武術(shù)和跆拳道的區(qū)別
中國武術(shù)是一種中國特色的文化、傳承幾千年的傳統(tǒng)，被稱為中國的“國粹”!跆拳道是朝鮮半島民間技擊術(shù)，是一項運用手腳技術(shù)進行搏擊格斗的韓國民族傳統(tǒng)的體育項目，跆拳道是中國武術(shù)演化而來的。下面是學習啦小編為大家整理的關(guān)于：武術(shù)和跆拳道的區(qū)別。歡迎閱讀!
武術(shù)和跆拳道的區(qū)別
中國武術(shù)是一種中國特色的文化、傳承幾千年的傳統(tǒng)，被稱為中國的“國粹”!
當然，它首先應該是一種格斗術(shù)。武術(shù)起源和流傳的意義都在于它的格斗價值，但與泰拳，跆拳道，拳擊，格羅西柔術(shù)不一樣，它除了格斗部分外還融入了醫(yī)學與哲學的成分。因此不能把武術(shù)與格斗技擊劃等號。
我們知道，傳統(tǒng)武學各個流派都有自己的療傷方法和心法。摒棄其中虛無縹緲、怪力亂神的成分，必須承認，武術(shù)界對骨傷和外創(chuàng)的處理是有其合理之處的，而武術(shù)界流傳的拳諺劍訣其中也包含了太多的哲學道理。
武術(shù)和跆拳道的區(qū)別
我所理解的中國武術(shù)包含幾個方面：防身(格斗方面)，健體(醫(yī)學方面)，修心(哲學方面)。三者合在一起才是中國武術(shù)。這與其他單純的格斗術(shù)區(qū)別很大，因而可以說獨特。在這一點上，日本的劍道也是一樣。只是那是日本武術(shù)，不是中國武術(shù)。 然而中國武術(shù)的這些特色在今天反而成為推廣的桎梏。大多數(shù)人對武術(shù)價值的認可只在于其格斗成分，而這種認識是非常片面的! 我以為就格斗方面而言，武術(shù)是最為全面的。其他格斗術(shù)擁有的拳腿摔膝肘拿等技術(shù)在中國武術(shù)中都不缺乏，但武術(shù)卻擁有其他格斗術(shù)根本不存在而又及其厲害的技術(shù)。比如說詠春拳中的寸手，你絕對在其他格斗術(shù)中找不到(截拳道有寸拳，但在我的理解中，截拳道也是武術(shù)，一種現(xiàn)代的武術(shù)，當然它不能說絕對完善。)
武術(shù)在擂臺上之所以很難證明自己的一大重要原因就是傳統(tǒng)武術(shù)的沿襲者并沒有達到格斗的體質(zhì)要求。在同樣的身體素質(zhì)和訓練強度之下，武術(shù)并不會敗給其他格斗術(shù)。舉個例子，泰拳能勝散打不意味泰拳的格斗技術(shù)與理念勝過散打，泰拳的優(yōu)勢在于泰拳手大強度訓練所造就的非凡體質(zhì)。(關(guān)心散打的人可以看到，擁有超強體質(zhì)的寶力高同樣可以KO不可一世的泰拳手。) 我這樣說并不是忽略技術(shù)在格斗中的重要。我?guī)缀蹩梢钥隙▋蓚€相同素質(zhì)的選手在交鋒時練習泰拳的較之練習跆拳道的要占優(yōu)勢，正如一個經(jīng)過系統(tǒng)格斗訓練的人肯定能在與自己素質(zhì)相同但沒有受過格斗訓練的人較量中占優(yōu)勢。這是因為泰拳的技術(shù)更適合格斗。但是，兩個技術(shù)含量都差不多的格斗流派差異就只在于選手的素質(zhì)高下。
古代及近代真正意義上的武術(shù)高手大多都進行過對自身體質(zhì)極大限度的挖掘，他們的訓練強度遠非現(xiàn)在那些所謂的武術(shù)家能比。李小龍的訓練方式相信很多人都有了解，正是那樣的艱苦訓練加上對技術(shù)的研究才造就了功夫之王的傳奇。
跆拳道是朝鮮半島民間技擊術(shù)，是一項運用手腳技術(shù)進行搏擊格斗的韓國民族傳統(tǒng)的體育項目，跆拳道是中國武術(shù)演化而來的。跆拳道中的“跆” (tae) 是指腳的 騰躍蹬踢動作;“拳” (kwon) 是指用拳、掌、肘等上肢動作來進行推擋、劈打;“道” (do) 是指方法技藝和道理。簡而言之，跆拳道是一項以腳為主、以拳為輔的拳打腳踢競技運動。它由品勢(拳套)、搏擊、功力檢驗三部分內(nèi)容組成?；緞幼靼ɑA(chǔ)步型步法、基本踢法和拳法以及防守套路和技法等。由于跆拳道主要講究腿上功夫，所以，跆拳道有“腿擊術(shù)王中王”的美稱。
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