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神力鷹爪功

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神力鷹爪功

  神力鷹爪功是一門武林瀕臨失傳的武功,歷來在民間單線秘傳,故知者甚鮮。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:神力鷹爪功。歡迎閱讀!

  神力鷹爪功

  神力鷹爪功,是一門武林瀕臨失傳的武功,歷來在民間單線秘傳,故知者甚鮮,特點是以神養(yǎng)氣,以氣化力,以意御氣。故而功效甚殊,一般勤修精進者二三年內(nèi)即可獲得較大效果,可達以指力碎杯,擒拿點穴之功力。

  神力鷹爪功是一門武林瀕臨失傳的武功,歷來在民間單線秘傳,故知者甚鮮。

  相傳此功始于清代之火龍道長.其練習(xí)方法與傳統(tǒng)之鷹爪功既有相似之處,又有獨到之處.其特點是以神養(yǎng)氣,以氣化力,以意御氣.故而功效甚殊,一般勤修精進者二三年內(nèi)即可獲得較大效果,可達以指力碎杯,擒拿點穴之功力。

  神力鷹爪功是一門內(nèi)外兼修的功法,詭異莫測,威力無雙,練至高深之處指力可裂石穿金,乃是金鐘罩、鐵布彬等橫練功武的克星,加上身法靈活,爪法詭異,在近身格斗中常常讓人防不勝防。


神力鷹爪功

  筑基四式

  培元練力式

  1、兩腿微屈,兩腳平行,與肩同寬。雙手自然垂于身體兩側(cè),目平視,意守丹田,全身放松。

  2、將雙手緩緩自身體兩側(cè)抬起與肩平,手心向下,手指微扣成鷹爪狀。

  3、意念身體周圍彌漫重重白霧。吸氣,緩緩納入百會,再沿身體正中(中脈)納入丹田,形成一個雞蛋大的氣團。

  4、閉氣二至三秒鐘,放松,意念集中丹田。

  5、呼氣,將丹田之氣用意念領(lǐng)至膻中穴(沿中脈而上),分兩股沿手臂內(nèi)側(cè)運至手掌、指尖。

  以上1~5步為一循環(huán),手臂酸麻難以堅持時,換練下步。

  6、雙手下垂至身體兩側(cè),復(fù)原。而后手平行前舉,至于膻中穴持平,緩緩屈臂,雙手成環(huán)形,如抱大樹狀。

  7、雙手成鷹爪,吸氣,依照上述運氣路線貫氣于雙手,力貫十指。如開拉拉力器向兩側(cè)緩緩拉,體會雙掌之間巨大的吸力(若無此感覺,則需重新認真運氣貫力于雙掌)。

  8、呼氣,全身、十指充分放松,恢復(fù)第7步之動作。如此6~8步為一循環(huán),至少練習(xí)6次。

  以上為“培元練力式”,練時上半式(1~5步)和下半式(6~8步)應(yīng)循環(huán)練習(xí),至少在三十分鐘以上,功深后漸增至一小時。

  次式為神力鷹爪功最關(guān)鍵的入門功夫,必須認真練習(xí)。一般每日不輟,則一至二月即感雙臂,雙手及十指力道倍增。改以氣化力之功也。

  力拔千斤式

  1、動作與第一式之第一步相同。

  2、吸氣,右腳項旁小跨一步,屈膝,兩掌置襠下,指尖向前,用口將氣緩緩?fù)鲁?,再吸氣,意念身前立有一塊三尺余高,一尺余寬之石碑,雙掌夾碑,閉氣,全身之力運于雙掌。

  3、繼續(xù)閉氣,全身肌肉緊張,意念“石碑”在雙掌夾力之下被緩慢抬起,注意腹肌緊收,牙齒緊咬,“抬”至胸前,停止向上,再緩緩將“石碑”放下,呼氣。此式至少練九次。

  此式之第三步閉氣要求時間較長,應(yīng)加強呼吸練習(xí),日久功深,不僅雙掌有千斤之力,且身體各部位也會在不知不覺中提高抗外力沖擊的能力,可以練成所謂“金鐘罩鐵布衫”之入門功夫。

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  1、此式要求動作基本上與上式相同。唯易掌為爪,力凝十指。

  2、舉石時,意念十指扣住青石即可。

  注意:練習(xí)二、三式時雙掌不可相觸,否則徒勞無功。

  推波涌浪式

  1、于靜而通風(fēng)處盤坐(無嚴格要求,雙盤、單盤、散盤皆可),雙手互疊,男左上置于丹田(女反之)。摒棄雜念,意注丹田,放松靜養(yǎng)。

  2、雙手十指成鷹爪置于腰際,蓄力雙手,將氣吸滿。

  3、呼氣,雙爪沿身體抬至胸前向前推出,意念雙掌心各頂者一根長而圓的枕木,被呼氣時的雙爪一推之力推至天邊,以36次為度,多練恐過多喪失元氣。

  4、恢復(fù)第一步靜養(yǎng)15分鐘至半小時。

  練法

  第一階段

  五指著物,力在剛陽

  用小口空缸,重約十斤(其輕重宜視年齡,因人而異),以五指抓住缸口,先垂手向上提之,然后懸手(水平)向上提之,且以弓箭步、馬步等步法配合,每練七日,漸漸增加缸內(nèi)重量,步法互易亦自如,至此,即練成鷹爪功剛陽之勁。

  這一階段,貴在循序漸進。同時必須注意三個問題,其一,筋疲力竭時,萬勿刻意堅持,以防岔氣內(nèi)傷。其二,勿刻意追求計日成功。其三,持之有恒。

  第二階段

  化剛為柔,以陽生陰

  全身放松,兩腳平開,心平氣靜,斂精會神,站四平馬,兩手握拳分置兩腰側(cè),拳心向上;先將右拳向左上前方緩慢伸出,上身隨之微向上升并向左微轉(zhuǎn)側(cè),且手臂在伸出過程中內(nèi)旋,當(dāng)右手伸至左肩前略上方時,變?nèi)瓰樽?,五指微開,掌心朝下,意在指尖;右手肘關(guān)節(jié)不可伸直,仍應(yīng)微曲(曲才可發(fā)陰柔之勁,此為內(nèi)家拳之秘要);在上述過程中,吸氣。

  然后猛然握爪為拳,同時手臂外旋,手心上翻,并沉肘墜肩,且手猛速內(nèi)拉,回置腰側(cè);手在沉肘內(nèi)拉的同時,上身微下坐并向右微轉(zhuǎn)側(cè)復(fù)原位。在此過程中,口發(fā)“嘿”字吐氣,此字吐發(fā)應(yīng)短促。

  “嘿”字吐完,此過程各個動作亦應(yīng)同時完成。吐“嘿”字時,全身筋肌神情應(yīng)為之一凜,尤應(yīng)同時以足趾用力柱地。接著出左手,過程動作一如右手。一右一左,依序鍛煉,次數(shù)不限,視本人精力而定,千萬不要精疲力竭才止;次數(shù)宜雙不宜單。

  這一階段,應(yīng)注意四點:其一,緩伸速拉。其二、先右后左。這兩點是化剛為柔、催陽行陰之關(guān)鍵。其三,“嘿”字要吐,不要喊成斷喝。其四,身法手法要配合得當(dāng),這一階段的身法與手法配合應(yīng)是相當(dāng)自然的,以有利于發(fā)勁。關(guān)鍵在于正確領(lǐng)會。

  第三階段

  手拉日月,陰柔功成

  憑空練習(xí),每晨伸張五指向陽光作拉抓之狀,每夜伸張五指向月光作拉抓之狀。此階段成功與否,關(guān)鍵之處,唯靠自悟,難以言傳,前人謂“唯有緣者可成”。且應(yīng)注意,此階段之始,要做到身松、勢緩,聽陽氣陰氣行于筋絡(luò)。氣血行于筋經(jīng)之時,筋肌隨之一張一弛。

  歷此階段而功成者,能氣隨意行,陰柔之勁可聚于指爪,陰柔之氣可發(fā)于指掌,能憑空傷人,亦可斂氣于掌以控有陰陽二氣之物。功成關(guān)鍵在于能運己之氣于指爪,然后使己之氣在指爪和合日月之氣納回己身。指爪如何得有日、月之氣?五指伸張拉抓以意得之。

  經(jīng)過以上三個階段鍛煉,始可謂已入鷹爪功門。若“無緣”者,此階段雖未能成功,但歷一、二階段,已得陽剛之勁,配合擒拿、卸骨、點穴之術(shù),亦可致用。

  世上能與技擊配合的功法,都是強化某些經(jīng)絡(luò)、筋肌的功能,但若強化太過則難免有偏差。鷹爪功也不例外。人云:習(xí)鷹爪功者,如半途廢棄,則五指必發(fā)拘攣之狀,無藥可治。

  此并非危言聳聽,實因鷹爪功強化指、筋、肝三者太過,一旦停練便使陰氣滯凝所致。此亦即鮮為人知的鷹爪功偏差。隨著鷹爪功練得愈深愈精,這種偏差也愈深,平時不知不覺,一旦停練即顯露出來。這偏差,程度深時雖說無藥可治,但實有藥有功法可防治。

  防治

  藥物與功法防治

  用藥物者,或用益肝陰之藥,或用益肝陽之藥,或用舒筋活絡(luò)之藥,或用清肝熱、肝毒之藥,或用平肝風(fēng)之藥;視具體情況而定。用藥可分內(nèi)用、外用。內(nèi)用則煎湯服之;外用則視練功至何階段而定。

  如在第一階段,肝熱者,則可將清肝熱的藥,如桑葉、菊花,放在鐵砂、鐵塊的上面,正對掌心,掌心自會將藥氣吸入經(jīng)絡(luò)。第二、第三階段,外用藥物防治偏差之法,不切合常人的實際情況,不作介紹。

  功法防治

  一、每次練完鷹爪功后,將全身放松,輕松自在地活動全身,腕、指、肘、肩等關(guān)節(jié)尤應(yīng)多輕松轉(zhuǎn)動;接著將五指微收,再用力外彈,然后將上肢輕松自然揮動、抖動、顫動。

  二、練鷹爪功的人,五指常喜屈收(如睡覺時,五指常不自覺的屈曲,不會平伸),故應(yīng)常有意將五指伸直(伸而不僵)。

  三、可多練王祖源氏得自高山少林寺的達摩易筋經(jīng)十二式中的第一式、第二式、第三式、第四式、第六式。

  練飛雁展翅

  正身直立,目視前方,全身放松,兩腳微開,兩手左右平舉如一字,五指伸直稍分開,且微上翹,肘關(guān)節(jié)、腕關(guān)節(jié)伸直不動,肩關(guān)節(jié)上下轉(zhuǎn)動,即可感覺兩手筋絡(luò)一張一弛,尤以指掌更為明顯。繼可當(dāng)肩關(guān)節(jié)下沉?xí)r,同側(cè)腕關(guān)節(jié)亦同時微向下一沉(使五指更加上翹),這樣,筋絡(luò)的張弛感更加明顯,再繼之,可作鳥翼上下扇動之狀(肘關(guān)節(jié)不可動),求得更明顯的筋絡(luò)張弛效果。

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