孫式太極拳走架的意義、要求和特點(diǎn)
孫式太極拳,亦稱“開合活步太極拳”,由孫祿堂老先生集形意、八卦、太極三個(gè)優(yōu)秀拳種之精華所創(chuàng),下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：孫式太極拳走架的意義、要求和特點(diǎn)。歡迎閱讀!
孫式太極拳走架的意義、要求和特點(diǎn)
學(xué)習(xí)孫式太極拳，在技術(shù)上首先要了解掌握孫式太極拳走架的意義、要求和特點(diǎn)。
孫式太極拳盤架的意義，是通過(guò)孫式太極拳架這一運(yùn)動(dòng)形式，使習(xí)者從中體味周身內(nèi)外的虛實(shí)轉(zhuǎn)換、開合鼓蕩、動(dòng)中求靜、變中求整、陰陽(yáng)互濟(jì)的基本規(guī)律，并最終將這些規(guī)律中和為習(xí)者自身的機(jī)體本能，達(dá)致內(nèi)外合一、神氣合一、內(nèi)勁中生。
孫式太極拳為了使習(xí)者在盤架上獲得如上意義，故對(duì)盤架有如下要求:
1、要求內(nèi)意如行云流水，綿綿不斷，形斷意不斷，式停意不停，純以神行，循環(huán)無(wú)間。
2、要求運(yùn)動(dòng)形態(tài)要松、整、勻、輕、靜。即關(guān)節(jié)、筋肉要松柔協(xié)調(diào)，不得較勁，板勁。身形構(gòu)架要整，即始終不離內(nèi)外六合之要。速度要?jiǎng)?，其?dòng)若靜，身體重心變化不露于形。起落要輕，起似沉，落似提，起鉆落翻內(nèi)中行。勁意要靜，似靜水流深、滲之遙遙。不可沖、炸、震、搗。
3、要求身體狀態(tài)要以“九要”為規(guī)范。“九要”即塌、提、扣、頂、裹、松、垂、縮，起鉆落翻分明。塌即塌腰、塌腕;提，即提肛 (此意微微);扣，即扣肩、扣膝;頂，即頂頭豎項(xiàng)、舌頂上額;裹，即裹膝、裹胯、裹肘;松，即松肩、松胯;垂，即垂肩、垂肘;縮，即縮肩根、胯根;起鉆落翻分明，即頭頂而鉆，頭縮而翻，手起而鉆，手落而翻，腳起而鉆，腳落而翻，三者要協(xié)調(diào)一致。起時(shí)外形為鉆而內(nèi)氣下潛，落時(shí)外形為翻而內(nèi)氣自脊而上直貫兩掌手指。故所要分明者是內(nèi)氣與外形的虛實(shí)互換、陰陽(yáng)互濟(jì)。需注意，上“九要”是一個(gè)相互有機(jī)協(xié)調(diào)、規(guī)范身體形態(tài)的整體原則，不可將“九要”諸原則相互割裂對(duì)立起來(lái)。
此外，對(duì)初學(xué)者而言，最為重要的是頭。頭為諸陽(yáng)之會(huì)，精髓之海，督、任兩脈交會(huì)之點(diǎn)，統(tǒng)領(lǐng)一身之氣。此處不合則一身之氣俱失，故須不偏不倚，不俯不仰，頂頭豎項(xiàng)。其次為足，足能載一身之重，靜如盤石、山岳，動(dòng)如舟揖、車輪，兩足始終要虛實(shí)分明，身體重心之移動(dòng)只在兩腳足心之間。再則，腰為軸心，居一身之中，帶動(dòng)肢體活動(dòng)的是腰，腰如車輪之軸，所以要刻刻留意在腰際，以腰引動(dòng)。由此可見，初習(xí)者在掌“九要”時(shí)，應(yīng)首先從頭、足、腰三處入手。
4、要求掌型、五指自然張開，掌心內(nèi)凹，手掌如抱球狀。
以上所述為孫式太極拳在盤架中的四個(gè)方面的原則要求，并以此構(gòu)成孫式太極拳盤架的特點(diǎn)。
孫式太極拳簡(jiǎn)介
孫祿堂先生熔三派 拳術(shù)于一爐創(chuàng) 孫氏太極拳，進(jìn)而納三派劍法為一體而創(chuàng) 孫氏太極劍。幫此，形意劍， 八卦劍之風(fēng)格劍式在孫氏太極劍中均有展現(xiàn)。
孫氏太極劍即出于三派劍法，又實(shí)出于孫氏太極拳之中， 習(xí)劍術(shù)須以拳為基礎(chǔ)，拳是根本，輔以劍法者未有不精拳術(shù)。習(xí)此劍術(shù)如同習(xí)拳，"三害"、"九要"一定守。一招一式潛心練習(xí)，久之貫為一氣。
劍出于拳，以拳為基礎(chǔ)、拳、劍在練要求中有共性如頭、手、足、身、目，呼吸及意氣力之鍛煉，但又各具個(gè)性，諺云：拳有拳法，劍有劍道。劍分兩刀，增加了攻擊對(duì)方的威力和范圍，劍法就是解決如何盡力發(fā)揮劍之在攻防中的作用和威力，由此也增加了練習(xí)的難度，如孫氏劍法，即有劈、崩、點(diǎn)、刺、撩、攪、抹、掛的用法，也揉合了 八卦劍的挑、托、抹、掛、扁、搜、閉、掃、順、堆等用法。劍的練習(xí)古來(lái)即稱舞劍，就要求身體各部分緊密配合，高度協(xié)調(diào)。 孫氏太極劍分上下兩路，合而為一可單練，上、下劍分而練之互為攻防，劍之用法盡在其中。
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