古武當(dāng)山的介紹

　　山頂一唐代古碑上記載此為古武當(dāng)山，經(jīng)專家考證認(rèn)定是久為國內(nèi)道教界尋找的著名的北武當(dāng)山，其歷史早于國內(nèi)其它武當(dāng)山。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：古武當(dāng)山的介紹。

　　古武當(dāng)山

　　武當(dāng)山，4A級(jí)景區(qū)，國家地質(zhì)公園，國家森林公園。位于河北省邯鄲市武安市西北的太行山深處，距邯鄲市70公里，景區(qū)面積20多平方公里。古武當(dāng)山始建于唐貞觀年間。

　　山頂一唐代古碑上記載此為古武當(dāng)山，經(jīng)專家考證認(rèn)定是久為國內(nèi)道教界尋找的著名的北武當(dāng)山，其歷史早于國內(nèi)其它武當(dāng)山。古武當(dāng)山上廟主峰海撥1437.7米，真武古廟建在山的極頂處，廟內(nèi)供奉著道教大神真武大帝和太極宗師張三豐。

　　古武當(dāng)山的概述

　　古武當(dāng)山山勢奇特，五峰相望，頂頂有廟，峰峰插天，桿被繁茂，滿山蔥郁。 武當(dāng)山古建筑群中的主要遺產(chǎn)有太和宮、南巖宮、紫云宮、復(fù)真觀和“治世玄岳”石坊等。

　　古武當(dāng)山為道教歷史史山，位于武安市西北的太行山深處，距邯鄲市70公里。山頂有一

　　唐代古碑上有“古武當(dāng)山”字樣，經(jīng)專家考證認(rèn)定是久為國內(nèi)道教界尋找的著名的北方武當(dāng)山，其歷史早于國內(nèi)其他武當(dāng)山。古武當(dāng)山山勢奇特，五峰相望，頂頂有廟，峰峰插天，桿被繁茂，滿山蔥郁。 武當(dāng)山古建筑群中的主要遺產(chǎn)有太和宮、南巖宮、紫云宮、復(fù)真觀和“治世玄岳”石坊等。

　　古武當(dāng)山位于河北武安市西北的太行山深處，距邯鄲市70公里，是一座道教歷史名山。山頂一唐代古碑上記載有“古武當(dāng)山”字樣，經(jīng)專家考證認(rèn)定是久為國內(nèi)道教界尋找的著名的北方武當(dāng)山，其歷史早于國內(nèi)其他武當(dāng)山。

　　古武當(dāng)山自然風(fēng)光秀美，文物古跡眾多，山勢奇特，五峰相望，頂頂有廟，峰峰插天，桿被繁茂，滿山蔥郁。進(jìn)入景區(qū)，您可先乘纜車直達(dá)山頂，上廟主峰海拔1437.7米，真武廟建在山頂處，廟內(nèi)供著道大神真武大帝和太極宗師張三豐。北頂老爺頂，南頂奶奶頂，中間有一天橋連接。置身山頂，極目遠(yuǎn)望，遍山水云水，如入仙境，真是“神在廟中坐，廟在云中行”?！　∮斡[完山頂，可順滑道下山，在體味驚險(xiǎn)刺激中省卻了下山之苦。駐足張三豐古練功場，四周山形千姿百態(tài)，處處顯現(xiàn)著大自然的靈氣。著名的有“陽山奇觀”、“大鵬展翅”、“神猴獻(xiàn)瑞”、“毛公峰”、“魯迅峰”、“太極掌”等，鬼斧神工，惟妙惟肖，令人叫絕。下廟的藥王廟、碧霞丹君廟、真武廟，無不體現(xiàn)著武當(dāng)?shù)澜毯吞珮O養(yǎng)生文化?！　业刭|(zhì)公園、森林公園古武當(dāng)山景區(qū)位于邯鄲市武安西40公里的太行山深處，是神話(北游記)故事的發(fā)源地、國內(nèi)著名的道教圣地。古老秀美的山川、神奇悠久的傳說，雄渾峻秀的山勢，以及濃厚的文化底蘊(yùn)，越發(fā)增加了古武當(dāng)山的神秘。

　　古武當(dāng)山的地理位置

　　古武當(dāng)山為道教歷史史山，位于武安市西北的太行山深處，距邯鄲市70公里。山頂有一唐代古碑上有“古武當(dāng)山”字樣，經(jīng)專家考證認(rèn)定是久為國內(nèi)道教界尋找的著名的北方武當(dāng)山，其歷史早于國內(nèi)其他武當(dāng)山。

　　古武當(dāng)山的自然氣候

　　古武當(dāng)山，夏日清涼無暑，最高氣溫24°C，是休閑、避暑的理想去處，有“清涼夏都，邯鄲后花園”之美譽(yù)。

　　古武當(dāng)山的旅游景區(qū)

　　自然景觀

　　古武當(dāng)山自然風(fēng)光秀美，文物古跡眾多，山勢奇特，五峰相望，頂頂有廟，峰峰插天，桿被繁茂，滿山蔥郁。廟主峰海拔1437.7米，真武廟建在山頂處，廟內(nèi)供著道大神真武大帝和

　　太極宗師張三豐。北頂老爺頂，南頂奶奶頂，中間有一天橋連接。置身山頂，極目遠(yuǎn)望，遍山水云水，如入仙境。張三豐古練功場，四周山形千姿百態(tài)，處處顯現(xiàn)著大自然的靈氣。著名的有“陽山奇觀”、“大鵬展翅”、“神猴獻(xiàn)瑞”、“毛公峰”、“魯迅峰”、“太極掌”等，鬼斧神工，惟妙惟肖。

　　下廟的藥王廟、碧霞丹君廟、真武廟，無不體現(xiàn)著武當(dāng)?shù)澜毯吞珮O養(yǎng)生文化。國家地質(zhì)公園、森林公園古武當(dāng)山景區(qū)位于邯鄲市武安西40公里的太行山深處，是神話《北游記》故事的發(fā)源地、國內(nèi)著名的道教圣地。古老秀美的山川、神奇悠久的傳說，雄渾峻秀的山勢，以及濃厚的文化底蘊(yùn)，越發(fā)增加了古武當(dāng)山的神秘。

　　道教圣地

　　主峰金頂，海拔1438米，分為上、中、下三個(gè)院落，建有真武大帝殿等眾多古建筑群，及歷代重修功德碑38通。明朝古碑記載“由隋唐而還至于我，此古武當(dāng)山也”。南頂建有三清觀，南北頂之間有古天橋連接，正前有香爐山，兩側(cè)有青龍山、鳳凰山相襯。

　　太行奇觀

　　山勢奇特，植被繁茂，五峰相望，直沖云霄;雙龜對背，神猴獻(xiàn)瑞，太極神掌，探海神龜以及北方一絕的陽山奇觀，鬼斧神工，極為壯麗。真武大帝修煉的南崖宮，脫胎崖，奶奶磨針石等武當(dāng)天池坐落其中，遍山云水，實(shí)為罕見之仙境。

　　休閑圣地

　　在海拔1400米的山頂兩峰之間架起摩天仙橋，使你感受一下“人從橋上過，魂在天上飛，不是神仙，勝似仙”的感覺，宏偉壯觀的古鐘樓。真武大帝升天的彩虹橋，三豐城、三豐殿，邯鄲悟道，以柔克剛的原址盡在其中。

　　清涼夏都

　　北山以橡樹為林，南山以松樹為盛，夏日清涼無暑，最高氣溫24°C，是休閑、避暑的理想去處，有“清涼夏都，邯鄲后花園”之美譽(yù)。乘坐安全舒適的索道觀光，使您心曠神怡，流連忘返。

　　八大看點(diǎn)

　　一山：晉、冀、魯、豫四省交界處，距邯鄲市西北70公里太行山深處，海拔1437米，稱武安群山之王，避暑休閑清涼夏都。

　　二神：國內(nèi)著名道教武當(dāng)山、供奉真武大帝和太極宗師張三豐二位道教大神。是國內(nèi)武當(dāng)派，道教最古老的發(fā)祥地，稱古武當(dāng)。

　　三圣：遠(yuǎn)景規(guī)劃依資源的豐厚，中武當(dāng)?shù)澜淌サ兀洚?dāng)太極拳圣地和四省交界處的著名旅游圣地。

　　四境：日出、霽云、山海、夕陽。

　　五峰：該山形奇特，有五個(gè)巨大山峰相連相望，稱北頂、西頂、航頂、圓腦山、桃花山。頂頂有廟，峰峰插天;神在廟內(nèi)坐，廟云中行。

　　六景：該山有六大景區(qū)、三十六個(gè)景點(diǎn)：分別是下廟環(huán)山道景區(qū)、三豐城景區(qū)、南天門景區(qū)、峰頂景區(qū)、林海公園景區(qū)和西山景區(qū)。

　　七宿：該山主神是道教北方玄武，為二十八星宿中的北方七宿。

　　八奇：該山靈氣十足，山形多酷似人與物形，較大者有八個(gè)“東山有陽山奇觀、大鵬展翅、神猴獻(xiàn)瑞、雙龜對背;西山有毛公峰、魯迅峰、茶壺山、太極掌。

　　古武當(dāng)山的旅游信息

　　古武當(dāng)山的特產(chǎn)

　　秋天到這里來，可以買到板栗、核桃、山楂、野韭菜花等山貨，價(jià)格適宜。

　　古武當(dāng)山的住宿

　　山下有幾座小型飯店，可解決吃飯住宿等問題。

　　古武當(dāng)山每年都要舉辦一些旅游節(jié)慶活動(dòng)，一般而言，從周一到周五，每天共有三場表演，演出時(shí)間為10：30～11：30、12：30～13：30、14：30～15：30;從周六到周日，每天有四場表演，演出時(shí)間為9：30～10：30、10：50～11：50、13：00～14：00、14：30～15：30。演出內(nèi)容有民族舞蹈、對唱山歌、竹竿舞、奇人絕技等。古武當(dāng)山旅游文化節(jié)將持續(xù)到每年的8月30日，期間到古武當(dāng)山游玩的游客都可以欣賞到免費(fèi)的民間歌舞表演。

　　古武當(dāng)山的旅游指南

　　古武當(dāng)山的交通

　　從邯鄲市走309國道經(jīng)武安至沙浼，沿平涉公路和向西北到口上，再向東北到常楊莊村即是。旅游旺季，旅游專線車從邯鄲市經(jīng)京娘湖直達(dá)。

　　古武當(dāng)山的娛樂

　　古武當(dāng)山每年都要舉辦一些旅游節(jié)慶活動(dòng)，一般而言，從周一到周五，每天共有三場表演，演出時(shí)間為10：30～11：30、12：30～13：30、14：30～15：30;

　　從周六到周日，每天有四場表演，演出時(shí)間為9：30～10：30、10：50～11：50、13：00～14：00、14：30～15：30。

　　演出內(nèi)容有民族舞蹈、對唱山歌、竹竿舞、奇人絕技等。古武當(dāng)山旅游文化節(jié)將持續(xù)到每年的8月30日，期間到古武當(dāng)山游玩的游客都可以欣賞到免費(fèi)的民間歌舞表演。

　　古武當(dāng)山的歷史文化

　　古武當(dāng)山是唐代以來中國道教的發(fā)祥地，有規(guī)模宏大的道教古建筑群。始建于唐貞觀年間(627-649年)，在宋朝也有所建設(shè)，元代進(jìn)一步擴(kuò)大修建規(guī)模，在明朝達(dá)到修建的鼎盛時(shí)期。明朝永樂皇帝親自主持修建，動(dòng)用數(shù)十萬民工，在武當(dāng)山大興土木，歷時(shí)12年，建成了9宮，9觀，36庵堂，72巖廟的大規(guī)模道教建筑群，成為統(tǒng)治階級(jí)利用宗教加強(qiáng)思想統(tǒng)治的史證。武當(dāng)山古建筑群是由明代皇帝親自策劃、派人修建、派人管理的?，F(xiàn)存建筑規(guī)模之大、規(guī)制之高、構(gòu)造之嚴(yán)謹(jǐn)、裝飾之精美，在中國道教建筑中是絕無僅有的，在世界上也屬罕見。武當(dāng)山古建筑群總體規(guī)劃嚴(yán)密，主次有序。選擇建筑位置，注重周圍環(huán)境，講究山形水脈，聚氣藏風(fēng)，達(dá)到了建筑與自然的高度和諧?，F(xiàn)存的有太和宮、南巖宮、紫霄宮、遇真宮四座宮殿和玉虛宮、玉龍宮遺址以及大量庵堂、祠堂、巖廟等，共有古建筑200余棟，面積約5萬平方千米。其中紫霄宮高18米，寬30米，進(jìn)深 12米，面積為350多平方米。眾多的建筑中，用才廣泛，有木構(gòu)、銅鑄、石雕等，都達(dá)到了極高的技藝水平。金殿是一座明代仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑，位于武當(dāng)山主峰天柱峰頂端一個(gè)面積約160平方米的石筑平臺(tái)正中，其余全部構(gòu)件在北京用銅鑄成后，于明朝永樂十四年(公元1416年)經(jīng)運(yùn)河轉(zhuǎn)長江、漢水運(yùn)至天柱峰組裝而成。高 5.5米，面闊4.4米，進(jìn)深3.15米，遍體鎦金，經(jīng)歷了數(shù)百年風(fēng)雨侵蝕仍輝煌如新。此外，武當(dāng)山還保存著大量銅、鐵、木、石造像1486件，多為明代以前作品，碑刻400多通，以及一批圖書、經(jīng)文，具有極高的歷史研究價(jià)值。

　　張三豐在歷史上實(shí)有其人，生在東北遼寧省阜新地區(qū)。在宋、明兩朝都有他的記載和傳說，《明史》還專有記述。由于他道學(xué)高深，又首創(chuàng)武當(dāng)派內(nèi)家拳，在中國民間知名度極高，官府也對他尊敬備至。特別是明朝朱元璋、朱棣都曾邀請他入宮，但由于張三豐的追求崇高，始終不與皇帝見面，在宋、明幾百年的歷史中，張三豐是一個(gè)大隱仙、道學(xué)和武學(xué)宗師。張三豐不僅是個(gè)大隱仙，還是一個(gè)大游仙，從眾多的歷史、宗教記載中，張三豐始終未在一個(gè)地區(qū)久留過，他去過四川、陜西、山東、河北、河南、湖北等省，民間傳說則更多，他與武當(dāng)山的關(guān)系緊密。

　　首先，正規(guī)的宗教書上有張三豐到過邯鄲的記載。中國著名道教研究家朱越利先生在他寫的《中國道教宮觀文化》一書中說：“其生于宋淳七年，少師碧霞宮住持白云禪老張?jiān)柒至?xí)道，后歸家專究儒業(yè)。至元甲子，補(bǔ)任中山博陵令，不久辭官，游歷燕、趙、齊、魯、韓、魏等地，后居寶雞。泰定元年(1324年)入武當(dāng)山修煉道成。”從以上史書記載中，明確記述張三豐“游歷燕、趙”等地，邯鄲地處趙國，而且是趙國的首都。張三豐游趙地，自然要上道教武當(dāng)派圣地古武當(dāng)山。

　　第二，邯鄲本地的武當(dāng)派拳師對張三豐來邯的經(jīng)歷有具體的說明。邯鄲武當(dāng)太極三豐掌老拳師郭兆鳳，在他寫的《南北武當(dāng)山與太極文化的傳播》一文中有這樣的記述：“武當(dāng)太極三豐掌起源于北武當(dāng)山，北武當(dāng)山廟落在河北省邯鄲地區(qū)武安市境內(nèi)，據(jù)考證，從隋、唐、宋時(shí)代就尊為北武當(dāng)山，真武玄這在此修煉，元朝初期，由祖師張三豐從金臺(tái)觀攜徒到北武當(dāng)山修煉丹土與掌法。到元朝泰定至順帝時(shí)遷于南武當(dāng)山煉丹兼練武術(shù)。”元朝自忽必烈始定國號(hào)為元，“元甲子”年為1264年，是忽必烈自立大漢后的第五年，這一年，張三豐“補(bǔ)任中山博陵令，不久辭官司，游歷燕、趙......”，這段史記與郭兆鳳文中所說的“元朝初期由祖師張三豐攜徒到北武當(dāng)山修煉”是基本吻合的。郭兆鳳的說明，使張三豐到邯鄲古武當(dāng)山游歷的情況更加明朗化了。

　　另據(jù)邯鄲市武當(dāng)內(nèi)家拳大師張興舟先生談，他曾讀到過一本記載張三豐在古武當(dāng)山修道的書，大致的意思是：張三豐家住東北，后離家南行，到河南省的少林寺學(xué)外家拳，因張三豐十分聰慧，學(xué)藝極快，且善于思考，常向師傅提些拳術(shù)上的不同看法和疑問，后因此惹惱師傅遭到驅(qū)逐。出少林寺后，張三豐才入的湖北“太和山” (后改名武當(dāng)山)，在太和山練拳修道，創(chuàng)造了太極拳等內(nèi)家拳，遂成武當(dāng)派武術(shù)。后來，張三豐回東北看望父母，在經(jīng)過邯鄲時(shí)聽到父母已雙亡故的消息，便改變回家的想法，進(jìn)了邯鄲太行古武當(dāng)山，在古武當(dāng)山修道練拳很多年.此外，張興舟先生還說邯鄲武當(dāng)山早于湖北武當(dāng)山，

　　武術(shù)界稱其為“老武當(dāng)”，其意與“古武當(dāng)”一致。

　　第三，“張三豐邯鄲悟道”。太極拳屬于武當(dāng)派內(nèi)家拳中最著名的拳派，邯鄲市、永年縣、武安古武當(dāng)山、廣平縣，自古都流傳著多種流派的太極拳，其中，廣平縣的盧式太極拳系由幾百年前從南方來的游方道人所傳，此事在廣平縣有古碑記載，太極拳系由張三豐所創(chuàng)，張三豐正是一個(gè)“游處無恒”的道人，因此，廣平的盧式太極和邯鄲地區(qū)民間廣大的太級(jí)拳資源，乃至邯鄲成為世界太極拳的故鄉(xiāng)絕不是偶然的。加上文所述張三豐游駐邯鄲，入古武當(dāng)山修煉的記載和傳說，都是張三豐與古武當(dāng)山有著密切關(guān)系的有力證明。

　　武當(dāng)派

　　古武當(dāng)山為武當(dāng)派的山門，廣泛出現(xiàn)在武俠小說、武俠武俠影視作品中。相傳一代宗師張三豐便是在此研究出了太極拳，并廣收門人，使武當(dāng)名揚(yáng)天下。武當(dāng)武術(shù)又名內(nèi)家拳。元末明初，武當(dāng)?shù)朗繌埲S集其大成，被認(rèn)為是武當(dāng)武術(shù)的開山祖師。武當(dāng)武術(shù)的理論核心是“陰陽消長、八卦演變、五行相克”，是中國武術(shù)一大名宗，有“北崇少林、南尊武當(dāng)”之稱，被列入了中國國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。

　　古武當(dāng)山門票信息

　　【門票優(yōu)惠政策】

　　1. 身高1.2米以下兒童免票;身高1.2~1.4米兒童，門票半價(jià)優(yōu)惠。

　　2. 70周歲以上(含70周歲)老年人憑有效證件門票半價(jià)優(yōu)惠。

　　3. 大、中、小學(xué)學(xué)生(不含成人教育學(xué)生)憑學(xué)生證，門票半價(jià)優(yōu)惠。

　　4. 現(xiàn)役軍人憑有效證件免票。

　　古武當(dāng)山的開放時(shí)間：

　　07:30~18:30

　　地址：河北武安市西北的太行山深處