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古武和現(xiàn)代武術(shù)的區(qū)別

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  我國(guó)傳統(tǒng)的武術(shù),它的群眾基礎(chǔ)也是非常濃厚的,有著其獨(dú)特的傳承,在世界武術(shù)史上,也是一道里程碑,很多國(guó)外友人,也會(huì)經(jīng)常慕名而來學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù),那么中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代的武術(shù)搏擊又有什么區(qū)別呢,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:古武和現(xiàn)代武術(shù)的區(qū)別。歡迎閱讀!

  古武和現(xiàn)代武術(shù)的區(qū)別

  1. 所有武功都以修身養(yǎng)性、治世為人為基礎(chǔ),這與微軟總裁、股神等成功企業(yè)家的思想(論到創(chuàng)業(yè),多數(shù)強(qiáng)調(diào)做人和品格的建立)吻合,感受到了一通百通,而這也就是所謂的武德,這是習(xí)武人的最基本要求,也是步入武行的前提條件;

  2. 武功技法均以強(qiáng)身健體為核心,強(qiáng)健的體魄是做為武功家的必備素質(zhì),即練拳不練功,到老一場(chǎng)空就是此意;


古武和現(xiàn)代武術(shù)的區(qū)別

  3. 嚴(yán)密的師承體系和完善的訓(xùn)練綱要,當(dāng)做到前兩點(diǎn),那么就可以進(jìn)入專業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練了,當(dāng)然前兩點(diǎn)各派系會(huì)因自身的武功特點(diǎn)不一樣而有不同的考核參數(shù),但都有這么一個(gè)過程,否則是學(xué)不到真功夫的。在這一過程,就是不斷的學(xué)習(xí)和歷練本派系武功的基礎(chǔ),如果前兩點(diǎn)不完善,在此需要刻苦訓(xùn)練,如果合格,需要不斷銳化,形成本派系的特點(diǎn)。

  4. 必備的格斗技巧和以反擊技巧為主要形式的殺人技術(shù)。中國(guó)所有武功都強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),即出于自衛(wèi)防身,才出此下策,一般稍有造詣的人都不會(huì)用武功殺人,因?yàn)樗麄兌蒙膩碇灰?,和?duì)人的尊重。比如擒拿、快摔等技巧,都是制止性的武技而非殺人的伎倆。學(xué)到此等級(jí)別的人少之又少,畢竟這可是要人命的東西,亂傳是造孽,對(duì)于習(xí)之本人,是觸犯法律,有害而無益處的。

  5. 中國(guó)武功默認(rèn)的基本原則: 金庸說過俠之大者為仁,一般同行對(duì)匡扶正義、除暴安良、舍生取義的善舉和高尚的生活道德(能做的做了,不叫道德,比如孝敬父母;不能做的自己承擔(dān)了責(zé)任,叫做道德,比如扶起跌倒的老人--從來就不認(rèn)識(shí)的人,為之推崇,這彰顯了中國(guó)武功本身對(duì)浩然正氣的肯定;

  在所有流傳的武功中,沒有直接用來打人的技術(shù)流傳后人;包括18兵器中,沒有暗箭傷人的箭;機(jī)關(guān)、毒藥等的策論出世。這反映了武功同行對(duì)真功夫的認(rèn)可,對(duì)自己勞動(dòng)成果的承認(rèn),和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活持樂觀進(jìn)取、敢于奉獻(xiàn)的精神。

  現(xiàn)代武術(shù)

  軍體武術(shù),更加完善、科學(xué)和有針對(duì)性;

  民間武術(shù)

  參差不齊,不公開;

  透明競(jìng)賽武術(shù)(學(xué)院派)

  注重動(dòng)作銜接、表演技巧;

  武術(shù)解釋為傳統(tǒng)武術(shù),現(xiàn)代武術(shù)和現(xiàn)代搏擊三個(gè)方面。

  傳統(tǒng)武術(shù)是無數(shù)前輩在與天斗,與地斗,與人斗的自然環(huán)境中感悟總結(jié)出來的,先是以致命為主,后期才發(fā)展到制人,所以傳統(tǒng)武術(shù)所練習(xí)的功法很殘酷。

  由于社會(huì)和環(huán)境的需要,過去傳統(tǒng)武術(shù)的習(xí)練者多從事性命相拼得職業(yè),當(dāng)拼命時(shí)殺的人多了,他的搏擊經(jīng)驗(yàn)和反應(yīng)能力幫助他不斷的上臺(tái)階,以至于越來越覺得功力沒有止境,最后放棄一切走向巔峰。

  傳統(tǒng)武術(shù)講究的是醫(yī)學(xué),易學(xué),力學(xué),美學(xué)的順序,在技擊的同時(shí)注重養(yǎng)生。

  現(xiàn)代武術(shù)是80年代李連杰等一批武術(shù)運(yùn)動(dòng)員為代表的,由吳彬等教練為代表改編的把傳統(tǒng)武術(shù)和體操融于在一起的,講究高難度跳翻轉(zhuǎn)體的武術(shù)套路,現(xiàn)代武術(shù)是唯美的,高難度運(yùn)動(dòng)的。

  講究的順序是美學(xué),力學(xué),醫(yī)學(xué),理論?,F(xiàn)在武術(shù)使中國(guó)武術(shù)走向了世界,同時(shí),由于科學(xué)性的不足,很多運(yùn)動(dòng)員身體都撈下了傷痛,尤其到老年,更感覺到身體里的不適,后來就放棄了現(xiàn)代武術(shù),改練太極拳緩解自己的痛苦。

  現(xiàn)代搏擊是世界性的武術(shù),說白了拳擊加腿。由于擂臺(tái)上的搏擊給現(xiàn)場(chǎng)觀眾欲望的刺激和賭博的需要,使現(xiàn)代搏擊得到了很大的發(fā)展,產(chǎn)生很多職業(yè)拳手,由于大運(yùn)動(dòng)量的訓(xùn)練和許多方法的輔助,現(xiàn)代搏擊運(yùn)動(dòng)員的耐力和抗擊打能力很強(qiáng),他以后的傷病自然也不會(huì)少了。現(xiàn)代搏擊講究的就是力量,速度,實(shí)用的方法。

  武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于練習(xí)者的身體素質(zhì)要求也是比較高的,尤其是其中的柔韌素質(zhì),很多類動(dòng)作要求的幅度都比較大的,姿勢(shì)需要主動(dòng)展開來,所以柔韌性一定要好,不然的話是練不好的,尤其是近年來的武術(shù)比賽,對(duì)于柔韌性的要求更高了。即便是在平時(shí)的訓(xùn)練中,也會(huì)發(fā)現(xiàn)柔韌性對(duì)于學(xué)習(xí)武術(shù)是多么的重要。

  武術(shù)是一種可以全面提高身體各方面素質(zhì)的項(xiàng)目,經(jīng)常的練習(xí)武術(shù)還可以強(qiáng)身健體,同時(shí)可以增加自己的自衛(wèi)能力,以后遇到什么危險(xiǎn)了,還可以有效地避免因?yàn)橐恍┮馔舛鴮?dǎo)致的人身傷害,從而更好地保護(hù)自己。

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古武和現(xiàn)代武術(shù)的區(qū)別

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