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武當功夫養(yǎng)生館和太極養(yǎng)生館的介紹

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武當功夫養(yǎng)生館和太極養(yǎng)生館的介紹

  功夫養(yǎng)生也會成為當下的一種養(yǎng)生的潮流,下面是學習啦小編為專門您整理好的:武當功夫養(yǎng)生館和武當太極養(yǎng)生館的介紹。

  武當功夫養(yǎng)生館

  "武當功夫養(yǎng)生館"設(shè)立于廣州市天河北路綠化面積最大的名園"芳草園"

  武當功夫養(yǎng)生館簡介

  “武當功夫養(yǎng)生館”設(shè)立于廣州市天河北路綠化面積最大的名園“芳草園”,會所有游泳池、健身房、乒乓球房、健身舞房等設(shè)施,比鄰廣州東站、天河體育中心、地鐵華師站,交通方便,環(huán)境優(yōu)美……

  眾所周知,道教是以生命為中心的宗教,對于生命的保持和延長及渴望長生是道教最為關(guān)心和探索最多的話題,“仙道貴生、無量度人”,道教認為“夫萬物以人為貴、人以生為寶”。所以,道家主張人應當竭力保住生命;道家養(yǎng)生功法是滋養(yǎng)精氣、固本強身、驅(qū)除疾病、延年益壽的養(yǎng)生良法。

  武當拳法,三豐為祖,理深意精,丹道一體,武道為宗,陰陽變化,五行生克,習功修德,健體防身;本館由武當三豐排第十五代傳人入室弟子廖師住道長開辦,主要使用傳統(tǒng)教學方法,經(jīng)多年以來不斷研習和整理,結(jié)合道家五行、八卦、陰陽學和養(yǎng)生功、內(nèi)丹術(shù)等,現(xiàn)已形成了一套較為完整的口傳新手的傳統(tǒng)教學方法。全面授傳正宗傳統(tǒng)武當張三豐太極拳系列、武當?shù)兰茵B(yǎng)生功系列、武當傳統(tǒng)內(nèi)家拳法、器械等,供學生和武術(shù)愛好者參學。

  所有學生入學可以自由選擇各自喜好的班級,以需授傳,因材施教,努力做到讓每一位學生學有所獲。教學期間,在狠抓全家訓練的同時,還著重道教文化、養(yǎng)生學說和拳功拳理的教學,指導學生思想,建立良好的學武習慣,培養(yǎng)高尚的習武情操,強身健體、祛病延年,最終實現(xiàn)張三豐祖師“讓天下豪杰延年益壽”的授傳宗旨。

  武館地址

  廣東省廣州市番禺區(qū)洛溪新城洛溪路裕景花園西區(qū)六街六號(地鐵二號線洛溪站C出口)

  武當太極養(yǎng)生館的介紹
武當太極養(yǎng)生館

  武當師行功夫館創(chuàng)辦于二零零七年六月二十二日,位于湖北省十堰市武當風景區(qū)元和觀旁。距離武當山大門口兩里路,離武當特區(qū)中心三里路,乘坐城市公交車五分鐘即可到達,山上之清幽與生活之方便兼而得之,是習武練功、體驗養(yǎng)生的絕佳場所。武館占地2000平方米,現(xiàn)有學員宿舍二十余間,可同時容納百人進行學習。入住于此,既有家的溫馨,又仿佛回歸于自然之中。根據(jù)冬夏季節(jié)的不同,每間宿舍專門配備了取暖及制冷設(shè)備,讓來此的每一位學員都能安心學習。

  一、武當太極養(yǎng)生館百科名片

  武當太極養(yǎng)生館又名武當師行功夫館創(chuàng)辦于二零零七年六月二十二日,位于湖北省十堰市武當風景區(qū)元和觀旁。距離武當山大門口兩里路,離武當特區(qū)中心三里路,乘坐城市公交車五分鐘即可到達,山上之清幽與生活之方便兼而得之,是習武練功、體驗養(yǎng)生的絕佳場所。

  二、武當太極養(yǎng)生館周邊景區(qū)

  武當山雄偉秀麗,地位列于五岳之上,稱為“大岳”。

  在武當山古山門“玄岳門”之上,刻有“治世玄岳”四個大字,即指用武當山道教思想來治理天下之意。

  古語有云:“進了玄岳門,性命交給神;出了玄岳門,又是凡間人。”

  進了玄岳門,便是印下了幾千年古老足跡的拜山神道,就在這拜山神道的首端,古人安排了一個秘陣,名曰“一觀擔兩宮”。一觀就是元和觀,兩宮就是遇真宮和玉虛宮。

  武當師行功夫館,便是坐落在這“一觀擔兩宮”的一觀--元和觀!

  遇真宮在東,玉虛宮在西,這個迷陣究竟有何奧意呢?

  按照八卦方位,東方是起始,西方是成位,古代學道首先要尋明師,然后在明師的指導下漸入清靜元和之境,并在此經(jīng)過磨難和歷練,最后方能達到形與神具,遨游太虛的目的。

  因此,進門“一觀擔兩宮”的奧意就是:修煉需尋明師--遇真宮;經(jīng)受考驗的修煉之地--元和觀;修煉目標--玉虛宮。

  古老的弘道之路上,留下了多少前人的腳印?

  武當師行功夫館座落于此意義深遠之地,肩負著繼承與弘揚武當武術(shù)的使命,愿天下有緣人,都能在此入清靜元和之境,達遨游太虛之功。

  一、玄岳門

  玄岳門,是武當山“治世玄岳”牌坊的俗稱,為三間四柱五樓式的石建筑。建于明嘉靖三十一年(公元1552年),高12米,寬12.81米,石 鑿榫卯而成。正中坊額上刻著嘉靖皇帝親書“治世玄岳”4個大字,筆勢雋永剛健。武當山位居五岳之上,稱為“大岳”,到嘉靖時更尊為“治世玄岳”。“玄”,在這里可以解釋為道教,也可解釋為玄武(即真武神),“治世玄岳”是指用武當山道教及祀奉的真武神來治理天下。

  1988年,國務院公布玄岳門石牌坊為全國重點文物保護單位。玄岳門上依層巒疊嶂的武當山,下臨煙波浩淼的丹江水庫。從玄岳門至金頂?shù)那鄣缆?,古稱“神道”。從前,玄岳門前有靈官殿、玄都宮、回心庵等建筑,早廢?,F(xiàn)僅存王靈宮和六丁神像,均為銅鑄鎏金,各重約千斤,造型生動。為我國珍貴稀有文物,現(xiàn)置于元和觀內(nèi)。王靈宮齜牙咧嘴,手執(zhí)鋼鞭。使人觸目驚心,是鎮(zhèn)山守門之神??梢娦篱T的威嚴與恐怖。

  二、玄岳門

  從玄岳門至金頂?shù)那鄣缆罚欧Q“神道”。因為玄岳門是進武當山的第一道門,因此從進入玄岳門后,就是屬于“仙界”的范疇了,古人若要拜神,就要從這里開始,三叩九拜致武當山金鼎。即使不是來朝圣的,也都神情肅穆,不敢高聲談笑。由此在武當山又有“進了玄岳門,性命交給神”的說法。意思是說,凡人進了這神門仙界后,是生是死,是福是禍,就由不得自己了。

  古神道位于天柱峰東北的武當山鎮(zhèn)﹐所產(chǎn)龍頭枴杖﹑玉雕﹑木雕﹑陶瓷等工藝品﹐具濃厚的地方特色。針井茶為傳統(tǒng)名茶。襄渝鐵路﹑老(河口)白(河)公路在此并行通過。 武當山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀,而且擁有豐富多彩的人文景觀??梢哉f,武當山無與倫比的美,是自然美與人文美高度和諧的統(tǒng)一,因此被譽為“亙古無雙勝境,天下第一仙山”。

  三、遇真宮

  遇真宮位于武當山鎮(zhèn)東4公里處,屬武當山 九宮之一, 位于山麓,海拔174.7米,背依鳳凰山,面對九龍山,左為望仙臺,右為黑虎洞,山水環(huán)繞如城,舊名黃土城。此宮周圍高山環(huán)抱,溪流潺潺,大樹參天。

  明洪武年間,張三豐在此結(jié)庵修煉,名曰“會仙館”,民間傳為真仙。明太祖,成祖先后下詔和派人訪求,但他避而不見。永樂 年間,皇帝命令在此地敕建遇真宮,于永樂十五年竣工,共建殿堂、齋房等97間。到嘉靖年間,遇真宮已經(jīng)擴大到396間,院落寬敞,環(huán)境幽雅靜穆。時有殿堂、齋堂、廊廡、山門、樓閣等大小建筑二百九十六間?,F(xiàn)存宮墻較為完整,長697米,高3.85米,厚1.15米,頂殘破。由前至后,有琉璃八字宮門、東西配殿、左右廊廡、齋堂、真仙殿、山門等。院落寬敞,道房幽雅。現(xiàn)存大殿為磚木結(jié)構(gòu),歇山頂,抬梁式木構(gòu)架,四周飾斗栱,后檐毀,現(xiàn)封檐。面闊進深均為3間,面闊20.30米,進深11.15米,高11.23米。單檐飛展,彩棟朱墻,巍立于飾欄崇臺之上?,F(xiàn)存廟房33間,建筑面積1459平方米,占地面積56780平方米。主要建筑有琉璃八字宮門、東西配殿、左右廊廡、真仙殿及道舍等,基本保持原有建筑風貌。真仙殿為廡殿式頂,面闊與進深均為三間,單檐飛展,彩棟朱墻,巍立于崇臺之上,古樸典雅,莊嚴肅穆。 遇真宮以奉祀張三豐而著稱,其真仙殿中存有張三豐銅鑄鎏金像,身著道袍,頭戴斗笠,腳穿草鞋,姿態(tài)飄逸,頗有仙風道骨 是一件極為珍貴的明代藝術(shù)品。

  四、元和觀

  元和觀位于遇真宮 和老營鎮(zhèn)之間,始建于元代。明永樂 十一年(公元1413年)至十七年重建,明嘉靖以后,又曾改建和重修。觀的主體布局方正有序,隔斷適宜,院落深重,規(guī)矩謹嚴;石欄臺階,曲折宛轉(zhuǎn);殿堂大小均衡,其主體建筑在高臺之上。殿內(nèi)現(xiàn)存神像、供器,大多為銅鑄鎏金,鑄造工藝精巧。正位的上方供奉著木雕飾金的真武神像,服飾富有宋代風格,是武當山現(xiàn)存最好的木雕藝術(shù)杰作。六丁、玉皇等神像,形態(tài)各異,造型生動,是我國稀有珍貴文物,可供研究鑒賞。

  元和觀的建筑布局緊湊,院落迭進深重,窗高墻厚,處處體現(xiàn)出神權(quán)的威嚴和監(jiān)獄的于世隔絕的森嚴。元和觀的大殿建在高臺之上,顯得莊嚴肅穆。大殿內(nèi),兩側(cè)端立著六甲神像,他們都是玄天上帝的護法靈官。正面坐著的是身著鎧甲,手執(zhí)金鞭的王靈官。王靈官赤面三目,相貌崢獰,大有不順天意敢作惡者,雷厲風行立即正法之勢。明、清以來,他被人們視為天上、人間的糾察之神。

  元和觀做為武當教團的執(zhí)法機構(gòu),在武當?shù)澜贪l(fā)展史上有著獨特的意義。

  五、玉虛宮

  玉虛宮全稱“玄天玉虛宮”,道教指玉虛為玉帝的居處。這里是武當山 建筑群中最大的宮殿之一,位于老營的南山腳下,距玄岳門 西約4公里,襄渝鐵路 順著宮前橫貫而過。 玉虛宮始建于明永樂 年間,規(guī)制謹嚴,院落重重。現(xiàn)存建筑及遺址主要有2道長1036米的宮墻、兩座碑亭、里樂城的五座殿基和清代重建的父母殿、云堂以及東天門、西天門、北天門遺址。這些殘存的遺址,到今天仍有很強的感染力,頗值得觀賞。

  明永樂年間大修武當山時,這里為大本營,明朝時,這里常有軍隊扎營,嘉靖三十一年(1552)年重修。原為五進三路院落,有龍虎殿、啟圣殿、元君殿、小觀殿及一系列堂、祠、廟、壇、亮等2200余間。前后崇臺迭砌,規(guī)制謹嚴,左右院落重重,樓臺毗連,其間玉帶河縈回穿插。四周朱墻高聳,環(huán)衛(wèi)玄宮。其規(guī)制之宏偉,與北京太和門太和殿的氣派相似,“玉虛仿佛秦阿房”,由此可見玉虛宮當年何等氣派。

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