瑜伽與健身氣功傳播及推廣現(xiàn)狀的比較
瑜伽與健身氣功傳播及推廣現(xiàn)狀的比較
翻開中華文化史,在傳統(tǒng)文化和養(yǎng)生實踐的共同催化下,產(chǎn)生了具有養(yǎng)生健身作用的氣功。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的:瑜伽與健身氣功傳播及推廣現(xiàn)狀的比較。歡迎閱讀!
瑜伽與健身氣功傳播及推廣現(xiàn)狀的比較
現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就載有“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”的健身理論。中醫(yī)認為,氣功能排毒元氣,調(diào)節(jié)陰陽,扶正祛邪。氣功是個大家族,健身氣功是這個大家族中重要的一支,它是以自身形體活動、呼吸吐納、心理調(diào)節(jié)為主要運動形式的民族傳統(tǒng)體育項目。而近些年來,我國的健身氣功卻面臨著“邊緣體育”的尷尬境地,這項具有“國粹”象征的傳統(tǒng)體育文化逐漸被大家遺忘,悠久的歷史傳承嚴(yán)重受阻。
而反觀印度瑜伽運動,同樣是作為東方典型的傳統(tǒng)體育文化項目,它以自身獨特的魅力已成為當(dāng)今西方體育文化主流中的一枝獨秀風(fēng)靡全球,成功走向世界。近幾年來,瑜伽會館在我們國家遍地開花,練習(xí)瑜伽的追崇者更是比比皆是,瑜伽已成為都市生活中的時尚話題。它的傳播不僅是波及社會,還逐漸深入我國的教育系統(tǒng)之中,尤其是在高等院校中,瑜伽已普遍成為公共體育課的熱門選項課程,越來越多的體育院校為了使培養(yǎng)的體育教育者適應(yīng)市場需求,為學(xué)生開設(shè)了專業(yè)瑜伽課程。再回首那幾乎被自己國人遺忘的傳統(tǒng)文化健身氣功,我們能做的僅僅是冷眼旁觀嗎?因此,本文研究希望通過瑜伽功與健身氣功的多方面比較,探析健身氣功在傳播推廣各方面的問題所在,結(jié)合瑜伽功能夠成功發(fā)展的可鑒之處,旨在探尋出更好地將祖國的健身氣功傳播及推廣,弘揚民族傳統(tǒng)體育文化的有效之路。
瑜伽與健身氣功傳播及推廣現(xiàn)狀的比較
瑜伽的梵文譯音為“yoga”是發(fā)源于印度的古老健身養(yǎng)生運動。早在公元前3000年左右的印度河文明中,就有瑜伽的實踐。它是宗教與哲學(xué)的交融,意圖通過身體操作、呼吸配合、身心調(diào)和以及心理意念的導(dǎo)引,達到肉體與靈魂的結(jié)合統(tǒng)一。
氣功是我國養(yǎng)生文化的瑰寶之一,具有悠久的歷史。是一種以呼吸吐納、身體活動和意識調(diào)整為手段,以強身健體、防病治病、健身延年為目的的民族傳統(tǒng)體育 項目。早在古代被稱為“吐納、導(dǎo)引、行氣、服氣、煉丹、修道、坐禪”等,是以中醫(yī)理論為核心的調(diào)神的實踐活動,氣功的形式多樣,種類繁多。國家為了努力弘揚祖國的傳統(tǒng)體育文化,大力傳播和推廣氣功養(yǎng)生健身,在國家健身氣功管理中心領(lǐng)導(dǎo)下,2002年整理創(chuàng)編了《健身氣功•易筋經(jīng)、五禽戲、八段錦、六字訣》四套新功法,目的希望使健身氣功融入全民健身的運動項目之中。
瑜伽與健身氣功傳播及推廣現(xiàn)狀的比較一、健身養(yǎng)生功效
瑜伽功姿勢易于掌握,通過體位法、呼吸法、放松法來完成一些拉伸扭曲動作,練習(xí)時需要肌肉放松,肢體舒展達到刺激腺體、按摩內(nèi)臟、松弛神經(jīng)、舒展肌肉,鍛煉機理是通過肌肉拉伸促進血液循環(huán),對人的腦部腺體、脊柱以及內(nèi)臟器官改善具有積極作用,從而使人體的神經(jīng)系統(tǒng)、心肺系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)都得到很好的改善。人們通過實踐研究,瑜伽對美容、塑身、減肥、輔助疾病治療都有很好的功效。健身氣功具有防治疾病、延年益壽的功效。它通過身體軀干全方位運動,特別是擰轉(zhuǎn)、側(cè)曲、前俯后仰的各個部位拉伸促進血液循環(huán)及微循環(huán)的流暢,同時又順接著連綿不斷的動作與呼吸吐納的配合,使人伸筋拔骨、舒展全身,對人體的頸椎、腰椎、胸椎都具十分有效的保健功能,練習(xí)后使人神清氣爽,以達疏通經(jīng)絡(luò)、暢通氣血的強身健體效果,對神經(jīng)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)都具有保養(yǎng)作用。
瑜伽功對精神和心靈的調(diào)節(jié)是在優(yōu)雅的音樂下,通過靜坐、冥想實現(xiàn)的。其許多動作姿勢的維持使人精神堅強,能忍受痛苦和不幸,決定心和集中力得到發(fā)展,實現(xiàn)人們強身健體的愿望,更重要的是練習(xí)時要求習(xí)練者心除雜念,保持內(nèi)心平和,以緩解壓力、調(diào)節(jié)心境、消除精神緊張、穩(wěn)定情緒、使心靈獲得平靜。在人的性情方面,瑜伽的傳授過程要求習(xí)練者抵制人性中憤怒、狂亂、貪欲、迷戀、惡意、嫉妒這些惡習(xí),抵制各種惡意的誘惑和排除不良因素的刺激。[4]在生活態(tài)度上,瑜伽倡導(dǎo)健康飲食,指引人們崇尚多吃水果、蔬菜、豆制品的飲食習(xí)慣。因此,瑜伽不僅對調(diào)心養(yǎng)性有積極作用,而且對女性減肥或維持身材的效果極佳。
健身氣功的健心功效主要體現(xiàn)在“守靜”,心引導(dǎo)體,體為心用,心體結(jié)合,健康和諧生活才是習(xí)練健身氣功的目的所在。習(xí)練中講究動作、呼吸、心境的平和。外求“天人合一”,內(nèi)求自足、自洽,將守靜、體悟、內(nèi)省、和諧、精神放松、意識平靜等作為修行第一要求,以便保持良好心態(tài),對自己實行合理的心理控制和行為控制。在習(xí)練時要求行功練氣,虛靜求心,以心行氣,以氣運身。以人的思想、精神、心理狀態(tài)為修煉基礎(chǔ),將心理狀態(tài)與功法動作、養(yǎng)氣合神統(tǒng)一起來,在意識的調(diào)控下,使動作、意識、呼吸協(xié)調(diào)一致,使丹田“內(nèi)氣”隨之運使,通過內(nèi)外協(xié)同做到松靜自然,形氣神三者的和諧統(tǒng)一,從而達到“形神兼?zhèn)?,身心合?rdquo;的狀態(tài),起到調(diào)整心態(tài)平衡和健心的功效。對如今大多處于快節(jié)奏、強競爭生活狀態(tài)下的人們來說,習(xí)練健身氣功對調(diào)節(jié)浮躁不安、繁雜混亂的疲勞心理具有十分明顯的效果。
瑜伽與健身氣功傳播及推廣現(xiàn)狀的比較二、傳播及推廣現(xiàn)狀比較
瑜伽傳授者大多具備優(yōu)雅的身姿體態(tài),柔軟優(yōu)美的姿勢吸引廣大的青年女性,調(diào)查顯示年齡在20-30歲的女性居多。由于瑜伽習(xí)練者不斷增多,人們的需求不斷擴大,古老傳統(tǒng)瑜伽被不斷改進與創(chuàng)新,有熱瑜伽、瘦身瑜伽、力量瑜伽、形體瑜伽、孕婦瑜伽、親子瑜伽、雙人瑜伽等以適合不同習(xí)練人群的需求,尤其是受到都市白領(lǐng)和高階層知識青年的喜愛。
健身氣功的動作大方舒展、流暢緩慢,但習(xí)練者大多為男性,并且年齡一般在50-60歲的人居多,一般被退休后的中老年人選擇,處于偏老齡化的狀態(tài)。但由于中老年在社會階層中屬于弱勢群體,無論是從社會地位還是知識層面上說都處于弱勢,他們對社會的輻射力小,因此對健身氣功的推廣與普及較為不利。而有研究顯示90.1%的健身氣功專家和管理人員認為可以嘗試在中老年人以外的其他人群中普及推廣。
瑜伽運動在全球的風(fēng)靡少不了各類組織作為其傳播的中介。近些年,各地專門性的瑜伽會館不斷增多,而且在鍛煉人群的集中地大大小小的健身俱樂部和健身會所中,這些中介機構(gòu)都是推廣瑜伽運動的場所。瑜伽的推廣不僅波及社會,并且逐步走入教育系統(tǒng)中,在學(xué)校體育尤其是高校中,瑜伽也作為熱門選項課程。
當(dāng)前健身氣功的推廣形式主要是利用站點來傳播。其組織主體有中國健身會、國家體育總局健身氣功管理中心、省市健身氣功管理中心、各練習(xí)輔導(dǎo)站點。其推廣較為單一地依靠國家的投入力量組織傳播,而沒有抓住市場這個重要因素進行社會推廣,顯得人氣不足。在健身會所和俱樂部中很難看到健身氣功項目的傳播,尤其在教育系統(tǒng)中,開設(shè)健身氣功課程的學(xué)校也更是寥寥無幾,無法形成氣候。
瑜伽功在教學(xué)傳授過程中不僅重視肢體動作的傳授,同時還注重理念和思想的引導(dǎo)。瑜伽習(xí)練過程將身心健康的價值觀,積極樂觀的生活理念都融入其中。不斷導(dǎo)引人們釋放煩躁與焦慮的心靈,從而獲得平和舒適的心境。瑜伽倡導(dǎo)均衡健康的飲食觀,認為“飲食同藥物”,推崇平衡攝入五谷雜糧和新鮮的水果蔬菜,認為素食是追求健康、美麗、長壽的關(guān)鍵所在。
與瑜伽潮流優(yōu)雅的姿態(tài)動作相比,健身氣功的肢體動作顯得古樸陳舊。大氣沉穩(wěn)的動作特征更多是吸引著男性愛好者,沒有抓住女性對姿態(tài)美的追求與渴望,因此在女性市場上無法發(fā)揮其力。在傳播的過程中,傳授者更多是講究動作和技術(shù)的講解,而沒有結(jié)合健康生活價值觀、合理膳食等健康理念。而健身氣功以中醫(yī)理論為根基,完全可以宣揚中醫(yī)中推崇的食療食補觀念,指引人們在鍛煉的同時要結(jié)合健康飲食,從而使健身效果達到最佳。
三、瑜伽與健身氣功宣傳途徑現(xiàn)狀比較
宣傳途徑 | 瑜伽 | 健身氣功 |
網(wǎng)絡(luò) | 網(wǎng)站建立完善,數(shù)量多,培訓(xùn)教學(xué)信息齊全 | 專門性網(wǎng)站缺少,數(shù)量有限 |
廣告 | 媒體廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告多,利用明星效應(yīng) | 較少 |
服飾 | 種類多,款式潮流 | 無專門服飾(武術(shù)服代用) |
器材 | 瑜伽手套、發(fā)帶、墊子等 | 無 |
音樂 | 種類多,形式多樣 | 配套口令音樂 |
書籍 | 種類繁多,更新快,檔次高 | 較有限 |
光碟 | 種類繁多,更新快 | 較有限、很少更新 |
從表中顯示:瑜伽功的傳播途徑是多樣的,除了利用最直接的指導(dǎo)培訓(xùn)外,充分利用影視、媒體、網(wǎng)絡(luò)等手段實施廣泛宣傳,尤其突出明星效應(yīng)吸引大眾,如好萊塢巨星麥當(dāng)娜瘋狂到一天練習(xí)八小時;拉丁帥哥瑞奇馬丁說:“每天打坐冥想、練瑜伽,是保持心平氣和的一大法門”;美寶蓮產(chǎn)品代言多年的克里斯蒂是模特圈的常青樹,她正是依靠瑜伽維持最佳身材;大陸影視明星李冰冰和鐘麗緹兩位女星都很愛瑜伽運動,在拍戲之余都會利用瑜伽運動修養(yǎng)身心,調(diào)整工作狀態(tài)保持最好的心態(tài)?,F(xiàn)今瑜伽教學(xué)的書籍和光碟也種類繁多,書籍的制作檔次不斷提高,推出多冊 彩圖書籍供人們學(xué)習(xí)參考,提升瑜伽文化的內(nèi)涵,還通過瑜伽服飾、音樂等來傳播,瑜伽服飾款式越來越潮流,種類繁多,音樂的形式多樣,優(yōu)美且時尚。
而健身氣功的傳播途徑主要是通過在各個站點的輔導(dǎo)員進行教學(xué)傳授,氣功文化的傳遞也僅限于健身氣功套路的習(xí)練上,匱乏統(tǒng)一專門的服飾要求,較多表演服飾也只是用武術(shù)、太極服飾來代替,健身氣功也很少運用廣告?zhèn)髅絹頂U大其市場化的影響,因而難以使健身氣功的文化內(nèi)涵多元化的傳播。
綜上所述,通過瑜伽功和健身氣功多方面的比較,可清晰地觀察到健身氣功推廣傳播現(xiàn)狀存在著一系列的不足之處與問題。因此,面對現(xiàn)狀,展開對健身氣功推廣與傳播的對策研究,促進其發(fā)展已成為當(dāng)前迫切的一項任務(wù)。
瑜伽與健身氣功傳播及推廣現(xiàn)狀的比較四、如何打破被“冷落”的局面
互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展為許多行業(yè)帶來巨大發(fā)展機遇,有關(guān)瑜伽文化和教學(xué)培訓(xùn)信息的網(wǎng)站無以數(shù)計,在百度的搜索中有關(guān)“瑜伽”的詞條有100,000,000,而有關(guān)“健身氣功”的詞條只有1,220,000,這就是差距!祖國傳統(tǒng)文化健身氣功同樣可以嘗試?yán)脧V告作為有效的宣傳手段,不僅僅是利用電視傳媒進行健身氣功教學(xué),也可以利用人們心目中的“明星效應(yīng)”,拍攝制作明星廣告進行宣傳,同時加大網(wǎng)絡(luò)廣告的力度,加強健身氣功相關(guān)網(wǎng)站的建設(shè),使更多人知道健身氣功。
當(dāng)今,健身氣功的傳播對象老齡化趨勢嚴(yán)重,而文化的宣傳和繼承更應(yīng)該面向青年。青年是歷史承前啟后的橋梁,是社會發(fā)展的主導(dǎo)力量,著名的德國哲人說過“誰贏得了青年,誰贏得了未來”。所以要使健身氣功有效推廣就必須面對血氣方剛的青年們,激勵他們?nèi)⑴c。在傳播和推廣的過程中,可以有效利用學(xué)校作為中介,通過學(xué)校體育選擇健身氣功作為體育教學(xué)內(nèi)容,可先從高校本科生、研究生中進行試點普及,逐步在學(xué)校體育中全面推廣。同時,在面向社會精英階層中的白領(lǐng)等高收入人群時,可以選擇健身會所和俱樂部中的開班指導(dǎo)形式進行傳播,而不僅局限于在街道社區(qū)氣功站點輔導(dǎo),只有這樣才能逐漸使我們的健身氣功項目朝著年輕化發(fā)展,改變“老齡化”的趨勢。
健身氣功在傳授過程中不能僅限于技術(shù)動作的教學(xué),可以借鑒瑜伽的傳播內(nèi)容,將健康合理的膳食觀、對生活處事保持平和的心態(tài)觀等融入教學(xué)過程中。當(dāng)人們選擇一項運動項目后,必定有了解其文化內(nèi)涵的渴望,只有真正掌握了健身氣功的文化底蘊和健身養(yǎng)生作用的本質(zhì)才能對它有越來越濃厚的興趣。因此,對于健身氣功的研究者和傳授者來說需要探索一套合理有效的教授方式,在教學(xué)過程中可以結(jié)合動作講解技術(shù)的健身功效,從美學(xué)上解釋氣功動作的內(nèi)蘊,并向人們傳授一些中醫(yī)理論中結(jié)合飲食的祛病養(yǎng)生之道。
當(dāng)前習(xí)練健身氣功所采用的音樂絕大多數(shù)都為口令式,四套健身功法的音樂都是以口令提示結(jié)合背景音樂,給人在聽覺上較為枯燥乏味而無渲染力。而瑜伽的音樂特點是抒情、自然、休閑,曲調(diào)十分優(yōu)美,能讓人身臨其境。我們可以創(chuàng)編一些與健身氣功動作特征相符的優(yōu)美歌曲,也可以嘗試改編甚至直接利用一些現(xiàn)有的當(dāng)代流行音樂,如放慢旋律、改變節(jié)奏等方式將樂曲用于健身氣功的習(xí)練之中,使具有傳統(tǒng)特色的氣功文化順應(yīng)時代潮流,以被更多年輕人所接受。
另外,練習(xí)健身氣功對環(huán)境的要求就是“靜”,以外靜更好地引入內(nèi)在的心靜。而現(xiàn)今練習(xí)健身氣功的地點一般選擇在公園、廣場、社區(qū)空地這些室外場所,而這些場所的環(huán)境嘈雜而又喧鬧,并易受到天氣變化影響練習(xí)。因此,我們可以嘗試建立專門性的健身氣功習(xí)練會館,或是在健身會所中心的室內(nèi)場所開展,這樣既可保證固定安靜的場地條件,習(xí)練者也不必擔(dān)心惡劣的天氣變化而影響到學(xué)練環(huán)境。
根據(jù)我國第五次人口普查統(tǒng)計,女性占我國人口的48.37%,其中在消費活動中有較大影響的中青年女性,即20-50歲這一年齡段的女性,約占人口總數(shù)的21.3%。女性消費群體不僅數(shù)量大,而且在消費市場中占據(jù)著特殊重要的地位,女性對消費市場的影響正日益凸顯。瑜伽市場的繁榮正是抓住了女性消費特征,使其相關(guān)副產(chǎn)業(yè)服裝、器材、教育培訓(xùn)等迅速發(fā)展,同時又促進瑜伽文化傳播。我們的健身氣功同樣可以抓住女性的愛美心理。首先,在服飾方面設(shè)計當(dāng)代女性趨于喜愛的樣式,宣揚文化內(nèi)涵的同時融于現(xiàn)代化風(fēng)貌之中。其次,針對經(jīng)濟寬裕的白領(lǐng)和精英階層創(chuàng)辦環(huán)境優(yōu)雅、指導(dǎo)專業(yè)、服務(wù)全面的專門性授課。再次,出版發(fā)行高質(zhì)量的健身氣功教學(xué)光碟、書籍。我們需要從多方面多層次去打開健身氣功的商業(yè)市場,利用市場的傳播作用去宣傳和發(fā)揚我們的傳統(tǒng)體育文化。
通過瑜伽功和健身氣功在推廣和傳播現(xiàn)狀的比較,不難看出雖然他們都屬于傳統(tǒng)的東方體育文化,都具有有效的健體養(yǎng)生的保健功能,但是健身氣功推廣與傳播現(xiàn)狀遠不如瑜伽功發(fā)展的那樣繁榮。經(jīng)過分析主要原因在于:健身氣功的傳播僅僅依靠國家組織和力量,宣傳手段單一,沒有有效地利用市場運轉(zhuǎn)的功效;傳播的內(nèi)容沒有結(jié)合思想理念的融入;缺少適宜的場地環(huán)境;沒有抓住現(xiàn)代潮流發(fā)展趨勢等問題。我們可以借鑒瑜伽功推廣的有效策略,結(jié)合健身氣功的豐富文化底蘊和保健功能,充分發(fā)揮其自身特征和優(yōu)勢,探索一條使健身氣功能得以廣泛普及推廣的有效之路,使我們的民族傳統(tǒng)體育項目——健身氣功更好地普及全國、走向世界。