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初學(xué)太極拳怎樣練“正”“松”

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初學(xué)太極拳怎樣練“正”“松”

  初學(xué)太極拳首先應(yīng)從“正”、“松”二字入手。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹:初學(xué)太極拳怎樣練“正”“松”。歡迎閱讀!

  初學(xué)太極拳怎樣練“正”“松”

  所謂“正”,有兩層含義。一是將套路、姿勢練正確(這是起碼的要求),二是身法要“正”(這點尤其重要)。所謂“松”,是指以最少的體能內(nèi)耗去完成身體的合理運(yùn)動。由松產(chǎn)生的柔勁是一種建立在“正”的基礎(chǔ)上的“松沉拔長勁”,它內(nèi)含一種“綿里藏針”的技術(shù)。所以,“松”不是那種無身法、無領(lǐng)勁的“松懈、軟塌”。對于初學(xué)者,為什么要從“正”、“松”二字入手呢?

  首先,對初學(xué)者來說,“正”是最關(guān)鍵的。沒有了“正”,就會有較多的肌肉組織參與到維持自身身體平衡的事情中來,所以就不可能“松”;沒有“松”,就不能做到“虛領(lǐng)頂勁”、“氣沉丹田”,就不可能產(chǎn)生八勁之主的掤勁;沒有了“正”,就無法“通(即氣血暢通)”,就不可能使人體所產(chǎn)生的氣勢達(dá)于圓滿。從太極圖上來看,太極拳是一個在圓體中運(yùn)化的武術(shù)運(yùn)動。陳氏太極拳一代宗師陳長興,人稱“牌位大王”,其生活起居,處處身端形正。另外,陳、楊、吳、武、孫等各家太極拳也都將身正體松作為拳架的首要要領(lǐng)。由此,我們可以掂量出“正”、“松”二字所占的份量。


初學(xué)太極拳怎樣練“正”“松”

  其次,在太極十三勢(掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、前進(jìn)、后退、左顧、右盼、中定)中,中定是對身法的要求。中定是運(yùn)作好太極拳的基地,正如航空母艦是戰(zhàn)斗部隊的基地一樣。而“正”、“松”又是中定的基礎(chǔ)。那么,如何做到“正”呢?

  這方面,前人著述頗多,而且給出了非常詳細(xì)、具體的要求。我覺得,對于初學(xué)者來說,把握住以下幾個大的方面,就不至于出大錯。

  第一、要“正”,最關(guān)鍵的是軀干部位。陳氏太極拳對軀干部分的要求是:含胸塌腰,尾閭中正,腰脊自命門處分界,構(gòu)成上下相拉之處。對初學(xué)者來說,首先腰要豎直。我們所說的“腰要豎直”,即指腰干豎直,這僅是一個通俗的說法而已。其實,正常人的腰脊是呈自然的“S”形曲線的,是不可能筆直的。而太極拳中所說的“直腰”,是指尾骨豎直,使腰更好地起到“軸”的作用,并能通過塌腰達(dá)到上下貫穿。這樣,在頭正的情況下,頭頂百會穴和檔中會陰穴構(gòu)成的連線垂直于地面。這就達(dá)到了直腰的目的。你無妨先按下面的方法去感覺一下:無極式站立,在身正腰直的前提下,由上到下逐節(jié)放松,將重心落于兩腳構(gòu)成的穩(wěn)定面內(nèi),細(xì)長、均勻地呼吸。很快,你就會有神舒、體泰的感覺。這時,緩緩地轉(zhuǎn)動身體,去仔細(xì)感覺腰軸的存在??偨Y(jié)為“下面一個面(腳下要穩(wěn)),上面一條線(腰干要直),腰間走螺旋(身體松活)”。

  第二、膝蓋一般不能超出腳尖。若過腳尖。身體就會前傾。為了維持身體平衡,必然形成橛屁股的毛病。從而導(dǎo)致橫氣填胸、腳下無根。

  第三、上肢的運(yùn)動要貼近身子,“兩臂象掛在兩肩上一樣”。以腰為軸,帶動肢體運(yùn)動。否則,上肢前伸,容易引起身體前傾,同樣會橫氣填胸。動作運(yùn)動時,應(yīng)遵循“氣如車軸,腰如車軸”的拳理。腰是主動的,肢體是從動的。腰勁傳到上肢就形成“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、”八法;腰勁傳到下肢就形成了騰挪進(jìn)退之勢。關(guān)于太極拳腰間的變化,各個太極拳家無不談及,其深度已超出了初學(xué)的范圍。初學(xué)者不宜過分追究,而只要直腰、轉(zhuǎn)腰、骨節(jié)對正即可。

  第四、動作轉(zhuǎn)化過程中,腳底不要喝風(fēng)漏氣,兩腳平實踏地。(拳勢中要求的虛腳、轉(zhuǎn)腳除外)。

  第五、檢查自己的每招每勢,是否均有八面支撐的意思。這里要求的是八面支撐,不是八面硬頂、八面硬撐。因為硬頂、硬撐是不可能放松的。八面支撐應(yīng)是在“正”、“松”前提下產(chǎn)生的“腹內(nèi)送靜氣騰然”,是“一身備五弓”的必然結(jié)果。當(dāng)然,初學(xué)者是不可能理解這么深的。但起碼要達(dá)到在身體的各個方向上,有著最好的穩(wěn)定性、平衡性。不致于在松馳的情況下,自己的體重使自己栽倒。

  以上所談的 “正”,其目的都是為了“通”,即氣血通暢。是為了讓練拳者感到通泰舒暢,以逐漸達(dá)到氣勢圓滿。氣血通暢是太極拳>健身養(yǎng)氣、增加內(nèi)功的必要條件。講過了如何做到“正”之后,再談?wù)勅绾巫龅?ldquo;松”。

  “松”是內(nèi)家拳特有的名詞。前面已述,“松”是以最少的體能內(nèi)耗來完成身體的合理運(yùn)動。由它造就的是一種柔韌勁,之后才可漸入是一種“綿里藏針”的高級境界。正是因為這個“綿里藏針”不易被人理解,所以許多人練拳時要么偏于硬,要么偏于軟。如何掌握這個分寸,對初學(xué)者來說是一個極大的問題。事實上,許多青壯年初學(xué)者片面的認(rèn)為“硬”有利于實戰(zhàn),所以,下意識地用僵勁。其實,這恰恰走入誤區(qū)!太極拳是一種由松柔入手而逐漸達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)的拳術(shù)。松又是柔的基礎(chǔ),松是指外形,正如人們常說的體松;柔是指內(nèi)涵,是指一種柔韌的內(nèi)勁。拳論上講:“運(yùn)勁如百煉成鋼”非常形象具體地描述了練就太極功法的過程。煉鋼的過程大家都知道,是先將生鐵熔化成鐵水后,去除多余的碳及其它雜質(zhì)后,凝結(jié)而成鋼。鐵與鋼的差異就在于含雜量的不同,而鋼的堅韌性要比鐵大得多。這個比喻形象地詮釋了通過練太極拳而達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)的過程:先使自己身體極度放松,達(dá)到極柔軟(相當(dāng)于化鐵的水),去除拙力及不必要的、產(chǎn)生體能內(nèi)耗的動作(相當(dāng)于去除鐵中的碳及其它雜質(zhì)),然后才能形成剛?cè)嵯酀?jì)(最后生成的鋼在柔韌度上比生鐵好得多),這就是“極柔軟,然后才極堅剛”。需要說明的是,在“極柔軟”中,一定要有一個“正”字,同時要有一個“領(lǐng)”字。

  對于初學(xué)者,要學(xué)“松”,首先可以將自己的軀體想象成一條線上串起的肉串,這條線一端過頭頂百會穴,另一端在襠底會陰穴。而“胳膊就像掛在肩膀上一樣”,只要指尖稍稍領(lǐng)勁,僅用來控制好運(yùn)動路線及配合好順逆纏絲即可。不要苛求其余的事情。做到手隨腰轉(zhuǎn),久之,內(nèi)氣自生。有氣感后,仍要放松行功,千萬不可有絲毫僵力,慢慢存養(yǎng)更多的內(nèi)氣,以使周身協(xié)調(diào)。

  另外,初學(xué)者還經(jīng)常存有這樣的疑慮:練太極拳是否架式越低越好?我覺得應(yīng)辯證地看待這個問題。架子低易于增加下肢力量,擴(kuò)大胯部活動范圍,并在實戰(zhàn)時,能穩(wěn)定下盤,暴露給敵人的打擊面較小。但是,人的關(guān)節(jié)活動范圍有限,架子太低就會別住關(guān)節(jié),失去靈活性。再者,架式低時也決不能違背“正”、“松”的原則。若脫離“正”、“松”二字,就不可能達(dá)到養(yǎng)氣健身及小力勝大力的目的,也就不可能練好太極拳。 “正”、“松”是太極拳的基本要求,也是練好太極拳的筑基法門。

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