān)系──遣唐使和鑒真東渡
1、隋唐時(shí),中日兩國(guó)交往密切。貞觀年間,日本有很多遣唐使日本來(lái)中國(guó)的遣唐使有十多批,同來(lái)的還有留學(xué)生和留學(xué)僧等。使團(tuán)規(guī)模龐大,少則二百人,多至五六百人。(阿倍仲麻呂)使團(tuán)對(duì)唐的贈(zèng)品,和唐朝有回禮,實(shí)際是兩國(guó)之間的早期貿(mào)易。
2、遣唐使回國(guó)后很受重用,他們以唐朝的制度為模式,進(jìn)行政治改革,(即七世紀(jì)中期的大化改新)還參照漢字創(chuàng)制了日本文字,在社會(huì)生活上至今都保留唐朝人的某些風(fēng)尚。(如日本人的和服,日本的茶道,重陽(yáng)節(jié)登高習(xí)俗等)。
3、唐朝赴日本的使節(jié)和僧人中,最有影響的是鑒真,曾六次東渡日本,在日本傳播唐朝文化。
唐玄宗時(shí),鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng),東渡日本,至第六次才成功。他在日本十年,辛勤不懈地傳播唐朝的文化。他精心設(shè)計(jì)的唐招提寺,佛殿式樣優(yōu)美,至今猶存,被日本視為藝術(shù)明珠。
影響:促進(jìn)了日本社會(huì)的發(fā)展。
★★.你知道日本的遣唐使嗎?該如何評(píng)價(jià)?
遣唐使就是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán);遣唐使的文化交流活動(dòng),對(duì)日本的生產(chǎn)、生活和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,是日本社會(huì)進(jìn)步的使者。
二、唐與新羅的關(guān)系
1、方式:①派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí);②新羅商人來(lái)中國(guó)經(jīng)商,新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。
2、表現(xiàn)有:仿唐制建立政治制度、采用科舉制選官吏、引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。
三、唐與天竺的關(guān)系──玄奘西游
唐朝時(shí)中國(guó)與天竺(今印度)交往頻繁,最杰出的使者是高僧玄奘。
貞觀初年,玄奘從長(zhǎng)安出發(fā),歷經(jīng)艱險(xiǎn),前往天竺。他在天竺遍訪有名的佛教寺院,并在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué),成為著名的佛學(xué)大師。他在天竺各地講學(xué),受到當(dāng)?shù)厝说淖鹁?。貞觀后期,玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。他專心翻譯佛經(jīng),還以親身見聞寫成《大唐西域記》,這部書成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。
7年級(jí)下冊(cè)第7課輝煌的隋唐文化(一)
一、科學(xué)技術(shù)
1、建筑:
特點(diǎn):規(guī)模宏大,氣魄雄偉,整齊而不呆板,華美而不纖巧。
代表:①隋朝李春設(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。七百多年后,歐洲人才建成類似的橋。②唐都長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界最大的城市(大明宮含元殿)。
2、印刷術(shù):①我國(guó)在世界上最早發(fā)明印刷術(shù),印刷術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一。②隋唐時(shí)期,已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩(shī)歌等。③唐朝印刷的《金剛經(jīng)》,是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。
影響(作用):印刷術(shù)的發(fā)明大大促進(jìn)了文化的傳播。
★★.趙州橋設(shè)計(jì)巧妙之處在哪里?
采用了單孔石拱的設(shè)計(jì)方案;平拱式既增加了橋的穩(wěn)定性和承重能力,又方便人畜通行,還節(jié)省了石料;兩個(gè)敞肩式小拱,增強(qiáng)了橋的泄洪能力,減輕了橋的自重,而且造型美觀。
二、文學(xué):詩(shī)歌
1、唐朝是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期,流傳至今的有兩千多位詩(shī)人的近五萬(wàn)首詩(shī)歌。
2、代表詩(shī)人:
?、倮畎?盛唐)──“詩(shī)仙”(《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》)
?、诙鸥?盛-衰)──“詩(shī)圣”“詩(shī)史”(“三吏”“三別”)
?、郯拙右?中唐)──《秦中吟》《新樂(lè)府》,詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)。
唐朝三大著名詩(shī)人
考點(diǎn)三八上近代化的探索