探秘七絕圣手王昌齡是死亡之迷

　　王昌齡是唐朝著名的邊塞世人，尤善七絕詩(shī)。但我們對(duì)他的人大抵也僅限于他的詩(shī)作，他究竟是一個(gè)怎樣的人呢?下面學(xué)習(xí)啦小編和你一起探秘它的故事，歡迎閱讀。

　　探秘七絕圣手王昌齡是死亡之迷

　　在唐朝涌現(xiàn)出了很多杰出的詩(shī)人，其中王昌齡始終是一個(gè)迷一樣的人物，被稱(chēng)為“詩(shī)家天子”和“七言圣手”的王昌齡一生當(dāng)中風(fēng)雨飄泊，仕途艱辛，但是他留給了世人很多精彩絕倫的詩(shī)歌，如《出塞》、《從軍行》等。在他一生中，史料關(guān)于他的記載寥寥無(wú)幾，以至于他的很多細(xì)節(jié)我們都不能了解，那王昌齡一生的命運(yùn)是怎樣的了?

　　王昌齡字少伯，生于公元698年，關(guān)于他的籍貫后人一直眾說(shuō)紛紜，《新唐書(shū)》說(shuō)他是江寧人、《舊唐書(shū)》說(shuō)是京兆人、《唐才子傳》說(shuō)是太原人，看來(lái)關(guān)于他的記載確實(shí)很少。唐朝著名的邊塞詩(shī)人，以邊塞詩(shī)聞名于世，詩(shī)歌的風(fēng)格氣勢(shì)雄渾、格調(diào)高揚(yáng)、有豐富的表現(xiàn)力，所作之詩(shī)中以邊塞詩(shī)第一，閨怨詩(shī)第二，詩(shī)內(nèi)容簡(jiǎn)潔、明快、含蓄，情景相合，給人無(wú)限的遐想，不愧被稱(chēng)為“七言圣手”。王昌齡出身貧賤，早年以農(nóng)耕為生，從小就喜愛(ài)文學(xué)詩(shī)歌，又勤學(xué)苦練，表現(xiàn)出非比常人的才華，為了有所作為，23歲的他于公元720年在嵩山開(kāi)始學(xué)習(xí)，這段時(shí)間他發(fā)奮圖強(qiáng)，學(xué)習(xí)到很多的知識(shí)，為他以后能寫(xiě)出著名的十篇奠定了基礎(chǔ)。公元723年，在為期三年的學(xué)習(xí)生涯中，王昌齡收獲到了很多，已成為一個(gè)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的學(xué)子，妄想能得到他人的賞識(shí)，于是休學(xué)輾轉(zhuǎn)于河?xùn)|并州、潞州。公元724年，時(shí)年27歲的王昌齡又奔赴河隴、玉門(mén)關(guān)，來(lái)到了邊塞，就是這個(gè)時(shí)候那些著名的邊塞詩(shī)大豆作于此時(shí)。

　　公元726年，29歲的王昌齡在外呆的時(shí)間夠多了，于是他又輾轉(zhuǎn)來(lái)到了京兆，隱居在此，看看接下來(lái)的生活該怎樣走下去。上天還是眷顧著他，公元727年，30歲的王昌齡即進(jìn)士之位，躋身朝堂之中，在仕途上有所發(fā)展。王昌齡被授予秘書(shū)省校書(shū)郎的職位，后又中憑借其出眾的才學(xué)升任博學(xué)宏辭，之后又輾轉(zhuǎn)改任汜水縣尉，在潛規(guī)則橫行的中國(guó)封建社會(huì)，朝中無(wú)人的王昌齡，其仕途之坎坷，可想而知，然而很快終于觸犯了天威，被貶嶺南，而后輾轉(zhuǎn)任江寧地方

　　官，一直未能回京。在他任秘書(shū)省校書(shū)郎的時(shí)期，這份工作并沒(méi)有帶給他輝煌的經(jīng)歷，沒(méi)能讓他走的更高，反而他還結(jié)交了許多志同道合的朋友，如李白、高適、王維、王之渙、岑參等久負(fù)盛名的詩(shī)人，他們之間相互切磋間，令王昌齡在詩(shī)書(shū)造詣上頗有精進(jìn)。

　　王昌齡為官期間曾被貶至龍標(biāo)，那段時(shí)間有幸與李白相識(shí)，李白得知后遂作詩(shī)一首來(lái)慰藉王昌齡，這首詩(shī)就是耳熟能詳?shù)摹堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》;王昌齡離京赴江寧丞任，此時(shí)已與名詩(shī)人岑參相識(shí)，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩(shī)，王昌齡也有詩(shī)留別，可見(jiàn)王昌齡交友廣泛，與朋友們友誼頗深，能與之交朋友是多么的美好。數(shù)年之后，公元755年，安史之亂爆發(fā)，唐玄宗逃亡成都，太子李亨在靈武稱(chēng)帝，被貶為龍標(biāo)尉王昌齡看見(jiàn)天下大亂，覺(jué)得忙于逃難的皇帝應(yīng)該沒(méi)有過(guò)多的精力再來(lái)管制這些北邊的官員，經(jīng)過(guò)一番詳細(xì)的思考，他決定離開(kāi)龍標(biāo)，找朋友投靠。王昌齡的這個(gè)舉動(dòng)是相當(dāng)?shù)拇竽?，絲毫沒(méi)有把皇家威嚴(yán)放在眼里，私自出逃，已經(jīng)觸犯了法律;而且當(dāng)時(shí)正值兵荒馬亂，人人都希望避開(kāi)，他還選擇迎難而上，如果想的是尋找避亂的地方，那身處邊遠(yuǎn)地區(qū)的龍標(biāo)何嘗不是一個(gè)很好的避難所呢，何必要離開(kāi)龍標(biāo)呢?

　　有相關(guān)歷史記載，說(shuō)王昌齡離開(kāi)龍標(biāo)可能跟永王有關(guān)。按道理來(lái)說(shuō)，一個(gè)忠臣，在發(fā)生這樣的事情過(guò)后，首先應(yīng)該想到的是君主的安危，即使他想離開(kāi)龍標(biāo)，他的最佳選擇應(yīng)該是北上到四川，進(jìn)而再前往靈武投奔朝廷，然而他并沒(méi)有這么做，他最后的選擇是來(lái)到了濠州，這正與與朝廷對(duì)抗的永王軍的行程和路線(xiàn)是一致的，還有就是當(dāng)時(shí)永王軍中有他的好友李白，而此時(shí)永王正在招募四方之士，再加上王李二人深厚的友誼，王昌齡離開(kāi)龍標(biāo)，來(lái)到此地，恐怕也是可以理解的。

　　王昌齡私自離開(kāi)被貶之地已經(jīng)是罪臣了，而且他又是一個(gè)著名的詩(shī)人，想要在濠州安頓下來(lái)是不容易的。不久，他私到濠州的事被當(dāng)?shù)卮淌烽偳饡园l(fā)現(xiàn)，再加上閭丘曉嫉妒王昌齡的才華，害怕王昌齡在自己管轄的地區(qū)展示才華，威脅到自己的官職，從而將王昌齡殺害。王昌齡被亳州刺史閭丘曉殺害這一件事情公諸于世之后，引來(lái)了無(wú)數(shù)人的口誅筆伐，紛紛斥責(zé)亳州刺史閭丘曉，認(rèn)為他沒(méi)有人性，他本人也遭到伏法。但是，不論是唐朝時(shí)期的人，還是如今的文學(xué)愛(ài)好者，對(duì)于王昌齡的死，都感到無(wú)比的惋惜。