如何訓(xùn)練泰拳方法及其歷史發(fā)展
泰拳,顧名思義,就是泰國(guó)拳術(shù)。泰拳作為亞洲一種著名的格斗類(lèi)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,以其兇狠彪悍、拳疾腿快、肘膝并用、先發(fā)制人等特點(diǎn),現(xiàn)已成為一項(xiàng)轟轟烈烈的世界性搏擊運(yùn)動(dòng)。那么怎樣訓(xùn)練泰拳呢?下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)看看吧!
如何訓(xùn)練泰拳
1.晨跑
清晨起來(lái)跑步，可以增強(qiáng)耐力，使腿部肌肉發(fā)達(dá)。
2.空擊
空擊，泰拳師稱(chēng)之為“擊影”。是拳師運(yùn)動(dòng)中的熱身運(yùn)動(dòng)，使全身的神經(jīng)和肌肉進(jìn)入興奮狀態(tài)，以適應(yīng)后面的劇烈訓(xùn)練?？論粲?xùn)練主要是協(xié)調(diào)身手的配合，進(jìn)退的平衡，特別注重于實(shí)戰(zhàn)時(shí)出招打空以后迅速收式回防的習(xí)慣性培養(yǎng)。另一個(gè)目的是“意”的訓(xùn)練，即假想敵手的訓(xùn)練，想象怎樣對(duì)敵手進(jìn)行攻擊和防守反擊。所以，泰拳謂空擊為擊影，是深有函意的。
空擊練拳時(shí)，注重于雙拳動(dòng)作的連貫;運(yùn)足(步法)和發(fā)勁的正確，并且盡可能多用各種步法，如躍進(jìn)、急退、或圍繞而進(jìn)，拳與步須配合。
空擊練肘時(shí)，假想敵手的存在，雙方已進(jìn)內(nèi)圍(貼身)戰(zhàn)。觀察對(duì)手的動(dòng)態(tài)，或運(yùn)足相應(yīng)，或適時(shí)揮肘出擊，招數(shù)可長(zhǎng)可短，或改變攻擊角度，又可借勢(shì)抵?jǐn)?，自由發(fā)揮。
如果是練腿擊，不在于練猛功，而在于怎樣保持身體的平衡，使腿招收發(fā)靈活，防守時(shí)嚴(yán)密堅(jiān)固，不致于受到對(duì)手的突然襲擊。練膝擊時(shí)，注重膝招流暢活潑，如上步?jīng)_膝，須保持膝步一致。練貼身纏戰(zhàn)的膝招，則想象雙臂箍住對(duì)手，下拽迎合膝招的上沖之勢(shì)。還有蹲身空擊法。練空擊時(shí)身體下蹲，雙腳前后溜動(dòng)，與跳繩相似。按1-2-3的口令，雙拳以相同節(jié)奏發(fā)出。長(zhǎng)練此法，可增強(qiáng)下盤(pán)的耐力。
3.打沙袋
打沙袋是泰拳基本練習(xí)方法之一，可以加強(qiáng)拳頭的威力和硬度，使肘、腿、膝招更具威脅。練沙袋的要點(diǎn);是不可蠻干，應(yīng)環(huán)繞沙袋，作有規(guī)律的移動(dòng)，一面練習(xí)步法，一面選擇不同位置、角度、距離發(fā)動(dòng)攻擊。 拳招必須有目的和意圖，一般是組合拳，如先左后右，再接以左拳，依1-2-3的節(jié)奏，發(fā)右拳也是一樣，必須靈活準(zhǔn)確，拳招熟練之后，勁力自然會(huì)增強(qiáng)。
練肘招時(shí)宜先用前臂打擊，配合上步時(shí)間，距離須把握準(zhǔn)確才有功效。
膝招練習(xí)也要*近沙袋，兩手抓住沙袋的上端，用力拉拽，彎身擰腰，提膝全力撞擊。熟練后可左右跳躍，同時(shí)用雙膝連環(huán)沖撞沙袋。以頻度高、力度猛為好。這樣練還可以增強(qiáng)體力。
踢沙袋時(shí)要注意接觸位置要準(zhǔn)確，揮腿時(shí)間不對(duì)的話，可以使足踝受傷。必須注意只能用腳背和腳桿(小腿桿)抽擊沙袋。用腳尖踢人，不但威力不足，還容易把腳踢傷。發(fā)腿時(shí)中心足注意要惦立，以腳前掌著地而后跟抬起，才能使全身的重量與勁力集中在動(dòng)腿上，擊打目標(biāo)時(shí)自然就有了威力。腿招收發(fā)前后，要保持戒備姿勢(shì)，使之成為習(xí)慣動(dòng)作，以防實(shí)戰(zhàn)時(shí)對(duì)手狙擊回襲。
練習(xí)擊打沙袋時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
?、俪鯇W(xué)者應(yīng)在基本掌握各種拳法動(dòng)作的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行擊打沙袋的練習(xí)。在擊打沙袋的練習(xí)過(guò)程中，不斷改進(jìn)技術(shù)動(dòng)作，否則容易形成錯(cuò)誤動(dòng)作，難以糾正
。
②練習(xí)前一定要充分做好準(zhǔn)備活動(dòng)，尤其是手指、手腕、肩、肘關(guān)節(jié)、腰部，以防受傷，擊打時(shí)不宜徒手做，一定要纏好護(hù)手帶，戴上專(zhuān)用的擊打沙袋手套或練習(xí)手套，這樣既可避免挫傷又可增加握力和用力的感覺(jué)。在擊打沙袋時(shí)，先輕后重，最好是在做2-3組空擊后，再進(jìn)行擊打練習(xí)。
③在擊中沙袋的瞬間，拳要握緊，腕關(guān)節(jié)緊張。腕關(guān)節(jié)稍?xún)?nèi)扣保持拳鋒與尺骨在一條直線上，防止受傷。這一點(diǎn)尤其重要。練膝、肘腿招時(shí)主要是掌握技術(shù)動(dòng)作，保持身體平衡，而不是練功。因此不要發(fā)力太猛，以免受傷。
?、茉趽舸蛏炒鼤r(shí)始終要保持正確的實(shí)戰(zhàn)姿勢(shì)，擊打后立即收招并作好防守，以形成良好的動(dòng)作習(xí)慣。
?、輷舸蛏炒鼤r(shí)精神要集中，要有實(shí)戰(zhàn)觀念，假設(shè)對(duì)手，以培養(yǎng)實(shí)戰(zhàn)意識(shí)。練拳時(shí)，用拳鋒正面擊打沙袋，發(fā)拳時(shí)眼睛注視擊打部位，做到出拳迅速準(zhǔn)確有力，此時(shí)擊打沙袋的聲音清脆、短促、沙袋垂直顫動(dòng)，否則是發(fā)拳用力不合理，切忌出拳時(shí)推擊。
?、奚炒褂靡欢螘r(shí)間后，容易在經(jīng)常擊打的部位形成凹陷，練習(xí)時(shí)應(yīng)注意避免擊打在凹陷與平坦部位的交接處，因該部位易于是拳腳滑動(dòng)，造成扭傷。
?、叱鯇W(xué)者在擊打沙袋練習(xí)時(shí)，應(yīng)先進(jìn)行單個(gè)招式的練習(xí)，最好是從直拳練習(xí)開(kāi)始，因?yàn)橹比子谡莆?。然后再練?xí)擺拳，勾拳拳法，再練腿法、膝法、肘法等。在較熟練地掌握單個(gè)招式的基礎(chǔ)上做各種招式的穿插、組合、連續(xù)擊打動(dòng)作的練習(xí)。
?、喑鯇W(xué)者在擊打沙袋練習(xí)時(shí)，一定要注意動(dòng)作的正確性，擊打時(shí)動(dòng)作的速度應(yīng)先慢后快，重量應(yīng)先輕后重。并且一定要結(jié)合步法進(jìn)行打擊，不能只注重招式，而忽略步法和全身協(xié)調(diào)用力的技術(shù)要求。否則在實(shí)戰(zhàn)和比賽中難以得到應(yīng)有的發(fā)揮。
⑨初學(xué)者在練習(xí)擊打沙袋的過(guò)程中，要不斷地摸索掌握沙袋被擊后的顫動(dòng)規(guī)律，注意出招時(shí)用力的時(shí)間、距離和角度，尤其在擊打擺動(dòng)的沙袋時(shí)更應(yīng)如此，否則容易發(fā)生手指、手腕、肩肘、關(guān)節(jié)受傷事故。
?、鈶?yīng)有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行擊打練習(xí)，在練習(xí)前應(yīng)安排擊打內(nèi)容組數(shù)，每組的時(shí)間以及要求，并要求出招時(shí)的頻率，輕重的節(jié)奏，及根據(jù)自身的技術(shù)特點(diǎn)，體力情況進(jìn)行安排，以提高練習(xí)效果。
泰拳著名高手“旋風(fēng)腿”亞披勒練沙袋，其腿功有如排山倒海，一聲悶吼，腿快如閃電掃向沙袋，猝然爆發(fā)巨響。亞披勒練連環(huán)腿時(shí)，更加連珠炮一般，聲音堅(jiān)實(shí)，尖銳刺耳，振人心魄，其拳肘與膝撞的角度異常刁猾巧妙，令人難以防范，真是名不虛傳。
4.對(duì)打
對(duì)打練習(xí)，是泰拳師賽前積極訓(xùn)練的主要項(xiàng)目，在曼谷已獲排期出賽拳師，每周對(duì)打不下三次，通常是隔日練，星期日休息。
練對(duì)打可增強(qiáng)拳師的耐性、速度和斗志，缺乏對(duì)打練習(xí)的拳師，在比賽時(shí)往往想輕取敵人，反而力不從心。
5.手靶訓(xùn)練
手靶是引進(jìn)的先進(jìn)訓(xùn)練方法，由教練或?qū)I(yè)靶師手持正方或長(zhǎng)方形長(zhǎng)靶，其形如枕頭，作活動(dòng)目標(biāo)，帶引拳師攻打。教練可任意引導(dǎo)拳師向各部位進(jìn)攻，并不斷報(bào)以干擾、回?fù)?，使后者同時(shí)練習(xí)防衛(wèi)。
手靶的特別功效，在于拳師的膝、腿等各種招數(shù)，靈活準(zhǔn)確，加上教練的催促、壓逼，其攻擊方法和密度相應(yīng)提高，比獨(dú)自攻打沙包，效果好得多。
6.摔跤
摔跤練習(xí)，又稱(chēng)摟抱，是憑長(zhǎng)時(shí)間的纏抱投摔，使樁步堅(jiān)穩(wěn)，膝招靈活，對(duì)磨練耐性，最有效果。
方法是選擇體形相近的對(duì)手，互相抱住頸頂，輪流用力拉拽、壓下或推放，迎合膝招撞擊，被動(dòng)一方則竭力抗拒，發(fā)勁將對(duì)手?jǐn)f開(kāi)或向側(cè)投擲。在兩力相抵之下，雙方常成緊貼、繞轉(zhuǎn)形勢(shì)，必須不斷移動(dòng)或運(yùn)動(dòng)消除對(duì)方牽引和膝功，抗?fàn)幨旨ち?，雙方體力消耗很大。常練可幫助拳師在內(nèi)圍爭(zhēng)持時(shí)發(fā)揮膝技，爭(zhēng)取優(yōu)勢(shì)，在應(yīng)付敵人膝攻時(shí)，則善于護(hù)衛(wèi)與回?fù)簟?/p>
7.過(guò)招
參加比賽拳師，還經(jīng)常找同伴或教練過(guò)招。以磨練技藝，在原定練習(xí)程序完結(jié)后，拳師即與教練或體形相近對(duì)手相戰(zhàn)，只是不像比賽時(shí)那么認(rèn)真兇狠。否則造成意外，未及登臺(tái)已受創(chuàng)傷，適得其反。
過(guò)招的辦法是，雙方各出招數(shù)對(duì)戰(zhàn)，而不用勁，互相拆解、回?fù)暨\(yùn)用戰(zhàn)術(shù)，
借以培養(yǎng)反射神經(jīng)，靈敏性與實(shí)戰(zhàn)技巧。
拳師可隨意選擇各種招數(shù)演練，例如練腿踢招數(shù)，甲方踢，乙方擋格后回以反踢，使甲方招架，互相輪流練習(xí)。又如一方用低踢或肘撞，或練內(nèi)圍膝撞，對(duì)方則集中護(hù)衛(wèi)，破壞前者用膝之勢(shì)，用退擊戰(zhàn)術(shù)者可專(zhuān)練退戰(zhàn)方式，如此類(lèi)推。
此種訓(xùn)練，可改善拳師打斗時(shí)姿態(tài)與風(fēng)范，養(yǎng)成攻防技擊之節(jié)奏和韻律感。
8.跳繩
最平凡簡(jiǎn)單的訓(xùn)練，是跳繩運(yùn)動(dòng)，是拳師必須持之以恒的練習(xí)項(xiàng)目。其一處在可強(qiáng)化腿部機(jī)能，使拳師移動(dòng)敏捷，體重下降，耐力增強(qiáng)。
初出道的拳師，每日下午練習(xí)前，必跳繩三回合，作熱身運(yùn)動(dòng)。因體重問(wèn)題而須減重的拳師，可每日進(jìn)行三十至六十分鐘的跳繩，練習(xí)時(shí)加穿厚衣，催助身
體內(nèi)水份揮發(fā)，效果尤佳。
?、牌鞑?繩子)及準(zhǔn)備
要用直徑10毫米的臘繩，或機(jī)用皮帶(直徑8毫米)和代革用品，長(zhǎng)度以本人臍部高低到地面，用腳踩直一圈為標(biāo)準(zhǔn)。
要穿平底軟性鞋，跳前須做準(zhǔn)備活動(dòng)，使各關(guān)節(jié)韌帶和肌肉展開(kāi)，尤其是踝部關(guān)節(jié)及手腕關(guān)節(jié)更為重要。
(2)姿勢(shì)要求
頭部要正直，雙目正視前方，下巴自然地*近胸骨頂端凹陷處，含胸、兩肩下沉，雙膝微屈，軀干向前下方彎曲，保持頸部、胸部脊柱生理弧度。
兩手握柄，手心向前方，肘部*近軀干兩側(cè)，手內(nèi)側(cè)貼近大腿外側(cè)股骨上1處(握繩柄主要*拇指、食指，其他三指為次要，用兩手腕擺動(dòng)繩子)。 跳繩時(shí)要用前腳掌彈跳落地，在落地時(shí)要輕松，膝部自然彎曲，略有緩沖動(dòng)
作。
(3)跳繩的方法與要領(lǐng)
跳繩時(shí)除了兩足的動(dòng)作隨著變化而轉(zhuǎn)換外，其他部位如頭，軀干和手臂盡量
保持基本姿勢(shì)。如果在跳繩失誤時(shí)，要立即恢復(fù)跳動(dòng)(間隙時(shí)間越短越好)，繩子的揮動(dòng)用兩手腕同時(shí)發(fā)力。
?、僭仉p腳跳：
動(dòng)作要領(lǐng)：好似原地跑步，彈跳時(shí)*一足前掌跳動(dòng)，在落地同時(shí)另一足再做彈跳，依次交換。每跳起一次繞繩一圈，身體中心保持不變，始終在中間。
②單足二次原地跨步跳：
動(dòng)作要領(lǐng)：一足做二次彈跳，每跳一次繞繩一圈，左腳第一次彈跳時(shí)右腳作后伸動(dòng)作(只能用膝部作屈伸動(dòng)作)，當(dāng)?shù)诙螐椞鴷r(shí)右腳作前伸，足尖繃直，這時(shí)快速落地?fù)Q上右足彈跳動(dòng)作，然后依次輪跳。
③前后交換跳：
動(dòng)作要領(lǐng)：跳動(dòng)前，左腳在前，右腳在后，兩足前后距離同肩寬，用兩腳前腳同時(shí)彈跳，跳動(dòng)時(shí)，左、右腳不斷前后交換，一次輪跳。
④提腿90度跳
動(dòng)作要領(lǐng)：一腳落地彈跳，另一腳作向上提腿與軀干成90度，小腿與大腿成90度，腳尖下垂，緊緊落地，原落地彈跳的腳向上提，交替進(jìn)行。
?、萏咄问教?類(lèi)似后提腿跑)：
動(dòng)作要領(lǐng)：一腳彈跳落地的同時(shí)另一腳小腿后屈，將腳后跟盡可能敲到臀部，然后落地?fù)Q另一只腳作以上動(dòng)作，連續(xù)交替彈跳。
?、薏椒ナ?如泰拳步伐前后跳動(dòng))：
動(dòng)作要領(lǐng)：按拳擊基本步伐的要領(lǐng)作向前、向后、向左、或向右跳，每跳一次搖繩一圈。
?、唠p飛式或三飛式：
動(dòng)作要領(lǐng)：雙飛即跳起一次搖繩2次，三飛是跳起2次搖繩3次，要求兩腳合并，同時(shí)用腳前掌跳起，提臂收腹直腿，兩腳尖繃直，兩手腕瞬時(shí)間加速作2次
或3次旋轉(zhuǎn)。
⑧負(fù)重跳：
即上身穿上沙背心，或腰部帶上沙袋，還可用沙繃帶，只要能增加一點(diǎn)重量，不拘跳的形式進(jìn)行跳動(dòng)，這一類(lèi)的跳是增加難度提高效果。
?、嶙兯偬?好似變速跑)：
在一個(gè)回合中(為三分鐘)，分階段的快速與中速跳，這是符合拳擊比賽中回合需要的，為的是使生理和呼吸系統(tǒng)等方面適應(yīng)回合要求，每個(gè)回合跳繩為600次左右。 要求，一個(gè)回合400次以上為及格，550次以上為良好，650次為優(yōu)秀。
跳繩時(shí)必須注意：
①跳繩時(shí)不要跳離地面過(guò)高，以繩能通過(guò)腳底為佳，落地必須要有緩沖，嚴(yán)禁用足跟著地，否則會(huì)震動(dòng)大腦，影響健康。
?、谔螅瑑勺愀鹘M肌肉有酸痛等的正?，F(xiàn)象，嚴(yán)禁用冷水沖洗，要用熱水洗或按摩，使肌肉放松，消除肌肉群的疲勞。
③跳時(shí)呼吸必須用鼻以短快吸氣，呼氣要慢用嘴呼出。在快速跳繩前先吸一口量大的氣，隨后加快跳速，氣慢慢吐出，甚至氣即將吐完，再憋口氣，實(shí)在憋不住，放慢速度，隨后再吸氣，這樣不斷地交換是為了達(dá)到無(wú)氧訓(xùn)練的目的，當(dāng)
休息一分鐘時(shí)，應(yīng)進(jìn)行深呼吸的調(diào)整。
9.體操
最后的練習(xí)項(xiàng)目是體操，在練習(xí)前或后均須進(jìn)行，主要目的是強(qiáng)化身體各部位的筋肌功能，伸展筋骨，訓(xùn)練后的體操動(dòng)作宜放緩，使身體神經(jīng)松弛，體內(nèi)各部機(jī)能平靜，回復(fù)原狀。 體操項(xiàng)目有蹲跳、開(kāi)胯、溜腿、搖頸、掌上壓等各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，其中以腹肌運(yùn)動(dòng)為主，與拳師的耐打能力有密切的關(guān)系。
泰拳的歷史發(fā)展
自從人類(lèi)產(chǎn)生起，便有了徒手格斗技能的萌芽。在原始社會(huì)時(shí)期，人們?yōu)榱松婧瞳@取生活資料逐漸學(xué)會(huì)了使用拳打、腳踢、肘批、膝頂、摔拿等最基本的格斗動(dòng)作;并在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)和與大自然的搏斗中不斷地獲得提煉和發(fā)展格斗技能的機(jī)會(huì)，并使之變得日益精深完善。泰拳和其它民族的技擊項(xiàng)目一樣，有其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史輝煌?？上г谝黄吡吣戤?dāng)緬甸軍隊(duì)攻克泰國(guó)國(guó)都曼谷時(shí);有關(guān)泰國(guó)古代早期的泰拳歷史資料、文獻(xiàn)檔案被毀于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)火之中。導(dǎo)致今天我們所知道的泰國(guó)歷史大都是從泰國(guó)民間摘取過(guò)來(lái)的僅存記載，以及來(lái)自歐洲的旅行冒險(xiǎn)家在遠(yuǎn)東地區(qū)旅行探索時(shí)所記錄下的見(jiàn)聞并最終整理而成的著作和緬甸、柬埔寨、中國(guó)大陸古代等各方面記錄的資料拼湊而成的。這種混合而成的史料，自然存在許多不同的說(shuō)法;而這給泰拳的史料研究帶來(lái)了一定的困難。但是，我們?nèi)匀豢梢詮闹辛私獾教┤l(fā)展的概貌。
經(jīng)過(guò)考證泰族文化雖深受中國(guó)、印度兩國(guó)文化的影響，而且泰族和中華民族有著密不可分的血緣關(guān)系。但幾百年來(lái)，泰族在中南半島一帶定居，生息繁衍。他們?cè)陂L(zhǎng)期的抵御外族侵略的搏斗中，逐漸形成了本民族特有的拳術(shù)。因此，我們可以說(shuō)，泰拳是泰民族在長(zhǎng)期的抗御外來(lái)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景下產(chǎn)生的。
泰族原定居于中國(guó)西南一帶地域，史稱(chēng)“ 南蠻”。據(jù)記載，公元六四九年，泰族祖先尚居中國(guó)的云南省，唐史稱(chēng)之為“ 六詔”。蒙細(xì)奴羅統(tǒng)一六詔后，自立為王;建立了 南詔國(guó)，后改稱(chēng)“ 大理”。以后據(jù)地稱(chēng)雄，勢(shì)力日益強(qiáng)大起來(lái)。據(jù) 新唐書(shū)《南蠻傳》記載，當(dāng)時(shí)南詔的政治組織機(jī)構(gòu)已相當(dāng)健全，其文化、藝術(shù)方面的成就甚至可以和中原媲美。在兵制武備方面，則有“田桑之余，便習(xí)戰(zhàn)斗”之說(shuō)。由此可見(jiàn)在古代的南詔已有技擊活動(dòng)的存在，至宋代南詔成為中國(guó)的藩屬。到元時(shí)，蒙古勢(shì)力日趨強(qiáng)盛;大理被元軍所滅，成來(lái)成為中國(guó)的行政區(qū)域。泰人便陸續(xù)南移至現(xiàn)今的泰國(guó)北陲之地，并逐步沿 湄公河順流而下;至公元一二七五年才匯合成一個(gè)強(qiáng)悍的民族，定都素可泰并建立了暹羅王國(guó)。泰族立國(guó)之后由于戰(zhàn)事連年不斷，頻受四周強(qiáng)鄰的不斷侵?jǐn)_。因此歷朝皇帝都崇尚武力，以鞏固其王朝統(tǒng)治和對(duì)付頻生的內(nèi)爭(zhēng)外患。古代暹羅君王大都親臨戰(zhàn)場(chǎng)，領(lǐng)兵殺敵;因此，不少王侯本身就是泰拳高手。而將軍和士兵們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上遠(yuǎn)距離作戰(zhàn)時(shí)使用刀槍劍矢，近距離搏斗時(shí)則以拳肘膝腳作為進(jìn)攻武器。
有關(guān)泰人習(xí)拳練武的最早記載，可見(jiàn)諸《北方紀(jì)年史》。這是記述泰族進(jìn)入中南半島后，由素可泰王朝至大城王朝的早期典籍。據(jù)載當(dāng)時(shí)在軍中已有拳斗的活動(dòng)，作為休戰(zhàn)期間侯王們的消遣娛樂(lè)。這些拳賽最后雖然沒(méi)有成為職業(yè)比賽，但諸侯們已有豢養(yǎng)武士角斗以取悅君王的風(fēng)氣。隨著宮遷拳師與退役士兵陸續(xù)返鄉(xiāng)，拳斗技能逐漸傳入民間。據(jù)史籍所記載在大城皇朝初期頒布的法律，已有豁免在拳斗中殺傷對(duì)手者治罪的條例。到了大城皇朝鼎盛時(shí)期(即公元一三五零年)，拳斗之風(fēng)日益盛行并遍及全國(guó)。泰人逐漸領(lǐng)悟到新術(shù)可以衛(wèi)國(guó)安邦，故習(xí)武之風(fēng)甚烈;不但成人好武，而且泰族兒童也能揮拳踢腿、習(xí)練拳藝。拳術(shù)已發(fā)展成民間的時(shí)尚娛樂(lè)活動(dòng)。
公元一四一一年間，清邁王駕崩;由于清邁王在駕崩前并無(wú)立下傳承皇位的遺詔，結(jié)果發(fā)生了爭(zhēng)奪皇位的宮廷政變。并且發(fā)生過(guò)幾起大的流血事件，造成了大量人員的傷亡并造成了爭(zhēng)奪皇位的繼承人雙方陣營(yíng)爭(zhēng)持不下之局面。由于兩位太子為爭(zhēng)奪皇位相持不下，最后決定各選派一名武師作為代表進(jìn)行比武決勝。并規(guī)定搏斗到一方流血為止。經(jīng)過(guò)幾小時(shí)的劇烈格斗，結(jié)果南方武師因腳傷流血而敗。北方武師取得勝利，這是泰國(guó)歷史上首次拳賽的記載。到了一五一八年暹羅王改革兵制，下諭令編制了《制勝術(shù)》一書(shū)，編制的內(nèi)容包括了兵器、武術(shù)和武備等方面。而在“拍納黎萱”時(shí)代(公元一五五五年至一六零六年)，泰拳拳術(shù)被列入當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的軍事訓(xùn)練科目?jī)?nèi)。而在歷史上被后人稱(chēng)為“黑王子”的拍納黎萱大帝，不僅在作戰(zhàn)時(shí)英勇非凡而且其本人更精于總結(jié)各種不同的武技;他帶領(lǐng)泰國(guó)人民解放了緬甸占領(lǐng)下的暹羅，最后光復(fù)了大城皇朝。
從公元一四一一至一六零六年間，古時(shí)的泰國(guó)由于時(shí)局動(dòng)蕩;所以歷代王朝的統(tǒng)治者在上臺(tái)之后，第一件事 除了安撫民生之外就是下大決心、花大氣力整頓武備、招兵買(mǎi)馬;以此來(lái)重整軍事力量，增強(qiáng)自身實(shí)力并擴(kuò)軍備戰(zhàn)。鑒于古時(shí)泰國(guó)的周邊生存環(huán)境十分惡略，除了不時(shí)遭到與自己有領(lǐng)土糾紛的緬甸等領(lǐng)邦軍事上的襲擊騷擾之外;另外由于自己本土的大部分領(lǐng)土都是深山密林，生存環(huán)境惡略;因此導(dǎo)致古時(shí)泰國(guó)各王朝的臣民為了自己能夠生存及克服惡略環(huán)境的需要，紛紛在農(nóng)閑時(shí)節(jié)放下農(nóng)活齊齊一起學(xué)習(xí)拳術(shù)。因而在國(guó)內(nèi)掀起了一股“勇武”的風(fēng)氣，令到各個(gè)朝代的統(tǒng)治者在需要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)而動(dòng)員民眾當(dāng)兵及招兵買(mǎi)馬時(shí);能及時(shí)找到合適的補(bǔ)充兵源，并找到勇武高強(qiáng)能征善戰(zhàn)之人。而練習(xí)拳術(shù)者除了要練習(xí)拳術(shù)之外，還要同時(shí)練習(xí)如何使用各種武器及上戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗的技術(shù)。在泰拳的訓(xùn)練體系當(dāng)中，兵器練習(xí)占了很大一部分;因?yàn)槭勘豢赡苁譄o(wú)寸鐵的走上戰(zhàn)場(chǎng)與敵人搏斗，所以大多數(shù)練習(xí)者就地取材選取武器來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練。最后在一五一八年，由暹羅王在改革兵制并在下達(dá)諭令編制《制勝術(shù)》一書(shū)時(shí)就親自制定了長(zhǎng)劍、長(zhǎng)棍、長(zhǎng)刀、長(zhǎng)棒、短棒、雙刀、雙棒、雙拐、盾牌單刀等以下兵器作為指定的修習(xí)科目。
經(jīng)過(guò)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)之后。后來(lái)登基的“黑王子”拍納黎萱大帝深知如要想定國(guó)安邦，必須要擁有一支勇敢善戰(zhàn)、武技高強(qiáng)的軍隊(duì)。而為了培養(yǎng)出一支屬于自己的勇敢善戰(zhàn)、武藝高強(qiáng)的軍隊(duì)，拍納黎萱大帝便特別將泰拳拳術(shù)列入到當(dāng)時(shí)軍隊(duì)軍事訓(xùn)練的拳術(shù)項(xiàng)目當(dāng)中，并正式將其命名為“奔南”。“奔南”本為暹羅的一種土拳，招式兇狠毒辣;而其實(shí)戰(zhàn)方面的招式則包括有頭撞、口咬、拳打、腳踢、蹬踹、掃絆、肘擊、膝頂、肩抵、臂撞、推拽、抓捏、壓打、摔跤等，何謂無(wú)所不有。其全身任何部位，可用則用。是一種用于實(shí)戰(zhàn)的拳術(shù)。而古代的泰族士兵在習(xí)練此拳術(shù)后，無(wú)不變得強(qiáng)悍勇猛。后來(lái)此拳術(shù)經(jīng)過(guò)后人對(duì)其不斷變化、改造，并在之后的戰(zhàn)爭(zhēng)中傳揚(yáng)開(kāi)去。慢慢地逐漸被其他各民族所吸收接納，并融入本民族的獨(dú)有專(zhuān)屬武術(shù)當(dāng)中。經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展，成為了今天流行于老撾、柬埔寨、越南、緬甸等國(guó)的當(dāng)?shù)厝g(shù)。最終經(jīng)過(guò)外界對(duì)其技術(shù)不斷挑戰(zhàn)及改造洗禮，慢慢地與經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化改造的泰拳及古泰拳逐漸融為一體。
而“虎王”拍佛陀昭時(shí)代(一六六二年至一七零八年)，是泰拳發(fā)展的鼎盛時(shí)期。舉國(guó)上下，都傾心于拳術(shù)。而在格斗的形式上，最初有泰拳拳師以條狀馬革纏捆自己的雙拳來(lái)在臺(tái)上與對(duì)方進(jìn)行格斗。其后又有泰拳拳師開(kāi)始改用麻繩纏拳，即所謂的“纏麻”式拳斗。在經(jīng)過(guò)條狀馬甲和麻繩纏拳之后，又有拳師開(kāi)始改用棉條來(lái)纏拳;因?yàn)槊迼l表面可以用混有石悄的粘粹浸泡，可使相表面更加粗糙堅(jiān)硬;因此大大增加了殺傷力。因此經(jīng)常有拳師在格斗中常常被打得皮開(kāi)肉綻、血流滿面，其狀慘不可睹。而當(dāng)時(shí)的拳斗活動(dòng)，在一六八七年被法國(guó)皇帝派遣至暹羅的特使西蒙.盧比爾所著的《暹羅王國(guó)》一書(shū)中有所詳細(xì)記述：“大城王朝節(jié)日盛會(huì)中，節(jié)目多姿多彩;有角力家與用肘腿搏斗之勇士演出。拳術(shù)比賽進(jìn)行時(shí)，彼輩以三四匝麻繩捆護(hù)手掌，代替老撾(高棉)估同式樣之角斗中所用銅環(huán)。”
據(jù)史料記載“虎王”拍佛陀昭本身酷愛(ài)技擊，并常利用空余時(shí)間親自整理、總結(jié)日趨繁雜的拳術(shù);最后經(jīng)過(guò)其花大力氣的研究后，形成了泰拳的最初基本體系。而體系內(nèi)的一些技術(shù)成為了最初的判斷標(biāo)準(zhǔn)，且今天的一些泰拳技術(shù)在運(yùn)用上仍沿用了“虎王”時(shí)代所總結(jié)的格斗體系。身為一國(guó)之君的“虎王”還常常作午裝打扮，并且以平民的身份參加佛教盛會(huì)當(dāng)中的擂臺(tái)比賽。并且與內(nèi)陸地區(qū)的拳手對(duì)陣之后，竟連勝兩戰(zhàn);最后在贏得大獎(jiǎng)后悄然離去，此舉成為泰拳史上的佳話。
而據(jù)緬甸史料記載在大城王朝的末期，泰拳名師乃克儂東在緬甸軍隊(duì)攻克大城時(shí)被俘并囚于緬甸。公元一七七四年，緬甸王猛拉在京城仰光為大佛塔加頂舉行慶典。盛會(huì)中安排一場(chǎng)泰、 緬拳師的比武，乃克儂東被迫與緬甸武士做御前較技;最后竟連克緬甸高手九人，使緬甸王感慨萬(wàn)分：“泰拳師武藝非凡，以匹夫之勇，竟連破九人。至十人莫敢與敵，茍非其君王庸弱，彼輩當(dāng)可免喪邦之痛。”乃克儂東威震緬甸的事跡，雖在泰國(guó)史籍上本無(wú)記載;而鄰邦緬甸史籍上卻詳盡地記載了此事，因此屬實(shí)無(wú)疑。乃克儂東的事跡在泰拳歷史寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。并導(dǎo)致歷來(lái)泰拳館的各位拳師都奉乃克儂東為宗祖。直到本世紀(jì)五十年代，在披猜.軍拉洼匿警中將的提議下。將乃克儂東揚(yáng)威緬甸之日(三月十六日)，定為泰國(guó)拳師節(jié)。以紀(jì)念這位偉大的民族英雄，這是后話。
到了華裔英雄鄭昭率領(lǐng)若干戰(zhàn)船沿湄南河而上，殺敗緬軍;光復(fù)泰國(guó)，建立吞武里王朝后。泰人亡國(guó)之痛記憶猶新并深感拳術(shù)的作用巨大，因此習(xí)武之風(fēng)更為盛行。因武藝高強(qiáng)而被拜將封侯者，也大有人在。如來(lái)自嗒城拳術(shù)教師乃豪和皇府拳師乃墨等，即為當(dāng)時(shí)的著名人物。據(jù)載此間的程逸府青年拳師乃通里，綽號(hào)為“白牙”;自幼酷愛(ài)武術(shù)，成年后四處尋訪名師學(xué)藝。并挑戰(zhàn)各路高手，被譽(yù)為武術(shù)奇才。公元一七六二年，乃通里赴嗒府舊城的萱芒瑪國(guó)作拳術(shù)比賽;先挫嗒城名師乃豪，獲鄭皇賞識(shí)。再命其和自己的禁軍拳師乃墨比武又獲勝，被鄭皇賜封為“鑾披猜”。乃通里一生追隨鄭皇東征西討、沖鋒陷陣，浴血沙場(chǎng)。戰(zhàn)至劍斷馬翻后還能奮勇殺敵，最后凱旋而歸。為泰國(guó)收復(fù)失地爭(zhēng)取獨(dú)立，立下了汗馬功勞并名留青史。在今天的程逸府署廣場(chǎng)上面，依然幾立其銅像;被史學(xué)家譽(yù)為“斷劍名將”。到了曼谷皇朝(一七八二年開(kāi)始)，西歐各國(guó)和暹羅交往日益增多。一七八八年間，曾有法國(guó)角力技擊家到泰國(guó)和泰拳師比武。后獲皇府安排與任職禁衛(wèi)軍拳師萬(wàn)拍蘭交戰(zhàn)，并且吸引拉瑪一世、佛陀約華到場(chǎng)親臨觀賞。賭金達(dá)五十秤，轟動(dòng)一時(shí)。而在這時(shí)代則常有來(lái)自歐洲特別是經(jīng)常有來(lái)自法國(guó)籍的角力家到訪，并經(jīng)常向皇室提出要與當(dāng)?shù)厝瓗熃涣鞯恼?qǐng)求。這些法國(guó)籍的角力家通常身負(fù)絕世腿技與精妙格斗技術(shù)，令當(dāng)時(shí)的泰拳手獲益良多。
有許多佐證史料可證明泰拳活動(dòng)在曼谷皇朝非常流行。一八六零年，英皇派特史約翰.鮑寧爵士赴暹，鮑寧在其回憶錄《暹國(guó)》一書(shū)中，記述了當(dāng)時(shí)暹羅流行的娛樂(lè)活動(dòng)有賽艇、雜技、幻戲，并經(jīng)常有拳賽舉行。同一時(shí)期由英國(guó)人安娜.利安路云斯女士所著的《暹羅宮廷中之英國(guó)女師》，也有描述當(dāng)時(shí)泰人如何角力的詳細(xì)記載。書(shū)中寫(xiě)“暹人好戰(zhàn)，角力方式粗野單調(diào);尚力為主，甚于技與風(fēng)格。于拳賽方面暹人慣以皮條捆手用作套，偶而混以銅線，用皮環(huán)箍首。拳師集中攻敵頭部，抗力極強(qiáng)。力擊失勢(shì)，傾覆，或垂手示降者當(dāng)敗論。”
而拉瑪五世皇帝朱拉隆功，自幼得名師指點(diǎn)武功;尤精拳棒，名聞全國(guó)。曾在皇室慶典時(shí)于其父皇御前表演身手。登基后，好武興趣不減當(dāng)年。公元一八九八年下諭令設(shè)立“皇廷拳師”制度，以技高者為首。逢有皇府慶典國(guó)宴或固魂典禮、剃度禮、荼毗大典等重大活動(dòng)時(shí)領(lǐng)各團(tuán)武師獻(xiàn)技表演，拳團(tuán)的成員可獲年餉而免交稅金。翌年皇家舉行皇室奉安大典，其中拳賽為南北高手對(duì)抗。勝利者獲五世皇御賜，封以“萬(wàn)”級(jí)官銜(暹羅古代將級(jí)官銜)。獲此殊榮的有三人：來(lái)自泰南猜耶府的拳師乃邦.占儂通，獲封號(hào)“名武將”;來(lái)自中部華富里的拳師乃宮，或封號(hào)“準(zhǔn)拳將”;而來(lái)自東北部柯叻的泰拳師高手乃鈴.泰巴碩，封號(hào)“妙技將”。這個(gè)時(shí)期武風(fēng)盛行之地，東北部有柯叻、而南部有猜耶。它們均享有“拳城”的美譽(yù)。進(jìn)入本世紀(jì)初泰拳的活動(dòng)中心，依然以上述兩個(gè)“拳城”最負(fù)盛名。
公元一九一七年，暹羅志愿軍遠(yuǎn)征歐洲參與盟軍伐德。在駐守法國(guó)邊境緬因堡時(shí)曾做暹羅拳術(shù)的表演，受法國(guó)體育報(bào)刊好評(píng)。法國(guó)人在評(píng)述中認(rèn)為來(lái)自遙遠(yuǎn)東方的泰國(guó)軍人體格雖小，但極矯健敏捷;掌握技擊厲害而罕見(jiàn)，實(shí)非西方人可以思議。其劇烈之處，充分表現(xiàn)泰民族之堅(jiān)毅強(qiáng)悍的性格。而到一九二零年仍在位的泰皇蒙骨九昭(拉瑪六世)為了幫“野虎兵團(tuán)”籌募基金，特委任野虎軍統(tǒng)領(lǐng)拍耶難鐵盛為 拳擊事務(wù)總監(jiān);于“玫瑰園學(xué)府”廣場(chǎng)舉行盛況空前的泰拳比賽，全國(guó)各地名師紛紛響應(yīng)赴京城參賽。例如乃昆.占咯、乃央.限他黎、乃奔.塞拉、乃桐.干哈、乃蓬.因達(dá)抑頌、因空.因甲、乃蓋.素繳、乃霄.合碧、乃耶.巴占等高手都應(yīng)邀參賽，其中以原籍“柯叻府”拳師最為出色?？逻肺挥谔﹪?guó)東北部;民風(fēng)之悍，為全國(guó)之冠;因而素有“拳城”的美譽(yù)。此次拳賽，使皇城拳壇受到了不小的沖擊;不少京城名宿發(fā)起了對(duì)抗外府拳師的同潮，盛極一時(shí)。在眾多名師中，有與外國(guó)軍人交流學(xué)藝并且精通擅長(zhǎng)于西洋拳、摔跤的海軍格斗技擊教官鑾匹博.蓬拉皆、通過(guò)憑借自創(chuàng)的全新十五式母招十五式子招古泰拳招式而名震全國(guó)、精通中國(guó)功夫的華裔宗師全成、將西洋拳引進(jìn)到泰國(guó)的泰國(guó)西洋拳始祖蒙昭威汶.沙越里旺親王、在玫瑰園拳場(chǎng)多次比賽并一戰(zhàn)成名的民間武術(shù)教師鑾威訕.魯那功、來(lái)自五世皇時(shí)代的泰拳高手拍猜.觸促差納、綽號(hào)名為“刀光大師”的高手坤意.沙訕派也干、號(hào)稱(chēng)刀棒高僧的拍差翁.戍拍涌慕大師等等，都是當(dāng)時(shí)泰拳界的出色名師。
隨著西方文化的陸續(xù)傳入，泰國(guó)的傳統(tǒng)文化也陸續(xù)受到影響。西洋拳擊于一九一二年傳入泰國(guó)，其比賽的形式和技術(shù)逐漸被泰拳界采納并應(yīng)用。尤其在國(guó)柱擂臺(tái)初期(一九二八年)，因發(fā)生了“泰北腿王”乃彭在比賽的擂臺(tái)上踢死高棉拳師的意外;為了安全，“戴套”式類(lèi)型的泰拳比賽開(kāi)始被泰拳拳壇中人吸納采用。并逐漸取代了源自傳統(tǒng)的“纏麻”式類(lèi)型泰拳比賽，而比賽回合也陸續(xù)減少到五局。而到了一九三七年四月一日，泰國(guó)政府教育署體育廳首次頒布了泰拳競(jìng)賽規(guī)則。至此時(shí)為止全國(guó)擂臺(tái)比賽的制度和形式，終告完善統(tǒng)一。
第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，泰國(guó)受到了戰(zhàn)亂的影響。令到泰拳比賽也一度變得蕭條不景氣，數(shù)年間僅在內(nèi)陸地區(qū)佛寺盛會(huì)時(shí)偶有拳賽舉行。在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，泰國(guó)政府戰(zhàn)前決定在當(dāng)時(shí)的曼谷市中心地帶的建造一個(gè)比較現(xiàn)代化規(guī)模類(lèi)型的新拳場(chǎng)正式竣工;這就是被后人所崇拜的其中一個(gè)著名泰拳拳壇圣地，在當(dāng)今世界泰拳拳壇十分著名的泰拳拳場(chǎng)——“叻喃隆拳場(chǎng)”。從此泰拳正式進(jìn)入現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)競(jìng)技模式時(shí)期。而各地拳師紛紛進(jìn)京，為了名譽(yù)財(cái)富大顯身手;使一度冷清的拳壇變得空前活躍，因此從一九四六年至一九五一年這六年被研究泰拳運(yùn)動(dòng)的學(xué)者史稱(chēng)為“叻喃隆拳場(chǎng)”時(shí)期;由于此時(shí)泰拳運(yùn)動(dòng)由冷清變得炙手可熱，因此所有學(xué)者都認(rèn)為這個(gè)時(shí)期堪稱(chēng)近代泰拳發(fā)展的黃金時(shí)代。其后另一個(gè)被后人所崇拜的著名泰拳拳壇圣地——“侖披尼拳場(chǎng)”于一九五六年建成，此拳場(chǎng)的成立更進(jìn)一步推動(dòng)了泰拳的發(fā)展，為泰拳開(kāi)辟了新的局面。
兩個(gè)現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)拳場(chǎng)的建立，為眾多泰拳師提供了施展個(gè)人身手的用武之地;同時(shí)，也加強(qiáng)了拳師之間的技術(shù)交流;促進(jìn)了泰拳技術(shù)的進(jìn)一步提高，使泰拳得到了蓬勃的發(fā)展。泰拳由民間傳統(tǒng)武技演變成現(xiàn)代職業(yè)拳賽歷經(jīng)了六十多年，經(jīng)過(guò)“玫瑰園”、“國(guó)柱廟”、“柴廠”、“是樂(lè)園”、“萱昭策”乃致到進(jìn)入現(xiàn)代化的“叻喃隆”等各個(gè)拳場(chǎng)時(shí)代;泰拳已演變成泰民族的 國(guó)技，是泰民族英勇不屈的象征。泰國(guó)拳師屢次與來(lái)訪的外邦拳家較技，屢戰(zhàn)屢勝;蜚聲國(guó)際武壇。這純屬泰拳師歷經(jīng)實(shí)戰(zhàn)的磨練，和歷代皇帝及近代執(zhí)政者的大力推行的結(jié)果。二十年前泰皇蒲眉蓬駕臨侖披尼拳場(chǎng)所致的勉詞，充分顯示了這種優(yōu)良的傳統(tǒng);其詞曰：“泰拳師乃剛毅果戰(zhàn)之士，泰國(guó)拳術(shù)，有利于國(guó)，有利于民，亦有利于身，翼我民悉力共介，令此民族傳統(tǒng)技藝，克發(fā)揚(yáng)光大。”
今天的泰國(guó)武術(shù)，已逐漸分為二種形式：一種是以舞蹈方式表演的武藝，包括：劍對(duì)劍、棍對(duì)棍、雙刀對(duì)雙刀、雙刀對(duì)雙棒、長(zhǎng)棒對(duì)短棒、雙刀對(duì)盾牌刀、雙拐對(duì)長(zhǎng)棍、雙人古式泰拳對(duì)抗等等。而另一種是純對(duì)抗的表演或競(jìng)賽。而在經(jīng)過(guò)革命性的變革運(yùn)動(dòng)后，而除了目前的按表演形式分類(lèi)之外;目前的泰國(guó)武術(shù)還根據(jù)西洋拳擊、跆拳道、空手道等格斗武術(shù)那樣，分為運(yùn)動(dòng)競(jìng)技型與戰(zhàn)斗技擊型兩種。雙方拳手在表演時(shí)，彼此可真可假;因其表演殘忍的打法，酷似職業(yè)摔跤而逐漸聞名。近年來(lái)了迎合尋求刺激的西方游客的口味，以及受賭徒們的影響;泰拳界的內(nèi)部人士通過(guò)組織各種不同特長(zhǎng)的拳手，在本土或者出國(guó)迎戰(zhàn)來(lái)自各國(guó)的武技家;以“以武會(huì)友”的方式與各國(guó)武技家們?cè)诟穸芳夹g(shù)形式上進(jìn)行了詳細(xì)交流，通過(guò)在技術(shù)上取長(zhǎng)補(bǔ)短全面發(fā)展的方式策略;讓來(lái)自本土或由國(guó)外前來(lái)泰國(guó)學(xué)藝的所有泰拳拳手、拳師及愛(ài)好者逐漸吸收了來(lái)自琉球國(guó)即現(xiàn)在沖繩群島的空手道、日本的 柔道、歐洲的摔跤、美國(guó)的西洋拳、朝鮮的國(guó)際跆拳道、韓國(guó)的世界跆拳道、法國(guó)的法國(guó)踢腿術(shù)、荷蘭的日本式踢拳、俄羅斯的戰(zhàn)斗桑博、中國(guó)大陸的北派功夫、中國(guó)香港與中國(guó)澳門(mén)的南派功夫、中國(guó)臺(tái)灣的散打、非洲與南美洲兩地的卡波拉踢拳道、巴西的巴西柔術(shù)、流行于全世界的振藩截拳道、源自于古希臘時(shí)代古希臘愛(ài)琴海地區(qū)的古希臘格斗術(shù)等格斗技當(dāng)中的各種戰(zhàn)斗手法，并融會(huì)貫通地將其改良后融入泰拳當(dāng)中成為新的技法。藉此來(lái)改良提升泰拳的技術(shù)，使其更進(jìn)一步得到吸收其他格斗術(shù)技術(shù)后提升的機(jī)會(huì)。泰拳不僅傳播流行于越南、老撾、柬埔寨和緬甸等東南亞各國(guó)一帶，而且逾百年前就已經(jīng)由環(huán)游全世界的法國(guó)海員帶至歐洲。一八三零年泰拳經(jīng)由法國(guó)籍的國(guó)際貨運(yùn)航線海員將其傳入法國(guó)后，后來(lái)被法國(guó)人加以改良最終與西洋拳、卡波拉跆拳道及古希臘格斗術(shù)融合在一起后演變成一種以腿法為主要技法擊倒對(duì)方的“腿擊術(shù)”——名為“撒瓦特”的格斗技。而在一九六四年，泰拳被當(dāng)時(shí)的日本空手道武術(shù)家兼職業(yè)拳擊經(jīng)紀(jì)人野口修傳入日本并易名為“ 踢拳道(kick boxing或者踢拳)”并開(kāi)始風(fēng)靡一時(shí);自從推出踢拳之后，學(xué)習(xí)泰拳的愛(ài)好者們更喜歡對(duì)泰拳及踢拳和其他武術(shù)格斗技同時(shí)進(jìn)行仔細(xì)的格斗技術(shù)研究;并期望有朝一日自己學(xué)習(xí)到的各種類(lèi)型武藝能分別達(dá)到大師級(jí)別的水平，并能在泰拳拳壇留下自己的名字與歷史。后來(lái)泰國(guó)政府帶頭連同泰國(guó)拳壇負(fù)責(zé)改革的有識(shí)之士們一起成立世界泰拳理事會(huì)，并得到國(guó)際奧委會(huì)的承認(rèn)之后;世界各國(guó)在隨后的日子里正式成立帶有官方性質(zhì)的泰拳理事會(huì)，隨著八十年代向國(guó)際發(fā)展的方針，泰拳已經(jīng)在世界各地日趨流行。其獨(dú)特的實(shí)戰(zhàn)價(jià)值正越來(lái)越受到人們的重視，并被全世界人所接受。
無(wú)論是上述哪一種比賽;練習(xí)泰拳的愛(ài)好者們?nèi)粝雽W(xué)習(xí)到真正的泰拳，應(yīng)該全面吸收所有有關(guān)泰拳方面的技術(shù)資料。例如兵器的使用、古泰拳的技法及其他國(guó)家的武術(shù)與截拳道的修煉等等。
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