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內(nèi)家拳的練眼和用眼

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內(nèi)家拳的練眼和用眼

  內(nèi)家拳相對于外家拳而言,是陰陽學說的又一實踐,最大的不同是對身體理解與運用的不同。陰陽二點之間的線性關(guān)系分出內(nèi)、外家拳系的不同,在兩點之間內(nèi)里的運動關(guān)系為外家拳,其性像是電磁中的異性相吸,不跑兩之間的這根線,是我們常說的看后打前。下面是學習啦小編為專門您整理好的:內(nèi)家拳的練眼和用眼。

  內(nèi)家拳的練眼

  一、練眼的方法

  練眼之首要是增加其感光的分辨力,使習武者在昏暗的環(huán)境中有超出常人的視力。過去的老前輩常在黑夜里用大槍點香頭,或是甩鏢斷香,這都是為了練出眼力的功夫。我少年時得陳老先生傳授過八卦按摩術(shù),即雙目周圍有8個影響視力的穴道,用點揉兩種手法按一定程序按摩,非常有效,比通行的眼保健操要好出許多。我4 年在校的大學生活,用眼的環(huán)境很差,畢業(yè)后又從事電視臺工作25年,攝像、剪輯、用眼的環(huán)境更差,可至今眼力仍是1 . 5 ,真是得益于這種按摩術(shù)。

  后來又有各種自編自創(chuàng)的氣功按摩術(shù)在刊物上面世,大同小異,比較好一點的是“武當氣功點穴明睛法”,適合習武者增強眼力。其次,練眼睛運轉(zhuǎn)的速度,也非常重要。過去房間里沒有開關(guān),卻有燈繩,將燈繩蕩起來,眼隨著燈繩轉(zhuǎn)動,這是一個方便的法門。夏天房間里有蚊子,用眼睛盯住它,別跟丟了就行。我自幼得老前輩傳授過一種方法:四平大馬扎好后,雙臂分別從兩側(cè)抬起,立掌與耳齊,頭不動,雙睛一齊向左右轉(zhuǎn)動,分別看手掌的小指。開始時左右各36次,隨著功夫的增長,旋轉(zhuǎn)的次數(shù)也可增多,而運轉(zhuǎn)的速度也會越來越快,功夫練到一定層次,則要閉眼旋轉(zhuǎn),用回光返照的方法。

  還有一種高深一點的修煉方法,有一定內(nèi)功基礎(chǔ)的人可以一試,是密宗大圓滿的徹卻和脫噶的修法。徹卻是早晚用眼看日出日落,將自身之明點與宇宙的明點進行鏈接,也就是傳統(tǒng)文化中的“天人合一”的表象化方式。脫噶則是用眼看太陽周邊的光明點,久之可見如魚眼狀之宇宙能量場,據(jù)說,修煉至深境界可改變?nèi)梭w的分子結(jié)構(gòu),得虹身成就等。這些修煉方法源于密宗的修持理論,大圓滿法本有寫:“真正智慧在于心中,猶如瓶中之燈,光明燦爛。”“光與明點之心,與眼脈相聯(lián),如白絲線,如日照窗。而顯現(xiàn)生智慧道之脈,如水晶,從心(上)達支全,二眼由此二道而出,依二眼根而顯。”

  當代既有高僧大德,可以用眼長時間直視中午之太陽,而眼睛無傷無恙,視力自然超出一般習武者數(shù)倍,練至化境,眼球呈琉拍色,有碧光隱隱閃動。有一定功力者,又有心研習佛門功夫,可以修煉徹卻和脫噶之法,既練出了眼睛上的功夫,又可洞徹宇宙之智慧,何樂而不為?

  內(nèi)家拳的用眼

  二、用眼之法

  在一次不太友好的宴會上,一個自稱是練內(nèi)家拳的大胖子坐在主席的位子上,小眼睛一瞪一瞪的故作威猛狀,似乎要震懾住我。我內(nèi)心一陣陣覺得好笑,如果此人是練外家拳或現(xiàn)代搏擊之類的流氓則無可厚非,可他非要拿內(nèi)家拳做招牌。差不多所有的內(nèi)家拳都講究精氣內(nèi)斂,這是因為內(nèi)家拳與丹道修煉之間的一種內(nèi)在關(guān)系。黃元吉先師一直認為丹道之要在于“目”: “昔人謂人之一身皆是陰,惟有目光獨屬陽,須常常收攝,微微下照,自然陰氣消盡,陽氣常存,猶之太空日照,云霧自消也。”所以修煉內(nèi)家拳要自始至終,眼神要似看非看,練至化境則多微閉內(nèi)照,哪有一天到晚沒事兒左右亂瞪的道理。只有在與人交手發(fā)勁的瞬間才可能隨勁氣而精光暴漲。

  有人練八卦轉(zhuǎn)掌時經(jīng)常頭暈,這是因為用眼過于專注,“三十六歌訣”之一有云:“沉肩墜肘伸前掌,二目須從虎口瞧。”可以“從虎口瞧”,但要似看非看,就沒這個毛病了。與人交手時,先要用眼神罩住對方,也要似看非看不可專注于對手的任何一處。有的人??磳Ψ降难劬Γ?ldquo;世界拳王爭霸賽”中雙方對視,似乎是給對手施加壓力,這都是些小兒科的舉動,于技擊毫無意義。也有人專注于對方的手、腳,更沒有太大的作用,高手身法變幻莫測,一個移動就能讓你眼花繚亂。內(nèi)家拳的用眼也要后發(fā)先至,彼微動,已眼知且心知,在瞬間即可調(diào)整重心和站位,出手接化或側(cè)進迎擊??傊瑑?nèi)家拳的用眼也應以靜制動,才可以不變應萬變,彼不動,己不動是原則。

  有人認為與人交手時不可眨眼,因此眼睛一定要睜大才能不眨。其實,內(nèi)家拳用眼時恰恰要瞇起眼來才能不眨,這一點在與用兵器的對手搏擊時尤為重要,否則在眨眼的瞬間刀劍很有可能刺進來了。另外,萬籟聲前輩的著作中提到過有練習眼睛不怕打的功夫,我也不知如何練法,真有這樣的功夫,練眼和用眼皆可人化境矣。

  三、不視能見

  有人常說:我能用心眼看你。先不管他有沒有這個能耐,這在現(xiàn)代生理學上稱之為“第六感覺”,屬于人類未知領(lǐng)域,接近形而上的范疇。傳統(tǒng)武術(shù)功夫練至上乘都有蒙上眼睛對拆的訓練方式,為的是培養(yǎng)武者的觸覺和應變能力,這種不視而見還不屬于“心眼”的范疇。據(jù)說有意拳高手可以隔墻過招,能絲毫不差,這就有那么點意思了。太極高手能在不視不知的狀態(tài)中將來手打出去,這是身上有了化勁的功夫,與李洛能、車毅齋能將背后的偷襲者打倒同出一理。內(nèi)家拳前輩中真有人能用心一看就知對方的意圖和出手的方位,而在瞬間變被動為主動,后發(fā)制敵,這應該是具備了“不視能見”的功夫了。

  我少年時對這種功夫十分心儀,陳老先生教我八卦轉(zhuǎn)掌時告訴我:什么時候,你能閉著眼睛轉(zhuǎn)樹,長期地練下去,或許能人點門兒。前些年氣功流行,很多人都說自己開了天目,真能不視而見的又寥寥無幾。竊以為修煉丹道,到了“虛室生白”的境界,再專門開發(fā)一下天目的功能,也可能會打開心眼。今年的“三• 八”節(jié)那天晚上,我和朋友喝多了酒,回家躺在床上閉著眼,整個頭部像進了光一樣透明,睜開眼都是一片漆黑,不知這是不是“虛室生白”。

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