百家爭(zhēng)鳴同義詞是什么
百家爭(zhēng)鳴同義詞是什么
在漢語(yǔ)中,有些詞的意義相反或者互相對(duì)立。我們把這樣的詞叫作反義詞。學(xué)期即將來臨，童鞋們將又面臨一輪的復(fù)習(xí)，現(xiàn)學(xué)習(xí)啦小編精心整理了一些關(guān)于百家爭(zhēng)鳴 的同義詞，希望可以幫助你提高語(yǔ)文知識(shí)的積累!
百家爭(zhēng)鳴 同義詞：
各抒己見、暢所欲言
百家爭(zhēng)鳴中文解析：
【解釋】：指各種學(xué)術(shù)流派的自由爭(zhēng)論互相批評(píng)。也指不同意見的爭(zhēng)論。百家，這種觀點(diǎn)的人或各種學(xué)術(shù)派別。鳴，發(fā)表見解。
【出自】：《漢書·藝文志》“凡諸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所說，以此弛說，取舍諸候。”
【示例】：自春秋末年以來，中國(guó)的思想得到一個(gè)極大的開放，呈現(xiàn)出一個(gè)～的局面。
◎郭沫若《呂不韋與秦王政的批判》
【語(yǔ)法】：主謂式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);比喻允許各種學(xué)術(shù)流派發(fā)表意見
百家爭(zhēng)鳴英文解釋：
contention of a hundred schools of thought;All schools of thoughts contend for attention.;Let a hundred schools of thought contend. ;
百家爭(zhēng)鳴例句：
1、實(shí)行百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，并不會(huì)削弱馬克思主義在思想界的領(lǐng)導(dǎo)地位，相反地正是會(huì)加強(qiáng)它的這種地位。
2、不同學(xué)派和流派的產(chǎn)生是學(xué)術(shù)理論百家爭(zhēng)鳴、藝術(shù)風(fēng)格百花齊放自然形成的結(jié)果。
3、集群現(xiàn)象早已引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注，集群理論已是豐富多彩，百家爭(zhēng)鳴，但關(guān)于企業(yè)集群的形成與發(fā)展理論尚未形成一個(gè)統(tǒng)一的理論體系。
4、中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，百家爭(zhēng)鳴，但仍有部分學(xué)術(shù)問題隱晦不明，多有文章論述十二經(jīng)脈之循行規(guī)律，鮮有文章詳細(xì)論述十二經(jīng)之氣血運(yùn)行始自手太陰肺經(jīng)。
5、由于立法的不明確，在理解“因逃逸致人死亡”的問題上，眾說紛紜，可謂百家爭(zhēng)鳴。
6、“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”是指導(dǎo)中國(guó)文學(xué)的一條語(yǔ)錄。
六、學(xué)術(shù)上要提倡百花齊放,百家爭(zhēng)鳴,入主出奴會(huì)妨礙學(xué)術(shù)發(fā)展。
七、“雙百”方針:百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。
八、如果他能夠當(dāng)選為ECB主席，"你能期待一種百家爭(zhēng)鳴又存在共識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)方式。"韋伯以前的一位同事說。
九、"百花齊放，百家爭(zhēng)鳴"是指導(dǎo)中國(guó)文學(xué)的一條語(yǔ)錄。
十、從這樣的觀點(diǎn)看來，百花齊放百家爭(zhēng)鳴，就是有益無害的了。
十一、我們應(yīng)該以平常心對(duì)待此事，通過"百家爭(zhēng)鳴"，促進(jìn)"紅學(xué)"的發(fā)展。
十二、實(shí)行百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，并不會(huì)削弱馬克思主義在思想界的領(lǐng)導(dǎo)地位，相反地正是會(huì)加強(qiáng)它的這種地位。
十三、各種觀點(diǎn)，進(jìn)人了日本"百家爭(zhēng)鳴"的時(shí)代。
十四、文藝應(yīng)該百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。
十五、兵家與法家是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴中比較重要的兩個(gè)學(xué)術(shù)派別。
十六、建筑評(píng)論在當(dāng)代思潮的蓬勃發(fā)展下，就像文學(xué)評(píng)論的百家爭(zhēng)鳴一般，也在嘗試尋找建筑評(píng)論自己的出路。
十七、在臺(tái)灣3C連鎖商店百家爭(zhēng)鳴，彼此之間的競(jìng)爭(zhēng)非常地激烈，加上3C商品是屬于微利的商品，在商品的銷售策略上往往采取薄利多銷。
十八、對(duì)早在"百家爭(zhēng)鳴"時(shí)期就已成為顯學(xué)的儒家的"德治"學(xué)說，韓非從法家的立場(chǎng)，進(jìn)行了尖銳的批駁。
十九、早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)術(shù)上的諸子百家爭(zhēng)鳴為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步創(chuàng)造了有利的條件。
二十、認(rèn)識(shí)諸子百家的產(chǎn)生和百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)變革和演進(jìn)在思想領(lǐng)域中的必然反映。
二十一、當(dāng)前數(shù)理金融理論界可謂是“百家爭(zhēng)鳴，百花齊放”。非線性經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)混沌理論及各種工程研究方法被廣泛的應(yīng)用到金融研究當(dāng)中。
二十二、盡避理論界允許“百家爭(zhēng)鳴”，但司法界的當(dāng)務(wù)之急卻是制定科學(xué)、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)束司法混亂，維護(hù)法律的公正與尊嚴(yán)。
二十三、中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，百家爭(zhēng)鳴，但仍有部分學(xué)術(shù)問題隱晦不明，多有文章論述十二經(jīng)脈之循行規(guī)律，鮮有文章詳細(xì)論述十二經(jīng)之氣血運(yùn)行始自手太陰肺經(jīng)。
二十四、那是一段言論自由，百家爭(zhēng)鳴的短暫時(shí)光，發(fā)生在恐外封閉的“”之后，尤為矚目。
二十五、關(guān)于"所"字結(jié)構(gòu)中的"所"字的詞性，也是百家爭(zhēng)鳴，莫衷一是。
二十六、沒有百家爭(zhēng)鳴，就沒有學(xué)術(shù)的繁榮和發(fā)展。
二十七、這一時(shí)期，真可謂是“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，我國(guó)的民族聲樂藝術(shù)顯示出了強(qiáng)大的生命力。
二十八、先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，其中影響最大的是儒、墨、道、法四家。
二十九、學(xué)術(shù)研究要百家爭(zhēng)鳴，更何況人家不無道理，但我在指導(dǎo)意見中告訴他，你的觀點(diǎn)是絕大多數(shù)人所接受不了的，有可能通不過。
三十、教學(xué)方法可以百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。
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