八卦掌的來源
很多人對八卦掌不是很了解,但是對于喜歡健身和武術(shù)的朋友們來說并不陌生。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:八卦掌的來源。歡迎閱讀!
八卦掌的來源
八卦掌最早不知起于何時。在《藍(lán)□外史靖邊記》里有這樣的記載:“嘉慶丁已(二年)有山東濟寧人王祥,教馮克善拳法。克善盡得其術(shù)。庚午春(嘉慶十五年),牛亮臣見克善拳法中有八方步,亮臣曰:爾步法似合八卦??松圃唬鹤雍我灾?亮臣曰:我所習(xí)坎卦??松圃唬何覟殡x卦。亮臣曰:爾為離,我為坎,我二人離坎交官,各習(xí)其所習(xí)可也。從這里看,八卦掌至少也有300多年的歷史了。清道光中葉以后至光緒六年,是八卦掌發(fā)展最盛的時期。北京一帶,學(xué)習(xí)八卦掌的人頗多,董海川先生是傳授八卦掌的主要人物,從學(xué)者有程廷華、尹福、宋長榮、張占魁等。我從張占魁學(xué)習(xí)有年,粗知梗概……
程廷華論八卦拳
練八卦拳之道,先得明師傳授,曉拳中之意義,并先后之次序,其實八卦,本是一氣變化之分(一氣者,即太極也),一氣仍是八卦、四象、兩儀之合。是故太極之外無八卦,八卦兩儀四象之外亦無太極也。所以一氣八卦為其體,六十四變,以及七十二暗足互為其用。體亦謂之用,用亦謂之體,體用一源,動靜一道。遠(yuǎn)在六合以外,近在一合身中。一動一靜,一言一默,莫不有卦象焉,莫不有體用焉,亦莫不有八卦之道焉。其道至大而無不包,其用至神而無不存。若是言練,先曉伸縮旋轉(zhuǎn)圜研之理。先以伸縮而言之??s者,是由高而縮于矮,由前而縮于后。從高而縮于矮之情形,身子如同縮至于深淵,從前而縮于后之意思,身體如同縮至于深窟。若是論身體伸長而言之,伸者自身體縮至極矮極微處,再往上伸去如同手捫于天,往遠(yuǎn)伸去又同手探于海角,此是拳中開合抽長之精意,古人云:“其大無外,其小無內(nèi),放之則彌六合,卷之則退藏于密”。所以八卦拳之道無內(nèi)外也。研者身轉(zhuǎn)如同幾微的螺絲細(xì)軸一般,身體有研轉(zhuǎn)之形,而內(nèi)中之軸無離此地之意也。旋轉(zhuǎn)之,是放開步法,邁足望著圓圈一旋轉(zhuǎn),如身體轉(zhuǎn)九萬里之地球一圈之意也。至于身體剛?cè)?,如玲瓏透體,活活潑潑,流行無滯,又內(nèi)中規(guī)矩的的確確不易。胳膊百練之純鋼,化為繞指之柔;兩足動作,皆勾股三角;兩手之運用,又合弧切八線。所以數(shù)不離理,理不離數(shù),理數(shù)兼該,乃得萬全也。將此道得之于身心,可以獨善其身,亦可以兼善天下。身之所行是孝弟忠信,無事口中可以常念阿彌陀佛,行動不離圣賢之道。心中亦不離仙佛之門。非知此,不足以言練八卦拳術(shù)也;亦非如此,不能得著八卦拳之妙道也。
三形三勢
所謂“三形”,即“行走如龍,動轉(zhuǎn)若猴,換勢似鷹”。
所謂“三勢”,即“行步若膛泥,兩臂似擰繩,走轉(zhuǎn)如推磨”
它要求下盤穩(wěn)固沉實,行步似膛泥,連綿不斷有如龍游;擰身走轉(zhuǎn),形如推磨;回身轉(zhuǎn)換敏捷如猴,靈活多變;腰身柔韌,收放自如;上肢兩臂滾鉆掙裹,螺旋力連綿不斷;抽身換勢似鷹翻,手眼相隨,縱橫矯健,身隨步動,掌隨身變;步隨掌轉(zhuǎn),上下相隨,形成一個整體。
初學(xué)入門三害
三害者何?一曰努氣;二曰拙力;三曰腆胸提腹。用努氣者,太剛則折,易生胸滿氣逆、肺炸諸癥。譬之心君不和,百官自失其位。用拙力者,四肢百骸,血脈不能流通
,經(jīng)絡(luò)不能舒暢,陰火上升,心為拙氣所滯,滯以何處,何處為病,輕者肉中發(fā)跳我,重者攻之疼痛,甚之可以結(jié)成瘡毒諸害。腆胸提腹者,逆氣上行不歸丹田,兩足無根,輕如浮萍,拳體不得中和,即萬法亦不能處時中地步。故三害不明,練之可以傷身,明之自能因人如圣,必精心果力,剔除凈盡,始得拳學(xué)入門要道,故書云,樹德務(wù)滋,除惡務(wù)本。練習(xí)諸君,慎之慎之。
程家村與程氏八卦掌
1.程廷華先生原籍河北省深縣程家村,自幼到北京學(xué)徒。后來,在北京崇文門外花市上四條以做眼鏡為生。程先生性情好武,經(jīng)朋友介紹拜董海川先生為師,所學(xué)之拳術(shù)名為“游身八卦連環(huán)掌”,受傳多年,武藝出眾。
程先生實為董海川先生的大弟子,因為程先生以眼鏡業(yè)為生,所以世人稱他‘眼鏡程’。又因兄弟排行第三,臉上有點兒麻子,又稱‘程三’或‘程三麻子’。
程先生于崇文門外教武場,自立“程派八卦掌”。在名聲揚外后,經(jīng)常遇到同道中人來訪(比武),無不敗于先生之手。一日,先生由前門返回家的途中,行至蘆草園胡
同內(nèi)正走時,忽聽背后有急促的腳步聲,先生急回頭,見一陌生人,手持鋼刀自上而下劈頭砍來,先生縮身閃轉(zhuǎn),刀落空,將其刀奪于手中,同時飛起一腳,將他人踢出丈余,翻倒在地。先生將刀扔在地上說:“朋友,回家練幾年,再來吧!”。當(dāng)時,有眾多圍觀者無不贊揚,從此名聲大振。
程先生門徒頗多,有的徒弟想以保鏢為生,求先生給打出一條從北京到濟南的路來,先生答應(yīng),帶領(lǐng)幾位門徒自北京出發(fā),行鏢途中,遇強人約十三四人,手持器械攔劫
,先生叫門徒看管車輛,自己手持春秋大刀,一會兒的功夫,將強人殺敗,從此開辟了北京到濟南的行鏢之路。當(dāng)時,有的門徒在生活困難時,就打著程先生的旗號行鏢。
程先生喜歡練習(xí)春秋大刀和單刀。他的這兩種兵器后落于他四弟程殿華之手,在解放后,這兩種器械仍在原籍,后不知去向。
程先生的箭步功夫甚大,我聽本村(程家村)老人講,有一次先生回了家鄉(xiāng)(程家村),當(dāng)時,本村的幾個小孩子知道程先生有武功,腿快。一次故意去村外找野兔,發(fā)
現(xiàn)后,一伙十幾歲的孩子去求程先生,先生不去,孩子們連拉帶扯,先生只得隨去,當(dāng)距兔十余丈時,兔突然躍起,孩子們只見野兔落到先生手中,卻沒見程先生是怎樣過去的。實際上先生是用箭步擒兔,可見之快。
公元一九○○年,八國聯(lián)軍侵入北京,奸淫擄掠,殺人放火,橫行一時,人民非常憤恨那些外國侵略者。程先生一日去崇文門外河泊廠四十六號一位朋友家串門,出門時
遇見十幾個法國侵略軍,要強行搜查程先生身上。當(dāng)時程先生身穿長衣,腳蹬一雙布便鞋,見洋人如此欺辱我們的民族,憤恨之極。程先生拒絕搜查,為此和侵略者交戰(zhàn)于河泊廠胡同之內(nèi),侵略者用的是洋槍,而程先生則完全用本身之武功“八卦游身掌”。步法靈活且速度極快,不等洋人開槍已近身,以掌法重?fù)簟4虻醚笕祟^破血流,猶如猛虎入羊群,不大的功夫,打得洋人落花流水,死傷七八個。后來,洋人愈聚愈多,胡同的洋人前后已滿,在前面的洋人想敗走,也無法出去,只有挨打,后邊的洋人也看不見前面和誰交戰(zhàn),只有向空中開槍射擊,洋人在這亂槍和怪叫聲中亂成一團,程先生見情況不好,如果久戰(zhàn)洋人會聚集更多,只有先走為好,他身子一縮,接著躍身而起,跳于門房之上,沒想到,當(dāng)腳尖剛沾房檐時,被洋人的亂槍飛彈擊中腹部,為此,程先生死于河泊廠四十六號門的房頂之上。當(dāng)時,有人贊揚程先生是當(dāng)代的一位民族英雄。
2.程殿華先生,號老殿,是程廷華先生的四弟,又稱程老四。自幼喜歡習(xí)武,身材高大,細(xì)腰闊背,力大過人。一日,三兄廷華回家探母,兄弟二人在家談武,殿華自傲,要和三兄廷華比武。兄說:“你不服就去街上,一步打你個嘴巴,可打你個來回。”殿華性情剛烈,說:“我只要打中你一次,就叫你倒在地上不能自起。”說著扭頭便走,兄隨后出門。他突然回身以拳沖擊,沒想到,拳擊空,同時背后飛來一掌,輕輕擊中自己的嘴巴上,急回身,見三哥站在那里微笑,更惱火,就連續(xù)攻擊,一直攻打到街東頭,拳拳擊空,每發(fā)出一拳的同時,自己反被兄打中一個嘴巴,此時,他三兄廷華發(fā)動了攻擊,一步、一掌,程四只有招架之功,沒有還手之力,逐步敗退,真是應(yīng)了兄長所說的?;丶液?,三兄廷華教訓(xùn)他說:“你的功夫還不成,跟我到北京拜師學(xué)八卦掌。”從此,程殿華隨兄到北京拜董海川為師,勤學(xué)苦煉多年,練就一身武藝。和三哥廷華共同于北京崇外立派“程派游身八卦連環(huán)掌”程派八卦掌名聲揚外。
一日,一位武士到眼鏡鋪來訪,他到院中迎接。一看來者身材高大,兩腮黑髻,殺氣騰騰,口口聲聲找程三。殿華便問:“你是誰”,來者說:“別管我的名字,人稱外
號‘賽李逵’”。先生看出來者不善,便說:“有什么事找我程四好了。”當(dāng)時院中有一水缸,半截埋在地下,缸內(nèi)有半缸黃土。‘賽李逵’走近兩膀一晃,將缸抱起。缸重約有七八百斤,然后將缸放于原處,兩眼看了看便說:“叫程三出來”。看意思是瞧不起程四。先生大怒說:“你先過我程四這一關(guān)吧,看你的力氣很大,你能夠?qū)⒏妆穑灰欢馨盐冶稹?rdquo;來者伸手想把先生提起,沒想到,先生頓時氣沉丹田,丹田用力,來者手指疼痛難忍,急縮手,手雖然撤出,但手指上掉了一層肉皮,滿手是血,扭頭便走。后來,只要有來訪比武者,都是程四出面,從此程殿華名聲大振。
一次師侄李漢章(原籍河北深縣北梨園村人氏,曾以賣線為生,人稱線李,后來于北京南苑一戶院落)遇強賊三十余人,李一桿長槍殺死強人十余人,強人敗走時說:“
三天以內(nèi)等我們。”李回京求師,師(程廷華)說:“叫師叔去吧。”先生隨去。強人聞訊程四,以先生的名聲可怕,沒敢忘動。
兄長去世后,眼鏡業(yè)倒閉,先生返回原籍教武場,從此程家村稱為——八卦之鄉(xiāng)。
程先生善習(xí)槍術(shù),即“八卦戰(zhàn)身槍”,槍法出眾。一年,農(nóng)業(yè)受災(zāi),只好出去教武謀生,去河北武強縣,在河陸碼頭,手持一根長桿,利用八卦戰(zhàn)身槍的招術(shù),“烏龍擺
尾”將原碼頭武術(shù)教師的長槍挑飛,自己故意扔掉手中的長桿,一個箭步近身,又利用程派八卦掌的絕招“二抹眉”,將對方抹翻在地,從此程先生就在此立場教武。在此有名的弟子有胡闊海等人。
災(zāi)荒年過去后,回鄉(xiāng)重建武場,全村男人不分老幼都會習(xí)武,八卦掌之術(shù)名聲在外,此后,經(jīng)常遇到來訪的比武者,先生從無敗于他人之手。
當(dāng)代程家村八卦掌名人:
程廷華:程有功(侄子),程有龍(長子),程有信(次子)。
程殿華:劉子揚(本村弟子),劉大臣(本村弟子),程有生(四子)。
現(xiàn)在在世的還有程殿華先生最小的弟子在本村為農(nóng),他們是耿大洋,王二水。二位
老人還經(jīng)常在練功。
3.程有功先生于沈陽,一次沈陽武術(shù)比賽中得第一名,有比武者不服,要求考官真刀實砍,當(dāng)時,考官考慮為了不傷他人,就出主意,誰要一刀將一捆高梁秸砍斷,誰就
是第一名。比武者都同意此法比賽。全會上近百名武士,只有程有功一人一刀成功,從此程有功的刀術(shù)揚名于東北地區(qū),后被張作霖請去任衛(wèi)隊長兼武術(shù)教練。收弟子張學(xué)良。后來又被溥儀所請,任衛(wèi)隊長,最后落戶于長春郊區(qū)。
4.程有龍先生于天津,教授八卦掌,后被總督李景霖請去任武術(shù)教師。
5.程有信老師,于天津教武多年,晚年于北京教武,收弟子十余人,最后該老師落戶于
北京東壩樓梓莊。
6.劉子揚老師和劉大臣先生,都是程殿華的有名弟子,為謀生出外。經(jīng)武考,被錄取為程廷華有名的弟子——李文彪為隊長的曹錕衛(wèi)隊之中為隊員。劉子揚老師貫用頭部擊人,人稱:“羊頭劉”。劉大臣先生善用大桿,人稱“大桿劉”。李文彪先生去世后,二人回于原籍,劉子揚老師又教武術(shù),場于程家村,從此又恢復(fù)了“八卦之鄉(xiāng)”。
7.程有生老師又名程中發(fā),是程殿華最喜歡的四子,他親受家傳,精通游身八卦連環(huán)掌。程有生老師練功都出現(xiàn)于后半夜,很少有人看見他練功。有的武士不服他,但也不敢輕視他。一次,有一位武士訪他比武于本村,來者攻擊甚急,老師逐步退讓防守,來者將他攻到豬圈的邊緣,機會已到,猛擊重拳,恨不能將他擊入豬圈內(nèi)。然而拳擊空,不但沒打中,反而自己被打入豬圈之內(nèi)。實際上,程有生老師看來拳之猛,自已使用八卦掌的絕招——“脫身換影”,進到對方的背后,一掌擊中后腰,將來者打入豬圈之內(nèi)。這一招術(shù)是董海川老先師的拿手招術(shù),被他練成。后來,經(jīng)常有來訪者,無不敗于程老師手下,人送外號“黑手中發(fā)”。“黑手”之意就是出手快而重,敗者根本看不見他的來手就被擊中。同時力量極大擊中即傷。
一年有一軍閥的隊伍進入了衡水,想從當(dāng)?shù)負(fù)屄影傩斟X財為軍隊換衣。此消息被當(dāng)?shù)刂莞弥朕k法不能叫軍閥得逞,就決定在衡水組織一個擂臺比武大會,意思是叫
軍閥看看我們還有人,我們也不是好惹的,勝者將獎勵一個金匾。榜文發(fā)表之后,上千名好武者紛紛前來報名。各持兵器集于衡水街頭。這一招真靈,軍閥見此情況后走之。大會先是拳術(shù)、器械表演賽,后是擂臺對抗賽。程老師擂臺之上,大顯威風(fēng),戰(zhàn)敗了幾十名有名的武士,最后取得了金匾。掛于自己的大門之上,此匾一直掛到解放之后。
程有生老師中年在北京以木工為生,一次回鄉(xiāng)聽到胡同內(nèi)有跑步聲,便問怎么回事,家屬說,日本鬼子來了快跑,當(dāng)時,他不知日本在當(dāng)?shù)氐娜庹?,便沒跑。過了一會兒,他出大門,剛出大門口,突然刺刀刺來,急斜身閃進,用擺扣步法身貼槍桿滾進,一看原來是幾個日本兵,手持裝有刺刀的三八槍。在前邊的一個鬼子見他便刺,程老師無意中又用了一個“脫身換影”法,閃身進入,緊貼鬼子的身體,其余的鬼子也不敢開槍,看意思是怕打中他們自己人。這時鬼子脫身幾次沒成功,因槍桿較長,收也收不回來。鬼子只好伸出大拇指,表示贊揚。便用手往胡同口方向一擺,表示你是中國人的英雄,好樣的,我放你走。程老師明白,便用出了八卦掌的速快步法,身形一縮,快步如風(fēng),出胡同即脫身,見程有生老師的八卦掌之精也。
看了“八卦掌的來源”文章的人還看了:
1.八卦掌的基本步法
2.談八卦掌的勁
5.陰陽八盤掌的簡介