當(dāng)代武術(shù)對(duì)品德的影響
中小學(xué)時(shí)期是人的一生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,無論在身體上、品德上都將或多或少地影響孩子的一生。因此,作為我國當(dāng)之無愧的國寶武術(shù),更應(yīng)該在新時(shí)代發(fā)揮自己的優(yōu)勢,以獨(dú)特的文化魅力及巧妙的動(dòng)作等通過特定的適宜人群來發(fā)揚(yáng)光大。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的:當(dāng)代武術(shù)對(duì)品德的影響。
當(dāng)代武術(shù)對(duì)品德的影響1、武術(shù)教學(xué)對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)民族精神的重要作用
教育是關(guān)系到國家發(fā)展、民族興旺的根本大計(jì)。青少年是祖國和民族的未來,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望所在,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),這是勿庸置疑的共識(shí)。武術(shù)教育是學(xué)校教育的重要組成部分,是民族精神弘揚(yáng)的最有效途徑之一,武術(shù)教育不同于語文、歷史教育,它是身體教育和文化教育結(jié)合的知、形、意教育的統(tǒng)一體。鄭楠在《武術(shù)對(duì)培育和弘揚(yáng)民族精神中的作用探析》指出了武術(shù)對(duì)培育民族精神的作用是:擴(kuò)大古老文化的世界影響力、規(guī)范公民行為和提高整個(gè)民族的民族觀念、民族意識(shí)、增強(qiáng)民族凝聚力。邱丕相先生在《武術(shù)文化研究和教育研究的當(dāng)代意義》中指出:中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族,五千年歷史孕育了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,在武術(shù)傳授中也有不少反映,如尊師重道、講理守信、勇敢仗義、堅(jiān)韌篤實(shí)、刻苦求進(jìn)、虛驚自然、舍己從人等。這些傳統(tǒng)美德對(duì)于提高青少年的思想道德水平,弘揚(yáng)和培育民族精神具有重要的作用。因此說,“無論從文化角度、戰(zhàn)略角度還是教育的角度,都必須把武術(shù)教育提高到一個(gè)重要的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識(shí),武術(shù)教育任重而道遠(yuǎn)。”
當(dāng)代武術(shù)對(duì)品德的影響2、開展武術(shù)訓(xùn)練對(duì)于學(xué)生身體素質(zhì)方面的影響
通過查閱大量的文獻(xiàn)資料了解了兒童少年時(shí)期各項(xiàng)身體素質(zhì)的發(fā)展特點(diǎn),主要包括力量、反應(yīng)、速度、柔韌、靈敏、協(xié)調(diào)等人體最主要、最常使用的人體身體素質(zhì)。筆者通過速度素質(zhì)、耐力素質(zhì)、靈敏素質(zhì)、柔韌素質(zhì),有針對(duì)性的論述了武術(shù)教學(xué)對(duì)于中小學(xué)教學(xué)的重要作用。武術(shù)訓(xùn)練對(duì)中小學(xué)生速度素質(zhì)的影響速度素質(zhì)是指人體快速運(yùn)動(dòng)的能力,它包括人體快速完成動(dòng)作的能力和對(duì)外界信號(hào)刺激快速反應(yīng)的能力,以及快速位移的能力,即:反應(yīng)速度、移動(dòng)速度和動(dòng)作速度。反應(yīng)速度是指人體對(duì)各種信號(hào)刺激(聲、光、觸等)快速應(yīng)答的能力。動(dòng)作速度是指人體或人體某一部分快速完成某一動(dòng)作的能力。移動(dòng)速度是指人體在特定方向上位移的速度。速度素質(zhì)對(duì)于練習(xí)武術(shù)套路的人來說具有重要的作用。特別是對(duì)中小學(xué)生而言,武術(shù)教學(xué)適當(dāng)?shù)脑黾右恍┧俣葎?dòng)作相比較其他體育項(xiàng)目而言更能提高學(xué)生的興趣愛好和好奇性,讓學(xué)生在快樂中通過獨(dú)特的速度動(dòng)作來得到身體素質(zhì)的鍛煉。武術(shù)訓(xùn)練對(duì)中小學(xué)生耐力影響耐力素質(zhì)是指人體長時(shí)間保持特定運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的能力。武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)對(duì)身體素質(zhì)要求很高的項(xiàng)目,通常表現(xiàn)為動(dòng)作較多,強(qiáng)度較大,這就要求學(xué)生有較好的耐力素質(zhì)去克服專項(xiàng)負(fù)荷所產(chǎn)生的疲勞的能力,中小學(xué)武術(shù)套路的教學(xué)中有不同于武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的自身特點(diǎn),所以在中小學(xué)體育課上適宜的武術(shù)教學(xué)中教師應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),選擇適合他們的鍛煉方法,有目的地去發(fā)展包括耐力素質(zhì)在內(nèi)的各項(xiàng)身體素質(zhì)。教師要善于觀察,對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)補(bǔ)缺,再加上學(xué)生持之以恒,在一定程度而言對(duì)于學(xué)生的耐力會(huì)有很大的一個(gè)提高,教學(xué)質(zhì)量也會(huì)更上一個(gè)臺(tái)階。武術(shù)訓(xùn)練對(duì)中小學(xué)生柔韌素質(zhì)的影響柔韌素質(zhì)是指人體關(guān)節(jié)在不同方向上的運(yùn)動(dòng)能力以及肌肉、韌帶等軟組織的伸展能力。中小學(xué)時(shí)期由于正處于身體發(fā)展時(shí)期,兒童少年骨密度小,不當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)會(huì)導(dǎo)致骨頭的扭曲,從而影響身形。武術(shù)教學(xué)中適當(dāng)?shù)脑黾佑嘘P(guān)柔韌素質(zhì)的動(dòng)作練習(xí)會(huì)預(yù)防不良的身體形態(tài)。比如武術(shù)的基本功之一的正踢腿,要求挺胸抬頭,身體一條線,時(shí)間越久便可讓學(xué)生養(yǎng)成抬頭挺胸的好習(xí)慣,從而預(yù)防學(xué)習(xí)中的駝背現(xiàn)象。此外,還有武術(shù)中還有一些特殊的動(dòng)作來預(yù)防其他不良的身體姿勢。針對(duì)于此教師有針對(duì)性的根據(jù)不同的學(xué)生身體素質(zhì)確定不同的訓(xùn)練計(jì)劃。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不自覺的其柔韌性就會(huì)有一個(gè)很大的提高和改善。武術(shù)訓(xùn)練對(duì)靈敏及協(xié)調(diào)素質(zhì)的影響靈敏素質(zhì)是指在各種突然變換的條件下,運(yùn)動(dòng)員能夠迅速、準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)地改變身體運(yùn)動(dòng)的空間位置和運(yùn)動(dòng)方向,以適應(yīng)變化著的外環(huán)境的能力,可通過各種復(fù)雜變換的條件下能夠迅速、準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)地做出相對(duì)應(yīng)的應(yīng)答動(dòng)作表現(xiàn)出來,要求學(xué)生的技術(shù)動(dòng)作在空間、時(shí)間以及用力特征上相互協(xié)調(diào)配合。在體育課上通過一些武術(shù)動(dòng)作來提高學(xué)生的靈敏及協(xié)調(diào)素質(zhì)可以使學(xué)生在一些特定的情況下保護(hù)自己。