楊氏簡化24式太極拳譜有哪些(2)
楊氏太極拳的掌法
楊式太極拳的掌要求五指自然伸直，指間稍離，掌心稍窩，五個手指基本在一個平面上。掌型有如下八種：
A、坐腕立掌：坐腕，手心向前。這種掌法運用較多，一般前推均用此掌，如按式的雙掌;摟膝的推掌等。
B、不坐腕的立掌：不坐腕，有前立掌，手掌向前微俯。如倒攆猴式的前掌;有手心向左右的立掌;如肘麻捶式的上掌等。
C、坡掌：手背成坡形，手心斜向前下。如抱虎歸山式左推掌。坡掌在拳式中運用是很多的。
D、仰掌：手心向上的掌，如高探馬式的后拉掌。
E、俯掌：手心向下的掌，如白鶴亮翅式的左掌，摟膝掌等。
F、橫掌：手心向前，橫向擺掌，如白鶴晾翅的上掌。
G、扣掌：掌根向里微扣，如轉(zhuǎn)身擺蓮式開始的雙掌。
H、垂掌：指尖向下，如海底針式的插掌。
不同的掌有不同的勁點，分清勁點所在之處，能有助于意到氣到勁到，比如坐腕立掌的勁點在全掌，橫掌在小指一側(cè)，坡掌在掌心，俯掌在虎口或小指一側(cè)等等。無論是練拳和推手，掌握掌的勁點是十分重要的。楊式太極拳要求手出有名，手打的方向，位置具有攻與防的意識，所以對手掌的仰俯、手的前后左右運轉(zhuǎn)要講究用意，不宜隨意出手，不能象做體操那樣，簡單的完成動作了事。
楊氏太極拳的眼法
楊式太極拳十分講究眼法。相傳楊公澄甫與人推手或交手，發(fā)勁時眼向?qū)Ψ揭豢?，對方受力則向他眼看的方向跌出。從楊少侯遺像看，他的雙目似有精光射出，這是長期練習(xí)眼法及內(nèi)氣貫注充盈的結(jié)果。
楊公澄甫說：“目光雖然向前平視，-有時當隨身法而轉(zhuǎn)移，其視線雖屬空虛亦為變化中一緊要之動作，而補身法之不足也。”
楊式太極拳對眼法的要求是：
L、眼向前平視。一般情況下，眼是向前平視的;通過前面的手向前看去，關(guān)顧到手，但不死看著手。眼也有向前下看的，要根據(jù)具體拳式具體的主手動作具體確定眼看的方向。
2.眼神處于動態(tài)之中，眼轉(zhuǎn)動的原則隨身法。身動眼隨，身向那個方向，眼向那個方向望去，太極拳的運行是不斷前進后退左右轉(zhuǎn)動的，而前進后退，左轉(zhuǎn)右旋均靠腰身帶轉(zhuǎn)，眼的左顧右盼需隨胺身的轉(zhuǎn)動而轉(zhuǎn)動。
3.眼與意一致。眼是心之苗目，心有所思，眼有所注，眼與動作不合即內(nèi)外也不合，眼法在推手中起到重要的作用，需注意對方的上中下部，密切注意對方的順背，在動態(tài)中抓住有利時機使對方處于背境。
4.眼法自然。運用眼時不瞪眼、不閉眼，精神內(nèi)含。眼神的正確運用與虛靈頂勁有關(guān)，虛靈頂勁，精神能提起，則眼自然有神。
楊氏太極拳的身法
楊式太極拳的身法在拳中起決定作用，身法的身在這里是指人的中部，即從肩背至胯部。從生理學(xué)上說，身是五臟六腑所在之處，包括肩、背、胸、腹、脊、腰、胯等重要部位，傳統(tǒng)理論所提出的尾閭中正、含胸拔背、氣沉丹田、松腰胯、斂臀、吊襠，均針對中部要求而言的。對于這些要點，楊家先輩們已有詳盡的論說，這里不再重復(fù)。
這里重點談身法中的腰的運用。楊式太極拳傳統(tǒng)拳論中說到腰為軸，為主宰：刻刻留心在腰間。要求“腰頂窮研生不已”。腰的重要性普遍為世人所公認，以致武術(shù)界有太極腰、八卦掌之說。但要把腰練到拳的動作上，這就不是一件容易的事。
楊式太極拳的動作要求腰帶手腳，一般手腳不妄動，少動，靠腰帶動。這種練法不但練架子能有最佳的健身效果，更主要的是在提高防身技擊水平方面有良好的效果。
楊式太極拳要本手一般只上下轉(zhuǎn)換移動，腰的轉(zhuǎn)動帶動手的轉(zhuǎn)動，比如云手，是典型的腰帶手運轉(zhuǎn)的拳式。腰帶腳也一樣。虛步的前腳掌一般沒有獨立的動作，靠腰去帶轉(zhuǎn)。
總之，腰帶腳、手、身、頭等。腰一動則全身皆動，腰一轉(zhuǎn)全身皆轉(zhuǎn)，當然這也不是絕對的，個別動作腰帶主手轉(zhuǎn)動，另一手向另一方向轉(zhuǎn)動，但這種情況不多。
楊公澄甫的《太極拳使用法》書中說：“腰如車軸四肢如車輪，如腰不能作車軸，四肢不能動轉(zhuǎn);自己要想車軸轉(zhuǎn)，可多澆油腰軸油滿方好，用意細細體會自得之，勿須教也。”本書關(guān)于架式練法文字說明把說明腰的動作放在首要位置加以闡明，希望能在這方面對學(xué)者有所幫助。
對于身法中涉及呼吸的方法問題，楊式太極拳要求氣沉丹田，呼吸自然。對于呼吸與動作是否要配合的問題，只要氣的出入自然即可。楊式太極拳講的是意到氣到、氣到勁自到，從這個意義上說動作與呼吸沒有關(guān)系，呼可放人，吸也可放人。拳論上有“吸則自然提得起，亦拏得人起。呼則自然沉得下，也放得人出”。
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