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簡(jiǎn)化太極拳與傳統(tǒng)太極拳的區(qū)別

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  太極拳武術(shù)拳種之一,是華夏民族值得驕傲的寶貴文化遺產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,太極拳也繁衍出了很多流派。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的簡(jiǎn)化太極拳與傳統(tǒng)太極拳的區(qū)別。歡迎閱讀!

  簡(jiǎn)化太極拳與傳統(tǒng)太極拳的區(qū)別

  簡(jiǎn)化太極拳是上世紀(jì)六十年代為強(qiáng)健人民群眾身體而創(chuàng)編的簡(jiǎn)單易學(xué)的太極拳套路,在那個(gè)積貧積弱的年代,推廣、普及簡(jiǎn)化太極拳對(duì)改善國(guó)民體質(zhì)發(fā)揮了較好作用。而且,在其后的幾十年中,簡(jiǎn)化太極拳推廣流行之迅速,學(xué)練人數(shù)之多,也是其他拳種無(wú)法比擬的。它的優(yōu)點(diǎn)是簡(jiǎn)單明了,動(dòng)作整齊劃一,美觀大方,易學(xué)易練。不足之處是集體鍛煉重外形動(dòng)作多而忽視了內(nèi)功的修煉和體驗(yàn)。

  傳統(tǒng)太極拳脫胎于冷兵器時(shí)代,是老一輩宗師們?cè)谘庀嗖?a href='http://www.rzpgrj.com/zjzongjie/' target='_blank'>總結(jié)提煉出的應(yīng)敵實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)。又經(jīng)歷了百多年的家傳和師徒之間的傳承與發(fā)展,由初始單一的技擊應(yīng)用,發(fā)展到現(xiàn)在的融技擊與健身養(yǎng)生為一體的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。它的優(yōu)點(diǎn)是古樸、深?yuàn)W,原汁原味的東西多。有明師傳授,能練出“一羽不能加,蠅蟲不能落”的高深內(nèi)功,達(dá)到虛無(wú)空靈的境界。不足之處是練習(xí)的人少,傳承形式單一,很難入門,又需很長(zhǎng)時(shí)間磨練,更難練出高層功夫,歷代練出真功夫的人鳳毛麟角。

  圣人講“允執(zhí)其中”,道家講“守中抱一”,我們練太極拳講找中、用中、歸中、守中,中正安舒。和諧社會(huì)講和諧。練簡(jiǎn)化太極拳、表演太極拳的人不要說(shuō)練傳統(tǒng)太極拳的人練出功夫來(lái)干什么,又不能拿它去打人,架子又不美觀,不耐看。練傳統(tǒng)太極拳的人也不要瞧不起練簡(jiǎn)化太極拳競(jìng)賽套路的人,更不要指責(zé)人家是太極操,中看不中用,是毀了太極拳,糟蹋了太極拳。蘿卜青菜各有所愛(ài),適合自己的就是最好的。

  修練傳統(tǒng)太極拳,找內(nèi)功,練內(nèi)勁,打熬筋骨,聽(tīng)勁、喂勁、推手。外形不動(dòng),全在內(nèi)里如長(zhǎng)江大海,鼓蕩翻騰。每有一點(diǎn)體會(huì),就會(huì)感到無(wú)比欣喜。每打一遍拳,就有一遍拳的滋味。每天都有不同感覺(jué),每天都有不同變化,每天都在提高,練到高層,玩人如玩小雞。練到忘我時(shí),不知手之舞之,足之蹈之。

  練簡(jiǎn)化太極拳和練傳統(tǒng)太極拳的人都將會(huì)與時(shí)俱進(jìn),同生共存,共同發(fā)展。

  夏季練太極拳注意事項(xiàng)

  1、中老年朋友和病患弱者,每次修練時(shí)間不要超過(guò)二十分鐘。練習(xí)時(shí)要根據(jù)個(gè)人體質(zhì),循序漸進(jìn)。開(kāi)始練時(shí)可先分段練,漸漸打完整套拳路,當(dāng)身體不適時(shí),應(yīng)酌情暫停。

  2、避免在空調(diào)密閉的環(huán)境中練功,不宜在煤煙彌漫、空氣污濁的庭院里進(jìn)行健身鍛煉,

  3、訓(xùn)練場(chǎng)地要選擇蔭涼通風(fēng)的地方。同時(shí)注意避開(kāi)風(fēng)口,以防風(fēng)邪。不在烈日下和不通風(fēng)的悶熱地方練習(xí),以免中暑,應(yīng)選擇公園、廣場(chǎng)、樹(shù)林、花園等環(huán)境安靜而幽美、空氣清新而曠達(dá)的場(chǎng)所。

  4、不要貪食生、冷或不潔的食物,以免染上痢疾、腹瀉等。

  5、在打開(kāi)電扇的室內(nèi)練習(xí),要注意力電扇遠(yuǎn)些,電扇應(yīng)搖頭轉(zhuǎn)動(dòng),不能對(duì)準(zhǔn)練習(xí)者直吹。

  6、訓(xùn)練時(shí)間以安排在早晚涼爽時(shí)為好。

  7、夏季氣溫高,準(zhǔn)備活動(dòng)的時(shí)間可以短些,內(nèi)容可以少些,針對(duì)性應(yīng)強(qiáng)些,可多采取提高注意力,引起興奮性、有專項(xiàng)技術(shù)性質(zhì)的動(dòng)作。不做準(zhǔn)備活動(dòng)就練,會(huì)因身體沒(méi)有獲得一定的興奮性,而導(dǎo)致動(dòng)作不協(xié)調(diào),甚至引至損傷。

  8、訓(xùn)練內(nèi)容以技術(shù)的全面訓(xùn)練為主,兼顧重點(diǎn)動(dòng)作和短缺環(huán)節(jié)的突破性訓(xùn)練。應(yīng)注意根據(jù)氣溫,靈活調(diào)整運(yùn)動(dòng)量,在氣溫過(guò)高的時(shí)候訓(xùn)練,運(yùn)動(dòng)量應(yīng)小些,耐力和力量性訓(xùn)練應(yīng)減少,柔韌性訓(xùn)練可增多。

  9、口渴時(shí)不要圖痛快大量飲水,最好是溫開(kāi)水適當(dāng)補(bǔ)充食鹽。一般運(yùn)動(dòng)中不要飲水,如出汗過(guò)多,可少量補(bǔ)充。如僅是渴感,可口含水簌簌嗓門,就能緩解。運(yùn)動(dòng)剛結(jié)束,最好不要馬上喝水,稍稍休息后,在少量多次的飲用。喝點(diǎn)淡鹽水,有助于保持身體的水鹽平衡,喝些糖水、果汁、有助于盡快補(bǔ)充消耗的能量,促進(jìn)身體恢復(fù)。

  10、運(yùn)動(dòng)后,不要馬上走近電扇也不能讓電扇對(duì)著身體直吹。切忌練完后立即進(jìn)行冷水澡。

  11、夏季太極服可選擇面料有很多,棉、絲綢都是很好的選擇。但是從實(shí)用性和觀賞性上來(lái)看,絲綢的材質(zhì)可能會(huì)更好一些。絲綢面料與棉質(zhì)面料比較,制作的成衣飄逸,懸垂感好。棉質(zhì)太極服在運(yùn)動(dòng)之后出汗會(huì)影響透氣性,穿在身上不夠柔軟,會(huì)讓人感覺(jué)不舒服。此外絲綢的太極服也比較好打理清洗,起皺以后也不需要熨燙。

  太極拳練習(xí)的技巧要領(lǐng)

  1、虛靈頂勁

  頂勁者,頭容正直,神貫于頂也。不可用力,用力則項(xiàng)強(qiáng),氣血不能流通,須有虛靈自然之意。非有虛靈頂勁,則精神不能提起也。

  2、含胸拔背

  含胸者,胸略內(nèi)涵,使氣沉于丹田也。胸忌挺出,挺出則氣擁胸際,上重下輕,腳跟易于浮起。拔背者,氣貼于背也,能含胸則自能拔背,能拔背則能力由脊發(fā),所向無(wú)敵也。

  3、沉肩墜肘

  沉肩者,肩松開(kāi)下垂也。若不能松垂,兩肩端起,則氣亦隨之而上,全身皆不得力矣。

  墜肘者,肘往下松垂之意,肘若懸起,則肩不能沉,放人不遠(yuǎn),近于外家之?dāng)鄤乓印?/p>

  4、上下相隨

  上下相隨者,即太極拳論中所云其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指,由腳而腿而腰,總須完整一氣也。手動(dòng)、腰動(dòng)、足動(dòng),眼神亦隨之動(dòng),如是方可謂之上幣相隨。有一不動(dòng),即散亂也。

  5、內(nèi)外相合

  太極拳所練在神,故云:“神為主帥,身為驅(qū)使”。精神能提得起,自然舉動(dòng)輕靈。

  架子不外虛實(shí)開(kāi)合。所謂開(kāi)者,不但手足開(kāi),心意亦與之俱開(kāi),所謂合者,不但手足合,心意亦與之俱合,能內(nèi)外合為一氣,則渾然無(wú)間矣。

  6、相連不斷

  外家拳術(shù),其勁乃后天之拙勁,故有起有止,有線有斷,舊力巳盡,新力未生,此時(shí)最易為人所乘。太極拳用意不用力,自始至終,綿綿不斷,周而復(fù)始,循環(huán)無(wú)窮。原論所謂“如長(zhǎng)江大河,滔滔不絕”,又日“運(yùn)勁如抽絲”,皆言其貫串一氣也。

  7、動(dòng)中求靜

  外家拳術(shù),以跳擲為能,用盡氣力,故練習(xí)之后,無(wú)不喘氣者。太極拳以靜御動(dòng),雖動(dòng)猶靜,故練架子愈慢愈好。使則呼吸深長(zhǎng),氣沉丹田,自無(wú)血脈憤張之弊。學(xué)者細(xì)心休會(huì),庶可得其意焉。

  8、松腰

  腰為一身之主宰,能松腰然后兩足有力,下盤穩(wěn)固。虛實(shí)變化皆由腰轉(zhuǎn)動(dòng),故曰:“命意源頭在腰際”,由不得力必于腰腿求之也。

  9、分虛實(shí)

  太極拳術(shù)以分虛實(shí)為第一義,如全身皆坐在右腿,則右腿為實(shí),左腿為虛。全身皆坐在左腿,則左腿為實(shí),右腿為虛。虛實(shí)能分,而后轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈,毫不費(fèi)力。如不能分,則邁步重滯,自立不穩(wěn),而易為人所牽動(dòng)。

  10、用意不用力

  太極拳論云:此全是用意不用力。練太極拳全身松開(kāi),不便有分毫之拙勁,以留滯于筋骨血脈之間以自縛束,然后能輕靈變化,圓轉(zhuǎn)自如。

  或疑不用力何以能長(zhǎng)力?蓋人身之有經(jīng)絡(luò),如地之有溝壑,溝壑不塞而本行,經(jīng)絡(luò)不閉則氣通。如渾身僵勁滿經(jīng)絡(luò),氣血停滯,轉(zhuǎn)動(dòng)不靈,牽一發(fā)而全身動(dòng)矣。

  若不用力而用意,意之所至,氣即至焉,如是氣血流注,日日貫輸,周流全身,無(wú)時(shí)停滯。久久練習(xí),則得真正內(nèi)勁,即太極拳論中所云“極柔軟,然后極堅(jiān)剛”也。

  太極拳功夫純熟之人,臂膊如綿裹鐵,分量極沉。練外家拳者,用力則顯有力,不用力時(shí),則甚輕浮,可見(jiàn)其力乃外勁浮面之勁也。不用意而用力,最易引動(dòng),不足尚也。


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