八卦掌的順逆和化
順、逆、和、化,是八卦掌的基本功,更是練好八卦掌功夫的基本要求。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:八卦掌的順逆和化。歡迎閱讀!
八卦掌的順逆和化
一、八卦掌手足自然往前伸——順
練八卦掌套路,有人用勁剛多柔少,一伸手便勢勢剛猛,雙掌上下翻飛,呼呼生風(fēng),以為非此不能練出功夫。豈不知,八卦掌功夫絕不是用笨力、蠻勁練出來的。如此長久練之,會(huì)導(dǎo)致過力、過速,過力傷血,過速傷氣,氣血兩傷,非致病不可。
運(yùn)動(dòng)中必須使肢體的運(yùn)動(dòng)聽從意念的指揮,意念的企圖通過肢體的運(yùn)動(dòng)來完成。此是練八卦掌最基本的要求。
練功中手足順其自然往前伸,外型上做到“順項(xiàng)提頂,溜臀收肛;扭旋走轉(zhuǎn),蹬腳摩脛;樁如山岳,步似水中”。肩、肘、腕、胯、膝關(guān)節(jié)自然放松,這樣練求的是使氣血暢通?!秲?nèi)功經(jīng)》曰:“前任后督,氣行滾滾”。任脈起于人體會(huì)陰穴,止于承漿穴,督脈起于長強(qiáng)穴,止于齦交穴。任督二脈,為人體之奇經(jīng)。任督相通,也就達(dá)到了周天循環(huán),內(nèi)氣充盈,滾滾不斷。宋代內(nèi)功家蕭號(hào)芝的絕句云:“訴流一直上蓬萊,散作甘泉潤九垓,從此丹田沾潤澤,黃芳遍地一齊開”。此詩是對(duì)內(nèi)氣周天循環(huán)的比喻.
“伸”是自然的伸,絕不是用力的擊或打,左旋右轉(zhuǎn)中,身體、手足不可有絲毫別勁之處,而要練出舒服、自然、順的感覺,以保證周身血脈暢通。速度上不是求絕對(duì)的快,而是要達(dá)到快慢有機(jī)的統(tǒng)一,以求練到內(nèi)外三合、連環(huán)縱橫的程度。
順其自然便是真,是功夫。盡管是基礎(chǔ),然而更是高樓大廈的地基之堅(jiān)石。練功時(shí)遵守用意念指揮四梢,長久練下去,自始至終不使拙力、笨勁,日久,四梢就會(huì)隨著意念的指揮而動(dòng),收到意想不到的效果。
二、八卦掌氣、力合---極力往回縮——逆
練功呼吸要?jiǎng)託?,左旋右轉(zhuǎn)中手足要出力。但要求力不但不外露,而且要極力往回縮。氣勢散漫便無含蓄,身形散亂便無形體,此是先天八卦的“體”和后天八卦的“用”不相合所致。氣、力極力往回縮可使身體協(xié)調(diào)一致。那么,氣、力從身體的什么部位縮?運(yùn)動(dòng)時(shí)從雙肩雙胯往回縮,使氣、力合一縮到丹田。這種練法要達(dá)到的目的是——蓄神。在悠然、滔滔不絕的走轉(zhuǎn)中,在連環(huán)縱橫、輕靈的起鉆落翻中,神情是自在舒適的。更有助于練“神氣意力,合一集中”的功夫。
這是八卦掌的順中用逆。這里有一個(gè)調(diào)氣調(diào)力的問題?!秲?nèi)功經(jīng)》云:“與調(diào)而勻,勁松而緊。”注意調(diào)氣灌于丹田,然手足的自然伸展,看似松散,但神和內(nèi)勁就是在這種似松似散中逐漸練出來的。還可幫助于定心氣,心定則神凝,神凝則心安,心安則氣升。久之,則達(dá)到筋之順,骨之速,勁之連,氣之循環(huán)不斷。達(dá)到勁松似繩之系,悍如冰之堅(jiān)。
三、八卦掌氣、力要保持中正——和
氣、力中正則是說運(yùn)動(dòng)中不能有意地努氣和避免使出拙力。努氣容易產(chǎn)生胸滿氣逆,嚴(yán)重者導(dǎo)致炸肺等病癥。用拙力,會(huì)使血脈受阻,經(jīng)絡(luò)不能通暢,心為濁氣所滯,滯于何處,何處為病,所以說,練功者應(yīng)切記:呼吸要自然?!秲?nèi)功經(jīng)》說:“先吸后呼,一出一入,先提后下,一升一伏,內(nèi)有丹田,氣之歸縮,吸入呼出,勿使有聲”。提,吸氣之時(shí),意想真氣提得起來。下,真氣落下,歸縮,覺得周身之氣漸漸收縮入丹田。勿使有聲,吸入和呼出的時(shí)候,不能發(fā)出聲音。顯而易見,運(yùn)動(dòng)中的呼吸不是急促和猛然的,而是“氣似云行”,出入綿綿,若存若無,在自然呼吸中養(yǎng)成勻、細(xì)、深、長的好習(xí)慣,達(dá)到周身之氣圓滿無虧。日久,氣到用時(shí)可斂入脊骨,與力合到一處。
力,一身之勁練成一家,這個(gè)勁限于內(nèi)勁。勁起腳跟,發(fā)于脊骨,形于手指。而拙力的存在會(huì)妨礙內(nèi)力的產(chǎn)生,必須把拙力除凈,內(nèi)力才會(huì)逐漸產(chǎn)生,而氣、力中正便是除凈拙力的有效方法。怎樣保持力的中正呢?運(yùn)動(dòng)時(shí)必須掌握每一個(gè)動(dòng)作用力的瞬間和不需要用力的分界,該用力的時(shí)候堅(jiān)持縮力,保持力的不頂、不丟、不過。形體上體現(xiàn)舒適、自然,身形穩(wěn)健,現(xiàn)出“龍形猴象,虎坐鷹翻”的外象。這個(gè)階段,就是內(nèi)勁內(nèi)涵階段。但是,這時(shí)練功人也最難堅(jiān)持和最容易產(chǎn)生灰心喪氣情緒,因?yàn)闀?huì)感到周身毫無力量,與人較技時(shí)往往一伸手便被擊出。因此,自己會(huì)認(rèn)為是否把功夫練丟了,多年的苦白吃了,是不是練功方法不對(duì),以至產(chǎn)生不愿繼續(xù)練下去的思想情緒。這時(shí)千萬挺住,這是練功高層次的換勁階段,必須堅(jiān)持練下去。
四、八卦掌后天之氣、力歸于丹田——化
練功中存元?dú)庥诘ぬ?,訣日:“氣入丹田火自升,眉間灼灼電光明。循環(huán)二氣乾坤合,運(yùn)轉(zhuǎn)三宮日月行。練就陰神添壽域,修成至寶復(fù)元精”。
為什么要化后天之氣,力歸于丹田呢?簡而言之,人的氣、力均屬后天,是濁氣、拙力,若使其轉(zhuǎn)化為真氣、內(nèi)力,就要通過一定的功法來實(shí)現(xiàn),這個(gè)功法就是將后天之濁氣、拙力合一縮到丹田,形成轉(zhuǎn)化過程。什么時(shí)候氣、力合一呢?切記,運(yùn)動(dòng)中的伸縮應(yīng)該配合呼吸來進(jìn)行,發(fā)拙力與呼氣的時(shí)候使氣、力合一,一起極力往丹田里縮去。這個(gè)轉(zhuǎn)化過程時(shí)間較長,習(xí)者一定堅(jiān)持長久地練下去。不要怕練得渾身無力,更不必?fù)?dān)心將多年的功夫練沒了。不通過“化”的過程,真氣就永遠(yuǎn)化不上身。不經(jīng)過“化”,內(nèi)力永遠(yuǎn)練不出來。
此是在順中用逆、蓄養(yǎng)元神的同時(shí),順運(yùn)后天之明逆反先天之陽。使陽氣還于真體,拙勁歸于內(nèi)勁。練功日久,對(duì)外來的侵襲,不但能用視覺來觀察,而且能用身的觸覺來體驗(yàn),因?yàn)橛|覺能觸到對(duì)方意念的真實(shí)性。不但與人較技時(shí)如此,就是在日常生活中也會(huì)形成新的運(yùn)動(dòng)素質(zhì),形成新的條件反射。
練之日久,身體氣、力化之似覺有若無,每逢靜中動(dòng)時(shí),身體移出而不知己之動(dòng),則不知有己,每與他人動(dòng)手時(shí),伸縮往來變化,閃展騰挪,如入無人之境,而身體氣力自覺無動(dòng),這是不知自己之動(dòng)而靜,則不知有彼也。形成了掌無掌,意無意,形無形,象無象,無我無他的境界,八卦掌神功上身矣。
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