朝拜同義詞有哪些及造句
朝拜同義詞有哪些及造句
【朝拜解釋】：1.謂禮拜神佛祖先。 2.臣屬跪拜帝王。 3.拜謁;拜見。以下是學(xué)習(xí)啦小編收集整理關(guān)于該詞的同義詞以及造句，希望對(duì)你有用!
朝拜的同義詞：
拜 膜拜 結(jié)拜 拜謁 拜謝 拜別 拜倒
為更好地掌握這個(gè)詞語，以下是朝拜造句：
一、一位省級(jí)高官站在一個(gè)三層朝拜大廳上，宣布一位本地僧人是一位德高望重的西藏喇嘛的轉(zhuǎn)世。
二、教宗本篤十六世在安哥拉進(jìn)行了他對(duì)非洲的第一次朝拜。
三、藍(lán)山也一直是馬達(dá)加斯加和世界各地朝圣者前往朝拜的地方.
四、芮城永樂宮是一道觀。壁畫反映朝拜道教元始天尊的形態(tài)。
五、一朝拜者圍著色拉寺大殿轉(zhuǎn)經(jīng).
六、它是那個(gè)時(shí)代大多數(shù)抱負(fù)不凡的青年作家朝拜的圣地.
七、什葉派教徒經(jīng)常來這里朝拜侯賽因阿訇圣祠.
八、他們走進(jìn)屋內(nèi)，看見嬰兒和他的母親瑪利亞，遂俯伏朝拜了他，打開自己的寶匣，給他奉獻(xiàn)了禮物，即黃金、乳香和沒藥。
九、每年數(shù)以百萬的什葉派朝圣者來到這座伊斯蘭圣城朝拜，包括納杰夫和卡爾巴拉。
十、龍頭香面對(duì)金頂，若朝拜之狀，長3米，寬0.55米，是古代工匠采用圓雕、鏤雕、影雕等多種伎倆鑿刻的渾為一體的兩條龍。
十、龍頭香面對(duì)金頂，若朝拜之狀，長3米，寬0.55米，是古代工匠采用圓雕、鏤雕、影雕等多種伎倆鑿刻的渾為一體的兩條龍。
十一、朝拜者進(jìn)入廟宇后把借口供放在神像前面.
十二、一朝拜者圍著色拉寺大殿轉(zhuǎn)經(jīng)。
十三、袁泉這一次朝拜天子收獲不小,已然成為了朝廷柱石之臣,海內(nèi)人望。
十四、還要?jiǎng)诶蹍菐煾?將大臣朝拜禮儀制式詳列出來,交與中官布置。
十五、解放前朝拜峨眉山的香客,必先拜正覺寺,如同現(xiàn)在人們朝山之前必拜報(bào)國寺一樣。
十六、九華山古剎林立,香煙繚繞,是善男信女朝拜的圣地;九華山風(fēng)光旖旎,氣候宜人,是旅游避暑的勝境。
十七、按照傳統(tǒng),每一世喇嘛在他們親政前都必須去朝拜拉薩東南的圣湖拉姆拉錯(cuò),他將在那里看到他未來的禍福和臨終時(shí)的情景。
十八、當(dāng)年洗顏古派乃是天下朝拜,九界伏首,你們九圣妖門無非是想受洗顏古派的庇蔭,謀求更好的大局。
十九、大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。這時(shí)香煙繚繞，絡(luò)繹不絕的朝拜者趕到這里，他們雙手合十，舉過胸額頭，然后平撲在地上。天天如此，以致使石板許多地方都凹了下去。
二十、金戈鐵馬覓封侯，惟愿狼煙永不休。十年征戰(zhàn)傷鱗體，千秋霸業(yè)世歸一。飛鳥既盡弓該藏，敵國已滅將必亡。不若寒門苦士子，一朝拜相富貴享。
二十一、我神往著大海的冷峻與和順;神往著大海的遼闊與深?yuàn)W;神往著大海的一帆風(fēng)順與波濤洶涌!大海以他獨(dú)有的神韻吸引著我，召喚著我，使我的新身不由己的飛向他，朝拜它。
二十二、武當(dāng)山各主要宮殿均建有龍虎殿，供奉青龍白虎，以渲染朝拜真武的臨前威儀。
二十三、在寺廟內(nèi)部，考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神池，一間可能是用來木乃伊化尸體的屋子，(造句網(wǎng)整理)以及朝拜地獄判官和生育女神的小禮拜堂。
二十四、當(dāng)年空海和尚登陸的赤岸已經(jīng)成為日本真言宗佛教徒心中的圣地，每年都有不少日本信徒前來朝拜。
二十五、耶穌誕生記懷孕的瑪麗亞和他的未婚夫約瑟夫前往伯利恒去朝拜，但是當(dāng)他們到達(dá)那里的時(shí)候，他們發(fā)現(xiàn)那里的客棧已經(jīng)滿員了。
二十六、對(duì)于這苗寨來說,大事莫過祭神,什么河神、地神、風(fēng)神種種,每縫佳節(jié)或是年景欠好之時(shí),寨里都會(huì)組織一干人殺豬宰羊,頌詞朝拜,以祈求未來之福運(yùn)。
二十七、御劍宗的兩張?zhí)?引起整個(gè)修真界的關(guān)注,一陣軒然大波之后,前去南澗山朝拜的修真者們絡(luò)繹不絕。
二十八、無數(shù)的金光四下散射,各種各樣的瑞獸虛影浮現(xiàn)在一圈,金龍彩鳳,白虎玄武等等,還有各種祥禽瑞獸出現(xiàn),伴隨著陣陣仙樂,向著中間那個(gè)傲岸身姿朝拜。
二十九、星無極似乎是看到了,他看到巍峨的宮殿霞光萬道、瑞彩千條,他看到了神龍翱翔天際,鳳凰振翅九天,他看到了遠(yuǎn)古諸神在朝拜,三千諸佛在誦經(jīng)……
三十、朝廷將統(tǒng)轄內(nèi)蒙古、青海佛教事務(wù)的大活佛章嘉呼圖克圖遷住五臺(tái)山鎮(zhèn)海寺,以鼓勵(lì)蒙古族佛教徒朝拜五臺(tái)山的辦法來融洽民族關(guān)系,穩(wěn)定社會(huì)秩序。
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