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初學(xué)孫式太極拳放松的意義

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初學(xué)孫式太極拳放松的意義

  孫式太極拳,是中國(guó)傳統(tǒng)太極拳流派中的一種,它的存在在太極拳中具有著重要的意義.學(xué)習(xí)孫式太極拳,是需要我們身體各關(guān)節(jié)做好放松。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:初學(xué)孫式太極拳放松的意義。歡迎閱讀!

  (一)孫式太極拳放松的意義及其內(nèi)涵

  孫式太極拳一代宗 師陳照奎先生特別重視放松功夫的修煉。1973年夏天先師陳照奎在他家中給我講拳時(shí)曾說(shuō):“孫式太極拳全過(guò)程都要松下來(lái),要沉下來(lái),要百分之百地放松。同時(shí),周身節(jié)節(jié)都要松下來(lái),要松到手指肚。

  只有在放松的情況下,以?huà)騽艦榫V,為統(tǒng)帥,發(fā)勁才能淋漓瀟灑,不發(fā)則已,一發(fā)則迅雷不及掩耳。”一語(yǔ)道透了放松與發(fā)勁的關(guān)系。

  孫式太極拳,是一種順其人體的自然狀態(tài)、其自然規(guī)律,而引發(fā)其自然之力的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。它是通過(guò)一種特殊的整體修煉過(guò)程,去調(diào)整和強(qiáng)化人體本能、開(kāi)拓人體潛能,而使人的身心兩個(gè)方面,都達(dá)到高層次的平衡和自由。

  因此,孫式太極拳的整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程,必然是在大腦(司令部)的統(tǒng)一指揮下,使全身肌肉、韌帶、骨酪以及各個(gè)臟器,都能隨從意念的需要,而達(dá)到既協(xié)調(diào)又有序,既迅速又靈活,既松柔,又有彈力地“屈伸開(kāi)合任自由”的一種理想境界。

  也就是說(shuō),通過(guò)孫式太極拳的鍛煉,使整個(gè)人體在意念導(dǎo)引下,做到“一聲令下,百體皆依”,隨心所欲地發(fā)放人體的能量。一句話(huà),也就是使大腦信號(hào)與肌體動(dòng)作同步化。

  從技擊角度講,即通過(guò)鍛煉,在應(yīng)敵時(shí)能隨從意念的需要,以丹田為核心,迅速調(diào)動(dòng)全身內(nèi)力,集中到一個(gè)施力點(diǎn)上。

  為此,必須使全身隨時(shí)都處于一種處處松開(kāi),節(jié)節(jié)松開(kāi),像嬰兒一樣,恢復(fù)人體的自然狀態(tài),如此才便于周身力量的迅速集中,和快速發(fā)放。象那松軟的鞭子一樣,在未抽打之前,它是那樣的柔軟,一旦抽打出去,那種挨到何處何處擊的強(qiáng)而有力的剛?cè)釀?,是很難想像的。

  放松的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),叫做松透。何謂松透,我認(rèn)為它的內(nèi)涵至少要包括以下四個(gè)方面的要求。

  少要包括以下四個(gè)方面的要求

  一曰松靜。即鍛煉一種放松的心態(tài)。這也是放松的入手點(diǎn)。所以武禹襄講:“先在心,后在身。”陳鑫公也說(shuō)過(guò);“心要虛,心虛則百體皆虛。”一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),一靜無(wú)有不靜。

  這一動(dòng)一靜,首先是指大腦的統(tǒng)一指揮功能。所以,打拳必須先使大腦松靜下來(lái)。即所謂“洗心滌慮”,排除雜念,使思想純靜地、專(zhuān)一地全心全意集中到拳上來(lái)。

  只有如此入靜,才可以考慮“一羽不能加,蠅蟲(chóng)不能落”高度靈敏功能的境界。孫式太極拳強(qiáng)調(diào)用意,強(qiáng)調(diào)意念力的鍛煉,首先必須使大腦總是處于松靜狀態(tài),然后才可以言集中和調(diào)動(dòng)意念力的運(yùn)用。

  二曰松展。在大腦入靜、意念導(dǎo)引下,要有序地使全身各個(gè)臟器、肌肉、韌帶、關(guān)節(jié)處處松開(kāi)、松展、拉長(zhǎng)。

  拳論中講的“皮毛要攻,骨節(jié)要松”“對(duì)拉拔長(zhǎng)”、“逢上必下”、“腰以上四成上升,腰以下六成下沉”(陳照奎),“左發(fā)右塌,右發(fā)左塌”,“前去之中必有后撐”等等要領(lǐng),都是這種對(duì)稱(chēng)張開(kāi)的要求。

  特別是初練孫式太極拳者,更要力求開(kāi)展,力求舒展,進(jìn)而要求“開(kāi)展之中有團(tuán)聚之意”,開(kāi)中有合,開(kāi)合相寓。

  三日松沉。包括內(nèi)氣下沉、重心下移和一些重要關(guān)節(jié)的松沉。打拳時(shí),除了頂勁上領(lǐng)以外,其他部位都處于松沉的狀態(tài)。

  如上肢的松肩、墜肘、坐腕(塌腕):下肢的松胯、屈膝、五趾抓地:中盤(pán)的含胸塌腰,都是為了這種周身松沉的要求。這種形體上的松沉,有利于真氣下沉、重心下移,從而穩(wěn)固下盤(pán)。

  下盤(pán)沉穩(wěn),又有利于中盤(pán)、上盤(pán)的輕靈,從而達(dá)到輕沉兼?zhèn)洹P误w和內(nèi)氣的下沉,還可以避免中氣上涌,避免動(dòng)作上的飄浮之病。

  四曰松活。松活,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是各個(gè)關(guān)節(jié)軸的曠量松活,一是以丹田為核心帶動(dòng)肢節(jié)順逆纏繞之柔韌性的活。關(guān)鍵在于通過(guò)打拳,特別是通過(guò)纏絲勁的鍛煉,不斷增強(qiáng)關(guān)節(jié)的松活、韌帶的柔韌和肌肉的彈性。從而做到“一舉動(dòng),周身俱要輕靈”。使周身各個(gè)環(huán)節(jié)都能隨心所欲地達(dá)到園活、靈敏、滑潤(rùn),變化輕快,使各個(gè)有軸的關(guān)節(jié),曠量不斷加大,可以向四面八方自由地轉(zhuǎn)動(dòng),以保證發(fā)勁時(shí)節(jié)節(jié)暢通,極快地把周身之力調(diào)整集中到施力點(diǎn)上去。

  (二)孫式太極拳鍛煉放松的途徑

  初學(xué)孫式太極拳的人,開(kāi)始一般都有一個(gè)僵硬的過(guò)程,這是應(yīng)該允許的正常現(xiàn)象。因?yàn)楫?dāng)你剛剛接觸, 還沒(méi)有掌握孫式太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律之前,必然是精神緊張、動(dòng)作生疏。

  往往是顧此失彼。此時(shí)要求你“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”,動(dòng)作諧調(diào)而松柔,那是難以做到的。精神緊張必然帶來(lái)動(dòng)作上的僵硬。因此,應(yīng)該允許初學(xué)者有一個(gè)生疏而僵硬的初學(xué)階段。

  這個(gè)階段主要是記住動(dòng)作順序、路線(xiàn)和方位,弄清虛實(shí)、順逆和力點(diǎn)。

  當(dāng)學(xué)員基本上學(xué)會(huì)了拳架套路之后,教練就應(yīng)該及時(shí)地提出放松的要求。并且要強(qiáng)調(diào)孫式太極拳的這—特殊要領(lǐng)。同時(shí)要求從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)上鍛煉,逐步做到周身放松的要求,

  一是從正中求松。放松,一定要在身法中正的基礎(chǔ)上尋求。否則容易出現(xiàn)松懈、松斜。以及跪膝、突臀、幌肩等病。

  二是從慢中求松。陳氏大極拳要求快慢相間, 對(duì)初練者來(lái)說(shuō),特別是在未能放松之前;要強(qiáng)調(diào)練慢。從慢中才能逐節(jié)檢查全身各個(gè)部位放松的程度,細(xì)細(xì)品嘗放松的味道。

  三是從纏繞中求松。動(dòng)作必須注意走順逆纏絲的螺旋勁,從纏繞之中求放松,因?yàn)閷O式太極拳的松柔是在螺旋中形成的,所以必須從園活旋轉(zhuǎn)中求放松。時(shí)刻注意四肢的順逆纏絲。直來(lái)直去的動(dòng)作則很難育松。

  四是從關(guān)鍵部位入手,尋求節(jié)節(jié)放松。比如把松肩與墜肘、塌腕結(jié)合起來(lái),做到節(jié)節(jié)松沉,節(jié)節(jié)貫串。從蠶蛹、毛毛蟲(chóng)的蛹動(dòng)狀態(tài)中去悟節(jié)節(jié)松動(dòng)的規(guī)律。

  五是從緊中求松。孫式太極拳要求全身各個(gè)部位松沉,必然加大下盤(pán)的支撐負(fù)擔(dān)。因此,上盤(pán)中盤(pán)的松沉必須是建立在下盤(pán)穩(wěn)固的基礎(chǔ)上。

  尤其是在鍛煉低勢(shì)拳架時(shí),下盤(pán)就更加吃力。實(shí)踐證明,拳走低架最有利于增強(qiáng)下盤(pán)的穩(wěn)固,也只有下盤(pán)扎實(shí),才更有利于腰以上各個(gè)部位的放松,同時(shí)也有利于虛腿的靈活性。

  從此處可以理解松與緊的辨證關(guān)系。為此,平時(shí)就要注意鍛煉低架,鍛煉下盤(pán),特別是獨(dú)立步的支撐力,而為周身放松創(chuàng)造條件。

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