孫式太極拳練習(xí)的五項(xiàng)原則
生命在于運(yùn)動(dòng)，雖然日常的養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)很多，但是沒(méi)有比太極拳更好的運(yùn)動(dòng)。其中孫式太極拳靈活多變吸引了眾多愛(ài)拳者，太極拳的特點(diǎn)是陰陽(yáng)變化，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：孫式太極拳練習(xí)的五項(xiàng)原則。歡迎閱讀!
孫式太極拳練習(xí)的五項(xiàng)原則
學(xué)習(xí)孫式太極拳重在變化，掌握其練習(xí)原則，孫式太極拳的練習(xí)要領(lǐng)大致可分為以下五點(diǎn)：
孫式太極拳練習(xí)的原則1、“三合一拳架”
什么是孫式太極拳的“三合一”，就讓我們一起了解下吧!
“三合一”是拳架、推手、散手三合一，也就是說(shuō)跳架子就是推手，就是散手，在跳架子時(shí)也就同時(shí)練了推手和散手。
在練習(xí)中可發(fā)現(xiàn)，孫式太極拳的一招一式都是推手和散手的精華。因此，練拳重在體會(huì)，長(zhǎng)久練習(xí)，自然而然就會(huì)達(dá)到推手和散手的境界。
孫式太極拳的所有的動(dòng)作和拳架，都是需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)的。
準(zhǔn)確地說(shuō)，就是每一個(gè)動(dòng)作都是武術(shù)技擊的精華全息元，也就是每一個(gè)動(dòng)作包含了無(wú)限的可能性用法。
所以說(shuō)，初學(xué)者應(yīng)該學(xué)一些具體用法，但必須明白，絕對(duì)不能僅僅限于這幾個(gè)用法，隨著水平的不斷提高，應(yīng)該突破具體用法而達(dá)到對(duì)全息元的理解，這樣，才能理解為什么“無(wú)限勝有限，無(wú)招勝有招”、“無(wú)勝于有”。
孫式太極拳練習(xí)的原則2、“孫式太極拳修煉的三原則”
要練好孫式太極拳，必須把握“三原則”，一是高度協(xié)調(diào)，在孫式太極拳訓(xùn)練的每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)動(dòng)作，都要全身高度協(xié)調(diào)，而且身體和心靈也要高度協(xié)調(diào)。
在練習(xí)孫式太極拳的過(guò)程中，最主要的運(yùn)動(dòng)方式是掌控好自己身體的協(xié)調(diào)性，練習(xí)中身體要保持中正安舒。
一旦調(diào)性達(dá)到高水平，那就會(huì)出現(xiàn)德國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者哈肯的《協(xié)同論》中所說(shuō)的“協(xié)調(diào)產(chǎn)生新的力量”，在孫式太極拳的修煉中才能產(chǎn)生不可思議的整勁力量。
二是和合凝聚，和合凝聚是一種感覺(jué)，從一開(kāi)始，練習(xí)者就應(yīng)該把握這一點(diǎn)，所有的動(dòng)作都必須體現(xiàn)和合凝聚。
和即和諧，合即合作，凝聚是力量、感覺(jué)、精氣神，都要有一種凝聚在一起的感受，絕對(duì)不能分散，特別是感覺(jué)不能分散。
三是向內(nèi)收斂，收斂和分散是對(duì)立的，所有的動(dòng)作都產(chǎn)生一種感覺(jué)，向內(nèi)收斂，而不是向外發(fā)散。
協(xié)調(diào)、凝聚、收斂，我認(rèn)為這就是修煉中國(guó)各種功夫，特別是孫式太極拳功夫的根本原則，只有這樣，才能練成功夫。
孫式太極拳練習(xí)的原則3、“打空”解
古拳譜中說(shuō)“輕比重來(lái)重比輕”，又說(shuō)“打重不如打輕，打輕不如打空”，說(shuō)的都是一個(gè)意思，高明的打法是打宅。
所謂“空”有兩層意思，一是“引進(jìn)落空”，使對(duì)方進(jìn)入“空”的狀態(tài)，即對(duì)方所有的力量全部落空，任你千般力，瞬間全落空;二是把對(duì)方打空，比如對(duì)方一只手過(guò)來(lái)，我抓住其手，翻轉(zhuǎn)其手，并托其肘，下壓，一個(gè)“白鶴亮翅”，對(duì)方立刻被打翻在空中。
廣義地講，孫式太極拳的75個(gè)招式中的任何一個(gè)招式都可以瞬間把對(duì)方打在空中，把對(duì)方凌空發(fā)放出去。能同時(shí)做到這兩點(diǎn)，就達(dá)到了“空”的境界。
孫式太極拳練習(xí)的原則4、“中正”解
“中正”為陰陽(yáng)平衡之意，在孫式太極拳的練習(xí)中，表現(xiàn)為在任何情況下，身體都不能失去平衡，重心不能歪斜，身形不能破體，力量不能出身形之界限。
虛領(lǐng)頂勁，肩身正直，不能歪斜;頭項(xiàng)正直，不能歪斜;整體正直，不能歪斜。特別要注意的是，手隨身轉(zhuǎn)，手到身到，手能超越身形之中線(xiàn)。
在推手與散手中，唯有中正，才能保證自己處于順勢(shì)，而背勢(shì)往往因?yàn)檫`背中正原則。
孫式太極拳練習(xí)的原則5、論“無(wú)為”
“無(wú)為”并非無(wú)所作為，而是順“其 自然，舍己從人”。
在清朝時(shí)，許多高手都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到 “不求形骸似，但求神意足”，“拳無(wú)拳，意無(wú)意，九意之中見(jiàn)真意”，古人的見(jiàn)解絕非空穴來(lái)風(fēng)，而是有其實(shí)踐中的深刻體會(huì)，只有當(dāng)練到一定的水平之后才能體會(huì)到。
我認(rèn)為，練到十幾年后，就會(huì)感覺(jué)到，已經(jīng)有一種隨心所欲的境界，無(wú)所謂練也無(wú)所謂打，練就是打，打就是練，正所謂“無(wú)為方能無(wú)不為”。
孫式太極拳的特點(diǎn)
(1)孫氏太極拳是遵從老子的無(wú)為而無(wú)不為的思想，其要求是的平淡的心態(tài)，集中精神，自然的開(kāi)發(fā)人體中的和之氣。
(2)以《易經(jīng)》為指導(dǎo)，由無(wú)極而生，太極而始，以三體式為基，內(nèi)運(yùn)五行，外演八卦，渾融一體，使拳式承接變化合于易理，使習(xí)者產(chǎn)生先后天八卦相合之效。
(3)以丹道修為作為進(jìn)階基礎(chǔ)，并融合貫穿于每一拳式之中，求以通過(guò)拳式產(chǎn)生動(dòng)靜合一之效，使技通于道。
(4)以“順中用逆、逆中行順”為行拳之準(zhǔn)則，并且吸取所有行拳的要點(diǎn)，總結(jié)出了九要的法則。
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4.太極拳的“松”
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