陳氏太極拳內(nèi)功心法及特點
習(xí)武之人都知道，修煉太極拳最重要的是太極內(nèi)功心法，太極內(nèi)功心法也是修煉太極內(nèi)勁的基本功。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：陳氏太極拳內(nèi)功心法及特點。歡迎閱讀!
陳氏太極拳內(nèi)功心法
太極拳的內(nèi)勁功力是檢驗一個拳手的必備課程，也是衡量一個人功夫高低的重要標(biāo)志，一個習(xí)拳者必須要精通一門武術(shù)，并且要學(xué)會融合其他拳術(shù)精華。
任何一位卓有成就的太極拳家不只熟悉一門拳術(shù)，他觸類旁通，把其他拳術(shù)都溶合在自己的拳技中了。所以我們不能簡單地、機械地把他劃歸為哪一類太極拳。
在練習(xí)太極拳時各自會形成一個獨特風(fēng)格，這樣就產(chǎn)生出陳、楊、吳、武、孫等多式太極拳，還包括現(xiàn)在整理的趙堡太極及武當(dāng)太極。太極拳的演變絕不是孤立的存在的，它們互相溶合滲透，吸收變通以至改造創(chuàng)新。
正是因為如此，太極拳的發(fā)展歷史具有沉淀的傳統(tǒng)武術(shù)，經(jīng)過智者、高手等創(chuàng)編，將太極拳和陰陽學(xué)說全面的結(jié)合成一體。
太極拳內(nèi)勁在內(nèi)不在外，它是在長期通過意識統(tǒng)率下，使呼吸與動作相結(jié)合鍛煉，在精神意念貫注之中，體內(nèi)形成的一種既沉重又輕靈，既剛硬又柔軟的勁力。
也就是說，太極拳的內(nèi)勁是通過技擊性專項訓(xùn)練，即在技擊攻防意識的指揮下，配合呼吸，全身做各種調(diào)和有序動作，動作曲伸有一定方向和作用點、線，在不同情況下，能快能慢，空間路線可長可短(通常是走圓弧形)。
動作幅度可大可小體位或正或斜，均可整勁驟發(fā)。這種可剛可柔的太極內(nèi)勁，練時運勁柔和，而發(fā)落到點則剛強。
太極拳內(nèi)勁是剛的一面，太極拳的內(nèi)勁質(zhì)量是剛，但不是僵硬、蠻勁，在練習(xí)中要做到積柔成剛，剛?cè)嵯酀?/p>
正如《拳經(jīng)》曰：“看似至柔，其實至剛，看似至剛，其實至柔。”此“剛”是隨機隨勢迅速地將隱蓄于體內(nèi)的全身之力聚于一點，在剎那間迅如奔雷地爆發(fā)出來，這種力不是發(fā)后斷勁的，而是變?nèi)岷椭^續(xù)運動。
太極拳的這種內(nèi)勁是在內(nèi)力松柔的基礎(chǔ)上，經(jīng)過有規(guī)律的長期訓(xùn)練獲得。
當(dāng)具有了一定的剛力基礎(chǔ)，再把內(nèi)勁功力過渡到動作自然、輕松的技巧之中。長時間的習(xí)練柔化運動，久而久之便練得棚勁彈力隨心用，胸腰疊化隨氣行。我們再看看武術(shù)的一般勁力。它也是通過肢體的運動表現(xiàn)出來的一種力。
這種力量也是在意識支配下，通過氣息吐納和肌肉舒縮有序化的配合而產(chǎn)生的。意識支配是指神經(jīng)呼吸和肌肉的控制，有序化的配合是指對氣息吐納和肌肉舒縮按照武術(shù)技擊動作的一定順序和規(guī)格，同時起動同步運行，同時到達一定部位。
太極拳的內(nèi)勁，正是按照這一勁力原理，通過由內(nèi)及外的訓(xùn)練培養(yǎng)出來的，它不同于外家拳由剛硬、直出、快猛、吐氣開聲等訓(xùn)練方式而獲得的勁力。
太極拳是由緩慢、輕松、柔和、曲旋，并通過走螺旋、劃圓疑難、腕纏絲、胸腰伸長疊化而由內(nèi)到外產(chǎn)生勁力。
太極內(nèi)勁特別注重內(nèi)中意識的鍛煉，主張“用意不用力”，意念神經(jīng)的指導(dǎo)又有獨特的運行路線，再配以肢體的圓運動，練就一種混圓一體的圓勻力場?；顒釉谶@個圓勻力場內(nèi)的身體就是一個不凹不凸的太極體，且是應(yīng)付一切外來侵入的變化無端的圓形體。
時時慢練心悟，突出以柔化、借力、粘走化發(fā)的攻防意識，形成以棚、履、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定為主要特色的勁路，加以靈活多變的和、眼、身勁、步的同步習(xí)練，從而顯示出太極拳獨到的攻防技擊特色。
太極拳內(nèi)勁中的剛發(fā)，是在得機得勢時，即“中實”之后的突發(fā)，這時內(nèi)勁的來源是靠后足蹬地的反作用力推動整體，在后足蹬地發(fā)內(nèi)力的瞬間，后胯往下坐，前腿臏骨向前指，前腳猛然往下一沉，壓縮橫膈臘膜。
使腹腔突然膨脹，肚皮繃緊，好像一在塊石頭落入水中，一下子把水濺物很高。要求小腹突然一震，腰部用力，這時是力由腳起，集中于腰腎，意念經(jīng)脊骨、膻中，再經(jīng)肩井布于兩膊，達于手指。
這樣發(fā)力，實際上是在瞬間調(diào)動和集中全身各處潛在的強大的內(nèi)功力量，恰好對準(zhǔn)其被引化落空的不平衡處，如激光沖射出去，這種高壓式的內(nèi)勁功力，是無堅不摧的。
發(fā)勁時必須做到沉著松凈，專注一方，腰脊用力，前腿弓，后腿蹬，腳趾抓地，上下相隨，完整而富有彈性，即將全身所蓄之戲一呼即出，由腳而腿而腰至于肩、肘、手，疾似電掣，三節(jié)齊到力增加。
在懂得原理后，我們在平日的行功走架以及推手鍛煉時，就必須遵照上述原理，反反復(fù)復(fù)多次練習(xí)，由運勁、發(fā)勁，節(jié)節(jié)貫串地把剛勁練熟，有意識地整體行動。學(xué)發(fā)勁也由慢到快，由快到熟，由熟到隨必所欲。
太極拳除適時的剛發(fā)外，更多的是以小力勝大力，以慢勝快。它的柔化原理，即以柔克剛過程也就是一種靈活、輕便、敏捷而力整的內(nèi)勁的體用。
固然這種內(nèi)勁力度不一定要強大于對方之力，甚至比對方力小，但運用太極原理和技巧，可以擊倒對方而達到制勝之目的。太極拳手與對方接手時，總是先用比對方弱小的力去棚住，然后順著對方力的方向粘化。
這樣既不引起太大的反作用力，又能借對方之力，運用合力來打擊對方。通常用手、腕、小臂去搭接對方。通過極為靈敏的反應(yīng)，用手纏絲，臂腕轉(zhuǎn)動、滾卷，粘隨上對方拳腳，順其力進身。
一般是塌腰、收腰、坐胯、轉(zhuǎn)腳，在對方剛猛、短驟之力將盡時，我迅速發(fā)力反擊。反擊時，我迅速發(fā)力反擊。
反擊時的特點是大接觸對方身體后開始伸臂發(fā)勁，而發(fā)勁則是在與對方相接觸時刻制敵，力不是瞬間快發(fā)快收，而是要使對方身體產(chǎn)生傾斜換重，這種柔運驟發(fā)隨即柔運的特殊勁力能使對方陷入我的控制之中。
與此同時自身是以分清虛實和重心偏移不來產(chǎn)生偏心力矩作為力量源泉。也就是說，太極拳的虛實一定要掌握分寸，虛實變化產(chǎn)生重心移動這是產(chǎn)生動力的基礎(chǔ)。
上面所述的前弓后蹬發(fā)勁要快，始終注意自身重心下降和平衡，這樣就是靠兩腳的移動，隨時地變換虛實，并協(xié)調(diào)身、手等各部位，以保證身體平衡和偏心力矩打擊對方。
培養(yǎng)太極拳內(nèi)勁是平時日積月累不斷地鍛煉而逐步提高的，具體訓(xùn)練方法是中各自師傳基礎(chǔ)上，廣泛吸收現(xiàn)代成功經(jīng)驗，明白和掌握其中的力學(xué)原理，先從盤架子入手，掌握呼吸、意念與吶勁的直接關(guān)系，認(rèn)識它們?nèi)呷币徊豢傻闹匾浴?/p>
再花時間下氣力，按照上述體會，遵循太極拳法則，選擇個別動作，逐個逐個認(rèn)真練習(xí)，練出功力來，切莫囫圇吞棗。
現(xiàn)流傳陳發(fā)科先生所傳的纏絲抖勁就有三千多個動作，相傳張三豐之徒“武當(dāng)七子”之一的宋遠(yuǎn)橋之后人所承襲的太極拳法是一個架式一個架式地單獨練好，不像現(xiàn)在的一套流水線套路，世稱“三世七”。
這都有助于我們提高太極拳的訓(xùn)練水平。同時，加強推手練習(xí)，多做發(fā)力訓(xùn)練，把太極拳技藝提高到一個新層次。 內(nèi)功心法-打坐，就是坐樁。對于調(diào)理內(nèi)氣，更加深刻的理解陳氏太極拳有著非常重要的作用。
陳瑜先生傳授給我的打坐內(nèi)功共有六個動作，每個至少要做五分鐘，我從今年正月初三開始練習(xí)，目前一周多的時間里，感到手掌發(fā)漲，好象手掌過敏似的，非常漲，師父講這是剛練的正?，F(xiàn)象。
今天早晨，我問師父如何結(jié)合周天開合，來加意念使氣在身體中循行。師父講，現(xiàn)在階段還不到時候，因為你還控制不了氣的運行軌道，而且，把氣調(diào)起來，卻下不去，氣總在胸中橫著，對身體和以后進步反而不利。
太極拳的五大特點
一、外似處女，內(nèi)似金剛
中華武術(shù)，門派繁多，僅拳術(shù)就有幾百種。各門派都有其獨到之處，歸納起來，不外乎是內(nèi)外兩家。 外家拳多以拳打腳踢為主，竄蹦跳躍，騰挪閃戰(zhàn)，攻防含意較為明顯，讓人一看便知是武術(shù)。
陳氏太極拳則別具特色，以意導(dǎo)氣，以氣運身;內(nèi)氣不動，外形寂然不動，內(nèi)氣一動，外形隨氣而動;以內(nèi)氣催動外形，上下相隨，連綿不斷，以腰為軸，節(jié)節(jié)貫串，不丟不頂，圓轉(zhuǎn)自如，輕輕運轉(zhuǎn)，默默停止。
其攻防含義大都是藏于內(nèi)，一般不顯示在外，這樣往往會讓人誤認(rèn)為此拳像摸魚一樣，不是武術(shù)。
特別是老架一路，以柔為主，要求周身放松，不用僵力，主要是鍛煉下盤功夫，使足下生根，轉(zhuǎn)髖靈活，疏通氣血，練就充足的內(nèi)氣，意到氣到，氣到勁到，立身中正，八面支撐。
使身體內(nèi)外各部建起鞏固的防線，形成一身備五弓的蓄發(fā)之勢。這樣，不遇敵則已，若遇勁敵，則內(nèi)勁猝發(fā)，如迅雷烈風(fēng)，故外似處女，內(nèi)似金剛，此為陳氏太極拳的一大特點。
二、螺旋纏繞的運氣方法
大家見過頭頂碎磚、脖纏鋼筋等，這是硬氣功的運氣方法。內(nèi)氣運到頭頂上，頭能將磚碰碎;運到脖頸上，能將鋼筋纏繞起來。 陳氏太極拳結(jié)合力學(xué)和經(jīng)絡(luò)學(xué)的理論，采用螺旋纏繞的運氣方法，以小力勝大力，以弱力勝強力。
這個動作就像是在使用一個小小的千斤頂，其能將載中幾頓的貨車頂起來一樣。
所謂太極拳蓄發(fā)相變、引勁落空、借力打人、以四兩撥千斤，皆是螺旋勁所起的作用。故《拳論》講：“虛籠詐誘，只為一轉(zhuǎn)。”
從經(jīng)絡(luò)學(xué)上來講，經(jīng)絡(luò)是指布滿的人體氣血通路，源于臟腑，流于肢體。臟腑經(jīng)絡(luò)氣血失和，則神機反常而生疾病;和則氣血流暢而強身延年。
太極拳結(jié)合經(jīng)絡(luò)說，以拳術(shù)與導(dǎo)引吐納為表里，拳勢動作采用螺旋纏絲式的伸縮旋轉(zhuǎn)，要求“以意導(dǎo)氣，以氣運身”，“氣宜鼓蕩、氣遍身軀”，內(nèi)氣發(fā)源于丹田，以腰為軸，節(jié)節(jié)貫串，微微旋轉(zhuǎn)，使腰隙(兩腎)左右抽換。
通過旋腰轉(zhuǎn)脊，纏繞運動，布于全身;通任、督兩脈，上行為旋腕轉(zhuǎn)膀，下行為旋踝轉(zhuǎn)膝，達于四稍，復(fù)歸丹田，動作呈弧形，圓活連貫，一招一勢，承上啟下，一氣呵成，導(dǎo)致氣血循環(huán)，此為運勁(即運氣)。
它區(qū)別于用勁，這種系統(tǒng)的運氣方法是符合經(jīng)絡(luò)學(xué)說的道理，也是其它拳法和體育運動所少有的。
三、把武術(shù)與導(dǎo)引吐納相結(jié)合
導(dǎo)引和吐納是我國源遠(yuǎn)流長的養(yǎng)生術(shù)，早在公元前幾百年的《老子》、《孟子》等著作中已有記載。漢初淮南子劉安就編成《六禽戲》，漢末著名醫(yī)學(xué)家華佗又改為《五禽戲》，他模仿禽獸的動、搖、屈伸、仰俯、顧盼、跳躍等動作，并結(jié)合呼吸運動。
用于治病保健鍛煉，是后來氣功和內(nèi)行功的先導(dǎo)，也是道家養(yǎng)生學(xué)的基礎(chǔ)。陳氏太極拳把導(dǎo)引、吐納術(shù)和手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)動作有機的結(jié)合起來，成為內(nèi)外兼修的內(nèi)功拳運動。
這不僅對強身健體能起到良好的作用，而且對提高拳術(shù)的搏擊技巧也是一個創(chuàng)造性的發(fā)展。
四、陳氏太極拳的剛?cè)嵯酀?/strong>
剛和柔，兩者是相互對立的，然而陳氏太極拳確把剛勁與柔勁揉和在整個套路中，一招一勢剛中寓柔，柔中寓剛，達到剛?cè)嵯酀！度V》規(guī)定：“運動之功夫，先化勁為柔，然后練柔成剛，及其至也，亦柔亦剛。
剛?cè)岬弥?，方見陰陽。故此拳不可以剛名，亦不可以柔名，直以太極之名名之。”為什么太極拳的勁力要以剛?cè)嵯酀鸀闇?zhǔn)呢?因有剛而無柔的勁缺乏韌性，易折易損，沒有技擊格斗的實用價值，只有柔而無剛的勁因失去火爆發(fā)力也無濟實用。
故《拳論》指出：“然剛?cè)峒确?，而發(fā)用有別，四肢發(fā)勁，氣形諸外，而內(nèi)持靜重，剛勢也;氣屯于內(nèi)而外現(xiàn)輕柔，柔勢也。用剛不可無柔，無柔則環(huán)繞不速;用柔不可無剛，無剛則催迫不捷。
剛?cè)嵯酀?，則粘、游、連、隨、騰、閃、折、空、崩、捋、擠、按無不得其自然矣。剛?cè)岵豢善?，用武豈可忽耶!” 剛和柔的變換，從神與氣上來講，是通過隱與顯表現(xiàn)出來的，隱則為柔，顯則為剛。
從姿勢上講，是通過開與合表現(xiàn)出來的。合則為柔，開則為剛(即蓄則為柔，發(fā)則為剛)。
五、意識、呼吸、動作三者密切結(jié)合
陳氏太極拳是內(nèi)外兼修的內(nèi)家拳術(shù)，內(nèi)家拳的動作都是在意識的引導(dǎo)下進行的。?E2：即心意、意識。陳鑫《拳論》說：“打拳心為主”，“妙機本是從心發(fā)”，“運用在心，此是真訣”。“以心為主，而五官百骸無不聽命”。
“問：運行之主宰?曰：主宰于心，心欲左右更迭運行，則左右手足即更迭運行;心欲用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈，則左右手即用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈;心欲沉肘松肩，肘即沉、肩即松;心欲胸腹前合，腰勁塌下，襠口開圓，而胸向前合，腰勁剎下，襠口開圓，無不如意。
心欲屈兩膝，兩膝即屈，右足隨右手運行，左足隨左手運行，兩膝與左右足皆隨之，不然多生疵累，此官骸不得不從乎心也。吾故曰：心為一身運行之主宰。以上所言，即是心意與動作的關(guān)系。
《拳論》又云：“打拳以調(diào)養(yǎng)氣血，呼吸順其自然調(diào)息綿綿，操固內(nèi)守，注意玄關(guān)。輕輕運行，默默停止，惟以意思運行。”由此可知，意識、呼吸和動作三者的密切關(guān)系。
在走架子時，一舉一動都是在意的指揮下，將手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)運作和呼吸有機的結(jié)合起來，開呼蓄吸，順其自然，心意不可使氣，輕輕運轉(zhuǎn)，成為內(nèi)外統(tǒng)一的內(nèi)功拳運動。
看了“陳氏太極拳內(nèi)功心法及特點”文章的人還看了：
3.陳氏太極拳的特點
4.太極慢練心法訣竅
陳氏太極拳內(nèi)功心法及特點
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