習(xí)慣了城市的生活，何不去外面的世界看看。走之前看幾部電影也再好不過(guò)。今天小編就整理了一些關(guān)于探險(xiǎn)的電影，歡迎閱讀。

　　《荒野生存》

　　有一種感覺(jué)就是他完成了我們很多人的夢(mèng)想。燒掉錢(qián)，扔掉車(chē)，一個(gè)人背著書(shū)去尋找生命的意義。與背包客不一樣，他是為了逃離社會(huì)，逃離家庭，逃離人與人的關(guān)系，最后才可悲地發(fā)現(xiàn)，幸福是需要與人分享的?？上呀?jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)回到從前了，這種平淡的電影讓我感受了許多，很多時(shí)候，電影就是生活，只是比較富有詩(shī)意，比較美好而已，脫下神秘的外套，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)就是這樣。

　　《荒島余生》

　　毋需質(zhì)疑，《荒島余生》的精華部分在中間，開(kāi)頭(出事之前)和結(jié)尾(和女友見(jiàn)面以后)相形之下顯得有點(diǎn)弱。但通片“NB”是到位的評(píng)語(yǔ)。不是每個(gè)人都有去荒島漂流的機(jī)會(huì)，但是每個(gè)人都曾深諳孤獨(dú)的滋味。以前從來(lái)沒(méi)想過(guò)：野人有野人的孤獨(dú)，現(xiàn)代人有現(xiàn)代人的孤獨(dú)，湯姆·漢克斯演繹了這兩種孤獨(dú)。

　　《127小時(shí)》

　　本片講訴的是遠(yuǎn)足者阿倫·羅斯頓在猶他州的一次遠(yuǎn)足中，因?yàn)樵谝粋€(gè)偏僻的峽谷被掉落的山石壓住胳膊而無(wú)法動(dòng)彈，孤獨(dú)的被困在那里。在接下來(lái)的五天里，羅斯頓精神上經(jīng)受著巨大的考驗(yàn)，同時(shí)也審視著自己的人生，更重要的是，他需要利用手上的各種條件想法脫離險(xiǎn)境。終于，他痛下決心，以驚人的勇氣給自己的胳膊做了截肢手術(shù)。。。

　　《迷離沙灘》

　　又名海灘，是由萊昂納多·迪卡普里奧、維吉妮·拉朵嫣主演的美國(guó)電影。描述美國(guó)記者李察到泰國(guó)度假，偶然從旅館獲得一張神秘地圖，遂跟一對(duì)途中遇上的法國(guó)情侶共同找尋傳說(shuō)中的人間樂(lè)土。原來(lái)在那里已有一批先覺(jué)者組成社區(qū)，生活其中，他們?yōu)榱讼硎茉嫉腻羞b生活而跟在島上種植大麻的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民訂下協(xié)議，不能對(duì)外透露蹤跡。然而，失落的地圖引誘了四名男女前來(lái)冒險(xiǎn)，農(nóng)民用暴力將他們的社區(qū)解散。

　　《金剛》

　　電影講述1933年的美國(guó)，一名勇于冒險(xiǎn)的企業(yè)家及電影制作者，率領(lǐng)攝制隊(duì)伍到荒島拍攝，其中包括女主角安及編劇杰克，他們遇到恐龍及當(dāng)?shù)赝林囊u擊，安發(fā)出的尖叫聲換來(lái)金剛的回應(yīng)。這只巨大無(wú)比的猩猩，連兇悍的恐龍也懼怕它幾分，偏偏它卻鐘情于安。安其后將金剛由荒島帶回紐約，但卻是它悲劇命運(yùn)的開(kāi)始。

　　《北壁》

　　根據(jù)真實(shí)歷史事件改編的本片，記敘了1936年首度挑戰(zhàn)艾格北壁失敗的故事。影片不僅將登山者的風(fēng)餐露宿與媒體人員的錦衣玉食相對(duì)比，更表現(xiàn)了登山者之間的競(jìng)爭(zhēng)。殘酷的是，這種競(jìng)爭(zhēng)竟然成了最終悲劇的直接誘因。而影片最后，當(dāng)托尼在營(yíng)救者和心愛(ài)的女人面前死去時(shí)，更是將這種殘酷表現(xiàn)到了極致。此外，影片在細(xì)節(jié)方面也表現(xiàn)得相當(dāng)真實(shí)，比如著名的Hinterstoisser Traverse，相信會(huì)令攀爬愛(ài)好者感同身受。

　　《最后的游牧人》

　　每年，加拿大語(yǔ)言學(xué)家Ian Mackenzie都會(huì)穿越婆羅洲的熱帶雨林，尋找游牧的本南人。《最后的游牧人》根據(jù)他深入雨林尋找世界上最后一個(gè)“未開(kāi)化”的狩獵部族的經(jīng)歷拍攝，制片和導(dǎo)演Andrew Gregg在幾年間一直跟隨Mackenzie的足跡。本南人是居住在東馬來(lái)西亞沙撈越北部的少數(shù)民族，靠打獵和打魚(yú)為生，過(guò)著游牧式生活。他們?nèi)藬?shù)不多，很可能將被“發(fā)展”的巨輪碾過(guò)而消失在地球上。政府不曾關(guān)注他們，他們也不需要政府關(guān)注 ——現(xiàn)代文明對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有意義，只要雨林不受破壞，他們就可以自由自在地和所謂的文明人共同生存在一塊土地上。近年來(lái)，原始森林的砍伐和開(kāi)墾，摧毀了本南人賴以生存的土地，誰(shuí)規(guī)定他們必須接受所謂的現(xiàn)代文明?