陳式太極拳如何練氣
陳式太極拳如何練氣
隨著太極拳的愛好者的增多，太極拳逐漸成為廣大群眾日益普遍喜聞樂見的群眾體育項目。太極拳的愛好者都知道“練太極者，實乃練氣也”。俗話說，人活一口氣。足以說明氣對于人是很重要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：陳式太極拳如何練氣。歡迎閱讀!
陳式太極拳如何練氣1、
太極拳內(nèi)氣在體內(nèi)按其自身規(guī)律自主運行，一般人不經(jīng)訓(xùn)練無法主觀直接調(diào)控。對內(nèi)氣態(tài)度不一樣，有人主張引導(dǎo)其運行，有人認(rèn)為聽其自然為好。太極拳的各大流派對待氣認(rèn)識和見解也現(xiàn)有不相同。就拿筆者以前看過陳式太極拳的第八代傳人陳鑫 (1849—1929，陳式太極拳第八代傳人) 著《陳鑫太極拳論分類語錄》 里記載：
1.“頭直，眼平視，肩與肩合，肘與肘合，手與手合，大腿根與大腿根合，膝與膝合，足與足合，平心靜氣，說合上下一齊合住，……”“開則俱開，合則俱合。”“至合之時，氣必歸于丹田。”“一開一合，莫非自然。
2.“打拳以調(diào)養(yǎng)血氣，呼吸順其自然，掃除妄念，卸盡濁氣，先定根基，收視返聽，含光默默，調(diào)息綿綿，操固內(nèi)守，注意玄關(guān)(即丹田)，功久……真氣自足。”“每打一勢，輕輕運行，默默停止，惟以意思運行……練過十年以后，周身混沌，極其虛靈……周中規(guī)，折中矩，不思而得，不勉而中……”“氣動由腎而生，靜仍歸宿于腎。一呼一吸，真氣之出入，皆在于此。”“總之，任說千言萬語，舉莫若清心寡欲，培其本原，以養(yǎng)元氣。身本強壯，打拳自勝人一籌。”
3.至于中氣(中氣即氣、元氣)歸丹田之說，不必執(zhí)泥，但使氣降于臍下小腹而已。若細(xì)研之，丹田非氣之原，何以獨言歸此?此不過略言大意而已，若究其原，周身元氣皆出腎……
4.心與身不可使氣，輕輕遵住規(guī)矩，順其自然之勢而運之。
5. 我們從練拳開始到拳架的結(jié)束，每招每勢務(wù)必做到精神上的“恬怡虛無”，就是要保持思想上的清靜，一切干擾無動于衷的樣子，整套拳架都要做到動寓靜之中，靜寓動之內(nèi)……。只有這樣，才有利于收斂內(nèi)氣，便利引起鼓蕩，正如《拳譜》所說：“靜養(yǎng)靈根，氣養(yǎng)神。”所謂養(yǎng)根的“根”就是根本，也就是腎臟。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為：腎為先天之本，內(nèi)臟元陰元陽是人體生命活動的原動力。“靜則養(yǎng)根”也就是說，只有在意識清靜的條件下，才能有助于腎氣的旺盛與收藏，從而使五臟健運。內(nèi)氣充沛，神得以養(yǎng)，故動作矯健。
6《太極拳論》(陳鑫)中說：“身體必以端正為本，放松以周身自然為妙。”也就是說套路架式的練習(xí)，身法上要以立身中正為根本……所謂“放松”，就是說在腿的支撐下，全身各部自然協(xié)調(diào)地松下，這樣才有利于氣沉丹田。
7. 陳鑫在《太極拳論》中說：“氣者，生之本，經(jīng)者，氣之路，經(jīng)不通則氣不行也。”又說：“以吾身自有之元氣，運行吾身。”“以氣運行，一氣貫通。
陳式太極拳如何練氣2、
陳正雷 (1949--，陳氏太極拳十一代傳人)著《太極拳十段功**》 里有關(guān)“氣”的論述：
1…….以腰為軸，節(jié)節(jié)貫串，引動內(nèi)氣，使氣有規(guī)律地隨著意識而催動外形，這要求我們努力做到周身一致、內(nèi)外合一，以外形在內(nèi)氣的催動下，一動則周身全動，靜則周身全靜，動靜開合，起落旋轉(zhuǎn)，無不順其自然。
2…….要重于意念與形體姿勢的結(jié)合，也就是心到、意到、氣到、形到，使內(nèi)氣一氣貫通，往復(fù)循環(huán)如環(huán)無端。
3…….求周身相隨，以內(nèi)氣催外形，氣不到，外形寂然不動，氣一到，外形隨之而動，以心行氣，以氣運身，每招每式，一動氣由丹田發(fā)起，內(nèi)走五臟百骸，外行肌膚毫毛，運行周身而復(fù)歸丹田，纏繞往來，園轉(zhuǎn)自如。
4.《拳論》云：“根本固而枝葉榮。”“培其根而枝葉自茂。”“潤其源則流脈自長。”由此可以看出，練太極拳就是培根潤源的方法……“根本”指元氣，元氣藏于腎，腎足則精力充沛，即為“根本固”。所謂“潤其源”，源指根源即本源，元氣為諸氣之本，根源于腎，通于丹田，稟賦于先天，又稱先天之本，五臟六腑之根。腎臟元陰元陽，元陰以養(yǎng)五臟之陰，元陽以養(yǎng)五臟之陽，周身之陽得以溫，陰得以養(yǎng)，故生機旺盛，則又反過來益助腎氣，充盈丹田，這樣相互資益，周而復(fù)始，從而使根本固，源流潤。根基穩(wěn)，內(nèi)氣充實，如長江之流水，滔滔不絕，取之不盡，用之不完，有來源，有去路，體現(xiàn)出力大無窮，順隨自然，產(chǎn)生威力驚人的技擊效應(yīng)。
陳式太極拳如何練氣3、
《太極拳呼吸、內(nèi)氣、大·小周天及避免走火入魔的方法》(根據(jù)陳正雷教學(xué)視頻整理)里也有說明：
要知道人的運動規(guī)律是符合人的生理規(guī)律的，也是符合大自然運轉(zhuǎn)規(guī)律的。你按照正確方法，只管去練……抱括大小周天，你不要刻意地去追求，刻意地去想，否則就會出現(xiàn)問題，出毛病了。昨天有人問，氣功為什么會走火入魔，一句話，就是刻意追求。因為他沒有順其自然，在內(nèi)功、內(nèi)力還沒有達(dá)到的時候，盲目的、刻意的去追求，都是想、想、想，把內(nèi)氣集中到玉枕穴下方(因為玉枕穴最難通)，一遇驚嚇，(如：開門聲，甚至過一只貓的聲音)，一驚嚇，氣沖大腦，神經(jīng)錯亂，走火入魔……我們練太極不是用意念的空想來打通的，我們是用內(nèi)氣來推通的。內(nèi)氣慢慢充足了，就像水灌溉田地一樣慢慢的滲透。大河有水小河滿，大河的水充足了，毛細(xì)血管的氣血也都充足了，貫通了。這個通是實質(zhì)性的通，而不是虛擬的通。虛擬的通，一是急于求成，容易出毛病，走火入魔;二是練則有，不練則無。我們這個辦法，是讓你不斷的練功，加大你的功力，充實你的內(nèi)氣，讓它慢慢的滲透到你的毛細(xì)血管的各各環(huán)節(jié)，各各穴位，各各經(jīng)絡(luò)。這樣，自然而然的把它推通了。小周天通不算通，必須要大周天通。大周天是全身的，是勞宮、百會、涌泉。最主要是涌泉。……氣打通以前，是手心發(fā)熱、麻、漲等，都是時有時無，練則有，不練則無……打通以后，那種感覺是始終攜帶的，這就叫貫通。
綜上所述，可見太極拳里“練拳先練氣”，是十分必要的! 也是必須的!一般來說，要把握引導(dǎo)內(nèi)氣運行的能力，須有確實得了真?zhèn)髡呖趥餍氖诓判小６诮诸^、廣場、公園習(xí)拳的人群中，有機會遇此良機的能有幾人?有人說可以照書本學(xué)呀!如果書寫得很好，學(xué)者悟性強，或許可以。但要把握住本質(zhì)，學(xué)以至用，達(dá)到預(yù)期目的，絕非易事。筆者認(rèn)為學(xué)拳術(shù)的練氣主要有三種，就是如何用氣、運氣、養(yǎng)氣。太極拳注重運氣，就是把周身之氣練成完整一氣，運化于四肢百骸。而養(yǎng)氣，也就是所說的靜坐，把周身之氣練成團聚不散。打太極拳必須打好基礎(chǔ)，每天堅持一個套路打它個二、三遍，慢慢積聚底氣，一段時間之后，水到渠成形成丹田之氣，然后經(jīng)過四肢百骸達(dá)于四梢。最終達(dá)到“氣由內(nèi)而發(fā)外,由根而發(fā)梢,氣有來源,運行周身而復(fù)歸丹田，纏繞往來，園轉(zhuǎn)自如"。
一首膾炙人口屠洪綱演唱的《中國功夫》里就有”外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣，剛?cè)岵坏皖^，我們心中有天地“，我想：這就是對練太極拳”練氣“的最好寫照!
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