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什么是太極松功

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什么是太極松功

  松柔功夫是太極拳人共同追求的,沒有終極的空無世界。下面就是學(xué)習(xí)啦小編整理的:什么是太極松功。供您閱讀!

  什么是太極松功

  我們的先賢在幾千年的技擊保健養(yǎng)生的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到,練太極拳不同于其他拳種,應(yīng)該在松柔的狀態(tài)中行拳,代代相傳,不斷完善與完美。有文字記載的可以上溯至唐代先師李道子之《授秘歌》,有“無形無象,全體透空”之句。后人注釋為“忘其自己,內(nèi)外如一”,也就是我們今天所說的“心神意念松,周身肢體松凈空無”。

  太極拳尊崇道家的學(xué)說,拳理源于《易經(jīng)》和老子的《道德經(jīng)》?!兑捉?jīng)》之“易”是陰陽變化,陰為隱、為虛、為松,為無。老子論及松柔,有“致虛極,守靜篤”“骨弱筋柔”“天下莫柔弱于水”“柔弱處上”“柔之勝剛”“無有入無問”等等?!兑捉?jīng)》《道德經(jīng)》的理論,我們太極拳人必須尊道而修,松柔,自然成為太極拳的拳魂。沒有松柔就沒有太極拳,沒有松柔就不是太極拳。什么是太極門松柔功夫?當(dāng)代太極拳大師們有精妙之論,請(qǐng)聽他們對(duì)松柔之見解。吳圖南大師在他的《松功論》中講道:

  “凡練太極拳者,皆知松、沉為太極拳之主要條件。”

  “松者,蓬松也。寬而不緊也。輕松也。放開也。輕松暢快也。不堅(jiān)凝也。含有小孔以容其他物質(zhì)之特性也。凡此種種,皆明示松之意義也。”

  京城太極拳松柔藝術(shù)大師楊禹廷在《太極極拳系列秘要》一書中云:“全身自然舒松、節(jié)節(jié)貫串,頭腦安靜,神經(jīng)不緊張”“身心松靜,自然舒展,柔、圓、緩,胸腹松凈,周身血液流動(dòng)暢通,神經(jīng)末梢活躍,體膚感覺靈敏。”


什么是太極松功

  我們后來學(xué)子得知松之要義后,已經(jīng)是經(jīng)過了太極拳松柔功夫的洗禮,是明理的拳人,就應(yīng)該循規(guī)蹈矩,在明師指導(dǎo)下,一招一式習(xí)練太極拳,按照太極陰陽學(xué)說和太極拳松柔之特性修煉。太極拳與兄弟拳種不同,學(xué)拳起步就要從周身放松開始,“一舉動(dòng),周身俱要輕靈”“用意,不要用力”,在練拳中要將身上手上的拙力、本力慢慢退掉。武術(shù)門中各家各派的兄弟拳種的訓(xùn)練跟太極拳大有差異,外家拳的各類拳術(shù),他們訓(xùn)練學(xué)子從勇猛堅(jiān)剛?cè)耸郑v究踢、打、摔、拿、擊,較力、格斗、搏擊、打出威風(fēng)。但是,各類拳種到上乘功夫,也將是陰陽相濟(jì)、內(nèi)外結(jié)合、用意不用力的境界,而最終歸于松柔。內(nèi)家拳和外家拳的心態(tài)不同,訓(xùn)練的拳法、拳藝不同,太極拳人不可不察。

  由此可知,松功不是我們太極拳獨(dú)家追求的功夫。各行各業(yè),各門派藝術(shù),以及體育項(xiàng)目等都是如此,就連在考場上師長也勸導(dǎo)學(xué)子放松。我們的民族先賢,談松論柔的玄妙之語,驚世警人:

  大道以虛靜為本。 《丹經(jīng)》

  恬淡虛無,真氣從上。 《素問·上古天真論》

  心靜可通神明。 《養(yǎng)生名言》

  虛極又虛,靜之又靜。 《練虛歌》

  心虛而神一。 《陰符經(jīng)》

  身心玄妙,此內(nèi)清靜也。 《遵生八箋》

  淡然無為,神氣自滿。 《千金翼方》

  心和則氣和,心正則氣正。 (宋·張載)

  打開中華民族的文化遺產(chǎn)寶庫,關(guān)于松柔的經(jīng)典熠熠生輝,令子孫后輩目不暇接。這些松之宏論使我們茅塞頓開??梢哉f,松柔學(xué)說為我們子子孫孫,為開發(fā)人類智慧,增強(qiáng)人類體質(zhì),提高人類品德、抵制邪惡,增進(jìn)人類和平、平等,和平相處做出了很大貢獻(xiàn)。雖然從事各行各業(yè),都需有放松的心態(tài),放松的肢體,放松可以操勝券解大難。但是,唯有太極拳人特別看重松柔,對(duì)松柔的認(rèn)識(shí)和理解與眾不同。所以在踏人拳場的第一天起,便認(rèn)真地不厭真煩地隱于不被人注意的角落,沒有花環(huán)和掌聲,沒有門庭若市,而是甘予寂莫和枯燥單調(diào),反反復(fù)復(fù)重復(fù)著同一動(dòng)作,刻意去修煉。從訓(xùn)練便可以看出,我們太極拳人對(duì)待松柔的心態(tài)更為神圣,更為堅(jiān)定不移,將松柔作為拳魂,向“全體透空”的最高境界苦行修煉。

  相反,追求習(xí)練博大精深的太極拳,是一種審美體驗(yàn)。在高品位的體驗(yàn)中,常練常新是一種精神享受。將自身融入大自然,融入天地宇宙的陰陽變化之中,也就不會(huì)有寂寞、單調(diào)之感;而且是松在其中,虛在其中,玄在其中,空在其中。

  可見,松柔功夫是太極拳人共同追求的,沒有終極的空無世界。掌握松柔功夫,您將會(huì)有一種新的感覺,您的大腦變得比以往更為聰穎,身上反映出一種健康的、不知疲倦的、過去從未有過的、人類用之不盡取之不竭潛在的能量,那時(shí)您將牢牢把握自己的生命運(yùn)動(dòng)。這是最獨(dú)具特征的太極拳之特性,是印有太極拳獨(dú)特標(biāo)記的太極拳之特性。在評(píng)價(jià)太極拳師的時(shí)候,松柔當(dāng)為首要條件。對(duì)太極拳松柔功夫高深者的評(píng)價(jià),往往以松得好“摸不著東西”,加以肯定他身上含金量的純度高,給予口碑褒獎(jiǎng)。這“東西”是什么呢?是拳家身上的松柔、松沉,是化解,是以柔克剛,也是空松、空無的代名詞。凡立志修煉太極拳者,修煉松柔功夫是主修課,別的什么功都是彎路。拳論警示后人“斯技旁門甚多”,我們?cè)谛逕挼牡缆飞?,不能遇門便人,需要觀察一二,以免入旁門。唯有松柔才是正確的修煉方向,唯有松柔才能登堂人室進(jìn)入最高境界的修煉之門。如果松功不佳,將永遠(yuǎn)不知道太極拳為何物,更不知太極拳的“味道”,拳藝水平也就停留在一般的狀態(tài)中。永遠(yuǎn)打不開松柔奧妙之門,難以得知門里面的世界,永遠(yuǎn)不知太極拳陰陽變化的絕妙。

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