“開合”是太極拳練習(xí)中的一個(gè)重要要領(lǐng)。太極拳在外形上有兩個(gè)突出的特征，一是弧形運(yùn)動(dòng)，二是開合運(yùn)動(dòng)，每個(gè)動(dòng)作基本上都體現(xiàn)有開合的練習(xí)。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹：理解太極拳的開合。歡迎閱讀!

　　理解太極拳的開合

　　動(dòng)作上的開合比較明顯，也容易理解。外展性動(dòng)作為開，內(nèi)向性動(dòng)作為合;向上起的動(dòng)作為開，向下沉落的動(dòng)作為合;向里收的動(dòng)作為開，向外推的動(dòng)作為合。在一開一合中，注意體會(huì)氣息的鼓蕩，這樣結(jié)合動(dòng)作就有了內(nèi)練的作用。比如“白鶴亮翅”，先是雙臂在身體中心內(nèi)合，氣息沉穩(wěn)下去，再雙臂分別向上、向下打開，充分伸展，為開，氣息舒展，全身輕靈，腳下虛步，整個(gè)身體狀態(tài)虛中有實(shí)，開中有合，沉穩(wěn)靈動(dòng)，其練法的引導(dǎo)就是由開合起始的。

　　還有一種開合的理解方式，就是從勁力的變化方面，是勁力的開合。太極拳技擊中有“引進(jìn)落空”之說，對(duì)方打來，我先引之，使其落空，再發(fā)力擊之。這種“引”稱之為“開”，即開門引敵之意，向外發(fā)力擊敵稱為“合”，即全身勁力相合，形成整勁，向外將敵擊出。也有將敵我之力相合，全部擊向敵身之意，即“以彼之力加諸彼身”。這種“合”法在太極拳論中稱為“引進(jìn)落空合即出”。

理解太極拳的開合

　　要特別注意，這兩種理解角度有所不同，在外形動(dòng)作的對(duì)應(yīng)上是正好相反的。這代表了不同的理解角度，不同的著眼點(diǎn)和層次。

　　由于開合在太極拳中的重要性，著名武術(shù)家孫祿堂還將其發(fā)揚(yáng)強(qiáng)化，創(chuàng)立了以開合為核心練法的孫式太極拳。

　　太極拳的開合

　　太極拳學(xué)套路和推手最講究開合，外三合，內(nèi)三合。六合之說，肩與胯，在內(nèi)家拳中是人身體的根節(jié)，“肩與胯合，肘與膝合，手與足合”，能達(dá)外三合者，已經(jīng)可以打前透后，輕易的致人于死命啦，這里肩與胯又是關(guān)鍵的關(guān)鍵。肩(肩胛骨)要求是以向上、向前、向下、向后的順序形成前縱立圓的運(yùn)動(dòng)，且吸氣時(shí)為向下向后，呼氣時(shí)則向上、向 前運(yùn)動(dòng)，大家切不可忽視“肩不活，力不透”。胯部是難以主動(dòng)運(yùn)動(dòng)的，但在呼吸中也有開合，大家略為注意一下，以體會(huì)為主，不要追求大輻度動(dòng)作。小架拳的胯為經(jīng)典，幅度及小。外行人看不懂，更何況去學(xué)。

　　雙手開合，嚴(yán)格的說，雙手開合這一步，還包括了雙腳的開合。但與肩胯開合一樣，下盤的開合為隱，上盤開合為顯。也就是說，在丹田吸氣外凸時(shí)，人的雙掌心的勞宮穴要有內(nèi)吸之意，雙腳心的涌泉也同樣如此，此時(shí)人的五指(趾)皆要有內(nèi)扣，扒之意;在丹田呼氣后貼時(shí)，則人的勞宮、涌泉要有外吐之勁意。趙堡拳對(duì)這很講究，整套拳這種動(dòng)作很多。 從傳統(tǒng)氣功的說法來講，雙手(足)開合可以迅速打開勞宮，練出開磚斷石，以及擊表傷內(nèi)的小天星掌力，而我個(gè)人體會(huì)，這一要決是人修煉由外用內(nèi)，開發(fā)人體潛能，功臻上乘的關(guān)鍵。

　　最后是丹田的開合，一般練丹田的功夫，敏感者7天，慢的100天，基本就可以形成丹田氣團(tuán)，可以行氣于大、小周天?？蓡栴}是，單純練氣，煉下丹田者，往往在幾天內(nèi)就可以初步的精氣充足，進(jìn)而大灼，難以自控，使元精走遍，所以對(duì)于煉氣者而言，煉精化氣是一道難以跨越的門檻。而在力量訓(xùn)練中，丹田功屬于腰胯的力量訓(xùn)練，采用西式肌肉訓(xùn)練者，沒有不傷腰的，所以有此人認(rèn)為腰不是練出來的。丹田開合功的妙處，則是把內(nèi)修與外煉完善結(jié)合，把丹田、肩胯、手足結(jié)合起來，這是它高效速成的原因。太極拳核心講究“形正氣順”。其內(nèi)修之功驗(yàn)主要從身形間架上得來，雖然修煉丹田開合功是以呼吸為重，但如果有人修煉的功效不明顯，那么應(yīng)當(dāng)從身形間架上尋求答案。

　　最后就一句話概括丹田開合，“單求氣者，為氣所滯，單求力者，為力所拘”。